Mataupu 20

Tusitusiga i luga o le Puipui

I le taumafanafana o le 1858, e tusa o le taimi na malaga atu ai le vaegaau e ui atu i le Aai o Sate Leki, sa maua ai e se faiaoga e suafa ia Karl Maeser se ofo faatosina tele mai le aiga o Ioane Tyler, o se peresitene muamua atu o le Iunaite Setete. Mo le tele o masina sa a’oa’o ai e Karl ni lesona musika i le fanau a Ioane ma Julia Tyler i se faato’aga tele taalaelae i le Iunaite Setete i saute. O Karl, o se tagata mai Siamani, sa faagaeetia ai tele le au Tyler i le tulaga lelei o ana aoaoga, o ona uiga faatamālii, ma ana aga malie. O lea sa mananao ai i laua e totogi o ia faaletausaga ina ia nofo latalata ane ia i latou ma faaauau ai le aoaoina o le la fanau.¹

O le ofo na toetoe lava a faigata ona teena ona sa matuā telē tele lava. O se faaletonu tautupe sa faaleagaina ai le tamaoaiga i le taimi lava faatoa taunuu mai ai Karl ma lana avā o Ana mai Siamani. E faitau fiasefulu afe tagata na aveesea a latou galuega i aai i le Iunaite Setete, Kanata, ma Europa. Mo sina taimi, sa tauivi Karl ma Ana e tau saili ni galuega ma maua ni meaai mo lo latou aiga. O le aoaoina o le fanau a Tyler na faaleleia ai tulaga tau tupe mo le au Maeser ma lo laua atalii tolu tausaga o Reinhard.²

Ae peitai e lei i ai se faamoemoe o Karl e talia le ofo mai a le au Tyler. Sa ia ta’u atu ia Julia Tyler i se tasi taimi faapea na o le pau lava le mea na te manaomia ina ia fiafia ai o se tamai fale ma se togalaau mo lona aiga. O le mea na te le i ta’u atu ia te ia e faapea o ia ma Ana o tagata o le Au Paia o Aso e Gata Ai o ē na ō mai i le Iunaite Setete e faapotopoto mai i Siona. O se tasi o mafuaaga na saili galuega ai Karl i le itu i Saute, e ese mai i le tausiga o lona aiga, ina ia lava lea o se tupe e malaga atu ai agai i sisifo.³

Sa muai aoao Karl e uiga i le Ekalesia a o nofo o ia i Siamani. I le maea ai ona ia faitauina se tusi taufaaleaga i le Ekalesia ma lana savali, sa ia faafesootaia ai taitai o le misiona a Europa. Sa le i umi ae oo mai i Siamani ia Aposetolo Franklin Richards ma se faifeautalai e suafa ia William Budge ma aoao lona aiga i le talalelei. Sa vave lava ona taliaina e Karl ma Ana.

Talu ai o le auai i le Ekalesia sa faasaina i Siamani, sa papatisoina ai e Franklin le faiaoga i le po. Ina ua alu a’e Karl mai le vai, sa ia sisii ae ona lima i le lagi ma tatalo, “Tama e, afai o le mea lea ua faatoa ou faia nei e faamalieina ai Lou finagalo, auina mai ia te a’u se molimau, ma o soo se mea lava E te finagalo ou te faia o le a ou faia.”⁴

E le i iloa e Karl le gagana Peretania i lea taimi, o lea sa talanoa ai i laua ma Franklin e ala i se faaliliu upu. Ae a o laua toe savavali atu i le aai, sa faafuasei lava ona amata e Karl ma Franklin ona malamalama le tasi i le isi, e peisea’ī sa laua tautatala i le gagana e tasi. O lenei faaaliga o le meaalofa o gagana eseese o le molimau lea sa sailia e Karl, ma sa ia faamoemoe e tumau i le faamaoni i lana upu, e tusa lava poo le a le tau.⁵

O lenei la, i le tolu tausaga mulimuli ane, sa ia taumafai pea lava e tausi le folafolaga sa ia faia i lona papatisoga. I lona finau ai e malaga atu i Siona, sa le taliaina ai e Karl le ofo a le au Tyler ma siitia ai loa lona aiga i Philadelphia, o se aai tele i setete matu i sasae, lea na vave lava ona valaauina ai o ia e pule faamalumalu i luga o se paranesi laitiiti o le Ekalesia.⁶

A o le i oo mai le faaletonu talu ai nei i Iutā, sa tāua se matafaioi a nei ituaiga o paranesi i le lagolagoina o le galuega faafaifeautalai ma femalagaaiga, o le puipuiga o le Ekalesia mai faitioga, ma le talanoa atu i le malo mo le lelei o le Ekalesia. Ae ina ua faatonuina e Polika Iaga faifeautalai e toe foi mai ma uunaia le Au Paia i le itu i sasae e malaga mai i sisifo, e tele paranesi i sasae sa le lava ni tagata po o ni tupe e faataunuu ai nei gaoioiga.⁷

O le avea ai o se tagata o le Au Paia o Aso e Gata Ai sa ono avea ma lu’itau i le itu i Sasa’e. O le tulaga o le Ekalesia i lea itulagi sa matuā pa’ū maualalo i totonu o le sefulu tausaga talu ai. E toatele tagata sa faaauau pea ona talitonu o le Au Paia sa tetee ma lē lotonuu. Sa maua e se ta’ita’i o le Ekalesia se faamata’u i le oti i le Aai o Niu Ioka, ae o nisi o le Au Paia sa fa’atā ma faapipii ai fulu ona o o latou talitonuga. O isi ua le ta’uta’ua le avea o i latou ma tagata o le Ekalesia ina ia alo ese mai ai i le sauaina atili.⁸

I Philadelphia, sa maua tupe a Ana i le avea ai o se su’isu’i ma se teufale a o auauna atu Karl i tagata o le paranesi, auai i konafesi faaitulagi a le Ekalesia, ma fesoasoani e fuafua le isi vaitau o femalagaaiga e sosoo ai. Sa laua faia mea la te mafai e faamalosia ai la latou paranesi laitiiti.⁹ Ae ina ia faamanuiaina le Ekalesia iina ma le lalolagi atoa, sa manaomia ona tetee le Au Paia i manatu sese ma manatu lē malamalama e uiga ia i latou lea sa matuā taatele lava.

Ma sa latou manaomia nisi faifeautalai faaopoopo e toe foi mai e tala’i ma faaauau le galuega o le faaolataga.

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I le amataga o Setema 1858, sa lolomi ai e Siaosi Q. Kanona le Tala a le Tesareta i se aai i Iutā tutotonu e ta’ua o Filimoa. Sa masani lava ona faatautaia le nusipepa i le ofisa faauluulu i le Aai o Sate Leki, ae ina ua malaga ese le Au Paia i saute i le amataga o lena tausaga, sa teu ai e Siaosi ma lona aiga le masini lomitusi mamafa ma toso ai pe a ma le 150 maila agai i Filimoa.¹⁰

O lea la ua saogalemu e toe foi ai i le Aai o Sate Leki, sa fuafua ai Siaosi e toe aumai le galuega faalomitusi i matū. Ia Setema 9, sa toe tuu ai e i laua ma lona uso laitiiti o Tavita le masini lomitusi i luga o taavale solofanua ma toe malaga loa agai i le aai faatasi ai ma le aiga tuputupua’e o Siaosi. O lea sa i ai se atalii o Siaosi ma Elisapeta e tasi le tausaga, o Ioane, ma le isi pepe o loo ma’itaga ai. Sa faapea foi ona faaipoipo Siaosi i sana avā lona lua, o Sara Jane Jenne, ma sa ma’itaga foi o ia.

E fa aso talu ona tuua Filimoa, ae nonofo ai le au Cannon e malolō i se taulaga pe tusa e fitusefulu maila mai le Aai o Sate Leki. A o tatala e Siaosi lana au-solofanua, sa tietie mai se tagata i se taavale e toso e asini e agai mai ia te ia. O ia o se avefeau mai ia Polika Iaga ma sa ia saili solo mo Geoge talu mai le po na muamua atu. Sa ia faapea mai o loo faamoemoe Polika ua tatau ona taunuu atu i le aai. Sa toe auina atu e le Ekalesia faifeautalai e talai, ma sa faatali se vaega o faifeautalai e malaga faatasi ma Siaosi i lana misiona i le Iunaite Setete i sasae.

Sa lē mautonu Siaosi. O le a le misiona i Sasae? I se afa itula, sa teu ai le tamai atopa’u ma faanatinati loa o ia ma Elisapeta i le Aai o Sate Leki faatasi ma Ioane ae mulimuli atu Tavita ma Sara Jane ma le masini lomitusi. Sa taunuu Siaosi i le aai i le taeao na sosoo ai i le ta o le lima ma taunuu i le ofisa o Polika i le faato’ā mae’a lava o taumafataga o le taeao. Sa faafeiloai o ia e Polika ma fesili atu i ai, “Ua e sauni?”

“Ua ou sauni,” o le tala lea a Siaosi.

Sa liliu atu Polika i se tasi o alii i ona tafatafa. “Sa ou fai atu ia te oe o le a taunuu,” na ia fai atu ai. Ona tuuina atu lea e se failautusi ia Siaosi faatonuga mo lana misiona.¹¹

Sa toe taumafai foi, le talosagaina e le aufono a le teritori o Iuta le Konekeresi a le Iunaite Setete mo le siitia i le tulaga faasetete ma le aiā e filifilia pe tofia ai taitai faalemālō i le lotoifale. I le iloa ai e ono faaleaogaina foi se isi talosaga mo le tulaga faasetete pe afai e tumau pea le maualalo o manatu lautele e uiga i le Ekalesia, o lea na finagalo ai Polika ia alu Siaosi i se misiona faapitoa e pule faamalumalu i luga o le Au Paia i le itu i sasae, lolomi ma faasalalau i nusipepa ni tala lelei e uiga i le Ekalesia, ma faaleleia atili ai lona talaaga i le atunuu atoa.¹²

Sa lagonaina i le taimi lava lena e Siaosi le mamafa o le misiona. Sa tatau ona malaga o ia i le aso na sosoo ai, ma sa tau leai lava se taimi e faatulaga ai lona aiga i le vanu. Ae sa talitonu o ia o le a saunia e le Alii le ala e faataunuu ai Lona finagalo. O aafiaga o Siaosi i Hawaii ma Kalefonia na saunia ai o ia mo se misiona telē faapea ma tiutetauave. Ma sa iloa e ia o le a mafai ona fesoasoani ona uso ma tuafafine ma isi tagata o ona aiga, e aofia ai ma le uso o lona tina ma lona toalua o Lenora ma Ioane Teila, i le tausiga o ana āvā ma ana fanau.

Sa faamanuia e Polika ia Siaosi ma vaetofia o ia o se faifeautalai. Ona faamanuia ai lea e Siaosi o Elisapeta ma Ioane ma tuuina atu i latou ma Sara Jane, o lē sa faimalaga pea agai i matu, i le tausiga a le Alii. I le aoauli na sosoo ai sa agai atu loa o ia ma se vaega itiiti o faifeautalai i le itu i sasa’e i luga o Mauga Papa.¹³

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I le taimi lava lea, i Fort Ephraim i Sanpete Valley, sa iu ina i ai uma le toatele o le aiga o Augusta Dorius Stevens e latalata ane ia te ia. O tuafafine o lona toalua o Elen ma Karen sa mulimuli mai i lona tamā, o Nicolai, i Fort Ephraim ina ua malaga ese le Au Paia i saute. O tuagane matutua atu o Augusta o Carl ma Johan sa taunuu ane i se taimi puupuu mulimuli ane. O lona uso laitiiti o Repeka sa nofo foi i le taulaga. Na o lo latou tinā, o Ane Sofia, sa nofo lava i Denmark ma e le o se tagata o le Ekalesia.¹⁴

Talu ona faaipoipo atu ia Henry Stevens i le fa tausaga i luma atu, sa faia e Augusta mea uma o le aiga ma tausi foi ma le āvā muamua a Henry lea sa ma’i, o Mary Ann, lea sa matuā alofa faapelepele i ai o ia.¹⁵ I le sefuluiva o ona tausaga, sa avea foi Augusta ma uluai peresitene o le Aualofa a Tamaitai a Fort Ephraim. Faatasi ai ma le asiasi atu i ē mama’i ma puapuagatia, sa lalagaina foi e ia ma uso o le Aualofa lavalava, faia ie soosoo, saunia meaai ma fale mo ē lē tagolima, ma tausia tamaiti matuaoti. Pe a maliu se tasi i le taulaga, latou te faamamā ma faaofu le tino maliu, faia laei e tanu ai, faamafanafana ē faanoanoa, ma faasao le tino maliu i ‘aisa mai le Vaitafe o San Pitch a o le i oo i le falelauasiga.¹⁶

I se taimi itiiti lava a o le i toe faatasia le aiga o Dorius, sa fanau ai e Augusta se tama sa faaigoa ia Jason, o lē sa maliu i se faama’i a o lei atoa lona tausaga. E ui lava i lona faanoanoa tele, ae sa maua lava e Augusta se aiga ae maise le faamafanafanaga i totonu o le nuu tele o le Au Paia Scandanavia i le Vanu o Sanpete, o ē sa maua le malosi mai le fefaasoaa’i o aga masani, aganuu, ma gagana e onosaia ai faigata sa feagai ai i lo latou nofoaga fou. A o i ai ona tuagane i a la misiona, sa laua aoaoina ma papatisoina le toatele o nei tagata o le Au Paia, lea e mautinoa sa faamalosia ai lona sootaga ma i latou.

Ina ua taunuu Carl ma Johan i Fort Ephraim i le 1858, sa laua taumafai e faia ni faatoaga, ae sa faaleagaina uma e sē akerise a la meatotō. E oo lava i tagata ua i ai le poto masani i le faato’aina o nofoaga e pei o Augusta ma Henry sa mafatia foi i latou i luitau faapena a o faia faatoaga i le Vanu o Sanpete. O uluai tagata o le Au Paia o ē na o mai i le nofoaga sa feagai ma ni tausaga o le faatama’iaga matuā ogaoga i le ‘aisa ma iniseti. Ina ia ola, sa latou nonofo faatasi i ni olo se lua, galulue faatasi i se fanua e tasi, ma fefaasoaa’i le suavai. Ina ua iu ina oo mai ni fua lelei o faatoaga, sa latou faatutumu a latou fale teuoloa ma teu foi isi meaai.¹⁷

I le taumafanafana o le 1859, na suia ai le olaga o Augusta ina ua valaauina e Polika Iaga ni nai aiga mai Sanpete e faamautū latalata i le nofoaga tuai o Spring Town, lea sa nofo ai Augusta mo se taimi puupuu ina ua faato’ā taunuu mai i le vanu. Sa siitia i ai iina Augusta ma Henry i se taimi puupuu mulimuli ane. Sa fuaina e alii se fanua i le taulaga ma le 640 eka mo faato’aga. Ona fuaina lea o le fanua mo faato’aga i fasi fanua ta’i 5- ma le 10-eka ma vaevae loa i aiga. E le i pine ae faamatagofieina le nofoaga fou i fale, falelaau laiti, ma se falelotu laau. Faatasi ai ma le toatele o tagata Denmark sa nonofo ai i le nofoaga, sa faaigoa ai e tagata o Little Denmark.¹⁸

Ina ua maea ona faamautū Henry i Spring Town, sa amata loa ona ia fausia se fale mo le viliina o saga mo falaoamata. A o tipiina ma la’uina laupapa i le mauga i lena taumalulū, sa ia maua ai i se ma’i sili ona leaga ma tupu ai se tale e lē malolō. Sa i’u le tale i le ma’i sela, lea sa faigatā ai ia Henry ona galue. Sa leai ni foma’i i le taulaga, o lea sa taumafai ai e Augusta ituaiga o vaifofō uma sa mafai ona ia maua e faafaigofie ai le mānava a Henry. Sa leai se mea na fesoasoani.¹⁹

Pe tusa o se tausaga talu ona malaga Augusta ma Henry i Spring Town, sa valaauina ai e le Au Perersitene Sili tuagane o Augusta o Johan ma Carl e toe foi i Scandinavia i ni misiona. Talu ai e le i i ai ni auala a ona tuagane mo femalagaaiga, sa saunia e le Au Paia i Fort Ephraim ma Spring Town mo i laua se taavale solofanua, se solofanua, ma se asini.²⁰

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I le taumafanafana o le 1860, i ni nai masina talu ona amata misiona a le au uso Torio, sa valaauina ai Siaosi Q. Kanona e toe foi mai mai lana misiona i le itu i Sasa’e.²¹ I le lua tausaga talu ai, sa lolomi ma faasalalauina e ia ma le uo ua leva a le Au Paia o Tomasi Kane ni nai tusitusiga logo leleia e uiga i le Ekalesia i totonu o nusipepa ma avea ma sui o le Ekalesia e taumafai e suia manatu o tagata. I le galulue vavalalata ai ma Karela Meisa ma isi taitai o le Ekalesia, sa faamalosia foi e Siaosi le Au Paia i Niu Ioka, Posetone, Filatelefia, ma isi paranesi i le itu i sasa’e.²²

Ae sa tumau maumaututū lava manatu o tagata lautele e tetee i le Ekalesia. O se vaega faaupufai fou, o le Republicans, sa faatulagaina lata mai nei ina ia faamutaina ai le faiga faapologa ma le tele o āvā, ma tetee i nei faiga o se “masaga totoe o faiga lē pulea.”²³ Sa fesootaia e Republicans faiga ia e lua auā sa sese lo latou manatu faapea sa faamalosia tamaitai i faaipoipoga tele āvā e aunoa ma se auala e sola ese ai. Ae peitai, e mai mataupu nei e lua, o le faapologaina lea sa tupu ai fevaevaeaiga tele i le atunuu, le taitaiina atu ai o le tele o tagata, e aofia ai ma Siaosi, e vaai mamao i se mala faaleatunuu.

“E leai se tagata o sē e alofa i le saolotoga ma faalapotopotoga mo le saolotoga e mafai ona molimauina nei mea e aunoa ma le lagonaina o le mamalu o lo tatou atunuu ua vave lava ona mou atu,” na tusia e Siaosi i se tusi ia Polika Iaga. “O le faaumatiaina o le malo o le Iunaite Setete ua lē taumateina. Ua toe itiiti lava oo mai.”²⁴

I le taimi o lana misiona, sa maua ai foi e Siaosi se tusi mai ia Polika e uiga i se fuafuaga lata mai a le Au Peresitene Sili ma le Korama a le Toasefululua. I se fonotaga ia Oketopa 1859, sa faatuina ai e Polika se valaauina o se aposetolo fou e sui tulaga ia Parley Pratt. Sa ia fesiligia le Toasefululua mo ni fautuaga. “Soo se tagata lava o le a faamaoni o le a lava le atamai e faalautele ai lona valaauga,” o le saunoaga lea a Polika i le Toasefululua.

“Ou te fia iloa po o luga o a mataupu faavae e filifilia ai tagata,” o le tala lea a Orson Pratt, le uso laitiiti o Parley.

“Afai sa fautuaina mai ia te a’u se tagata e lelei le natura o ana filifiliga, e ia te ia agavaa e le sili atu nai lo le faatuatua ma lava le lotomaualalo e saili ai le Alii mo lona poto uma ma o sē faatuatua ia te Ia mo lona malosi,” o le tali lea a Polika, “E sili atu o ia ia te a’u nai lo le aoaoina ma le talenia.”

“Afai e tofia e le Alii se tama sefululua tausaga le matua, o le tagata lea o le a tatou naunau e lagolago,” na saunoa ai Orson. “Ae afai e tuu i la’u lava faamasinoga e filifili ai, ou te filifilia se tagata ua tele ona aafiaga ma ua tofotofoina i le tele o nofoaga, faamaoni, ma filigā, ma o se tagata e i ai taleni o sē e mafai ona puipuia le Ekalesia i soo se tulaga e ono tuu i ai o ia.”

Sa faalogo Polika a o fautua mai e aposetolo ni nai alii mo le tulaga. “Ou te faatuina atu Siaosi Q. Cannon o se tasi o le Toasefululua,” na saunoa mai ai loa. “E tauagafau o ia, ae ou te lē manatu o le a ia avea le tauagafau e afaina ai ana matafaioi e fai lona tiute.”²⁵

Sa faasilasila le valaauga o Siaosi i le konafesi aoao i le tautotogo, a o sauni Siaosi e toe foi mai i lona aiga. Sa ia taliaina le tofiga ma se lagona o le vaivai ma le lē agavaa. “Sa ou gatete i le mata’u ma le fefe,” o le tusi atu lea a le alii tolusefulu tolu tausaga ia Polika ina ua faato’ā maua lona valaauga, “ma le olioli i le mafaufau ai i le agalelei ma le fiafia o le Alii ma le alofa ma le talitonuga a o’u usoga.”²⁶

A o ia malaga atu i le aiga i ni nai masina mulimuli ane, sa faanatinati Siaosi i luma atu o ni vaega o taavale solofanua ma ni vaega o taavale toso se lua, ia na ia faatulagaina ma le Au Paia mai i paranesi i le itu i sasae, Europa, ma Aferika i Saute.²⁷

I lona mafaufau ai i le mala i taavale toso o le 1856, sa faia ai ma le poto e Siaosi le auina atu o vaega o taavale toso mulimuli i luma atu o taavale solofanua. “Ua ou taumafai lava e faia laasaga uma e tatau ai ina ia alo ese mai soo se faalavelave,” sa ia ta’u atu ai ia Polika, “ma talitonu faamaoni i faamanuiaga a le Alii o le a latou taunuu uma lava i o latou nofoaga faamoemoeina i le saogalemu.”²⁸

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Faatasi ai ma le Au Paia sa malaga i sisifo ma Siaosi i lena vaitau o le peteriaka a le Ekalesia o Ioane Samita. Sa malaga mai i sasae Ioane i le faaiuga o le 1859 e toe taumafai tasi e fesoasoani i lona tuafafine o Lovina ma lona aiga e faapotopoto atu i Iutā. A o latou faatalitali mo le vaitau e amata ai femalagaaiga, sa aisasi atu i laua ma Lovina i o la au aiga o Samita i Navu, e aofia ai ma le la aunty o Emma ma lana fanau.²⁹

Sa soifua Ema i Navu i se olaga filemu. Sa nofo pea o ia i le Fale tele i Navu ma pule ai i fanua tuai o le Ekalesia, lea na tuuina atu e Iosefa ia te ia a o le’i maliu i le 1844. Sa ia tuu atu ia te ia i se tulaga faaletulafono le fanua i se manatu lelei, a e o ni isi o i latou sa aitalafu ai Iosefa, mulimuli ane na latou talosagaina malosi le faatau ese atu o lenei fanua ina ia toe totogi atu ai a latou tupe, i le talitonuga faapea ua taufaasese latou e ia. Na le faamaonia tuuaiga na latou faia. Na faamaeaina le mataupu i le 1852 ina ua poloaiina e le faamasino fa’alemalo e faapea o fanua uma sa umia e Iosefa o se tausi mavaega mo le Ekalesia e sili atu ma le sefulu eka e mafai ona faatau atu e totogi ai ana aitalafu. A o tuuina atu ia Ema, le toalua nofofua o Iosefa le tasi vae ono o le tau o fanua na faatau atu, lea sa ia faaaogaina e toe faatau mai ai fanua e lagolagoina ai lona aiga.³⁰

Sa maua e Ioane ma Lovina ia tagata o lo latou aiga ae sa eseese i latou i mataupu tau lotu. O lo la tausoga o Julia sa faaipoipo i se Katoliko ma liliu ai i le lotu a lona toalua. Ae peitai, o atalii e to’afā o Iosefa ma Ema, sa ta’ua lava i latou o tagata o le Au Paia o Aso e Gata Ai, e ui lava sa latou teena nisi o mataupu faavae sa aoaoina e lo latou tamā i Navu, e patino lava i le faaipoipoga i le tele o āvā.³¹

E le o se mea na faate’ia ai Ioane. E ui lava sa iloa e Ema sa aoaoina ma faia faalilolilo e lona toalua ia faaipoipoga i le tele o āvā, sa talitonu lava lana tama o Iosefa Samita III o Polika Iaga sa amataina lea mataupu faavae i le Au Paia ina ua mavae le maliu o le perofeta o Iosefa. Ina ua tuua e le aiga o Ioane ia Navu i le 1848, sa taumafai Ioane e faatalitonu Iosefa III latou te malaga faatasi i sisifo ma faaauau le galuega a lo latou tamā. Sa teena moni lava e Iosefa III.

“Afai o le uiga o lau tala e tatau ona ou lagolagoina le faiga faaleagaga o le tele o āvā ma isi faalapotopotoga sa faatutuina talu ona maliliu i laua,” na tali atu ai Iosefa III, “O le a mautinoa lava o le a avea a’u ma o outou fili e sili ona tetee i ai.”³²

Mo le tele o tausaga, sa leai tele se manao o Iosefa III e taitaia se lotu. Ae ia Aperila 6, 1860, ina ua mavae le asiasiga a Ioane ma Lovina, sa auai atu Iosefa III ma Ema i se konafesi a se “Faalapotopotoga Fou” a le Au Paia o ē sa teena le taitaiga a Polika Iaga ma nonofo mau ai i Sisifo ogatotonu. I lena sauniga, sa taliaina ai e Iosefa III le avea ma taitai o le Faalapotopotoga Fou ma faataumamao ai o ia mai le Au Paia i Iutā i lona ta’usalaina o faaipoipoga i le tele o āvā.³³

I ni nai masina mulimuli ane, sa amata loa le faigamalaga a Ioane ma Lovina ma lona aiga agai i sisifo. Sa faimalaga ai i la latou vaega ia Karl ma Ana Maeser. Ona o le lē masani i le olaga i luga o le ala gaoā, sa matuā taumafai le faiaoga i le mea sili na te mafai e ave le taavale e toso e povi po’a, ae na i’u lava ina totogi se ave taavale toso e faia lea galuega mo ia. Sa pepesi le faama’i tale i tamaiti o le vaega lea mo se taimi o le faigamalaga, ae sa filemu lava le ala i le tele o taimi.³⁴

Ia Aokuso 17, tusa toe 160 maila mai le Aai o Sate Leki, sa faafuasei ai ona fanaina e le tama a Lovina e sefulufa-tausaga, o Ailama Walker, lona ia lava lima. I lona faamoemoe e lavea’i le ola o le tama a lona tuafafine, pe a lē sefeina lona lima, sa faavave ona tuu e Ioane se isi tagata i le vaaiga o le vaega, tuu atu Ailama i le taavale toso e asini, ma faanatinati atu loa o ia ma Lovina e muamua i le vanu.

Sa taunuu le taavale asini i le Aai o Sate Leki i le iva aso mulimuli ane, ma sa mafai e se fomai ona laveai le lima o Ailama. Ina ua saogalemu le tama a lona tuafafine, sa toe foi loa Ioane i lana vaega ma aumaia i latou i le aai i le aso 1 o Setema.³⁵

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Ia Novema 4, 1860, sa faafeiloai ai e Uilifoti Uitilafi se tagata e suafa ia Walter Gibson ua toe foi mai i le Aai o Sate Leki. O Walter o se tagata malaga i le lalolagi ma se tagata sailiili. A o talavou, sa ia malaga i Mekisiko ma Amerika i Saute, femalagaai solo i le vasa, ma sola ese mai se falepuipui a tagata Dutch i le motu o Java.³⁶

E tusa ai ma faamatalaga a Walter, sa ia faalogoina se leo i le falepuipui sa musuia o ia e atiina a’e se mālō mamana i le Pasefika. Mo le tele o tausaga sa ia saili mo ni tagata e fesoasoani ia te ia i lenei misiona, ae sa le mafai lava ona ia maua le vaega sa’o seia oo ina faalogo o ia e uiga i le Au Paia o Aso e Gata Ai. Ia Me 1859, sa ia tusi ai ia Polika Iaga ma fautuaina atu se fuafuaga e faapotopoto le Ekalesia i Motu o le Pasefika. Sa faimalaga o ia i le Aai o Sate Leki ma lana fanau toatolu i se taimi e lei umi mulimuli ane ma auai i le Ekalesia ia Ianuari 1860.³⁷

Sa faauo Uilifoti ia Walter i lena taumalūlū, e auai soo atu i tautalaga sa ia faia e uiga i ana faigamalaga po o le feiloai foi ma ia i faatasiga faamasani.³⁸ Sa leai se manatu o Polika i le fautuaga a Walter mo se nofoaga fou mo faapotopotoga, ae sa ia iloa le agavaa o loo i lea tagata fou liliu mai.³⁹ Sa foliga mai Walter e atamai, e tautala lelei, ma naunau e auauna atu i le Ekalesia. Ia Aperila 1860, sa valaauina o ia e le Au Peresitene Sili i se misiona puupuu i le itu i Sasae, lea na ia taliaina ma le naunautai.⁴⁰

O lea la, i le ono masina mulimuli ane, sa toe taliu mai ai Walter i Iutā ma ni talafou fiafia. A o i ai i le Aai o Niu Ioka, sa ia ta’u atu i se tagata ofisa aloaia i le amupasa a Iapani e uiga i le Au Paia ma maua ai se valaaulia e malaga atu i Iapani. I lona talitonu ai e mafai ona ia faia se sootaga lelei ma tagata Iapani, sa manao ai Walter e talia le valaaulia ma saunia le ala mo le galuega faafaifeautalai i na eleele. Sa ia talitonu e mai iina, o le a mafai ai ona salalau atu le talalelei toefuataiina i Siam ma isi atunuu i le itulagi.

“O le a atoatoa ona puleaina a’u e le Agaga o le Atua, e pei ona faatonuina a’u,” sa ia ta’u atu i le Au Paia i se fonotaga ia Novema 18. “Ou te lagona o le a ou fiafia e i ai faatasi ma atunuu uma o le fanauga a le aiga o le tagata.”⁴¹

O le faamoemoe o le auina atu o Walter i Asia na fiafia ai Uilifoti. “Sa tatalaina e le Alii le faitotoa ia te ia i se auala ofoofogia,” sa ia tusia i lana tusi faamaumau.⁴²

Sa finagalo i ai Polika. “O le a tuua nei i tatou e Brother Gibson ae malaga atu i se misiona,” sa ia saunoa atu ai i le Au Paia i se sauniga. “E tusa ai ma lo’u iloa, sa malaga mai o ia iinei auā sa taitaiina mai o ia e le Alii iinei.”⁴³

I le aso na sosoo ai, sa tuu ai lima o Heber Kimball ma Polika i luga o le ulu o Walter. “Afai o le a e gauai atu ma le manatu tasi i le mamalu o le Atua, ma valaau atu i Lona suafa, ma saili Lona atamai, ma saili ia e lotomaualalo ma agamalū i luma o le Alii, ma lou manatu tasi i le lelei o le tagata,” na folafola atu e Heber, “o le a matuā faamanuiaina oe, ma o le a e faapotopotoina le aiga o Isaraelu ma aumaia le toatele i le salamo ma papatisoina ma faamauina i o latou luga le Agaga Paia.”⁴⁴

Sa amata le faigamalaga a Walter ma lona afafine, o Talula, mo le Pasefika i aso e lua mulimuli ane.⁴⁵

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E tasi le masina talu le malaga ese atu o Walter, ae tula’i ese ai Carolina i Saute, o se setete i le Iunaite Setete i saute, mai le malo, ona o le mata’u faapea o le palotaina o Abraham Lincoln i le au peresitene o le I.S. o le a suia ai le paleni o le malosiaga faaletamaoaiga ma le faaleupufai i le atunuu ma taitai atu ai i le faamutaina o le faapologaina. Sa silafia e Uilifoti Uitilafi i le taimi lava lea o lenei aafiaga o se taunuuga o se faaaliga sa maua e Iosefa Samita i le luasefuluvalu tausaga talu ai. I le Aso Kerisimasi o le 1832, sa lapataia ai e le Alii le perofeta faapea o le a lata ona amata mai i Carolina i Saute se fouvalega ma o le a iu i le oti ma le mafatiaga o le toatele o tagata.⁴⁶

“E ala i le pelu ma le faamaligitoto, o le a faanoanoa e o nonofo i le lalolagi,” sa folafola mai e le Alii, “e ala i oge, ma mala, ma mafuiʼe, ma faititili o le lagi, ma uila mataʼutia ma le malama foi, o le a faia foi ia lagona e e o nonofo i le lalolagi le toasa, ma le toatamaʼi, ma le aao aʼoaʼi o le Atua Malosi Aoao, seia oo ina uma ona faia e le faafanoga ua faatonuina se iʼuga atoatoa o atunuu uma.”⁴⁷

“Atonu e saunia i tatou lava mo se taimi sili ona mata’utia le leaga i le Iunaite Setete,” na tusia ai e Uilifoti i lana tusi faamaumau ia Ianuari 1, 1861. “Sa vaaia le tusitusiga i luga o le puipui, ma o le a faaumatia le atunuu i le faafanoga.”⁴⁸

1. Richards, Called to Teach, 172–76; Maeser, Karl G. Maeser, 11, 34.

2. Tagai i le Maeser, Karl G. Maeser, 15, 29–31; and Stampp, America in 1857, 225–26.

3. Richards, Called to Teach, 174–76; Maeser, Karl G. Maeser, 27–28, 34.

4. Franklin D. Richards to Brigham Young, Nov. 3, 1855, Brigham Young Office Files, CHL; Maeser, “How I Became a ‘Mormon,’” 24–26; Maeser, Karl G. Maeser, 24; Richards, “Moritz Busch’s Die Mormonen and the Conversion of Karl G. Maeser,” 53–58, 60. Autu: Germany [Siamani]

5. Maeser, “How I Became a ‘Mormon,’” 25–26; tagai foi i le Maeser, Karl G. Maeser, 24–25; and Schoenfeld, “Character Sketch of Dr. Karl G. Maeser,” 181. Autu: Gift of Tongues [Meaalofa o le Tautala i Gagana]

6. “Appointments,” Mormon, Set. 5, 1857, [3]; Maeser, Karl G. Maeser, 29–31, 34; Richards, Called to Teach, 176.

7. Tagai i le Brigham Young to Samuel W. Richards and George Snider, Aug. 5, 1857, Letterbook, voluma 3, 781–85, Brigham Young Office Files, CHL; “Emigration to the States Stopped for the Present,” Latter-day Saints’ Millennial Star, Oct. 17, 1857, 19:668; and Richards, Called to Teach, 168–72. Autu: Emigration [Femalagaaiga]

8. John F. Snedaker to Jedediah M. Grant, Oct. 18, 1856, Susan N. Grant Correspondence, CHL; William I. Appleby to Brigham Young, Aug. 25, 1857, Brigham Young Office Files, CHL.

9. George Q. Cannon to Brigham Young, Jan. 26, 1859, Brigham Young Office Files, CHL; Karl G. Maeser to Edward Collard, Feb. 19, 1859, Karl G. Maeser Letter, Brigham Young University; “Mormon Conference at Philadelphia,” New York Herald, Aok. 29, 1858, 3; Richards, Called to Teach, 176–79.

10. Tagai i le Deseret News, Me 5–Set. 1, 1858; ma le George Q. Cannon, Journal, Sept. 9, 1858. Autu: Church Periodicals [Mekasini a le Ekalesia]

11. George Q. Cannon, Journal, Sept. 9 ma le 14, 1858; Cannon, George Cannon the Immigrant, 149–50. Upusii mai ia George Cannon ua toe faasa’oina mo le lelei o le faitauina; uluai punavai e faapea “Ina ua mae’a le taumafataga o le taeao sa ou alu e vaai Uso Polika. O lana saunoaga ina ua uma feiloaiga o le ‘Ua e sauni?’ Sa ou fai atu ia te ia ua ou sauni.”

12. Brigham Young to George Q. Cannon, Sept. 7, 1858, Brigham Young Office Files, CHL; Cannon, George Cannon the Immigrant, 149. Autu: Utah [Iutā]

13. George Q. Cannon, Journal, Sept. 9 ma le 14–15, 1858. Autu: George Q. Cannon

14. Dorius, “Autobiography of Carl Christian Nicoli Dorius,” 16–17, 22; Dorius, “Sketch of the Life,” 55.

15. Stevens, Autobiography, 7–8.

16. Ephraim North Ward, Relief Society Minutes and Records, voluma 1, [1].

17. Dorius, “Sketch of the Life,” 10, 45, 51; Dorius, “Autobiography of Carl Christian Nicoli Dorius,” 22–23; Stevens, Autobiography, 7–8; History of Sanpete and Emery Counties, 282–83.

18. William Black to Brigham Young, July 4, 1859; Brigham Young to William Black, July 12, 1859, Brigham Young Office Files, CHL; “History,” [4], in Spring City Ward, Manuscript History and Historical Reports, CHL; Stevens, Autobiography, 6, 8. TAutu: Pioneer Settlements [Nofoaga o Paionia]

19. Stevens, Autobiography, 8-9.

20. Dorius, “Autobiography of Carl Christian Nicoli Dorius,” 1656, -57; Dorius, “Sketch of the Life,” 23.

21. Dorius, “Sketch of the Life,” 57; George Q. Cannon, Journal, July–Aug. 1860; “Latest from the Plains,” Deseret News, Aug. 8, 1860, [4].

22. George Q. Cannon to Brigham Young, Apr. 14, 1859; Oct. 14, 1859; Nov. 19, 1859, Brigham Young Office Files, CHL; George Q. Cannon, Journal, Oct. 22, 24, ma le 30, 1859; tagai foi i le Richards, Called to Teach, 179–80.

23. Poll, “Antipolygamy Campaign,” 108–10; Proceedings of the First Three Republican National Conventions, 43; Gordon, Mormon Question, 55–83.

24. George Q. Cannon to Brigham Young, Jan. 18, 1860, Brigham Young Office Files, CHL.

25. Historian’s Office, History of the Church, volume 29, Oct. 23, 1859, 707–15; Brigham Young to George Q. Cannon, Nov. 3, 1859, photocopy, CHL.

26. “Konafesi Faaletausaga,” Deseret News, Apr. 11, 1860, [5]; George Q. Cannon to Brigham Young, Dec. 13, 1859, Brigham Young Office Files, CHL.

27. George Q. Cannon to Brigham Young, June 28 ma le July 7, 1860, Brigham Young Office Files, CHL; tagai foi i le George Q. Cannon, Journal, July 1860.

28. George Q. Cannon to Brigham Young, July 7, 1860, Brigham Young Office Files, CHL.

29. “Departure of Philadelphia Mormons for Salt Lake,” New York Herald, Me 11, 1860, 10; John Smith Company (1860) list, Pioneer Database, history.ChurchofJesusChrist.org/overlandtravel/companies; John Smith to Joseph F. Smith, Dec. 1, 1859; Apr. 18, 1860, Joseph F. Smith, Papers, CHL; tagai foi i le Bean, “Reminiscences of the Granddaughter of Hyrum Smith,” 10.

30. Oaks and Bentley, “Joseph Smith and the Legal Process,” 193–97; 197, note 146. Autu: Settlement of Joseph Smith’s Estate [Faato’aina o le Fanua o Iosefa Samita]

31. John Smith to Joseph F. Smith, Apr. 18, 1860, Joseph F. Smith, Papers, CHL; “Middleton, Julia M. Smith,” Biographical Entry, Joseph Smith Papers website, josephsmithpapers.org; tagai foi i faamatalaga faasolopito mo Joseph Smith III, Frederick Granger Williams Smith, Alexander Hale Smith, ma David Hyrum Smith i le Joseph Smith Papers website, josephsmithpapers.org.

32. Joseph Smith III to John Smith, Mati. 21, 1848, John Smith, Papers, Brigham Young University; Mary Audentia Smith Anderson, “Memoirs of President Joseph Smith,” Saints’ Herald, Apr. 28, 1936, 530; tagai foi i le Au Paia, voluma 1, chapters 36, 40, ma le 41; ma le Haws, “Joseph F. Smith’s Encouragement of His Brother,” 142–43. Autu: Joseph and Emma Hale Smith Family

33. John Smith to Joseph F. Smith, Apr. 18, 1860, Joseph F. Smith, Papers, CHL; George Q. Cannon to Brigham Young, July 7, 1860, Brigham Young Office Files, CHL; “Schism among the Saints,” New York Times, Apr. 11, 1860, 3; tagai foi i le “Smith, Joseph, III,” Biographical Entry, Joseph Smith Papers website, josephsmithpapers.org. Autu: Latter Day Saint Movements [Feoaiga a le Au Paia o Aso e Gata Ai]

34. Maeser, Karl G. Maeser, 34–35; John Smith Company (1860) list, Pioneer Database, history.ChurchofJesusChrist.org/overlandtravel/companies; tagai foi i le Bean, “Reminiscences of the Granddaughter of Hyrum Smith,” 10; ma le White, “Life Story of Thomas Gunn and Ann Houghton Gunn,” 5–6.

35. “Arrival of Companies,” Deseret News, Sept. 5, 1860, [4]; Bean, “Reminiscences of the Granddaughter of Hyrum Smith,” 10; Judd, “History,” 1; “Late from the Immigration,” Latter-day Saints’ Millennial Star, Oct. 20, 1860, 22:669; John Smith Company (1860) list, Pioneer Database, history.ChurchofJesusChrist.org/overlandtravel/companies; Historical Department, Office Journal, Aug. 26, 1860.

36. Woodruff, Journal, Jan. 11 ma le 16, 1860; Nov. 4, 1860; Gibson, Prison of Weltevreden, v–495.

37. Walter M. Gibson to Brigham Young, May 30, 1859, Brigham Young Office Files, CHL; Historian’s Office, History of the Church, volume 29, Oct. 29, 1859, 722–23; Woodruff, Journal, Jan. 11 ma le 16, 1860.

38. Tagai i le Woodruff, Journal, Jan. 16 ma le 22, 1860; Feb. 21–23 ma le 28, 1860; Mar. 2–3, 7, 9, ma le 15, 1860; Apr. 25, 1860.

39. Historian’s Office, History of the Church, volume 29, Oct. 29, 1859, 722–23; Brigham Young, Discourse, Nov. 18, 1860, Church History Department Pitman Shorthand Transcriptions, CHL.

40. Woodruff, Journal, Apr. 25, 1860; tagai foi i le Adler and Kamins, Fantastic Life of Walter Murray Gibson, 47–48.

41. Walter M. Gibson to Brigham Young, July 1, 1860, Brigham Young Office Files, CHL; Woodruff, Journal, Nov. 4, 1860; Walter M. Gibson, Discourse, Nov. 18, 1860, Church History Department Pitman Shorthand Transcriptions, CHL. Fuaiupu lona lua o le upusii ua faasa’oina mo le manino lelei; “fanau aiga tagata;” i le uluai tusiga ua suia i le “fanauga a le aiga o le tagata.”

42. Woodruff, Journal, Nov. 4, 1860.

43. Brigham Young, Discourse, Nov. 18, 1860, Church History Department Pitman Shorthand Transcriptions, CHL.

44. Walter M. Gibson, Setting Apart Blessing, Nov. 19, 1860, Church History Department Pitman Shorthand Transcriptions, CHL; Brigham Young Office, Journal, Nov. 19, 1860, Brigham Young Office Files, CHL. Ua faasa’oina le upusii mo le manino; “o fanau a tagata” i le uluai tusiga ua suia i le “o le fanau a le tagata.”

45. Woodruff, Journal, Nov. 21, 1860.

46. Doctrine and Covenants 87:1–3 (Revelation, Dec. 25, 1832, at josephsmithpapers.org); Woodworth, “Peace and War,” 158–64; Woodruff, Journal, Dec. 31, 1860; tagai foi i le Au Paia, voluma 1, chapter 15. Autu: Prophecies of Joseph Smith [Valoaga a Iosefa Samita.]

47. Doctrine and Covenants 87:6 (Revelation, Dec. 25, 1832, i le josephsmithpapers.org).

48. Woodruff, Journal, Jan. 1, 1861. Fuaiupu mulimuli o le upusii ua faasa’oina mo le manino lelei; “Atunuu;” i le uluai tusiga ua suia i le “atunuu.”” Autu: American Civil War