2011
Apuyhdistyksen historia ja perintö
Tammikuu 2011


Kotikäyntiopetussanoma

Apuyhdistyksen historia ja perintö

Tutkikaa tätä aineistoa, ja keskustelkaa siitä sopivalla tavalla niiden sisarten kanssa, joiden luona käytte. Käyttäkää kysymyksiä apuna vahvistaaksenne sisarianne ja tehdäksenne Apuyhdistyksestä aktiivisen osan omaa elämäänne.

Kuva
Relief Society seal

Usko • Perhe • Auttaminen

Eliza R. Snow muisteli profeetta Joseph Smithin opettaneen, että ”vaikka nimi [Apuyhdistys] voi olla nykyajalta, instituutio on muinaista perua”1.

Taivaallinen Isä ja Hänen Poikansa Jeesus Kristus ilmestyivät Joseph Smithille ja palauttivat hänen kauttaan evankeliumin täyteyden maan päälle. Apuyhdistys oli osa tätä palautusta. Kirkon organisaatio ei ollut täydellinen ennen kuin sisaret oli järjestetty.2

Tulevina kuukausina jokainen kotikäyntiopetussanoma suo meille tilaisuuden saada enemmän tietoa Apuyhdistyksen historiasta ja sen osuudesta palautetussa evankeliumissa. Historiamme ymmärtäminen on paitsi tärkeää myös välttämätöntä monestakin syystä.

Ensinnäkin historiamme ymmärtäminen innoittaa meitä olemaan Jumalan naisia, jollaisia meidän pitää olla. Noudattamalla jalojen myöhempien aikojen pyhiin kuuluneiden naisten esimerkkiä me voimme oppia menneisyydestä sen, kuinka kohdata tulevaisuus.3

Toiseksi historiamme opettaa, että samat periaatteet, jotka vallitsivat alkuaikojen kirkossa, ovat perusperiaatteitamme tänä aikana. Tämä tieto ja meidän tavoitteemme – kasvattaa uskoa ja henkilökohtaista vanhurskautta, vahvistaa perheitä ja koteja sekä auttaa tarvitsevia – yhdistävät menneisyytemme ja nykyisyytemme.

Kolmanneksi kun arvostamme historiaamme, voimme paremmin välittää hengellistä perintöämme muille. Presidentti Henry B. Eyring, ensimmäinen neuvonantaja ensimmäisessä presidenttikunnassa, on sanonut: ”Te välitätte perintöä eteenpäin, kun autatte toisia saamaan laupeuden lahjan sydämeensä. – – Apuyhdistyksen historia on tallennettu sanoin ja luvuin, mutta perintö välittyy eteenpäin sydämestä sydämeen.”4

Lopuksi historiamme ymmärtäminen auttaa meitä olemaan tehokas osa Apuyhdistyksen tulevaisuutta. Presidentti Spencer W. Kimball (1895–1985) on selittänyt: ”Me tiedämme, että ne naiset, jotka ymmärtävät syvällisesti menneisyyttä, haluavat muovata vanhurskaan tulevaisuuden.”5

Julie B. Beck, Apuyhdistyksen ylijohtaja

Pyhistä kirjoituksista poimittua

Est. 9:28–29Room. 16:1–2Alma 37:8Moroni 7:45–47

Historiastamme poimittua

”Apuyhdistys on Herran organisaatio naisille.”6 Tehtävässään profeettana Joseph Smith perusti Apuyhdistyksen 17. maaliskuuta 1842. Tuon ensimmäisen kokouksen pienessä ryhmässä oli monenlaisia naisia, jotka olivat omistautuneita, samanlaisia kuin Apuyhdistyksen sisaret nykyään. ”Nuorimmat olivat kolme teini-ikäistä ja vanhin nainen oli viisissäkymmenissä. Yksitoista naisista oli naimisissa, kaksi leskiä, kuusi naimatonta ja yhden aviosäätyä ei tiedetä. Heidän koulutuksensa ja taustansa olivat hyvin erilaisia aivan kuten heidän taloudelliset tilanteensakin. Järjestön jäsenmäärän kasvaessa heidän moninaisuutensa moninkertaistui, mutta he olivat yhä yhtä ja olisivat sitä tulevaisuudessakin.”7

Viitteet

  1. Eliza R. Snow, ”Female Relief Society”, Deseret News, 22. huhtikuuta 1868, s. 81.

  2. Ks. Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, 2007, s. 471.

  3. Ks. L. Tom Perry, ”Menneisyyden tapa kohdata tulevaisuus”, Liahona, marraskuu 2009, s. 73–76.

  4. ”Apuyhdistyksen kestävä perintö”, Liahona, marraskuu 2009, s. 124.

  5. ”Sisarten etuoikeudet ja velvollisuudet”, Valkeus, huhtikuu 1979, s. 181.

  6. Spencer W. Kimball, ”Relief Society – Its Promise and Potential”, Ensign, maaliskuu 1976, s. 4.

  7. Jill Mulvay Derr, Janath Russell Cannon ja Maureen Ursenbach Beecher, Women of Covenant, 1992, s. 28.

Walter Ranen teos Nauvoon Apuyhdistys, kirkon historian museon luvalla

Tulosta