„Lekce 24 – přípravné materiály k vyučovací hodině: Prorok Joseph Smith – vyvolený vidoucí“, Základy Znovuzřízení – materiály pro učitele (2019)
„Lekce 24 – přípravné materiály k vyučovací hodině“, Základy Znovuzřízení – materiály pro učitele
Lekce 24 – přípravné materiály k vyučovací hodině
Prorok Joseph Smith – vyvolený vidoucí
Pán Proroka Josepha Smitha popsal jako „vyvoleného vidoucího“, který lid přivede k poznání smluv Páně (2. Nefi 3:7–8). Joseph Smith však od samého počátku Znovuzřízení přiznával pocity vlastní nedostatečnosti. Během studia těchto materiálů se zamýšlejte nad tím, jak byste mohli navzdory svým slabostem s vírou odpovídat na povolání od Pána. Rovněž přemítejte o tom, jak byste mohli odpovědět těm, kteří by Josepha Smitha chtěli kritizovat kvůli jeho slabosti.
Oddíl 1
Čemu se mohu od Josepha Smitha naučit ohledně své schopnosti sloužit Pánu?
Joseph Smith měl jako mladý muž pocit, že povolání, které od Pána dostal, je nad jeho síly. Řekl o sobě:
Byl [jsem] sám, neučený mladík, abych novým zjevením bojoval proti světské moudrosti. (Učení presidentů Církve: Joseph Smith [2008], 61)
Byl [jsem] bezvýznamným chlapcem, … a mé poměry v životě byly takové, že [ze mě] neučinily chlapce ve světě důležitým, … [a] byl [jsem] odsouzen k nutnosti získávati skrovné živobytí svou denní prací. (Joseph Smith–Životopis 1:22–23)
Josephovi se zdálo „velmi podivné“, že „muži vysokého postavení věnovali pozornost postačující pro rozjitření veřejného mínění proti mně a vyvolání těžkého pronásledování“ (Joseph Smith–Životopis 1:22–23).
Představte si, jaké měl Joseph možná pocity, když překládal 2. Nefiho 3 v Knize Mormonově a dozvěděl se od Lehiho, že Jozef z Egypta prorokoval o vyvoleném vidoucím v posledních dnech.
Pán v jednom pozdějším zjevení vysvětlil, proč si zvolil a povolal Josepha, aby se stal prorokem Znovuzřízení:
Vpravdě tak praví Pán tobě, služebníče můj Josephe Smithe, dobře se mi zalíbilo v oběti tvé …; neboť k tomuto účelu jsem tě vzbudil, abych mohl ukázati moudrost svou skrze slabé věci země. (Nauka a smlouvy 124:1)
Starší Marcus B. Nash ze Sedmdesáti v souvislosti s touto pasáží z písem z 2. Nefiho 3 učil:
To, že by Pán měl k uskutečnění mocného díla povolávat slabé, se může zdát neprozřetelné. Nicméně ty, kteří jsou schopni rozpoznat svou slabost, může právě tato slabost podnítit k tomu, aby usilovali o Pánovu sílu. Ty, kteří se takto pokoří ve víře, posílí ten, kdo má veškerou moc v nebi i na zemi. (Viz Matouš 28:18; Mosiáš 4:9.)
Joseph Smith takto přistupoval k Pánu již od mládí. …
Joseph sám sebe popsal jako bezvýznamného chlapce, „jenž byl odsouzen k nutnosti získávati skrovné živobytí svou denní prací“ (Joseph Smith–Životopis 1:23). Narodil se do nízké společenské vrstvy a získal pouze omezené školní vzdělání. …
Joseph svůj nedostatek vzdělání pociťoval tak intenzivně, že jednou naříkal nad tím, že je polapen v „malém, těsném vězení, téměř jako kdyby v naprosté temnotě tvořené papírem, perem, inkoustem a deformovaným, lámaným, roztříštěným a nedokonalým jazykem“. Navzdory tomu ho Pán povolal, aby přeložil Knihu Mormonovu – všech 588 stran, tak jak byla původně vydána – což zvládl za méně než 90 dní! …
Ano, hlavním motivem Knihy Mormonovy – a života Proroka Josepha – je to, že slabí, kteří s pokorou ve víře hledají Pána, jsou učiněni silnými, ba dokonce mocnými, v díle Páně. K tomuto posílení dojde dokonce ve zdánlivých maličkostech. …
Skrývá se zde ještě další, osobnější ponaučení – pokud si podobně jako Joseph Smith uvědomíme svou slabost a z celého srdce se ve víře obrátíme k Pánu, rozhodnuti činit Jeho vůli, budeme ve své slabosti učiněni silnými i my. Neznamená to nutně, že ona slabost bude ve smrtelném životě odstraněna – znamená to však, že takového člověka Bůh učiní silným. („Joseph Smith: Strength Out of Weakness“, Ensign, Dec. 2017, 55–56, 58)
Oddíl 2
Co říkali o Josephu Smithovi a o jeho charakteru ti, kteří ho dobře znali?
Pán oznámil Jozefovi z Egypta, že jeho potomstvo si bude Proroka Znovuzřízení velmi cenit. (Viz 2. Nefi 3:7.) President Dallin H. Oaks z Prvního předsednictva prohlásil:
Ti, kteří Josepha znali nejlépe a stáli mu ve vedení Církve nejblíže, ho měli velmi rádi a podporovali ho jako proroka. Jeho bratr Hyrum se rozhodl po jeho boku zemřít. John Taylor, který byl také s Josephem, když byl zavražděn, řekl: „Svědčím před Bohem, anděly a lidmi, že to byl dobrý, úctyhodný [a] ctnostný muž – … že jeho charakter v soukromí i na veřejnosti byl bezúhonný – a že žil a zemřel jako muž Boží.“ (The Gospel Kingdom [1987], 355; viz také NaS 135:3.) Brigham Young prohlásil: „Nemyslím si, že na zemi žije člověk, který by [Josepha Smitha] znal lépe než já; a já se nebojím říci, že s výjimkou Ježíše Krista na této zemi nikdy nežil ani nežije lepší člověk.“ (V: Journal of Discourses, 9:332.) (Dallin H. Oaks, „Joseph, The Man and the Prophet“, Ensign, May 1996, 71)
Jane Snyder Richardsová o Josephově povaze a charakteru uvedla:
[Joseph Smith] byl jednou z nejpodmanivějších osobností, s nimiž jsem se kdy měla to štěstí setkat. … Jako vidoucí a zjevovatel byl nebojácný a upřímný, a přesto pokorný. Nikdy se nedomníval, že je něčím více než mluvčím, skrze nějž promlouvá Bůh. Jako vedoucí svého lidu byl velmi aktivní a pokrokový, ale vždy pokorný a ohleduplný vůči lidem i jejich obtížné situaci. (Jane Snyder Richards, v: „Joseph Smith, the Prophet“, Young Woman’s Journal, Dec. 1905, 550)
Edwin Holden vyprávěl, že Prorok byl naplněn Boží láskou a dychtil pozvedat druhé a žehnat jim:
V roce 1838 Joseph a několik mladých mužů hráli venku různé hry, včetně pálkované. Postupně se začali nudit. Když to Joseph viděl, svolal je a řekl: „Pojďme postavit srub.“ A tak se Joseph a ti mladí muži pustili do práce a postavili pro jednu ovdovělou ženu srub. Takový byl Joseph – vždy pomáhal, kdekoli mohl. (The Juvenile Instructor, Mar. 1, 1892, 153)
Eliza R. Snowová napsala o Prorokově pokoře a bezúhonnosti:
U rodiny Josepha Smitha jsem bydlela a učila jeho děti, a měla jsem tedy více než dostatek příležitostí všímat si, jak jedná v každodenních záležitostech a rozmluvách jako prorok Boží, a čím lépe jsem ho poznávala, tím více jsem si ho v této roli vážila. … Ve svých projevech zbožnosti byl pokorný jako malé dítě. (Eliza R. Snow, „Sketch of My Life“, Relief Society Magazine, Mar. 1944, 136)
Mary Frost Adamsová vzpomínala na jeden z Josephových laskavých činů:
Když byl Joseph starostou Nauvoo, byl jeden černošský Svatý posledních dnů, který se jmenoval Anthony, zatčen za prodej lihovin o sabatu, což bylo protizákonné. Anthony to udělal, aby získal peníze na to, aby vykoupil na svobodu své dítě, které bylo v otroctví na Jihu. Vykoupil na svobodu svou manželku i sám sebe a nyní si přál, aby k sobě mohli přivést i své dítě. Prorok navzdory tomu, že Anthony jednal z ušlechtilých příčin, řekl: „Je mi to líto, Anthony, ale zákony se musí dodržovat a my ti budeme muset dát pokutu.“ Ale „den nato dal bratr Joseph Anthonymu darem pěkného koně a nařídil mu, aby ho prodal a utržené peníze použil k vykoupení svého dítěte“. („Joseph Smith, the Prophet“, Young Woman’s Journal, Dec. 1906, 538)
Oddíl 3
Jak mám reagovat, když se setkám s negativními informacemi o Proroku Josephu Smithovi?
Dokonce i v době, kdy Joseph Smith na Znovuzřízení evangelia sotva začal pracovat, bylo prorokováno, že mnozí budou mluvit proti němu a obviňovat ho ze zlovolných činů a pohnutek. Joseph Smith v životopise zaznamenal proroctví, které mu předal anděl Moroni, když se mu zjevil v roce 1823. V té době mu bylo pouhých 17 let.
Starší Neil L. Andersen z Kvora Dvanácti apoštolů navrhl, jak by Svatí posledních dnů mohli reagovat na kritiku namířenou proti Proroku Josephu Smithovi:
Máme být překvapeni, když se o [Josephu Smithovi] mluví ve zlém? Apoštol Pavel byl nazván bláznivým a pomateným. [Viz Skutkové 26:24.] Našeho milovaného Spasitele, Syna Božího, lidé označovali jako žrouta, pijáka vína a posedlého ďáblem. [Viz Matouš 11:19; Jan 10:20.] …
Mnozí z těch, kteří dílo Znovuzřízení odmítají, zkrátka nevěří, že k lidem na zemi promlouvají nebeské bytosti. Říkají, že je nemožné, aby anděl doručil zlaté desky a ty pak byly mocí Boží přeloženy. Kvůli této nevíře rychle zavrhují Josephovo svědectví a několik z nich se naneštěstí snižuje k tomu, že zostouzejí Prorokův život a haní jeho charakter. …
Pokud jde o otázky ohledně Josephova charakteru, mohli bychom zmínit slova tisíců těch, kteří ho znali osobně a kteří věnovali život dílu, jež pomáhal založit. …
Mohli bychom upřímnému tazateli připomenout, že informace na internetu neprocházejí „pravdivostním“ filtrem. Některé informace, ať znějí jakkoli přesvědčivě, zkrátka nejsou pravdivé. …
Mohli bychom tazateli připomenout, že některé informace o Josephovi, ač pravdivé, jsou možná prezentovány zcela mimo kontext jeho doby a okolností. …
Je třeba, aby každý věřící získal duchovní potvrzení o božském poslání a charakteru Proroka Josepha Smitha. To platí pro každou generaci. Duchovní otázky si zasluhují duchovní odpovědi od Boha. …
Svědectví o Proroku Josephu Smithovi může přicházet ke každému z nás jinak. Může přijít tehdy, když klečíte v modlitbě a ptáte se Boha, zda byl Joseph Smith opravdový prorok. Může přijít tehdy, když čtete Prorokův popis Prvního vidění. Toto svědectví může spočinout na vaší duši, když znovu a znovu čtete Knihu Mormonovu. … Díky víře a opravdovému záměru bude vaše svědectví o Proroku Josephu Smithovi posíleno. (Neil L. Andersen, „Joseph Smith“, Liahona, listopad 2014, 28–30)