Porozumění nové a věčné smlouvě manželství

Na jaře roku 1847 president Brigham Young zanechal svou rodinu ve Winter Quarters a vedl první výpravu Svatých na západ. V dopise své manželce Mary Ann popisoval úsilí výpravy „připravit se na stěhování“ a řekl: „Drahá společnice v soužení, … děkuji Ti tisíckrát za Tvé laskavé dopisy, obzvláště také za tvé laskavé skutky a ještě více za tvé laskavé srdce. Neustále se za Tebe, za děti a za celou naši rodinu modlím. Myslím si, že mne Pán požehnal jednou z nejlepších rodin, kterou kdy nějaký muž na zemi měl.“ (MAAY.) Pro presidenta Younga bylo evangelium přípravou Svatých na věčný život, život, jehož hlavním cílem je manželství a rodina. Nová a věčná smlouva manželství klade základ „pro světy, pro anděly a pro Bohy“ (DBY, 195).

Učení Brighama Younga

Nová a věčná smlouva manželství klade základ pro věčný život.

[Věčné manželství] je bez počátku dnů či konce roků… Můžeme říci několik věcí, které se toho týkají; pokládá základ pro světy, pro anděly a pro Bohy; pro to, aby inteligentní bytosti byly korunovány slávou, nesmrtelností a věčnými životy. Ve skutečnosti je to nit, která se vine od počátku až do konce svatého evangelia spasení – evangelia Syna Božího; je od věčnosti do věčnosti (DBY, 195).

Nechť otec a matka, kteří jsou členy této Církve a království, jdou spravedlivým směrem a celou svou mocí se snaží, aby nikdy neudělali nic špatného, ale aby po celý svůj život činili dobro; pokud mají jedno dítě nebo sto dětí, pokud se vůči nim chovají tak, jak mají, a připoutávají je k Pánu svou vírou a modlitbami, nemám starost, kam tyto děti půjdou, jsou ke svým rodičům připoutány věčným svazkem a žádná moc země ani pekla je nemůže oddělit od jejich rodičů ve věčnosti; vrátí se opět k prameni, ze kterého vytryskly (DBY, 208).

Nacházíme značný počet mladých lidí, kteří dosáhli věku pro uzavření manželství, a kteří přesto zůstávají svobodní… Naši mladí muži a ženy mají uvažovat o svém závazku vůči sobě navzájem, vůči Bohu, zemi, svým rodičům a budoucím generacím z důvodu svého spasení a oslavení mezi Bohy a pro slávu Toho, kterému sloužíme (DNSW, 25 Oct. 1870, 2).

Každému z mladých mužů v Izraeli, který dosáhl věku pro uzavření manželství, chci dát poslání jít přímo a oženit se s dobrou sestrou, ohradit městský pozemek, založit zahradu a sad a založit domov. Toto je poslání, které dávám všem mladým mužům v Izraeli (DBY, 196).

V naší komunitě není mladého muže, který by nebyl ochoten cestovat odsud do Anglie, aby byl řádně oddán, pokud porozuměl věcem tak, jak jsou; v naší komunitě není mladé ženy, která miluje evangelium a která touží po jeho požehnáních, která by chtěla být oddána nějakým jiným způsobem; budou žít svobodní, dokud nebudou moci být oddáni tak, jak mají, [dokonce] i když by žili tak dlouho, až by byli tak staří jako Sára, než se jí narodil Izák [viz Genesis 17:17]. Mnozí z našich bratří žení nebo provdávají své děti, aniž by to vzali v úvahu, a myslí si, že to není příliš důležité. Přeji si, abychom tomu všichni rozuměli ve světle, v jakém tomu rozumějí nebesa (DBY, 195–196).

Jedním z prvních prohřešků rodiny zvané Izrael bylo to, že si chodili vybírat partnery do jiných rodin nebo národů. To byla jedna z největších chyb, kterou děti Abrahama, Izáka a Jákoba udělaly, neboť ony chodily a uzavíraly sňatky s jinými rodinami, ačkoli jim to Pán zakázal a dal jim ohledně této věci velmi přísný a důrazný zákon [viz Genesis 28:1–2]. Přikázal jim, aby neuzavíraly sňatky s pohany, ale ony to dělaly a dělat budou [viz Genesis 24:3] (DBY, 196).

Buďte opatrné, vy matky Izraele, a v budoucnosti neučte své dcery, tak jak byly mnohé učeny, aby se vdávaly mimo Izrael. Běda vám, kdo tak činíte; tak jistě, jakože Bůh žije, ztratíte svou korunu (DBY, 196).

Existují zástupy čistých a svatých duchů, kteří čekají, aby na sebe vzali schránku, nuže, co je naší povinností? … Je jí povinnost každého spravedlivého muže a ženy připravovat schránky pro všechny duchy, pro které mohou (DBY, 197).

Otcové mají následovat Krista, zatímco milují, poučují a zajišťují svou rodinu.

Nyní mi dovolte říci Prvnímu předsednictvu, apoštolům, všem biskupům v Izraeli a každému kvoru, a zejména těm, již jsou předsedajícími úředníky – dávejte příklad své [manželce] a svým dětem, svým bližním a tomuto lidu, abyste mohli říci: „Následujte mne, jako já následuji Krista.“ Když tak činíme, je vše v pořádku a naše svědomí je čisté (DBY, 198).

Nechť se manžel a otec učí sklonit svou vůli před vůlí svého Boha, a nechť potom poučuje svou [manželku] a děti v této lekci sebeovládání svým příkladem, stejně jako předpisem, a své bližní také, a nechť jim ukazuje, jak být odvážným a neochvějným v podmaňování si vzpurných a hříšných sklonů. Směr, jako je tento, si nakonec podrobí onen nesvatý vliv, který působí na lidské srdce (DBY, 198).

Nikdy neskončete den svého života, aniž by na vás spočíval Duch Svatý; a nikdy se, otcové, nepřestávejte modlit, aby se vaše manželky mohly těšit z tohoto požehnání, aby jejich děti mohly být obdařeny Duchem Svatým od lůna své matky. Chcete-li vidět vzestup národa plného Ducha Svatého a moci, toto je cesta, jak to uskutečnit (BYP, 8 Apr. 1852).

Nedáme-li si tu námahu, abychom školili své děti, abychom je učili a poučovali ohledně těchto zjevených pravd, přijde na nás, rodiče, odsouzení, nebo přinejmenším v určité míře (DBY, 207).

Nechť je otec hlavou rodiny, pánem své vlastní domácnosti; a nechť s nimi [se svou rodinou] jedná tak, jak by s nimi jednal anděl (DBY, 197–198).

Je na manželovi, aby se naučil, jak kolem své rodiny shromáždit útěchu života, jak ovládat své vášně a náladu a jak vzbuzovat respekt nejenom své rodiny, ale všech svých bratří, sester a přátel (DBY, 198).

To, co k nám připoutá naše děti pouty, která nemohou být snadno zlomena, jsou laskavé pohledy, laskavé skutky, laskavá slova a milé a svaté chování vůči [dětem]; zatímco týrání a zneužívání a nelaskavost je od nás vyženou a přetnou vedví každý posvátný svazek, který je má poutat k nám a k věčné smlouvě, do které jsme my všichni zahrnuti. Pokud mě moje rodina … nebude poslouchat na základě laskavosti a chvályhodného života před všemi lidmi a před nebesy, potom vale veškerému vlivu (DNW, 7 Dec. 1864, 2).

Otec se má … snažit těšit a povzbuzovat matku, aby její srdce mohlo být utěšeno a její náklonnost k jejímu pozemskému ochránci byla nenarušena, aby její láska k Bohu a spravedlivosti mohla rozechvívat její celou bytost, aby mohla nosit a rodit potomky, kteří budou mít vštípeny všechny vlastnosti nutné pro bytost určenou k tomu, aby panovala jako král králů a pán pánů, a kteří budou těmito vlastnostmi obdařeni (DBY, 199).

Nechť si každý muž v zemi … vezme manželku, a potom jděte a pracujte svýma rukama a obdělávejte zemi, nebo pracujte v nějakém strojírenském podniku, nebo v nějakém poctivém obchodě, abyste zajistili poctivý život pro sebe a pro ty, jejichž zdroj živobytí závisí na vás; a buďte střídmí a milujte pravdu a ctnost; potom bude o ženu postaráno, bude živena, ctěna a bude blažená, a stanou se ctihodnými matkami lidské rasy a ženami daleko pokročilejšími ve fyzické a duševní dokonalosti než jejich otcové. To by v naší zemi vytvořilo revoluci a přineslo by to výsledky, které by byly nevyčíslitelně dobré (DBY, 194–195).

Nechť manžel vylepšuje svou kuchyň a spižírnu a své ložnice ve prospěch své rodiny a nechť zvelebuje zahrady, cesty, atd., a nechť zkrášluje vaše obydlí a jeho okolí a pokládá dláždění a sadí stromy kvůli stínu (DBY, 198).

Matky mají milovat a poučovat svou rodinu a mít dobrý vliv na svět kolem sebe.

Když uvažuji o povinnostech a zodpovědnostech, které spočívají na našich matkách a sestrách, a o vlivu, kterým vládnou, pohlížím na ně jako na hlavní pramen a duši našeho zdejšího bytí. Je pravda, že muž je první. Otec Adam sem byl umístěn jako král země, aby si ji podmanil. Když ale přišla matka Eva, měla na něho velkolepý vliv. Velmi mnoho lidí si myslí, že to nebylo příliš dobré; já si myslím, že to bylo znamenité (DBY, 199).

Povinností matky je bdít nad svými dětmi a poskytovat jim jejich první vzdělávání, neboť dojmy přijaté v dětství jsou trvalé. Sami ze zkušenosti víte, že dojmy, které jste přijali na úsvitu své smrtelné existence, spočívají na vaší mysli s největší váhou, až do dnešního dne. Dítě matce bezpodmínečně důvěřuje, vidíte na něm přirozenou oddanost, která způsobuje, že si myslí, bez ohledu na to, jak jeho matka vypadá, že je to ta nejlepší a nejkrásnější matka na světě. Mluvím za sebe. Děti mají ve svou matku plnou důvěru; a pokud matky vynaloží správné úsilí, mohou svým dětem do srdce vštípit to, co si přejí (DBY, 201).

Nepochybně si vzpomenete, že jste v Knize Mormon četli o dvou tisících mladých mužů, kteří byli vychováni tak, aby věřili, že když vloží celou svou důvěru v Boha a budou mu sloužit, žádná moc je nepřemůže. Také si vzpomeňte, že jste četli, jak šli do boje, a že byli tak stateční a tak mocní ve své víře, že je jejich nepřátelé nemohli zabít. Tuto moc a víru získali skrze učení svých matek (DBY, 201).

Povoláním manželky a matky je vědět, jak naložit se vším, co je přineseno do domu, pracovat, aby učinila svůj domov žádoucím pro svého manžela a děti, a učinit se Evou uprostřed malého ráje svých vlastních stvoření a zajišťovat si lásku a důvěru svého manžela a připoutávat své potomky k sobě láskou, která je silnější než smrt, jako věčné dědictví (DBY, 198).

Mnoho sester truchlí, protože nejsou požehnány potomstvem. Spatříte dobu, kdy kolem sebe budete mít miliony dětí. Budete-li věrné svým smlouvám, budete matkami národů (DBY, 200).

Mým všeobecným zvykem není radit sestrám, aby neposlouchaly svého manžela, ale moje rada zní – poslouchejte svého manžela; a jsem v této věci horlivý a nanejvýš důrazný. Nikdy jsem ale žádné ženě neradil, aby následovala svého manžela k ďáblu (DBY, 200–201).

Matky jsou v rukou Prozřetelnosti hybnými nástroji, aby ovlivňovaly osudy národů… Tudíž, najednou vidíte, že to, co si vám přeji vštípit do mysli, je, že matky představují mechanismus, který dává příchuť celému člověku, a ovlivňují osud a život lidí na zemi (DBY, 199–200).

Doporučení ke studiu

Nová a věčná smlouva manželství klade základ pro věčný život.

President Young prohlásil, že věčné manželství „pokládá základ pro světy … [a] pro to, aby inteligentní bytosti byly korunovány slávou“. Jak můžeme zasvětit své manželství tomuto věčnému účelu? Co konkrétního můžete dělat, abyste si tuto perspektivu uchovali každý den?
Co je podle slov presidenta Younga posláním každého mladého muže? Jak se to týká vás?
Co měl president Young na mysli, když radil mladým lidem, aby byli „řádně oddáni“? Jaká požehnání přicházejí k těm, již dělají vše nezbytné, aby „pozvedli království“? (Viz také Abraham 2:9–11.)
„Jedna z největších chyb“, kterou udělaly některé děti Abrahama, Izáka a Jákoba, byla ta, že uzavíraly sňatky mimo novou a věčnou smlouvu manželství. (Viz také Genesis 28:1–2.) Jaká požehnání jsou odepřena těm, kteří uzavírají sňatek mimo novou a věčnou smlouvu manželství? Co můžete dělat, abyste zajistili, že zůstanete hodnými této manželské smlouvy a že budete moci jednoho dne obdržet její požehnání?
Jaká je „povinnost každého spravedlivého muže a ženy“? Proč je vytváření fyzického těla pro Boží duchovní děti tak důležitou zodpovědností manželství v nové a věčné smlouvě? Jak manželé zjistí, kdy tuto zodpovědnost naplnili podle Boží vůle ohledně nich? (Viz také váš biskup nebo president odbočky ohledně rady dané v General Handbook of Instructions [Všeobecná příručka pokynů].)

Otcové mají následovat Krista, zatímco milují, poučují a zajišťují svou rodinu.

Jaký příklad má dávat každý otec své manželce a dětem? Co znamená pro muže následovat Krista? Jak se muž „učí sklonit svou vůli před vůlí svého Boha“? Co jste se naučili od otců, kteří se podrobili činění Boží vůle?
Jakým pravdám mají rodiče učit své děti? (Viz také NaS 68:25.)
Jak má, podle presidenta Younga, otec předsedat rodině? (Viz také NaS 121:41–46.) Jak má muž jednat se svou rodinou? Jaké skutky „přetnou vedví každý posvátný svazek, který je má poutat k nám a k věčné smlouvě“? Jak umožňuje muž, naplněný laskavostí a Duchem, své manželce a dětem, aby plnily svou úlohu?
Jaký bude, podle slov presidenta Younga, výsledek, když se manžel věrně stará o svou rodinu? (Viz také NaS 83:1–2.) Proč by to „vytvořilo revoluci“?

Matky mají milovat a poučovat svou rodinu a mít dobrý vliv na svět kolem sebe.

Jaké jsou, podle presidenta Younga, povinnosti a povolání manželky a matky?
Jakou útěchu poskytuje president Young těm, které nemají nebo nemohou mít děti?
Jak ženy Svatých posledních dnů ovlivnily vás, vaši rodinu a vaši obec nebo město? Jak to mohou dělat v budoucnosti?
Co měl president Young na mysli, když řekl: „Nikdy jsem … žádné ženě neradil, aby následovala svého manžela k ďáblu“? Jak může manželka poznat, zda její manžel následuje Krista? Jaká požehnání přicházejí k manželům a manželkám, kteří se společně podvolují Boží vůli?
President Young prohlásil, že matky budou „ovlivňovat osudy národů“. Jak mohou ženy naplňovat tento slib?