Království Boží a shromažďování Izraele

26. července 1847, pouhých několik dnů poté, co první pionýři vstoupili do údolí Solného jezera, president Brigham Young a malá skupina vedoucích kněžství vystoupili na pahorek na sever od oblasti, ze které se později stalo Salt Lake City. Pahorek pojmenovali Ensign Peak [Korouhevní štít] na památku Izaiášova proroctví: „Vyzdvihne korouhev národu dalekému, … a aj, rychle a prudce přijde.“ (Izaiáš 5:26.) President Young tento pahorek později identifikoval jako místo, které viděl ve vidění, místo, kde Svatí rozkvetou, kde bude moci být budováno království Boží a shromažďován Izrael posledních dnů. V letech, která následovala, misionáři nesli poselství evangelia do celého světa, a tisíce nově obrácených Svatých přicházely do údolí Solného jezera. Dnes budování království a shromažďování Izraele pokračuje ve stovkách národů. President Young řekl: „Shromažďování Izraele je tak důležitou součástí tohoto velkého díla, na kterém se podílíme, že zaujímá většinu našich myšlenek, a my jsme neustále dychtiví, abychom mu poskytovali veškeré spravedlné prostředky a vliv.“ (BYL.)

Učení Brighama Younga

Lid Boží usiluje o to, aby budoval království Boží.

Lidé, kteří sedí přede mnou, ve spojení s mnoha tisíci, které jsou na zemi, jsou lidem Božím… Právě tak rychle, jak jsme schopni správně uskutečňovat zásady moci, světla, poznání, inteligence, bohatství, nebe a země, právě tak rychle budou tomuto lidu udělovány (DBY, 438).

Z této Církve vyroste království, které viděl Daniel. Toto je právě ten lid, který, jak viděl Daniel, bude bez přestání růst a šířit se a prosperovat [viz Daniel 2:44]; a nebudeme-li věrní, jiní zaujmou naše místo, neboť toto je Církev a lid, který bude vlastnit toto království navěky věků (DBY, 438).

Naší prací je založit Sion, a vytvořit na zemi království Boží v jeho dokonalosti a kráse (DBY, 443).

Království, o kterém hovoříme, kážeme a které se snažíme vybudovat, je království Boží na zemi, ne na hvězdném nebi, ani ne na slunci. Snažíme se utvrdit království Boží na zemi, ke kterému skutečně a řádně patří vše, co se týká lidí – jejich pocitů, jejich víry, jejich náklonností, jejich tužeb a každého skutku jejich života – aby jim skrze ně mohlo být duchovně i časně vládnuto (DBY, 339).

Až bude království Boží na tváři země plně ustaveno a utvrzeno, a zaujme výsadní místo nad všemi dalšími národy a královstvími, bude ochraňovat lidi, aby mohli požívat všechna svá práva, bez ohledu na to, čemu věří, co vyznávají, nebo co uctívají (DBY, 440).

Před lety jsem poznal, že u kormidla, které řídí loď Sionu, stojí Pán… Pokud nepracujeme přesně podle linie, kterou vyznačil, naše práce bude marná. Toto je moje zkušenost od počátku. V každém odvětví a směru svého života se musíme naučit pracovat podle linie pravdy. Je na nás, abychom poznali, co má být vykonáno, a potom to vykonali. I když by nebyla žádná pozemská vyhlídka, abychom toho dosáhli, můžeme se určitě snažit; a budeme-li se snažit ze všech svých sil, tento skutek prokáže alespoň rozhodnou a odhodlanou mysl, zdobenou trpělivostí a vytrvalostí. A když s veškerou svou rozhodnou snahou stále nebudeme schopni dosáhnout svého záměru, Pán s velkou pravděpodobností vztáhne svou ruku a dá nám vítězství (DBY, 441).

Když bude tento lid žít podle zásad, které přijal, bude schopen radit národům; neboť stavíme na spravedlném základě, a našimi zásadami jsou pravda, spravedlivost a svatost. Stůjme za těmito zásadami, dokud nevytlačí pošetilost, … a my se nestaneme učiteli moudrosti pro národy (DBY, 441).

Co bude konečným důsledkem znovuzřízení evangelia, a osudem Svatých posledních dnů? Budou-li věrni kněžství, které nám Bůh udělil, evangelium zrevolucionizuje celý svět lidstva; země bude posvěcena, a Bůh ji oslaví, a Svatí budou přebývat v přítomnosti Otce a Syna (DBY, 438).

Dílo království Božího zahrnuje shromažďování domu Izraele.

Máme na zřeteli jeden cíl, a tím je získat vliv mezi všemi obyvateli země za účelem utvrzení království Božího v jeho spravedlivosti, moci a slávě, a oslavit jméno Božství, a způsobit, aby jméno, skrze které žijeme, bylo všude chováno v úctě, aby on mohl být ctěn, aby jeho práce mohla být ctěna, abychom my sami mohli být ctěni a abychom se chovali tak, jako ti, kteří jsou hodni charakteru jeho dětí (DBY, 438–439).

Máme vybudovat … Sion, shromáždit dům Izraele, a vykoupit národy země [viz NaS 115:4–6]. Tento lid musí toto dílo vykonat, ať se dožijeme toho, abychom to viděli, či nikoli. Toto vše je v našich rukou (DBY, 437).

Je od nás vyžadováno, abychom zajistili, že domu Izraele bude kázáno evangelium (DBY, 437).

Nyní [1863] shromažďujeme děti Abrahama, které přišly skrze ledví Josepha a jeho synů, zejména skrze Efraima, jehož děti jsou promíšeny mezi všemi národy země (DBY, 437).

Kdo je Izrael? To jsou ti, kteří jsou semenem Abrahama, kteří obdrželi slib skrze své praotce [viz Genesis 22:17–18]; a veškerý zbytek dětí lidských, který přijímá pravdu, je také Izrael. Moje srdce je k nim vždy přitahováno, kdykoli jdu k trůnu milosti (DBY, 437).

Izrael je rozptýlen mezi všechny národy země; krev Efraimova je smíšena s krví celé země. Abrahamovo símě je promícháno se vzpurným semenem skrze lidstvo celého světa (DBY, 437).

Oni ostrované [v Tichomoří] a domorodci [Ameriky] jsou domem Izraele – ze semene Abrahamova, a jim přísluší slib; a každá duše z nich, dříve, či později, bude spasena v království Božím, nebo bude zničen kořen i větev (DBY, 437).

Vlastnit a udržet si ducha evangelia, shromažďovat Izrael, vykoupit Sion a spasit svět, na to se musí dbát v první řadě, a především, a má to být převládající touhou v srdci Prvního předsednictva, starších Izraele a každého úředníka v Církvi a v království Božím (DBY, 137).

Království Boží nemůže být zničeno.

Bůh započal ustanovovat své království na zemi, a veškeré peklo i ďáblové jdou proti němu. Peklo otevírá chřtán a vysílá ven své ďábly a jejich rarachy. K čemu? Aby smetli království Boží ze země. To ale nemohou udělat (DBY, 442).

Je-li v tomto městě, nebo někde jinde, nějaké srdce nebo duch, které s bázní přemýšlí, zda budeme zničeni, či nikoli, nebo zda tato Církev vytrvá a stane se významnou mocí na zemi, podle předpovědí služebníků Božích, všem těmto chvějícím se duším říkám, nemusíte se takovými obavami zabývat. Máte se bát pouze jediného, a to pokud jde o vás, abyste neopustili světlo, které vám Pán udělil, a nezabloudili do temnoty a nevrátili se k bídným prvkům světa a netoužili opět po věcech světa v jejich hříšném stavu (DBY, 442).

Až budou mít zlovolní moc zhasnout slunce, aby již nesvítilo; až budou mít moc ukončit působení prvků, přerušit veškerou činnost přírody, a učinit podnoží trůn Všemohoucího, potom si mohou myslet, že zabránili „mormonismu“ v jeho cestě a zvrátili nezměnitelné záměry nebe [viz NaS 121:33]. Lidé mohou pronásledovat lidi, kteří věří jeho naukám, oznamovat a publikovat lži, aby na jejich hlavu přivedli soužení, země a peklo se proti němu mohou spojit v jednu velikou ligu, a do krajnosti používat své zlomyslné síly, on ale bude stát uprostřed toho všeho tak pevný a nepohnutý jako pilíře věčnosti. Lidé mohou pronásledovat proroka a ty, kteří mu věří a podporují ho, mohou vyhánět Svaté a zabíjet je, to ale neovlivní ani puntík pravd „mormonismu“, neboť až prvky roztají žhoucím žárem a nebesa se stočí jako svitek a pevná země se rozpustí, ony budou stát [viz Izaiáš 34:4; NaS 88:95] (DBY, 442–443).

V tomto bezmocném dítěti na prsou své matky vidíme muže, apoštola, Svatého – ano, pokolení lidí s královstvími, trůny a panstvími. Potom je život tohoto malého křehkého smrtelníka naplněn velikými a mocnými výsledky, a jeho hodnota je neocenitelná. Je-li toto pravda o dítěti, co můžeme očekávat, že vyroste z tohoto dětského království? Můžeme se těšit na vše, co patří k velikosti a dobrotě, k moci a síle, k panství a slávě. Jak žárlivě potom máme chránit práva této dětské moci? Jak horlivě a neustále máme zachovávat jeho zájmy a podporovat jeho zákony a posvátné instituce! (DBY, 439.)

Moje srdce je utěšeno. Viděl jsem lid Boží, který byl štván, vyvrhován, hnán od tváře lidí. Moci země a pekla se snažily smést toto království ze země. V minulých dobách v tom zlovolní uspěli; ale toto království zničit nemohou (DBY, 442).

„Je to království Boží nebo nic.“

Království Boží je vše, co má skutečnou hodnotu [viz Matouš 6:33]. Nic jiného nestojí za to vlastnit, ani zde ani později. Bez něho by vše bylo jako suchý strom připravený ke spálení – celý shoří a popel je větrem rozehnán do čtyř stran (DBY, 444).

Pro mne je na zemi království Boží nebo nic. Bez něho bych nedal ani vindru za spojené bohatství, slávu, prestiž a moc celého světa; neboť jako rosa na trávě, pomíjí to a je to zapomenuto, a jako květ trávy to usychá, a není. Smrt srovná nejmocnějšího vladaře s nejubožejším hladovým žebrákem; a oba musejí stanout před soudcovskou stolicí Kristovou, aby se zodpovídali ze skutků vykonaných v těle [viz Zjevení 20:12] (DBY, 444–445).

Pro nás to je království Boží, nebo nic; a my ho budeme zachovávat, nebo zemřeme ve snaze o to – ačkoli ve snaze o to nezemřeme. Pro mnohé je utěšující, že jsou ujištěni, že ve snaze o to nezemřeme; ale my budeme ve snaze o to žít. Budeme udržovat království Boží, žijící; a pokud ho neudržíme, budeme shledáni mrtvými nejenom časnou, ale také duchovní smrtí. Tedy jděte směrem, abyste žili (DBY, 445).

Dáváte-li něco pro budování království Božího, dávejte to nejlepší, co máte. Co je tím nejlepším, co můžete zasvětit království Božímu? Jsou to talenty, které vám Bůh dává. Kolik? Všechny do jednoho. Jaké nádherné talenty! Jaký nádherný dar! … Zasvěťme každou schopnost, kterou máme ve vlastnictví, budování Božího království, a dosáhnete ho celého (DBY, 445).

Doporučení ke studiu

Lid Boží usiluje o to, aby budoval království Boží.

Jaké pocity ve vás vyvolává to, že víte, že jako člen Církve jste součástí budování království Božího na zemi? Jaké zodpovědnosti to zahrnuje? Jaká požehnání přijdou, až bude království Boží na zemi plně zřízeno?
Jak můžeme zajistit, aby naše skutky byly „přesně podle linie, kterou vyznačil“ Pán? Co se stane, budeme-li tak činit?
Jak se členové Církve mohou jednotlivě nebo kolektivně stát „učiteli moudrosti pro národy“?
Co bude „osudem Svatých posledních dnů“, budeme-li věrní?

Dílo království Božího zahrnuje shromažďování domu Izraele.

Jak se máme chovat, abychom byli hodni svého postavení jako děti Boží? Jak mohou vaše skutky přinášet čest a projevovat úctu Pánu a Jeho dílům?
Kdo patří k domu Izraele? Jak se můžete podílet na shromažďování domu Izraele?

Království Boží nemůže být zničeno.

Jaké dnes vidíte důkazy toho, že Satan a jeho následovníci se skutečně snaží zničit království Boží? Jak můžeme posilovat svou rodinu, abychom jejich úsilí odolali? Jak nám vědomost, že království Boží nemůže být zničeno, dává sílu odolávat pokušení a snášet zkoušky?
Co je podle presidenta Younga jedinou obavou, kterou jako členové Církve ohledně sebe musíme mít? Co musíme dělat, abychom zajistili, že se tato obava nenaplní? Jak vám víra v Boha a studium evangelia mohou pomoci odstranit další obavy, které můžete mít?

„Je to království Boží nebo nic.“

Co si myslíte, proč president Young řekl, že království Boží je jediná věc, kterou stojí za to vlastnit? Co věta „je to království Boží nebo nic“ znamená pro vás?
Jaké talenty nebo dary jste ochotni zasvětit budování království Božího?

Salt Lake Temple in 1892 — Fotografie chrámu Salt Lake v roce 1892. Tento chrám stojí jako památník víry a oddanosti prvních Svatých.