Jézus Krisztus engesztelő áldozatának elfogadása

Brigham Young elnök a következőket írta egyik fiának az engesztelő áldozatról: „Lehetséges, hogy teljes mértékben elnyerjük az Urunk és Üdvözítőnk által hozott végtelen engesztelő áldozat minden előnyét – de teljes egészében csak akkor lesz mindez a miénk, ha hithűen megtartjuk a szövetségeinket és elkötelezzük magunkat a nekünk adott isteni parancsolatok betartása mellett” (LBY, 129). Young elnök azt tanította, hogy üdvözülésünk minden reménye az Üdvözítő, Jézus Krisztus engesztelő áldozatán alapul.

Brigham Young tanításai

Jézus Krisztus egy végtelen engesztelő áldozatot ajánlott fel az emberiségnek.

Az utolsó napi szentek hisznek az Üdvözítő engesztelő áldozatában, és szeretném, ha Izráel elderei – amennyire csak lehetséges – minden olyan pontját megértenék a tanoknak, melyek az emberiség családjának megváltását illetik, hogy tudhassák, hogyan beszéljenek ezekről és magyarázzák el őket (DNSW, 1874. augusztus 18., 2).

Jézus eljött, hogy megalapítsa szellemi királyságát, vagyis megmutasson nekünk egy olyan erkölcsi kódot, mely az emberek szellemét az isteniség szintjére, Istenhez magasztalja fel, hogy ezáltal ők saját maguk számára gondoskodhassanak egy dicsőséges feltámadásról, valamint arról a jogról, hogy itt uralkodhassanak a földön, amikor e világnak országai a mi Istenünkéi és Krisztuséi lesznek. Azért is jött, hogy a világ Üdvözítőjeként jelenjen meg előttünk, hogy vérét ontsa az engesztelő áldozat oltárán, és hogy minden hívő előtt megnyissa az élet útját (DNW, 1862. augusztus 13., 1).

Joseph [Smith] megmondta nekünk, hogy Jézus a Krisztus – a Közbenjáró Isten és ember között – és a világ Üldözítője. Elmondta nekünk, hogy nincs más név az ég és az egek alatt, és nem is lehet más név, mely által az emberiség üdvözülhetne az Atya jelenlétében. Ez csak Jézus Krisztus neve és szolgálata által lehetséges, valamint az engesztelő áldozat által, melyet a Koponya-hegyén hozott. Joseph azt is elmondta nekünk, hogy az Üdvözítő szigorú engedelmességet vár el minden parancsolattal szemben, valamint az országával kapcsolatos szertartásokkal és törvényekkel szemben. Joseph azt is elmondta, hogy ha ezt megtesszük, részesei lehetünk minden áldásnak, melyre ígéretet kapunk az evangéliumában (DNW, 1862. október 22., 1).

Abban a pillanatban, amikor megszűnik az Üdvözítő engesztelő áldozata, rögtön megsemmisül a keresztény világ minden üdvözüléssel kapcsolatban táplált reménye; elvétetik hitük alapja, és semmi nem marad, amin megállhatnának. Amikor ez eltűnik, egyetlen pillanat alatt értéktelenné válik Isten minden kinyilatkoztatása, melyet valaha is adott a zsidó nemzetnek vagy a nemzsidóknak, és rögtön elvétetik tőlünk minden remény (DBY, 27).

Az engesztelő áldozat ajándékán keresztül, melyet csak Krisztus adhatott meg, Isten minden gyermeke örökölheti a dicsőség egy birodalmát.

Az utolsó napi szentek egyszerűen azért hisznek Isten Fiának az evangéliumában, mert az igaz. Hisznek a bűnök bocsánatára történő keresztelésben, legyen az személyesen vagy helyettes által végzett; hisznek abban, hogy Jézus a világ Üdvözítője; hisznek abban, hogy mindenki, aki valamelyik birodalomban elnyer bármilyen dicsőséget, azt azért teheti meg, mert Jézus az engesztelő áldozatával megvette azt (DBY, 30).

Jézus a kezdetektől fogva ki volt jelölve arra, hogy meghaljon a megváltásunkért, és gyötrelmes halált szenvedett a kereszten (DBY, 27).

Elmondhatom nektek Jézussal és az engesztelő áldozattal kapcsolatban (ez így van megírva, és én szilárdan hiszek benne), hogy Krisztus mindenkiért meghalt. Megfizette a teljes adósságot, függetlenül attól, hogy elfogadjátok-e az ajándékot, vagy sem. De ha továbbra is bűnözünk, hazudunk, lopunk, hamisan tanúskodunk, akkor meg kell bánnunk és el kell hagynunk azt a bűnt, hogy teljes mértékben hatályos legyen számunkra Krisztus vére. Enélkül nem lesz hatása; a bűnbánatnak meg kell történnie, hogy az engesztelő áldozat hasznosnak bizonyuljon számunkra. Aki helytelenül cselekszik, hagyja hát abba a helytelen cselekedeteket; ne éljetek tovább vétekben, bármi legyen is az; de életetek minden napján éljetek a megadatott kinyilatkoztatások szerint, hogy példátok érdemes legyen a követésre. Tartsuk észben, hogy soha nem vagyunk kívül a vallásunk hatáskörén – soha, soha! (DBY, 156–157).

Jézus, saját megváltása erejével, Ádám minden fiát és leányát elő fogja hozni, kivéve a kárhozat fiait, akik a pokolba taszíttatnak…. Valóban igaz, hogy mindenkit, aki nem játssza el bűneivel a kegyelem napját, előhoznak majd, hogy örökölje a dicsőség egy birodalmát (DBY, 382).

Jézus az elsőszülött a halottak között – meg fogjátok érteni, miért. Sem Énok, sem Illés, Mózes vagy bárki más, aki valaha is itt élt a földön – függetlenül attól, hogy milyen szigorúan élt –, nem részesült a feltámadásban addig, míg Jézus Krisztus testét elő nem hívta a sírboltból egy angyal. Ő volt az elsőszülött a halottak között. Ő a feltámadás Mestere – az első test, mely azután élt itt a földön, miután elnyerte a feltámadás dicsőségét (DBY, 374).

Számára ez nem volt csoda. Hatalmában voltak az élet és a halál dolgai; volt hatalma letenni az életét, és volt hatalma ismét felvenni azt. Ezt mondta, és el kell hinnünk ezt, ha hiszünk az Üdvözítő történetében és az apostoloknak az Újszövetségben feljegyzett tanításaiban. Jézusban másoktól függetlenül megvolt ez a hatalom; az Atya adta ezt neki örökül; öröksége volt ez, és megvolt a hatalma letenni az életét, és ismét felvenni azt (DBY, 340–341).

Krisztus engesztelő áldozata lehetővé teszi a bűnbocsánatot azok számára, akiknek van hitük, akik megbánják a bűneiket és engedelmeskednek Istennek.

A sötétség és a bűn engedélyt kapott, hogy eljöjjön erre a földre. Az ember vett a tiltott gyümölcsből az örökkévalóságban kigondolt terv értelmében, hogy az emberiség kapcsolatba léphessen a sötétség tantételeivel és erőivel; hogy megismerjék a keserűt és az édeset, a jót és a rosszat, és különbséget tudjanak tenni a világosság és a sötétség között, mely képessé teszi őket arra, hogy folyamatosan világosságot kapjanak (DBY, 6l).

Az evangélium az emberiség egész családját üdvözíteni fogja; Jézus vére kiengesztelést fog hozni a bűneinkért, ha elfogadjuk az általa meghatározott feltételeket; de el kell fogadnunk ezeket a feltételeket, mert különben semmi hasznuk nem lesz majd számunkra (DBY, 7–8).

Ahhoz, hogy szentekké váljanak, bizony szükség van minden bennük, mint egyénekben lévő helytelen befolyás legyőzésére, míg minden gonosz vágy gyökerestül kipusztul, és szívük minden érzését alárendelik Krisztus akaratának (DBY, 91).

Szükség van Krisztus engesztelő áldozatának egészére, az Atya kegyelmére, valamint az angyalok irgalmára és arra, hogy az Úr Jézus Krisztus kegyelme mindig velünk legyen; majd meg kell tennünk mindent, amit csak tudunk, hogy megszabaduljunk a bennünk lévő bűntől; és akkor talán elmenekülhetünk ebből a világból a celesztiális birodalomba (DBY, 60).

Javaslatok a tanuláshoz

Jézus Krisztus egy végtelen engesztelő áldozatot ajánlott fel az emberiségnek.

Miért jött el Jézus a földre, és miért alapította meg „szellemi királyságát”? Mi más oka volt még annak, hogy a földre jött? Hogyan nyitotta meg Jézus „minden hívő előtt az élet útját”? Miként taníthatjuk meg a családunknak, hogy szellemüket „az isteniség szintjére, Istenhez magasztalják”?
Hogyan üdvözülhetünk „az Atya jelenlétében” és lehetünk részesei „minden áldásnak, melyre ígéretet kapunk az evangéliumban”?
Young elnök szerint mi történne a keresztény világgal, ha megszünne Jézus Krisztus engesztelő áldozata? (Lásd még 2 Nefi 9:6–9.)
Nézzétek át a követekző szentírásokat, hogy más kitételeit is megismerjétek az engesztelő áldozatnak: Móziás 13:28, 32–35; Alma 7:11–12; 34:9–12; Moróni 8:8–12; T&Sz 88:6.

Az engesztelő áldozat ajándékán keresztül, melyet csak Krisztus adhatott meg, Isten minden gyermeke örökölheti a dicsőség egy birodalmát.

Jézust már a földi élet előtti létben kijelölték, hogy „meghaljon a megváltásunkért”. Megvált minket, hogy ne legyünk elválasztva – fizikailag és szellemi értelemben – Istentől. Ezt nevezik az engesztelő áldozatnak. Young elnök kijelentette, hogy Krisztus engesztelő áldozata „megfizette a teljes adósságot, függetlenül attól, hogy elfogadjátok-e az ajándékot, vagy sem”. (Lásd még Hélamán 14:15–18.) Hogyan nyerünk el minden előnyt, mely az engesztelő áldozatból származik?
Young elnök azt tanította, hogy mindenki, aki valamelyik birodalomban elnyer bármilyen dicsőséget, azért teheti meg, mert Jézus az engesztelő áldozatával megvette azt. Hogyan fizetett meg Ádám adósságáért? Hogyan fizetett meg a mi adósságunkért? (Lásd még 2 Nefi 2:8–10.)
Hogyan volt Jézus képes arra, hogy Ő legyen „a feltámadás Mestere”?

Krisztus engesztelő áldozata lehetővé teszi a bűnbocsánatot azok számára, akiknek van hitük, akik megbánják a bűneiket és engedelmeskednek Istennek.

Miért kapott engedélyt „a sötétség és a bűn, hogy eljöjjön erre a földre”? Milyen következményei vannak Ádám bukásának? (Lásd még 2 Nefi 2:22–25.)
Az engesztelő áldozat a Megváltónk által „meghatározott” feltételekkel nyújt megváltást a bűneinktől. Mik ezek a feltételek? (Lásd még 2 Nefi 2:26; T&Sz 18:44.)
Milyen isteni segítségre támaszkodhatunk annak érdekében, hogy „elmenekülhessünk ebből a világból a celesztiális birodalomba”? Mit várnak el tőlünk?

Jesus in Gethsemane — Brigham Young elnök azt tanította, „hogy mindenki, aki valamelyik birodalomban elnyer bármilyen dicsőséget, azért teheti meg, mert Jézus az engesztelő áldozatával megvette azt” (*DBY,* 30).