Pe eclipse espiritual
Ani peheja umi tekove distracción o’eclipsa pe yvága resape
Pe 21 agosto ko áño-pe ohasava’ekuépe ojehu mokõi mba’e sa’i ojehecháva jepi oraháva umi personas atención opa mundo jerére. Peteĩha ha’e ñande Profeta jahayhuetéva 90arambotycelebración, presidente Thomas S. Monson. Upe ára, che aime peteĩasignación Área Pacífico-pe, ha añe’emociona ahechávo umi sánto Australia-pe, Vanuatu, Nueva Zelanda ha Polinesia Francesa-pe ndaha’éi oikuaánteva ko hito Profeta rekovépe, sino ovy’aiterei oselebrávo. Añeñandu chepo’a ikatúre ahecha umi feha mborayhu jehechaukako kuimba’e tuichaitére. Iñinspirador ojehechávo pe conexión ombojoajúvaumi Santos de los Últimos Días iprofeta ndive.
Presidente Monson, imandu’ávo umi oipotávare chupe ğuarã peteĩ aramboty vy’ápe, omombe’u pe jopói ideal: “Peheka peteĩ ohasa’asýva térã hasýva térã ha’eñóva, ha pejapo peteĩ mba’e petapicháre Upévante pe ajeruréva”. Ore rohayhu ha rosostene, presidente Monson.
Kuarahy eclipse
Ambue acontecimiento ndojehumeméiva ha astronómicooiko upe árape avei ha okautiváva millones-pe opa mundo jerére, ha’e pe kuarahy eclipse total, Ha’ékuri Primera vez 99 áñope peteĩ eclipse peichagua orrekorre opa Estados Unidos-re. ¿Pehechava’ekuépa peteĩ kuarahy eclipse? Pehejami chéve tamyesakã kóva hetave detalle-re.
Peteĩ kuarahy eclipse total oiko pe jasy oikévo yvy ha kuarahy pa’ŭme ha omboguepaite tesape oúva kuarahýgui. Ko’ã mba’e ikatúre oikoha’e peteĩ ñemondýi chéve ğuarã. Peñeimahinárõkuarahy tuichakue peteĩbicicletallanta normal-icha, jasy orekova’erãmo’ ã, ñambojojárõ, peteĩita’i térãguijarro-nteicha tuichakue.
¿Mba’éicha ikatu pe tesape oúva pe cuerpo celeste tuichaitégui ikatu oñemo’ã peteĩ mba’e michĩetévare?
Kuarahy tuichavérõ jepe 400 vece jasýgui, oĩyvýgui400 vece mombyryve jasýgui. Jahechávo yvy guie, ko geometría ojapo pe kuarahyha jasy ojojoguaha ikakuaakuépe. Mokõive cuerpo oñealineárõ perfectamente, pe jasy vaicha omopytŭvambaitéva kuarahýpe. Che familiares ha amigo-kuéra, oĩva hikuái eclipse total zona-pe, omombe’u mba’éichapa pe tesape ombohape kuarahy’ãme, ha umi guyrakuéra ndopuraheivéi. Pe arapytu ho’ysã, pe eclipse aja ikatúre temperatura oguejy 11grado Celsius rasami.
Ha’ekuéra omombe’u pe sensación de asombro, estupor ha avei ansiedad, oikuaávo umi riesgo oguerekóva peteĩ eclipse. Upévare, eclipse aja, opavave ha’ekuéra ojapyhy precauciones omombia hağua daño opytava’erãma hesakuérape térã “la ceguera por eclipse”. Oĩ a salvo hikuái oipurúvo lente-kuéra térã anteojo orekóva filtro especial omo’ãva tesakuéra oimehaichagua peligro potencial-gui.
Pe analogía
Peteĩ jasy’imi ikatuháicha omo’ã kuarahy tuichaitéva haombogue hesape ha hakukue, peteĩ eclipse espiritual ikatu oiko jahechávo umimba’e michĩmi ha oporomyangekóiva—umi jajuhúva ára ha ára—toñemoağuieterei ñanderehe ikatu peve omo’ã ñandehegui pe Jesucristo ha Iñevangelio tuichakue, mimbi ha hakuvýva resape.
Élder Neal A. Maxwell omongakuaa ko analogía, he’ikuévo: “Avei, peteĩ mba’e michĩetéva peteĩtapicha kuã guasúicha, oñemoağuieteréirõ tesáre, ikatu omo’ã nde vistagui pe kuarahy tuichaitéva. Kuarahy oĩ gueteri upépe; upe tapichaite pe oguerúta ijupe ğuarã peteĩ jehechave’ỹ. Ñamo’ağuietereívo ambue mba’e ñanderehe, ñamoĩvo primer lugar-pe, ñamoypytŭ ñane visión yvágagui”.
Ojeikuaaháicha, avave ñande apytépe nomoypytŭsemo’ãi yvága jehechaterã oheja oiko peteĩeclipse espiritual hekovépe conscientemente. Pehejami chéve takomparti umi reflexione-kuéraikatúva ñanepytyvõ ñapreveni hağua ani umi eclipse espiritual ogueru ñandéve daño espiritual opytátamava.
Evangelio lentekuéra: Peteĩ Evangelio perspectiva ñemantene
¿Penemandu’ápa ha’ehague oĩha lénte térã anteojo especialpeteĩ eclipse-pe ikatúva ñanemo’ã umiñande resápe dáñoguiavei jehechave’ỹgui? Peteĩ eclipse espiritual jehecha umi Espíritu lénte protecto rupi ome’ẽ ñandévepe Evangelioperspectiva,ñanemo’ãtava peteĩ ceguera espiritual-gui.
Jahechami umi ejemplo-kuéra.Jarekóvo umi profeta ñe’ẽ ñane korasõme ha Espíritu Santo ñandeconsejeroramo, ikatu ñamaña peteĩtesape yvagagua oñemo’ã nungáva hína ñamañávo “Evangelio lénte”-re, ha upéicha ja’evita pe eclipse espiritual.
Ha ¿mba’éichapa ñamoĩ umi Evangelio lénte? Ame’ẽta peẽme ejemplo-kuéra: Evangelio lénte oikuaauka ñandéve Ñandejára oipotaha ja’u pe Santa Cena káda semana ha ja’estudia Escritura-kuéra ha ñañembo’e ára ha ára.Avei he’i ñandéve Satanañane tentataha ani hağua jajapo. Jaikuaa Ha’e orekoha ambue objetivo ha oñeha’ã oipe’a ñandehegui ñande albedrío umi distraccion diaria sencilla hatentación-kuéra mundana rupi. Uvei Job arakuépe, ikatu oĩmáva ohasava’ekue eclipse espiritual, oñemombe’úva kóicha: “Arakue ko’ãva ojejuhu pytŭmby ndive ha asaje oiko´avy pyharerõguáicha.
Hermano ha hermana-kuéra, ha’ekuévo pe jehecha Evangelio lente-kuéra rupi, nda’éi ani hağua jahechakuaa térã ñahesa’ỹijo umi desafío ñambohováiva ko mundo-pe ni ani jaiko ñandevýro, ndajahecháivo umi ñuhã ha mba’evai pe enemigo omoĩva ñane renonderã. Nda’éi jaipuruva’erãha anteojera-kuéra, ha katu opaupévacontrario. Ha’e tajahecha umi desafío Evangelio lente-kuéra rupi. Pe élder Dallin H. Oaks ohecha pe “perspectivajereko ha’e pe kapacida rehechapaitévo pe información relevante peteĩ relación significativa-pe; UpeEvangelio perspectiva omyasãi ñane visión jahecha porãmba peve perspectiva eterna.
Peipurúvo “Evangelio lente-kuéra”, peẽ penemandu’a pende prioridad, pene problema, penetentación ha aveipendejejavy peteĩmanera ñemombytépe ha peteĩperspectiva tuichavévape; pehecháta peteĩ tesape omimbivéva ikatu’ỹva jahecha hesekuera’ỹ.
Pukarã ningo, ndaha’éi umi mba’e negativo-nteva ikatúva ogueru peteĩeclipse espiritual ñande rekovépe. Py’ỹi ningo, ñañemombyte umitembiapo admirable ha positivo jajapóvare,oğuahẽ omo’ã pe Evangelio resape ha oheja pa’ŭ pytŭmbýpe. Umi peligro ha distraccion apytépe ikatu ja’e formación académica ha prosperidad, poder ha influencia, pe mba’epotaha avei umi talento ha don.
Presidente Dieter F. Uchtdorf ombo’e “oimeháichagua virtud, ojeguerahávo extremo-pe, oiko chugui peteĩ jepokuaavai…Oğuahẽ peteĩ punto umi métagui oikoha molino ita ha umi mba’epota peteĩ mba’epohýipe”.
Pehejami tame’ẽ ejemplo específico-véva umi mba’e ikatúvare ogueru ñandéve umi eclipse espiritual.
Red social-kuéra
Ojapo mbovy mése, añe’ẽ Conferencia de la Mujer-hápe BYU-pe. Añe’ẽ mba’éichapa pe tecnología, avei umi red social, afasilita ñamosarambi “pe Ñandejára jeikuaa … opa tetã, avaretã, ñe’ẽ ha tavayguakuéra apytépe”. Ko’ã tecnología ryepýpe oĩ avei umi tupao renda web, ha’eháicha LDS.org ha Mormon.org; umi aplicaciones móvile Biblioteca del Evangelio, Canal Mormón, Herramientas SUD ha FamilySearch-cha; ha umi red social plataforma-kuéra Facebook, Instagram, Twitter ha Pinterest. Ko’ã modalidad omoheñoi jey cientos de millones clics chegusta, compartir, retuitear ha pins-pe, oğuahẽva ijefectivo oñekomparti hağua pe Evangelio familiar-kuéra ndive, amigo ha kolegakuérandi.
Oñemboykévo umi virtud orekóva tecnología-kuéra jepuru porã, oĩ avei riesgo-ita hyepýpe, ñamoağuietereívo ñandejehe, ikatu ñanemoĩ peteĩ eclipse espiritual-pe ha ikatu omo’ã pe Evangelio resape ha hakuvy.
Umi red social jeipuru, aplicacione móvile ha ñembosarái ikatukuaa ho’ueterei tiempo ha ombosa’ive umi interaccione ojováre.Ko ñemongeta personal ñembosa’ive ikatu omombyta umi habilidades sociales ñemongakuaa ha ajapyhy umi práctica espirituale hepyvéva renda rãngue, uvei imitãvéva apytépe.
Oĩ riesgo adicional oĩva umi redes sociales ndive: pe realida je’idealisa ha jajapo ñembojoja oporomokangýva.
Hetaite, térã heta umi ta’anga ojehechaukáva umi red social-pe omoĩse pe tekove póse iporãvehápe, ha ndaha’éi añetepáva. Opavave ñande jahecha umi óga jegua iporãmbajepéva, tenda vacacion-pe ğuarã iporãitereíva, “selfies” opukavýva, tembi’u ojejapo hasyetéva ha contexturas físicas ikatu’ỹva ojehupyty.
Ko’ápe pehecha, ejemplo ramo, peteĩ ta’anga ikatúva jahecha oimeraẽva tapichakuéntape umi red social-kuérape.Ha katu, upéva ndohechaukapái upe panorama completo umi añetegua ojehúva tekove real-pe.
Ñambojojávo ñande rekove, ha’etéva oiko meméva, umi ambuekuéra rekove representación retocada ha perfeccionada reheve, ohechaukaháicha umi red social-pe, ikatu heñói ñandepype sentimientos desánimo rehegua, envidia ha avei fracaso rehegua.
Peteĩ tapicha okompartíva hetaite mba’e ikuéntape he’i, pukahápe nunga: “¿Ma’erã piko revy’àta, nderepublikamo’ãirõ?”
Ñanemomandu’aháicha hermana Bonnie L. Oscarson ko pyhareve: pe éxito tekovépe nodependéi mboy “me gusta” jarresivi ni mboy amigo ha seguidores-pa jareko umi red social-pe;ha katu oho pe mba’éichapa ñañerrelaciona ambuekuérandi umi forma significativa-vévape ha oguerúva tesape pende rekovépe.
Aha’arõ ikatu jaikuaa mba’éichapa ñane’autentikovéta, ñanderoryvéta ha ñañandu sa’ive desaliento jahechávo ta’angakuéra ohechaukáva peteĩ realidad idealizada ha, py’ỹiete, ogueraháva jajapo haĝua comparaciones oporomokangýva.
Ha’ete ningo, umi comparacion ndaha’eiha característico ñande arapeguánte, sino oĩ avei raka’e ára ohasava’ekuépe.Apóstol Pablo o’amonestávo pueblo hi’ épokape “ha’ekuéra, oñemedívo ijupe ha oñekomparávo ijupéndive, nda’ihuisiosói”.
Oĩ pype hetaite jepuru porã ha inspirado tecnología-gui, jaipurúna japorohekombo’e hağua, ña’inspira ha ñañomopu’ã, ha ñamokyre’ỹ hağua ambuekuérape iporãve hağua ikatuháicha, ohechauka rãngue peteĩ imagen virtual idealizada ñandejehegui. Ñambo’e ha jahechauka umi generación pyahuvépe tecnología jepuru porã ha, avei, ñamombe’u chupekuéra umi peligro oúva hendie ha ijepuru vaígui. Umi rede sociale jehecha Evangelio lénte rupive ikatu omombia oiko peteĩ eclipse espiritual ñande rekovépe.
Orgullo
Jahechami ko’áğa pe orgullo,ita ñepysangarã ára ymaiteguare guie. Pe orgullo niko pe humildad opuesto, ha’éva pe disposición ñañemoĩ hağua Ñandejára rempipota poguýpe”. Ñande orgulloso ramo, jajapyhysepe honor ñandéve ğuarã, ñame’ẽrãngue ambue tapichápe terã ñame’ẽrãngue gloria Tupãme. Py’ỹi, pe orgullo ikompetitivo; ha’e pe tendencia jarekoseve pe ambuégui ha ñaimo’ã ñaimeporãveha chuguikuéra. Heta jey, pe orgullo ogueru resultado ramo umi sentimiento pochy ha odio rehegua; ojapo ñañongatu resentimiento ha ndajaporo perdonaséi.Upeichavérõ, avei ikatu pe orgullo oñembogue Cristo ñemomirĩ atributo-pe.
Umi relacione-kuéra, uvei umi familiar hi’ağuiva ha umi jahayhúva ndive, especialmentefamiliar hi’ağuiva ha umi jahayhúva ndive—avei ména ha tembireko apytépe—oñemongaru ñemomirĩre ha ojejoko orgullo-re.
Ojapo heta áño, peteĩ empresa comercial tuicha cherenói roñemongeta hağua ikompañíare, oñevendétava ikompetidor kuérape. Ha’e, heta umi ambue imba’apo irŭnguéra oĩvandi upe casa matriz-pe, ojepy’apyeterei operderamo ğuarã imba’apokuéra. Ha’e oikuaágui che aikuaa porãha umi empresa ojoguátava director ejecutivo-kuérape, oporandu chéve aimétapa dispuesto apresentávo chupekuéra ha ame’ẽ peteĩ referencia porã, avei ambosako’i ikatu hağuáicha oñembyaty hendie. Ha’e ombopaha ijerure ko declaración rehe: “Reikuaáma oje’éva:‘¡Umi imánsova omanóta!’”.
Hesakã chéve pe ikomentario oje’ehague pukarãnte. Ahechakuaa pe chíste,ha katu oĩ peteĩ principio importante apensáva ouporãtaha chupe. Ambohovái chupe: “Añete niko ndaha’èi upéva pe oje’éva.Oje’éva niko justamente upéva contrario.‘Umi imánsova… o‘eredáta yvy ; kóva pe oje’éva.
Che experiencia-pe tupaópe che carrera profesional-peicha avei, umi tapichakuéra iporãvéva aikuaava’ekue,ha umi ikatupyryvéva,oĩ umi imánso ha imirĩvéva apytépe.
Pe ñemomirĩ ha mansedumbre oho porã peteĩ po guánte ryepýpeicha.Ñanemandu’a “avave ndaha’eiha aceptable tupãme sino umi mánso ha imirĩva ikorasõme.”
Añembo’e ñañeha’ã hağua jajapyhy pe ñemomirĩ virtud ja’evita hağua pe orgullo eclipse espiritual.
Ñembopaha
Ipaharã, peteĩ kuarahy eclipse ha’e añete peteĩ naturaleza fenómeno hechapyrãva, ikatuhápe peteĩ mba’e insignificante omo’ã pe kuarahy porãngue, hakukue ha resape oguerúvo pytŭmby ha ro’y.
Peteĩ fenómeno peichagua ikatu oiko sentido espiritual-pe, ñañemo’ağuietereívo umi asunto michĩete ha iñinsignifikántevare, ko’ãva omo’ã pe Jesucristo evangelio porãngue, hakuvy ha yvága resape, ohejávo hendaguépe peteĩ pytŭmby ro’ysã.
Umi tembipuru ojejapóva oñemo’ã hağua tapichakuéra oĩva peteĩ kuarahy eclipse zona-pe visión ikatu opreveni daño opytátamava ha avei jehechave’ỹ. “Umi Evangelio lénte”, orekóva Evangelio principio ha ordenanza-kuéra jeikuaa ha testimonio, ome’ẽ upe Evangelio perspectiva, upéicha avei, ome’ẽ protección umi oĩvape expuesto peteĩ eclipse espiritual-pe.
Peẽ pejuhu ramo mba’e ha’etéva omo’ãse pe Evangelio gozo ha resape pende rekovépe, po’invita pemoĩ hağua Evangelio perspectiva-pe. Pemaña umi Evangelio lénte rupi ha peime alerta peheja’ỹ hağua mba’eveichagua asunto michĩmi térã intrascendente pende rekovépe tomoypytŭ pende jehecha pe plan de felicidad tuichaitégui. Mbykyverã, ani peheja umi tekove distracción o’eclipsa pe yvága resape.
Testimonio
Ame’ẽtestimonio o’importa’ỹre mba’eichaguápa pe obstrucción ombotýva ñande jehecha pe Evangelio resapégui, pe tesape oĩ gueteriha upépe. Pe Jesucristo evangelio ha’e upe hakuvýva, añetegua ha fulgor fuente. Ame’ẽ testimonio peteĩ Túva Yvagagua oporohayhukuaávagui ha Ita’ýra, Jesucristo, ha Ifunción ñande Salvador ha Redentor ramo. Jesucristo rérape. Amén.