Bersedia untuk Kepulangan Tuhan
Gereja Yesus Kristus Orang Suci Zaman Akhir secara unik diberi kuasa dan ditugaskan untuk mencapai persiapan yang diperlukan untuk Kedatangan Kedua Tuhan.
Dalam masa dua minggu, kita akan menyambut Hari Easter. Kebangkitan mengesahkan keilahian Yesus Kristus dan realiti Tuhan Bapa. Fikiran kita berpaling kepada Juruselamat, dan kita merenungkan “Kenyataan hidup-Nya yang tiada bandingnya dan kuasa korban tebusan-Nya yang tidak terhingga.”1 Saya berharap kita juga berfikir tentang penantian kepulangan-Nya ketika “Dia akan memerintah sebagai Raja yang Terutama dan … Tuhan yang Agung.”2
Beberapa ketika dahulu di Buenos Aires, Argentina, saya mengambil bahagian dalam sebuah persidangan dengan pemimpin dari pelbagai agama. Kasih mereka kepada sesama mereka tidak dapat disangkal. Mereka berniat untuk melegakan penderitaan dan membantu orang ramai bangun dari penindasan dan kemiskinan. Saya merenungkan banyak usaha kemanusiaan Gereja ini, termasuk projek-projek yang bekerjasama dengan beberapa kumpulan agama yang diwakili dalam persidangan itu. Saya berasa amat bersyukur atas kemurahan hati para anggota Gereja Yesus Kristus Orang Suci Zaman Akhir yang menjadikan pelayanan seperti Kristus itu terjadi.
Pada masa itu, Roh Kudus mengesahkan dua perkara kepada saya. Pertama, pekerjaan melayani keperluan duniawi adalah penting dan mesti diteruskan. Yang kedua adalah yang tidak dijangka, namun kuat dan jelas. Inilah: pelayanan yang tanpa mementingkan diri sendiri, adalah sangat penting untuk menyediakan dunia untuk Kedatangan Kedua Tuhan Yesus Kristus.
Ketika Dia datang, penindasan dan ketidakadilan tidak hanya akan berkurang; ia akan berhenti:
“Serigala juga akan berdiam bersama anak domba, dan harimau bintang akan berbaring dengan anak kambing, dan anak lembu dan singa muda dan ternakan tambun bersama; dan seorang anak kecil akan memimpinnya. …
“Ia tidak akan meluka atau menghapus di seluruh gunung kudus-Ku; kerana bumi akan penuh dengan pengetahuan tentang Tuhan sebagaimana perairan menutupi laut.”3
Kemiskinan dan penderitaan bukan sahaja akan berkurangan; mereka akan lenyap:
“Mereka tidak akan lapar ataupun dahaga lagi; matahari ataupun panas terik tidak akan membakar mereka lagi.
“Hal itu demikian kerana Anak Domba yang di tengah-tengah takhta itu akan menggembalakan mereka, dan Dia akan memimpin mereka ke sumber air yang memberikan hidup. Tuhan akan menyapu air mata mereka.”4
Malah kesakitan dan kesedihan akibat kematian akan dihapuskan:
“Pada hari itu seorang bayi tidak akan mati sehinggalah dia tua; dan hidupnya akan seperti usia sebatang pokok;
“Dan apabila dia mati dia tidak akan tidur, yang dimaksudkan di dalam tanah, tetapi akan diubah dalam sekelip mata, dan akan diangkat, dan peristirahatannya akan menjadi mulia.”5
Jadi ya, marilah kita melakukan segala yang kita mampu untuk melegakan penderitaan dan kesedihan sekarang, dan marilah kita mengabdikan diri kita dengan lebih gigih untuk persiapan yang diperlukan untuk hari apabila kesakitan dan kejahatan berakhir sama sekali, ketika “Kristus sendiri [akan] memerintah di atas bumi; dan … bumi akan diperbaharui dan menerima kemuliaan firdausnya.”6 Ia akan menjadi hari penebusan dan penghakiman. Uskup Anglican Durham, Dr. N. T. Wright, telah dengan tepat menerangkan pentingnya Korban tebusan, Kebangkitan dan Penghakiman Kristus dalam mengatasi ketidakadilan dan memperbetulkan segala hal.
Beliau berkata: “Tuhan telah menetapkan hari di mana Dia akan memberi dunia untuk dinilai dengan adil oleh seorang lelaki yang telah dilantiknya—dan ini Dia telah memberikan jaminan kepada semua dengan membangkitkan orang ini dari antara orang mati. Fakta tentang Yesus dari Nasaret, dan terutama tentang kebangkitannya dari kematian, adalah asas jaminan bahawa dunia tidak rawak. Ia bukannya kekacauan muktamad; bahawa apabila kita melakukan keadilan pada masa ini kita tidak membuang masa dan usaha kita, cuba untuk menyokong sebuah bangunan yang akhirnya akan runtuh, atau untuk membaiki kereta yang sebenarnya tidak berfungsi. Ketika Tuhan membangkitkan Yesus dari kematian, itulah peristiwa mikrokosmos di mana tindakan penghakiman makrokosmos yang paling akhir terkandung dalam ringkas, benih … harapan muktamad. Tuhan menyatakan, dengan cara yang sangat berkuasa untuk dibayangkan, bahawa Yesus dari Nasaret benar-benar adalah Mesias. … Dalam sejarah ironi yang terbesar, [Jesus] sendiri menjalani penghakiman yang kejam dan tidak adil, datang ke tempat yang melambangkan dan mengumpulkan semua kekejaman dan ketidakadilan sejarah, untuk menanggung kekacauan itu, kegelapan, kekejaman, ketidakadilan itu, dalam dirinya sendiri, dan untuk melemahkan kuasanya.”7
Semasa saya berada di persidangan di Buenos Aires yang saya sebutkan tadi, Roh memberi penjelasan kepada saya bahawa Gereja Yesus Kristus Orang Suci Zaman Akhir secara unik diberi kuasa dan ditugaskan untuk mencapai persiapan yang diperlukan untuk Kedatangan Kedua Tuhan; sesungguhnya ia telah dipulihkan untuk tujuan itu. Bolehkah anda temui mana-mana orang yang memeluk era kini sebagai yang dinubuatkan “zaman keagamaan kegenapan zaman” yang Tuhan tujukan untuk “menyatukan semua hal dalam Kristus”?8 Jika anda tidak temui di sini matlamat komuniti untuk mencapai apa yang perlu dicapai untuk orang yang hidup dan yang mati untuk bersedia bagi hari itu, jika anda tidak temui di sini, sebuah organisasi yang sanggup meluangkan sejumlah besar masa dan dana untuk mengumpulkan dan menyiapkan umat perjanjian yang bersedia untuk menerima Tuhan, anda tidak akan dapat menemuinya di mana-mana.
Berbicara kepada Gereja pada tahun 1831, Tuhan mengisytiharkan:
“Kunci-kunci kerajaan Tuhan dianugerahkan kepada manusia di atas bumi, dan dari situ Injil akan berguling ke hujung-hujung bumi. …
“Mintalah kepada Tuhan, agar kerajaan-Nya boleh menyebar luas di atas bumi, agar penghuninya akan menerimanya, dan dipersiapkan untuk masa yang akan datang, di mana Putera Manusia akan turun di dalam syurga, berpakaian dalam kecemerlangan kemuliaan-Nya, untuk menemui kerajaan Tuhan yang didirikan di atas bumi.”9
Apakah yang boleh kita lakukan sekarang untuk bersedia bagi hari tersebut? Kita boleh menyediakan diri kita sebagai umat; kita boleh mengumpulkan umat perjanjian Tuhan; dan kita boleh membantu menebus janji keselamatan “yang dibuat kepada nenek moyang,” leluhur kita.10 Semua ini mesti berlaku dalam beberapa peringkat sebelum Tuhan datang lagi.
Yang pertama, dan yang penting untuk kepulangan Tuhan adalah kehadiran di bumi orang-orang yang bersedia menerima-Nya pada kedatangan-Nya. Dia telah menyatakan bahawa mereka yang tinggal di bumi pada hari tersebut, “dari yang terkecil [kepada] yang terbesar, … dan akan dipenuhi dengan pengetahuan tentang Tuhan, dan akan melihat dengan mata kepala sendiri, dan akan mengangkat suara mereka, dan dengan suara bersama menyanyikan lagu baru ini, mengatakan: Tuhan telah membawa Sion kembali. … Tuhan telah mengumpulkan segala hal menjadi satu. Tuhan telah membawa Sion turun dari atas. Tuhan telah membawa Sion naik dari bawah.”11
Pada masa kuno, Tuhan telah mengambil kota Sion yang soleh kepada diri-Nya.12 Sebaliknya, pada hari-hari terakhir Sion baru akan menerima Tuhan pada kedatangan-Nya.13 Sion adalah suci hatinya, umat yang satu hati dan satu fikiran, berdiam dalam kesolehan dan tidak ada yang miskin di kalangan mereka.14 Nabi Joseph Smith menyatakan, “Kita seharusnya menjadikan pembangunan Sion sebagai objek terbesar kita.”15 Kita membina Sion di rumah, bahagian, cabang, dan pancang kita melalui kesatuan, kesolehan, dan kasih ihsan.16
Kita mesti mengakui bahawa pembinaan Zion berlaku dalam masa-masa yang genting—”suatu hari kemurkaan, hari pembakaran, hari kemusnahan, tangisan, kesedihan, dan ratapan; dan bagaikan puting beliung ia akan datang ke atas seluruh permukaan bumi, firman Tuhan.”17 Oleh itu, pengumpulan ke dalam pancang-pancang menjadi “pertahanan, dan untuk perlindungan dari ribut, dan dari kemurkaan apabila ia akan dicurahkan dengan pekat ke atas seluruh bumi.”18
Sama seperti masa dahulu, kita “sering bertemu bersama, untuk berpuasa dan berdoa, dan untuk berbicara antara satu sama lain tentang kesejahteraan jiwa [kita]. Dan … untuk mengambil roti dan [air], sebagai peringatan akan Tuhan Yesus.”19 Seperti Presiden Russell M. Nelson jelaskan pada persidangan umum bulan Oktober yang lalu, “Objektif Gereja adalah untuk membantu semua ahli-ahli meningkatkan iman mereka kepada Tuhan Yesus Kristus dan dalam Korban tebusan-Nya, untuk membantu mereka membuat dan mentaati perjanjian mereka dengan Tuhan, dan menguatkan dan memeteraikan keluarga mereka.”20 Oleh itu, beliau menekankan pentingnya perjanjian-perjanjian bait suci, menguduskan Hari Sabat, dan pembacaan Injil harian di rumah, berpusat di rumah dan disokong oleh kurikulum pembelajaran yang bersepadu di Gereja. Kita ingin mengetahui tentang Tuhan, dan kita ingin kenali Tuhan.21
Sebuah usaha mendasar dalam membangun Sion adalah pengumpulan umat perjanjian Tuhan yang tersebar luas.22 “Kita percaya kepada pengumpulan harfiah Israel dan kepada pemulihan Sepuluh Suku.”23 Semua yang akan bertaubat, percaya kepada Kristus, dan dibaptis adalah umat perjanjian-Nya.24 Tuhan sendiri menubuatkan bahawa sebelum kedatangan-Nya, injil akan diberitakan di seluruh dunia25 “untuk memulihkan umat [-Nya], yang merupakan dari bani Israel,”26 “dan kemudian kiamat akan datang.”27 Nubuat Yeremia telah dipenuhi:
“Akan tiba masanya apabila [mereka] tidak lagi bersumpah demi Aku, Tuhan yang hidup, yang membawa umat Israel keluar dari Mesir;
“Tetapi, Tuhan yang hidup, yang membawa umat Israel keluar dari sebuah negeri di utara dan dari semua negeri lain, tempat Aku mencerai-beraikan mereka: Aku akan membawa mereka kembali ke tanah air mereka, negeri yang telah Ku-berikan kepada nenek moyang mereka.”28
Presiden Nelson telah berulang kali menekankan bahawa “pengumpulan [Israel] adalah hal paling penting yang berlangsung di dunia pada masa kini. Tidak ada yang lain sebanding dengan kebesarannya, tidak ada yang sebanding dengan kepentingannya, tidak ada yang sebanding dengan keagungannya. Dan jika anda memilih untuk … anda boleh menjadi bahagian besar darinya.”29 Orang Suci Zaman Akhir selalu menjadi penginjil. Beratus ribu telah bertindak balas terhadap panggilan misi sejak permulaan Pemulihan; puluhan ribu yang sedang melayani. Dan, seperti yang diajarkan oleh Elder Quentin L. Cook, kita semua boleh mengambil bahagian dalam cara yang mudah dan semula jadi, dalam kasih, menjemput orang lain untuk menyertai kita di gereja, berkunjung di rumah kita, menjadi sebahagian daripada kita. Penerbitan Kitab Mormon adalah isyarat bahawa pengumpulan telah bermula.30 Kitab Mormon sendiri adalah alat pengumpulan dan penukaran hati.
Juga penting untuk persediaan bagi Kedatangan Kedua adalah usaha penebusan yang besar bagi pihak leluhur kita. Tuhan telah berjanji untuk mengutus Nabi Elia sebelum Kedatangan Kedua, “hari yang hebat dan dahsyat Tuhan,31 untuk “mengungkapkan … Imamat” dan “menanam dalam hati anak-anak perjanjian yang dibuat kepada nenek moyang.”32 Elia datang seperti yang telah dijanjikan. Tarikh itu adalah 3 April 1836; tempat itu adalah di Bait suci Kirtland. Di tempat itu dan pada masa itu, dia sememangnya menyerahkan imamat yang dijanjikan, kunci-kunci untuk penebusan orang mati dan penyatuan suami, isteri, dan keluarga di seluruh generasi masa dan sepanjang keabadian.33 Tanpa ini, tujuan penciptaan akan menjadi tidak dipenuhi, dan dalam erti kata itu, bumi akan menjadi malapetaka atau “dibinasakan sepenuhnya.”34
Pada pertemuan remaja yang mendahului pembaktian Bait suci Rom Itali, beratus-ratus remaja putera dan remaja puteri hadir menunjukkan kepada Presiden Nelson kad yang mereka telah sediakan dengan nama-nama leluhur mereka. Mereka sudah bersedia untuk memasuki bait suci untuk melakukan pembaptisan bagi leluhur mereka sebaik sahaja ia dibuka. Ia merupakan detik yang amat menggembirakan, namun satu contoh dalam usaha mempercepatkan pembangunan Sion untuk generasi yang telah berlalu sebelumnya.
Semasa kita berusaha keras untuk membina Sion, termasuk bahagian kita dalam pengumpulan umat pilihan Tuhan dan penebusan orang mati, kita harus berhenti sejenak untuk mengingati bahawa itu adalah pekerjaan Tuhan dan Dia sedang melakukannya. Dia adalah Tuan ladang, dan kita adalah orang suruhan-Nya. Dia mempelawa kita bekerja di ladang anggur dengan kekuatan kita untuk “kali terakhirnya,” dan Dia akan bekerja bersama kita.35 Ia mungkin lebih tepat untuk mengatakan bahawa Dia membenarkan kita bekerja dengan Dia. Seperti Paulus katakan, “Aku menanam benih dan Apolos menyiramnya, tetapi Tuhan sendiri yang menyebabkan tanaman itu tumbuh.”36 Adalah Dia yang mempercepatkan pekerjaan-Nya pada waktunya.37 Menggunakan usaha kita yang tidak sempurna—“cara-cara kecil” kita—Tuhan mendatangkan perkara yang besar.38
Zaman keagamaan yang hebat dan terakhir ini terus berkembang ke kemuncaknya—Sion di bumi bergabung dengan Sion dari atas pada kepulangan mulia Juruselamat. Gereja Yesus Kristus ditugaskan untuk menyediakan—dan sedang menyediakan—dunia bagi hari tersebut. Oleh itu, hari Easter ini, marilah kita benar-benar merayakan Kebangkitan Yesus Kristus dan semua tandanya: Kepulangan-Nya untuk memerintah selama seribu tahun kedamaian, penghakiman yang soleh dan keadilan yang sempurna untuk semua, kebaqaan bagi semua yang pernah hidup di bumi ini, dan janji kehidupan abadi. Kebangkitan Kristus adalah jaminan utama bahawa semua akan dijadikan betul. Marilah kita membina Sion untuk mempercepatkan hari itu. Dalam nama Yesus Kristus, amin.