Az engesztelés képes megtisztítani, helyreállítani és megszentelni az életünket
Jézus Krisztus engesztelése mindannyiunknak rendelkezésére áll. Az Ő engesztelése végtelen.
Az Idaho állambeli Idaho Fallsban van egy gyönyörű repülőtér. Erről a repülőtérről, amelyik a körzetben az egyik legnagyobb, könnyű eljutni Snake River Valley túlsó végébe. Emlékszem, amikor fiatalemberként Chiléből visszatérve, ezen a repülőtéren üdvözölhettem a családomat a kétéves misszionáriusi szolgálat után. Több ezer hasonló jelenet játszódik le ezen a repülőtéren, mikor a hithű szentek válaszolnak a szolgálatra való elhívásra. Ez egy nagyon hasznos és szerves része a városnak és a térségnek.
A repülőtér mellett található egy másik hasznos és gyönyörű városrész: a Freeman Park. A Snake River mintegy két mérföldön keresztül fut végig e park mentén. Van egy gyalogösvény, amely átszeli a parkot, majd a folyó mellett fut tovább mérföldeken keresztül.
A Freeman park több holdnyi zöld gyepből áll, amelyet baseball és softball pályák, játszóterek tarkítanak, valamint piknik-házikók a családi összejövetelekre, továbbá gyönyörű, fákkal és bokrokkal övezett dűlőutak a sétáló szerelmespárok részére. A parkból, a folyó mentén nézve a fenséges Idaho Falls templom látható, ahogy fehéren és tisztán ott áll a magaslaton. A csobogó Snake River vize, amint az áthalad a természetes lávakövületeken, nagyon vonzóvá teszi ezt a parkot. Ez az egyik kedvenc helyem, ahol a kedvesemmel, Lynette-tel sétálgathatok, lazíthatok, elmélkedhetek és töprenghetek. Nagyon békés és ihletet adó.
Hogy miért is beszélek Idaho Falls helyi repülőteréről és a Freeman Parkról? Mert mindkettő ugyanolyan típusú talajra épült; korábban mindkét hasznos és gyönyörű hely higiénikus talajfeltöltés volt.
A higiénikus talajfeltöltés azt jelenti, hogy a föld rétegei közé szemetet temetnek. Az angol nyelvű Webster szótár meghatározása szerint a talajfeltöltés „egy olyan eljárás, melynek során a szemétből és hulladékból visszamaradt felesleget a föld rétegei közé temetik, hogy alacsonyan fekvő területeket töltsenek fel vele” (Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, 11. kiad. [2003], 699. o.).
A feltöltött talaj egy másik definíciója így hangzik: „olyan hely, ahová hulladékot temettek, és ezzel helyreállítják a földet”. A helyreállítás meghatározása: „visszavonni valamit a rossz és helytelen használatból…, hogy megmentsék egy nem kívánatos állapotból” (1039. o.).
Majdnem egész életemben Idaho Falls-ban laktam. Az eltelt több mint 50 év során rengeteg szeméttel járultam hozzá azokhoz a feltöltésekhez.
Vajon mit szólnának a városatyák, ha egy nap megjelennék Idaho Falls repülőterének egyik kifutóján, vagy a Freeman park füves mezőin egy kapával a kezemben, és hatalmas gödröket kezdenék ásni? Ha megkérdeznék, mit csinálok, azt válaszolnám, hogy ki akarom ásni a régi szemetet, amit az évek során termeltem.
Gyanítom, azt mondanák erre, hogy lehetetlen beazonosítanom a saját hulladékomat, és hogy azt már réges-rég bedolgozták és eltemették. Biztosan azt is mondanák nekem, hogy nincs jogom kiásni a szemetet, és hogy tönkre teszek valami gyönyörűt és hasznosat, amit az én szemetemből készítettek. Röviden, nem hiszem, hogy túlságosan örülnének nekem. Feltételezem, azon tűnődnének, miért akar valaki valami ilyen szépet és hasznosat tönkretenni csak azért, hogy régi szemetet ásson fel.
Lehetséges helyreállítani egy olyan életet, amelyet az elhanyagoltság miatt oly mértékben ellepett a szemét, hogy az illetőnek látszólag lehetetlen megbocsátani? Vagy mi a helyzet azzal, aki őszintén igyekszik, de már oly sokszor esett vissza a bűnbe, hogy úgy érzi, nincs módja kiszállni ebből a végtelennek tűnő kerékvágásból? És mi a helyzet azokkal, akik megváltoztatták az életüket, de egyszerűen képtelenek megbocsátani önmaguknak?
Jézus Krisztus engesztelésére utalva, Alma így tanította Gedeon népét:
„És ő megy, mindenféle fájdalmat és megpróbáltatást és kísértést szenvedve el; és ez azért lesz, hogy beteljesedjen az ige, mely azt mondja, hogy magára fogja venni népének fájdalmait és betegségeit.
És magára veszi a halált, hogy megoldhassa a halál kötelékeit, amelyek népét lekötözik; és magára veszi a gyengeségeiket, hogy bensője irgalommal telhessen meg, a test szerint, hogy a test szerint tudhassa, hogyan segítse meg népét a gyengeségeik szerint.
Most a Lélek minden dolgot tud; mindazonáltal Isten Fia szenved a test szerint, hogy magára vehesse népe bűneit, hogy szabadításának hatalma szerint eltörölhesse a vétkeiket; és most íme, ez a bennem lévő bizonyság” (Alma 7:11–13).
Szintén az engesztelésről beszélve, Jákób, Nefi fivére ezt tanította: „Szükségképpen lennie kell tehát egy végtelen engesztelésnek – ha nem lenne egy végtelen engesztelés, ez a romlandóság nem ölthetne magára romolhatatlanságot. Az első ítéletnek tehát, mely az embert érte, szükségképpen a végtelenségig kellett volna tartania. És így ennek a testnek le kellett volna feküdnie, hogy elrothadjon és szétporladjon anyaföldjében, hogy többé fel ne támadjon” (2 Nefi 9:7).
Jézus Krisztus engesztelése mindannyiunknak rendelkezésére áll. Az Ő engesztelése végtelen. Mindenkire érvényes, még rád is! Képes megtisztítani, helyreállítani és megszentelni – téged is! Ezt jelenti a végtelensége: teljes, befejezett, egész, örök. Boyd K. Packer elnök azt tanította: „Nincs olyan szokás, függőség, lázadás, vétek, hitehagyás, és bűntett, amelyre ne vonatkozna a teljes megbocsátás ígérete. Ez Krisztus engesztelésének ígérete” („The Brilliant Morning of Forgiveness”, Ensign, 1995. nov., 20. o.).
Pont úgy, ahogyan a talajfeltöltés elkötelezett munkát és figyelmet kíván, egymás után lerakva a rétegeket, hogy helyreállítsák a mélyen fekvő talajt, a mi életünkben is szükség van ugyanerre az éberségre, folytonosan egymásra fektetve a bűnbánat gyógyító ajándékának rétegeit.
Csak úgy, ahogyan Idaho Falls városatyái nem örülnének annak, ha valaki megpróbálná kiásni a régi szemetét, Mennyei Atyánk és Fia, Jézus Krisztus is bánkódik, amikor úgy döntünk, hogy megmaradunk a bűnben, amikor pedig a bűnbánat ajándéka az engesztelés miatt képes megtisztítani, helyreállítani és megszentelni az életünket.
Amikor hálásan elfogadjuk és használjuk ezt a becses ajándékot, élvezhetjük életünk szépségét és hasznosságát, amelyet Isten, az ő végtelen szeretetén valamint az Ő Fia, és a mi testvérünk, Jézus Krisztus engesztelésén keresztül helyreállított.
Bizonyságomat teszem arról, hogy Jézus a Krisztus, az élő Isten Fia, és hogy az Ő engesztelése valóságos, és a megbocsátás csodája által Ő mindannyiunkat – igen, téged is – újra tisztává tehet. Jézus Krisztus nevében, ámen.