2017
Kakaean te Buoka imwiin Maten Nancy
October 2017


Kakaean te Buoka imwiin Maten Nancy

E maeka te tia korokaraki i Georgia, USA.

Tera ae I kainnanoia ni karaoia bwa e aonga ni kakorakoraki mwaakan ana kamaiu Iesu Kristo inanon maiu?

man sitting down

Kamataata n te tamnei iroun Iker Ayerstaran

Ni Beberuare 2016, buu ae Nancy e mate imwiin 11 te ririki ni ikakorakora ma te kaentia ni mammana. Rawawatan korakoran te nanokawaki are I namakinna ni moan te namwakaina are e mate iai e kaangaanga aron kabwarabwarakina nakon te aomata are e tuai n rinanon te aekaki ni bua aei. Te nanokawaki, te iango n rawawata, te kainnano ae korakora, te maraki—akea mai buakon taeka aikai ae tau ni kabwarabwara au namakin n te tai anne. E kaangaanga keiakinana.

Mwaakan ana Kamaiu te Tia Kamaiu

N te tai ae maan I mataata raoi bwa Iesu Kristo e ruo ni kamangoria iaan bwaai ni kabane (taraa D&C 88:6) bwa E aonga ni ko na “ni buokiia [anga te buoka ke ibuobuoki nakoia ana aomata ni kaineti ma mamaaraia” (Aramwa 7:12). Nanon aei bwa mwaakan ana Mwakuri ni Kamaiu te Tia Kamaiu e korakora riki nakon katauraoan te Mangauti ao ibukin te kabooaki man te bure. Rinanon te mwaaka aei, E kona naba ni kamaiuira inanon ara tai ni korakai ao ni kainnanora. Inanon nanokawakiu, I waekoa—n raraoma—ni kataia n reiakinna tera ae I kainnanoia ni karaoia ni kakorakora aekakin mwaakan te Tia Kamaiu aei inanon maiu. Inanon wiiki I ukoukori booki aika tabu ao aia taeka Mataniwi ni Kabuta n te Ekaretia. I kakoaua raoi bwa, rinanon te korakai ao te maraki n anga karea Ibukina, te Tia Kamaiu e ataa te te maraki are I rinanona. Ma e kanga Ana atatai ni buokai? Ngkai e korakai n aei i bukiu, tera ae I kainnanoia ni karaoia ni karekea ana buoka are E ataia bwa rinanon korakaina e kanga ni katauraoia?

Imwiin te kakae ae bati, te kamatebwai, te tataro, ao te nebonebo n te tembora, I a moanna n oota. Te moan bwai, I moanna ni mataata riki n au taratara bwa te Uea e a kaman tia n ibuobuoki, karaunano, ao ni boutokaia ara utu, ai moararariki inanon wiiki imwaain maten Nancy. Iai atatai n tamnei aika kamiimi ake I kinai ngkai n te tai aei ake a riki bwa kakabwaia ake a roko man te mwaaka ni kamaiu ao te kakorakoraki are e tauraoi nakoira ibukin ana Mwakuri ni Kamaiu te Tia Kamaiu. Ao n tii ataakina bwa e a kaman tararuaira raoi te Tia Kamaiu ni kawai aika onoti, mai iai, e korakora te karaunano. N aron Tiateraka, Metiaka, ao Abeteneko ake ngkoa, E raoniira inanon te “nenikanaiai ae e uramwaaka te ai iai” (Taniera 3:17) ibukin karawawatakira.

Onimakina te Uea

I reiakinna naba bwa iai bwaai aika kainnanoaki mairoura bwa ti aonga ni karekea ana karaunano te Uea ma ana kamaiu. Ae kakawaki riki, ti riai n onimakinna. Anne e kona n riki bwa te bwai ae kaangaanga karaoana. Bukin tera I riai n onimakina te Atua ngke E kona n totokoa maten Nancy n te moan tai? Ni kaekaan te titiraki aei, I reitinako n iangoa te bwai are e tuangaki te Burabeti ae Iotebwa Timiti iroun te Uea:

E (te Uea) e taku bwa ti aki kona n noori ni matara n te tai aei ana babaire Atuara ni kaineti ma bwaai ake a na riki n taai aika a na roko, ao te mimitong are e na rimwiin karawawata aika mwaiti” (taraa D&C 58:3).

Ti kakabwaiaki ma kanikina aika mwaiti bwa n aron ao ana tai ni mate Nancy a bon kaineti ma ana kantaninga te Uea. I oota raoi bwa n ataakin ni kabane ao tangiran te Tama e kariaira bwa ti na korakai ni bwaai aikai ibukina, inanon Ana babaire ae kororaoi ibukin karietatakiia ara utu, te karawawataki aei bon te aro ae riai. N ataakin anne, I oota bwa tabeu n Ana babaire n aki tii teimatoa ma n teimatoa ni koaua (taraa D&C 121:8). N te mwaiti are I kona ni katabua te kataaki aei Nakoina, N na aki tii buokaki ma N na katabuaki naba. I a tia n rinanon te taneiai aei ni kawai aika mwaiti.

I a tia n reireniia natira bwa a na karaoa te bwai are I reiakin ni waakinan aei i bon irou.

  • Kariaia te maraki imwiin taneiai aika kaangaanga a na kaunagako n riki bwa ana reirei ae moan te korakora.

  • Kabanea nanom n tataro.

  • Ngkana ko un iroun te Atua ibukin kariaiakan kaangaanga bwa a na riki, onnon Nakoina n oneamwiin te un anne n te onimaki ao te kai ongo.

  • Karaoa te berita ae tabu bwa ko na tangiria ao ni kakaonimaki ni uaa te toki.

  • Kabatiaa kamwatebwaian ana taeka te Atua n reitinako—man booki aika tabu ao aia taeka ao aia koroboki burabeti ngkai ao taan reirei aika kaunga te nano.

  • Bwaruan te nako n te tembora ni kan reiakinaki bwaai ake a kaineti ma te maiu ae akea tokina.

  • Kakaeia aomata ake a rinanon te kaangaanga ae onoti are a kananououaaki n aia onimaki, ao kakorakoraia n aia koaua ibukin reirei aikai.

Ana Kakoaua te Abotoro

Tao teuana te namwakaina imwiin maten Nancy, e kaoti te tairiki are I a namakina te nanokawaki ae moan te korakora. I namakina te maraki ao te karawawataki ni kabwanina te bong anne. I uringa Unimwaane Jeffrey R. Holland man te Kooram n Abotoro n te Tengaun ma Uoman ngke e reirei bwa “kawain te kamaiuaki e kairiiraki raoi … rinanon Ketetemwane.”1 E ngae ngke e aki kona ni kabotauaki korakaiu ma te Tia Kamaiu, te tairiki anne I mena ibuakon oin au “tai ae kaangaanga ma namakinan te nanokawaki.”2

Imwiin rinanoan aei ibukin teutana te tai ao n tataro ibukin buokau, e kaoti te bwai teuana n au iango are I a tia ni warekia ao ni kawakinna n au kaombiuta tabeua te ririki n nako mai imwaaina. I kakaea te tabo are e mena iai te taokumente ao ni karuoarikaaki nakon te bwai are I kakaea. Bon te intawiu ma Unimwaane Richard G. Scott man te Kooram n Abotoro n te Tengaun ma Uoman (1928–2015) ike e titirakinaki iai taekan buan buna, ae Jeanene, n te kaentia n 1995. E kaeka Unimwaane Scott, “Te moan, … I aki kabua neiei. E mena n iteran te roki are te iterana. Ti a tia ni kabaeaki n rinanon te otenanti ae tabu inanon te tembora, ao ti na manga ikotaki n aki toki.”3

Atlanta Georgia Temple

Kamataatan tamnein Atlanta Georgia Tembora

Te tairiki anne a kaoti taeka akanne ma te mwaaka are I bon tuai n namakinna mai imwaaina. Kanga ai aron te auti ni kaotaota ae te biikan ae e kauraaki n te tairiki ae rootongitong. I bon tuai man wareka te bwai ae aron aei ae iai korakoran mwiina iaou. E bua te rootongitong ao te maraki. Kanga ai aron Aramwa ngke e kona n “aki manga uring marakina” (Aramwa 36:19). Ana kakoaua te abotoro aei e ninianako kabin nanou. I miimi bwa te reirei are I mataata iai inanon uarerekeu e kona n taraa n rangin ni kamiimi. I kunea ni miimi bwa e kanga n riki ae Unimwaane Scott e ataa te bwai ae aekakin aei. Ao n te tai anne, I kunea bwa I ataia naba. Ngkana I kakaonimaki, I kona ni karekea te kantaninga ni kabane are e karekea Scott. E ngae ngke e a tia n riki te nanokawaki ao te tanginiwenei man te tai anne, I aikoa mang namakina te maraki ao te rawawata ae korakora are I rinanona n te tairiki anne.

Aei te mwaaka ae e anganiira te Tia Kamaiu ni buokiira inanon kataakira. I ataia bwa rawawataia ara utu e na aki mauna ni bwanin, ma e na ongaki n te bwai are ti aranna bwa kakabwaia man ana Mwakuri ni Kamaiu te Tia Kamaiu n te kakorakoraki ao te kakororaoaki.4 Ti kaniiaki riki nakon te Tia Kamaiu, n tia n namakina Ana kakoaua, ao n tia ni kamatoaki man matoan aan ara berita aika tabu.

Bwaai aika a na taraaki

  1. Jeffrey R. Holland, “Lessons from Liberty Jail” (Brigham Young University devotional, Tebetembwa 7, 2008), 6, speeches.byu.edu.

  2. Dieter F. Uchtdorf, “Encircled in His Gentle Arms,” Liahona, Maati 2015, 5.

  3. “A Sure Witness of Jesus Christ: Elder Richard G. Scott,” lds.org/prophets-and-apostles.

  4. Taraa Bruce C. Hafen ao Marie K. Hafen, The Contrite Spirit: How the Temple Helps Us Apply Christ’s Atonement (2015), 34–52.