「課堂準備資料第11課：以色列的聚集」，復興的基礎教師資料（2019）
「課堂準備資料第11課」，復興的基礎教師資料
課堂準備資料第11課
以色列的聚集
羅素·納爾遜會長在與教會的青少年演講時，問道：「你們願意在今日世上這最艱鉅的挑戰、最偉大的偉業和最崇高的事工中，成為重要的一份子嗎？你們願意在這寶貴的後期時代，幫助聚集以色列人嗎？」（「以色列民全力起」〔全球青少年祈禱會，2018年6月3日〕，2018年9月，利阿賀拿增刊資料，第8頁，ChurchofJesusChrist.org）。
研讀本課時，找出主為何要從世界各個角落聚集祂的人民，並思考你能如何幫助祂完成這項偉大的事工。
第1單元
何謂以色列的聚集？
以色列兒女是舊約先知雅各的後裔，雅各後來改名為以色列。神賜給雅各的父親以撒和他的祖父亞伯拉罕聖約，以色列兒女是這相同聖約的領受者（見創世記26：3-4，24；亞伯拉罕書2：6-11）。雅各的12個兒子和他們的後裔就是「以色列家族」或「以色列十二支派」。有時候「主因為以色列十二支派的不正義和背叛而將他們分散，並使他們遭受苦難，但主也用這個使祂的選民分散到世界各國中的事件，去祝福那些國家」（經文指南，「以色列」，scriptures.ChurchofJesusChrist.org）。
可考慮將以下一些有關以色列聚集的預言劃記下來。
課堂準備：研讀
閱讀以賽亞書11：11-12（亦見尼腓二書25：17；29：1；摩爾門經雅各書6：2）。
摩爾門經中教導，救主將親自聚集雅各的後裔。
課堂準備：研讀
閱讀尼腓三書5：24-26。
在我們的福音期中，一些早期的教會成員對摩爾門經中有關在末世時代聚集神的人民建立錫安，以為救主的第二次來臨作準備的預言非常感興趣（見尼腓三書21：23-26）。在1830年9月教會大會的幾天前，約瑟·斯密和其他人針對此預言求問主，因而獲得教義和聖約第29篇所記載的啟示。
課堂準備：研讀
在獲得這個啟示的一個月後，奧利佛·考德里和另外三個人展開傳教的旅程，以幫助聚集主的選民。
這些傳教士最大的成果是在俄亥俄州嘉德蘭停留時發生的。他們在那裡為大約130位歸信者施洗，這些人大多屬於西德尼·雷格登的改革浸信會，這使得嘉德蘭在隔年成為數百名教會成員的聚集地。（參閱總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第150頁）
在這首批傳教士的努力之後，主繼續召喚傳教士為聚集願意聆聽祂聲音的人而努力。
課堂準備：研讀
閱讀教義和聖約33：5-7。
在1830年12月底，主透過約瑟·斯密啟示了祂對教會在俄亥俄州聚集地的旨意：
「我給教會一條誡命，」祂宣告，「他們應該在俄亥俄聚集。」他們應該在嘉德蘭地區和新成員聚集，並等傳教士從西部回來。……
遷往俄亥俄州的召喚似乎讓聖徒離應驗古代有關聚集神的人民的預言更接近了。聖經和摩爾門經都應許主會聚集祂的約民，保護他們不受末世危險的侵害。（聖徒：耶穌基督的教會在後期時代的故事，第一冊，真理的大旗，1815-1846〔2018〕，第86頁）
藉由這個和其他啟示，主命令聖徒先到俄亥俄州和密蘇里州聚集，然後到伊利諾州，之後再到鹽湖谷。在這每一個聚集地，主都命令聖徒建造聖殿。
十二使徒定額組大衛·貝納長老教導：
主聚集祂的人民來崇拜、建立教會、設立保障，接受忠告和教導。……
先知約瑟·斯密宣告，在各時代聚集的神聖目的是興建聖殿，使主的兒女能接受最高的教儀，從而獲得永生〔見總會會長的教訓：約瑟·斯密（2007），第416-419頁〕。（David A. Bednar, “The Spirit and Purposes of Gathering” [Brigham Young University–Idaho devotional, Oct. 31, 2006], byui.edu）
今日，救主在世界各國的錫安支聯會和聖殿，實質上地聚集祂的人民。
祂也透過讓人們認識祂的福音，在靈性上聚集他們（見尼腓一書15：12-16）。
課堂準備：沉思
關於主和祂的品格，我們可以透過主約民的分散與聚集學到什麼？與教會的其他成員在支會、支聯會和聖殿聚集，如何使你的生活蒙福？
第2單元
我如何能幫助主在後期時代聚集以色列？
復興教會有一位早期的歸信者禧伯·甘，他後來蒙召喚擔任十二使徒定額組的一員。禧伯對於自己與他人分享福音的能力感到緊張。他回憶說：
「1837年6月1日左右，我坐在……嘉德蘭聖殿裡，先知約瑟走向我，然後輕聲對我說：『禧伯弟兄，主的靈對我低語說：「讓我的僕人禧伯到英國傳播我的福音，以打開那國家的救恩之門。」』」甘長老想著這樣的任務，深感力不從心，說：「我覺得自己是神最軟弱無能的僕人。我問約瑟，我到那裡後該說些什麼；他告訴我去求問主，祂必引導我，讓那〔指示〕他的同一個靈透過我講話」。（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第327頁）
甘長老在日記中這樣記載：
我感受到自己的弱點，也不能勝任這份事工，因此我向主大聲祈求智慧，並祈求我極需要的安慰和支持。……
我努力信賴神，相信祂會協助我傳揚真理，讓我放聲說話，並在我有需要的時候援助我。（ Journal of Heber C. Kimball, ed. R. B. Thompson [1840], 15）
禧伯·甘後來回憶道：
我聽從活神先知的話去傳教，離開嘉德蘭十一個月又兩天。……在這段期間當中，大約有兩千個靈魂加入教會和神的國度。（Heber C. Kimball, “Sermon,” Deseret News, Dec. 2, 1857, 3）
總會會長團達林·鄔克司會長也教導，我們透過分享主的福音來幫助聚集以色列時，我們可以仰賴祂。
我們必須祈求主的協助和指引，如此才能成為祂手中的工具，去協助一個目前已作好準備的人，也就是主希望我們今天去協助的人。之後，我們必須留意聆聽和注意祂靈的提示，讓我們知道該如何進行下去。
這些提示必會來到，我們從無數的個人見證中得知，主正在用祂自己的方式、依照祂自己的時間，準備人們來接受祂的福音。這樣的人正在找尋真理，而當我們努力找出他們時，主會藉由回答我們的禱告來回答他們的禱告。祂必會提示和引導那些有渴望並真心尋求指引的人，讓他們知道如何分享福音，也讓他們知道該在何地、何時、與誰分享福音。（參閱達林·鄔克司，「分享福音」，2002年1月，利阿賀拿，第8-9頁）
納爾遜會長進一步教導說：
參與以色列的聚集可能會需要你作出某些犧牲。甚至需要你在生活中作出一些改變。它一定會需要你投入一些時間、精力和神所賜的才能。你是否有興趣呢？……
……追根究柢來說，以色列的聚集就是提供耶穌基督的福音，給幔子兩邊、尚未與神立下重要聖約和尚未接受必要教儀的神的兒女。……
……你們被派遣來到世上，在這個時代，人類歷史上最重要的時代，來幫助聚集以色列！今日世上沒有任何事比這件事更重要。沒有任何事比這件事的影響更深遠。絕對沒有。
……這就是你們被派到世上來的使命。（羅素·納爾遜，「以色列民全力起」，第8頁）
依你所學去行動
在接下來的幾天和幾週內，你會做什麼以更積極地參與以色列的聚集？