บทที่ 20
สตรีฃองศาสนาจักร
สตรีที่ชอบธรรมผู้บรรลุความรับผิดชอบมากมายที่พระผู้เป็นเจ้า ประทานให้พวกเธอคือพรยิ่งไหญ่ต่อครอบครัวเธอ ต่อศาสนาจักร และต่อโลก
จากซีวิตฃองสเป็ีนเซอร์ ดับเบิดยู. คิมบัลล์
ข้าพเจ้าอัศจรรย์ใจกับความซื่อสัตย์ของพี่ฟ้องสตรีจำนวนมากของเรา และการอุทิศตนแน่วแน่ต่ออุดมการณ์แห่งความชอบธรรม” ประธานสเป็นเซอร์ ดับเบิลยู. คิมบัลล์เขียน จากนั้นท่านได้เล่าเรื่องราวต่อไปนี้
“บันทึกส่วนตัวของมารดาที่ยอดเยี่ยมของข้าพเจ้ามีเรื่องราวตลอดชีวิตของ ความซาบซึ้งในโอกาสที่ได้รับใช้และความเสียใจที่ท่านทำไม่ได้มากกว่านั้น ข้าพเจ้ายิ้มเมื่อได้อ่านบันทึกตอนหนึ่งเร็วๆ นี้ลงวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1900 ท่าน รับใข้เป็นที่ปรึกษาที่หนึ่งในสมาคมสงเคราะห์เมืองแททเชอร์ รัฐแอริโซนา และ ฝ่ายประธานไปบ้านของสตรีผู้หนึ่งซึ่งลูกน้อยที่ป่วยทำให้ผู้เป็นมารดาไม่สามารถ เย็บผ้าได้ คุณแม่นำจักรของท่านไปที่บ้านหลังนั้นพร้อมอาหารกลางวัน พาลูก น้อยของท่านกับเก้าอี้เด็กไปด้วย และพวกท่านเริ่มทำงาน ท่านเขียนว่าคืนบั้น เรา “เย็บผ้ากันเปึ้อนได้สี่ผืน กางเกงขายาวสี่ตัว และเริ่มเย็บเสึ้อเชิ้ตสำหรับ เด็กผู้ชายคนหนึ่ง’ พวกท่านต้องหยุดทำงานตอน 4 โมงเย็นเพี่อไปงานศพ ด้วย เหตุนี้เราจึง ‘ทำไม่ได้มากกว่านั้น’ ข้าพเจ้าประทับใจกับความสำเร็จเช่นนั้น แทนที่จะคิดว่า ‘นั่นไม่มากเลย’
“สองวันต่อมา สมาคมสงเคราะห์มาประชุมเรื่องงานในบ้านของเรา “เรามีผู้ เข้าร่วมประชุมค่อนข้างมาก่ คุณแม่เขียน และ “ประสบความสำเร็จมากที เดียว’ หลังจากประชุมเรื่องงาน ท่านก็ไปการประชุมคณะกรรมการโดยไม่บ่น สักคำ
“นั่นคือบ้านในแบบที่ข้าพเจ้าเกิดมา บ้านที่นำโดยสตรีผู้หนึ่งซึ่งการกระทำ ทั้งหมดของเธอเป็นการรับไข้ นั่นคือบ้านในแบบที่ภรรยาข้าพเจ้าสร้างขึ้นมา นั่นคือบ้านในแบบที่สตรียอดเยี่ยมหลายพันคนทั่วโลกสร้างขึ้นมา”1
ประธานคิมบัลล์สอนว่าสตรีที่ชอบธรรมล้วนมีความสำคัญในแผนของพระ บิดาบนสวรรค์สำหรับลูกๆ ของพระองค์ ท่านกล่าวว่า “สักวันหนึ่ง เมื่อเรื่อง ราวทั้งหมดของสมัยการประทานนี้และสมัยการประทานก่อนๆ มีผู้นำมาบอก เล่า มันคงจะเต็มไปด้วยเรื่องราวความกล้าหาญของสตรีของเรา บัญญาและการ อุทิศตนของพวกเธอ ความกล้าหาญของพวกเธอ เพราะเรารู้สึกเช่นเดียวคับสตรี กลุ่มแรกที่อุโมงค์เก็บพระศพพระเจ้าพระเยซูคริสต์หลังจากการฟึ้นคืนพระชนม์ ว่าบางทีสตรีที่ชอบธรรมของเราอาจมีความรู้สึกไวต่อสืงที่ส่งผลนิรันดร์อยู่บ่อย ครั้งตามสัญชาตญาณของพวกเธอ”2
คำสอนของสเป็ีนเซอร์ ดับเบิลยู. คิมบัลล์
โดยที่มีความรับผิดชอบต่างกัน หญิงและชายจึงต้องร่วมมือกันในการเป็นหุ้นส่วน ด้วยความเท่าเทียมกันและความเคารพ
พระคัมภีร์และศาสดาสอนเราอย่างชัดเจนว่าพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงดีพร้อมใน คุณสมบ้ติของความยุติธรรม “ไม่ทรงเลือกหน้าผู้ใด” (กิจการ 10:34) … เรา มีความเท่าเทียมคันทุกด้านในฐานะลูกทางวิญญาณของพระองค์ เรามีความเท่า เทียมคันในฐานะผู้ได้รับความรักอันบริสุทธทิ์พระผู้เป็นเจ้าทรงมีต่อเราแต่ละคน เอ็ลเดอร์จอห์น เอ. วิดท์โซผู้ล่วงลับเขียนไวัคังนี้
“ฐานะของสตรีในศาสนาจักรคือเดินเคียงข้างบุรุษ ไม่ใช่เดินนำหน้าหรือเดิน ตามหลัง ในศาสนาจักรมีความเท่าเทียมคันทุกด้านระหว่างบุรุษคับสตรี พระเจ้า ทรงออกแบบพระกิตติคุณ … ให้บุรุษและสตรีเหมือนคัน” (Improvement Era, Mar. 1942, p. 161)
อย่างไรก็ดี ภายในคำรับรองที่ยิ่งใหญ่เหล่านั้น บทบาทและงานมอบหมาย ของเราต่างคัน ความแตกต่างเหล่านี้เป็นนิรันดร์-สตรีมีความรับผิดชอบมาก มายในความเป็นมารดาและในความเป็นสตรี ส่วนบุรุษมีความรับผิดชอบมาก มายของในความเป็นบิดาและฐานะปุโรหิต-แต่บุรุษปราศจากสตรีไม่ได้ และสตรีจะปราศจากบุรุษไม่ได้เช่นก้นในฟระเจ้า (ดู 1 โครินธ์ 11:11) ทั้งบุรุษที่ ชอบธรรมและสตรีที่ชอบธรรมเป็นพรแก่ทุกคนที่ชีวิตของพวกเขาเกี่ยวข้อง
จำไว้ว่า ในโลกก่อนที่เราจะมาที่นี่ สตรีผู้ซื่อสัตย์ได้รับงานมอบหมายบางอย่าง ส่วนชายผู้ซื่อสัตย์ได้รับแต่งตั้งล่วงหน้าใหทำงานฐานะปุโรหิตบางอย่าง แน้เวลา นี้เราจะจำรายละเอียดปลีกย่อยไม่ได้แต่ก็ไม่เปลี่ยนความเป็นจริงอันน่ายินดีของ สิ่งที่เราเคยเห็นด้วย3
บางครั้งเราได้ยินรายงานที่รบกวนจิตใจเกี่ยวอับกัารปฎิบัดิต่อพี่น้องสตรี บาง ทีเมื่อเรื่องเช่นนี้เกิดขึ้น นี้นอาจเป็นผลของความไม่ละเอียดอ่อนและความไม่ ยั้งคิดก็เป็นได้ แต่ไม่ควรเป็นเช่นนั้นพี่น้องชายทั้งหลาย สตรีของศาสนาจักรนี้ มีงานทำซึ่งแม้จะแตกต่างแต่ก็สำคัญเท่าเทียมกับงานที่เราทำ ความจริงแล้วงาน ของพวกเธอเป็นงานพื้นฐานเหมือนคับงานที่ฃอให้เราทำ—แม้บทบาทและงาน มอบหมายของเราจะต่างกัน …
พี่น้องสตรีของเราไม่ประสงค์จะให้ใครตามใจหรือดูแคลน พวกเธอปรารถนา จะได้รับความเคารพนับถือในฐานะพี่น้องของเราและเท่าเทียมคับเรา พี่น้องชาย ทั้งหลายข้าพเจ้ากล่าวเช่นนี้ไม่ใช่เพราะคำสอนหรือคำสั่งสอนของศาสนาจักร เกี่ยวคับสตรีมีข้อกังขา แต่เพราะในสถานการณ์บางอย่าง พฤติกรรมของเราอยู่ ในข่ายน่าสงสัย4
สมาคมสงเคราะห์คือองค์กรของพระเจ้าสำหรับสตรี องค์กรนี้เสริมการอบรม ฐานะปุโรหิตที่ให้แก่พี่น้องชาย มีพลังในองค์กรนี้ซึ่งยังไม่ได้ใข้อย่างเต็มที่เพี่อ เสริมสร้างม้านแห่งไซอันและสร้างอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้า …
… ในพระปรีชาญาณและพระเมตตาของพระบิดาของเรา พระองค์ทรงทำให้ ชายหญิงพึ่งพาคันเพี่อจะพัฒนาศักยภาพของพวกเขาได้อย่างเต็มที่ เพราะธรรมชาติของพวกเขาต่างคัน พวกเขาจึงสามารถเสริมคันได้ เพราะพวกเขาเหมือน กันในหลายๆ ด้าน พวกเขาจึงเข้าใจกัน อย่าได้อิจฉาผู้อื่นสำหรับความแตกต่าง ของพวกเขา ทั้งคู่ต้องมองให้ออกว่าอะไรคือพื้นผิวและอะไรคือพื้นฐานที่สวย งามในความแตกต่างเหล่านั้น และกระทำตามนั้น ขอให้ความเป็นพี่น้องของ ฐานะปุโรหิตและความเป็นพี่น้องของสมาคมสงเคราะห์เป็นพรในชีวิตสมาชิก ทุกคนของศาสนาจักรใหญ่แห่งนี้ขณะที่เราต่างก็ช่วยคันดำเนินตามเส้นทางสู่ ความดีพร้อม5
พระผู้เป็ีนเจ้าทรงเรียกสตรีให้ช่วยสร้างเสริม คุ้มครอง ป้องกันบ้านเเละครอบครัว
การเป็นสตรีที่ชอบธรรมเป็นเรื่องน่ายินดีในทุกยุคทุกสมัย การเป็นสตรีที่ชอบ ธรรมในช่วงเวลาสุดท้ายบนโลกนี้ ก่อนการเสต็จมาครั้งที่สองของพระผู้ช่วยให้ รอด เป็นการเรียกที่สูงล่งเป็นพิเศษ ความเข้มแข็งและอิทธิพลของสตรีที่ชอบ ธรรมในทุกวันนี้มีได้ถึงสิบเท่าของสิ่งที่น่าจะเป็นในยามสงบสุขกว่านี้ เธอถูก วางไว้ที่นี่เพี่อช่วยสร้างเสริม คุ้มครอง และป้องกันม้านซึ่งเป็นพื้นฐานของสังคม และเป็นสถาบันสูงสํงที่สุด สถาบันอื่นในสังคมอาจสั่นคลอนและแม้ถึงคับล้ม ได้ แต่สตรีที่ชอบธรรมจะช่วยให้ครอบครัวรอด ซึ่งอาจเป็นสถานที่ลี้ภัยเพียง แห่งเดียวและแห่งสุดท้ายที่มนุษย์บางคนรู้จักท่ามกลางมรสุมและการแก่งแย่ง ชิงดี6
ท่านอ่านหนังสือพิมพ์ ท่านดูโทรทัศน์ ท่านพังวิทยุ ท่านอ่านหนังสือและ นิตยสาร และส่วนมากที่เข้ามาในจิตสำนึกของท่านถูกออกแบบไว้เพื่อนำท่าน ให้หลงทาง … บางเรื่องที่ลี้อดังกล่าวกำลังบอกท่านในวันเวลาเหล่านี้คือ ไม่จำ เป็นต้องแต่งงาน ไม่จำเป็นต้องแต่งงานเพื่อให้มีลูกหลาน ไม่จำเป็นต้องมีลูก หลาน ท่านมีความพอใจทางโลกทั้งหมดไค้โดยไม่ต้องมีข้อผูกมัดและความรับ ผิดชอบ … มี [หลาย] วิธีที่จะให้ความหละหลวมแก่ท่าน หรือที่เรียกกันว่า อิสรภาพ พวกเขากำลังบอกท่านว่าท่านลูกใส่กุญแจมือ [กูกล่ามโซ่] ไว้กับบ้าน กับสามี กับลูกๆ กับงานบ้าน พวกเขากำลังพูดและเขียนถึงท่านเกี่ยวกับอิสรภาพที่เขาไม่รู้อะไรเลย …
เมื่อไม่นานมานี้จากบัลลังก์นิรันดร์ ดูเหมือนอีฟจะเข้าใจเส้นทางแห่งชีวิต เพราะเธอมีความสุข—ความสุข!—ที่ไค้กินผลไบ้ต้องห้าม … คุณแม่อีฟที่รัก ของเราเริ่มเผ่าพันธุ์มนุษย์ด้วยความยินดี ต้องการบุตรธิดา ดีใจกับความปีติยินดี ที่บุตรธิดาจะนำมาให้เธอ เต็มใจรับปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับครอบครัว แต่รับความ ปีติยินดีด้วย …
มารดามีบทบาทอันศักดี์สิทธิ์ พวกเธอเป็นหุ้นส่วนกับพระผู้เป็นเจ้า และกับ สามีเธอด้วย อย่างแรกคือให้กำเนิดบุตรธิดาทางวิญญาณของพระเจ้าและจากนั้น ก็เลี้ยงดูเพื่อให้พวกเขารับใช้พระเจ้าและรักษาบัญญัติของพระองค์ … ความ เป็นมารดาเป็นการเรียกที่ศักดี์สิทธิ์ เป็นการอุทิศที่ศักฺดิ์สิทธิ์เพื่อดำเนินงานของ พระเจ้า การปวารณาตนและการทุ่มเทเพื่อกล่อมเกลี้ยงเลี้ยงดู การดูแลเอาใจ ใส่ร่างกาย ความคิด และวิญญาณของผู้ที่รักษาสถานะแรกและมารับสถานะที่ สองในโลกนี้เพื่อเรียนรู้ รับการทดสอบ และบุ่งสู่ความเป็นพระผู้เป็นเข้า7
มีสตรีมากมายเหลือเกินที่ใช้เวลาเข้าสังคม เข้าร่วมกิจกรรมทางการเมือง และรับใช้สาธารณชนทั้งที่พวกเธอควรอยู่บ้านเพื่อสอน อบรม รัก และรับลูกๆ เข้าสู่ความมั่นคงปลอดภัย8
ไม่มีเกียรติยศใดที่มอบให้สตรีจะยิ่งใหญ่กว่าการไค้ช่วยในแผนอันลํ้าเลิศ [ของพระผู้เป็นเจ้า] ข้าพเจ้าประสงค์จะกล่าวโดยไม่มีนัยแอบแฝงว่าสตรีจะไม่ พบความพึงพอใจ ความปีติยินดี สันติสุข และทำคุณประโยชน์ต่อมนุษยชาติ ได้มากกว่าการเป็นสตรีที่ฉลาด มีค่าควรและการเลี้ยงดูลูกที่ดี9
พระเจ้าทรงสัญญากับสตรีที่ซื่อสัตย์ทุกคน ถึงพรของชีวิตครอบครัวนิรันดร์
บางท่านสูญเสิ่ยสามีเพราะควายตาย บางท่านสูญเสิ่ยเพราะการหย่าร้าง บาง ก็ยังไม่ได้รับสิทธิพิเศษอันยิ่งใหญ่ของการแต่งงาน แต่ในแง่ของนิรันดรแล้ว การ พลาดพรเหล่านี้ “จะเป็นไปเพียงชั่วประเดี๋ยว” (ดู ค.พ. 121:7) …
จำไว้ด้วยว่าเมื่อเราบุ่งเน้นรัศมีภาพและความสำคัญของชีวิตครอบครัวที่นี่ เราต่างก็เป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวนิรันดร์ของพระบิดาในสวรรค์ของเรา
จงมั่นใจด้วยว่าพี่น้องสตรีที่ซื่อสัตย์ทุกคน ผู้ไม่มีโอกาสผนึกกับชายที่มีค่า ควรในระหว่างสถานะที่สองโดยไม่ใช่ความผิดของเธอ จะได้รับพรนั้นในนิรันดร หลายครั้งเมื่อท่านปรารถนาการยอมรับและความรักนั้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ชีวิตครอบครัวบนแผ่นดินโลก ขอให้รู้ว่าพระบิดาในสวรรค์ของท่านทรงทราบดี ถึงความปวดร้าวของท่าน และสักวันหนึ่งพระองค์จะประทานพรท่านเกินกว่า จะเอ่ยออกมาเป็นคำพูดได้
บางครั้งการถูกทดสอบและพิสูจน์ทำให้เราถูกตัดสิทธิ์ชั่วคราว—แต่สักวัน หนึ่งสตรีและบุรุษที่ชอบธรรมจะได้รับ ทั้งหมด—ลองคิดดู พี่น้องสตรีทั้งหลาย—ทั้งหมด ที่พระบิดาทรงมี นั่นไม่เพียงคุ้มค่าแก่การรอคอยเท่านั้น แด่คุ้มค่าแก่ การดำเนินชีวิตเพื่อให้ได้มาด้วย
ขณะเดียวกัน เราไม่จำเป็นด้องแต่งงานและเป็นมารดาเพื่อรักษาพระบัญญ้ติ ข้อแรกและข้อที่สอง-รักพระผู้เป็นเจ้าและเพื่อนมนุษย์ของเรา-ซึ่งพระเยซู ตรัสไว้ว่ากฎทั้งหมดและศาสดาทั้งหลายขึ้นอยู่กับพระบัญญิติสองข้อนี้10
ท่านที่ยังไม่มีประสบการณ์ไนบทบาทของมารดาตามจารีตขณะนี้ ไม่ใช่เพราะ การเลือก แต่เพราะเหตุผลที่อยู่นอกเหนือการควบคุม ท่านยังคงช่วยผู้อื่นได้ มาก11
สตรีทุกคนควรพยายามทำให้บรรลุศักยภาพอันสูงส่งของพวกเธอ
เราพอใจและพิศวงในพัฒนาการที่เหมาะสมและการแสดงให้เห็นพรสวรรค์ มากมายของพี่น้องสตรีของเรา12
เราขอให้พื่น้องสตรีทุกคนของเราใข้โอกาสของพวกเธอให้เป็นประโยชน์เพื่อ รับความสว่างและความรู้ในโรงเรียน ในการศึกษาส่วนตัว และในสมาคมสง เคราะห์13
ท่านตั้งเป้าหมายของท่านได้ เยาวชนหญิงทั้งหลาย เพื่อให้ท่านออกแรงเต็ม ที่และไปให้ถึง จงบุ่งมั่นทำตามเป้าหมาย จงสวดอ้อนวอนและอ่อนน้อมในการ แสวงหาป้ญญาและความรู้ ท่านมีชีวิตอยู่ในช่วงศึต้องสืกษาหาความรู้และเตรียม จงเรียนรู้ทุกอย่างเท่าที่ท่านจะทำได้ การเติบโตมาจากการตั้งเป้าหมายให้สูงและ ไปให้ถึงดวงดาว14
เด็กสาวทุกคน ข้าพเจ้าบอกว่าเด็กสาวทุกคนควรเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับ ชีวิตแต่งงานและความรับผิดชอบในบ้าน ท่านไม่ได้อ่านเรื่องนั้นในนิตยสารวันนี้ แต่กระนั้นก็เป็นความจริง เธอควรได้รับการกระตุ้นให้ภาคภูมิใจเพื่อเตรียมรับใช้ ในแบบสตรีที่ท้จริง เธอควรเชี่ยวชาญในเรื่องที่เอื้อประโยชน์และสร้างเสริม ชีวิตครอบครัว เธอควรพัฒนาพรสวรรค์ เพิ่มพูนความรู้และประจักษ์พยานใน พระกิตติคุณ และปรารถนาจะรับใข้ผู้อื่น เด็กสาวบางคนอาจได้รับเรียกให้เป็นผู้ สอนศาสนาเต็มเวลา และทุกคนจะมีโอกาสช่วยมากในอาณาจักรของพระผู้เป็น เจ้าถ้าเตรียมตัว … เราต้องการให้สตรีของเราศึกษาหาความรู้ให้มาก เพราะเด็ก จะไม่ไต้อะไรจากความไม่รู้ของมารดา15
เราประสงค์ให้ท่านตั้งอกตั้งใจเรียนให้จบ … ซึ่งจะทำให้ท่านคู่ควรกับนิรันดร เช่นเดียวกับ การรับใช้เต็มรูปแบบในความเป็นมรรตัย นอกจากทักษะเบื้องต้น และสำคัญยิ่งเหล่านี้ซึ่งเหมาะกับการดูแลบ้านแล้ว ยังมีทักษะอื่นๆ ที่ควรปลูก ฝัง ซึ่งจะเพิ่มประสิทธิภาพของท่านในบ้าน ในศาสนาจักร และในชุมชน
นอกจากนี้ ท่านต้องฉลาดในการเลือกที่ท่านทำ แด่เราไม่ต้องการให้สตรีของ ศาสนาจักรขาดความรู้หรือไร้ประสิทธิภาพ ท่านจะเป็นมารดาและภรรยาที่ดีขึ้น ทั้งในชีวิตนี้และในนิรันดรถ้าท่านปรับปรูงทักษะทึ๋ไต้รับและใช้พรสวรรค์ที่พระ ผู้เป็นเจ้าประทานแก่ท่าน16
เราอยากให้พี่น้องสตรีของเรามีทุกสิ่งที่ดี เราเชื่อในการมีพรทั้งหมดนี้—วัฒนธรรม ความประณีตละเอียดอ่อน การสืกษา ความรู้ ความสมบูรณ์แบบ— ทั้งนี้เพื่อมารดาของลูกๆ ของเราจะสามารถเลี้ยงดูและอบรมพวกเขาในความ ชอบธรรมได้17
ข้าพเจ้าเน้นอีกครั้งถึงความจำเป็นอย่างยิ่งที่สตรีแต่ละคนจะศึกษาพระคัมภีร์ เราต้องการให้บ้านของเราไค้รับพรค้วยการมีสตรีผู้รอบรู้พระคัมภีร์—ไม่ว่าท่าน จะเป็นโสดหรือแต่งงานแล้ว อายุน้อยหรือมาก เป็นม่ายหรืออยู่คับครอบครัว
ไม่ว่าสภาพการณ์ของท่านจะเป็นเช่นไร ยิ่งท่านคุ้นเคยก้บความจริงของพระ คัมภีร์มากเพียงใด ท่านจะยิ่งมีประสิทธิภาพมากเพียงนั้นในการรักษาพระบัญญัติ ข้อใหญ่ข้อที่สอง ซึ่งก็คือ จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง จงเป็นบักศึกษา พระคัมภีร์—ไม่ใช่เพี่อช่มผู้อื่น แต่ยกเขาให้สูงขึ้น อย่างไรก็ตาม ใครหรือที่มี ความจำเป็นต้อง “สั่งสม” ความจริงของพระกิตติคุณ (ซึ่งเรียกใช้ไค้ในยาม ต้องการ) มากไปกว่าสตรีและมารดาผู้ทำหน้าที่ปลูกฝังและสอน
จงแสวงหาความเป็นเลิศในความพยายามที่ชอบธรรมทั้งหมดของท่าน และ ในชีวิตทุกค้านของท่าน
จงจำไวั พี่น้องสตรีที่รักทั้งหลาย ว่าพรนิรันดร์ซึ่งเป็นของท่านโดยผ่านการ เป็นสมาชิกในศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งสิทธิชนยุคสุดท้ายยิ่งใหญ่กว่า พรใดๆ ที่ท่านจะไต้รับ ไม่มีความดีความชอบใดที่มาถึงท่านในโลกนี้จะยิ่งใหญ่ กว่าการได้ชื่อว่าเป็นสตรีของพระผู้เป็นเจ้า ไม่มีสถานภาพใดที่มอบให้ท่านจะยิ่ง ใหญ่กว่าการเป็นธิดาของพระผู้เป็นเจ้า ธิดาผู้มีประสบการณ์ในการเป็นพี่น้อง สตรี การเป็นภรรยา และการเป็นมารดาที่แท้จริง หรืองานอื่นซึ่งจะมีอิทธิพล ต่อชีวิตตลอดไป …
… ทุกท่านต้องดื่มดำความจริงพระกิตติคุณอันเกี่ยวเนื่องกับธรรมชาตินิรันดร์ ของเอกลักษณ์และความพิเศษเฉพาะตัวในบุคลิกภาพของท่าน ท่านต้องรู้สึก มากขึ้นและมากขึ้นถึงความรักอันบริสุทธึ์ซึ่งพระบิดาในสวรรค์ทรงมีต่อท่าน และสำนึกในคุณค่าที่พระองค์ทรงมอบให้ท่านแต่ละคน จงไตร่ตรองความจริง อันลํ้าค่าเหล่านี้ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ท่านสงสัยและสับสน (ท่ามกลางความ วิตกกังวลเช่นที่ท่านอาจประสบเป็นส่วนตัว) …
ไม่มีคำสัญญาใดที่ให้แก่สตรีจะประเสริฐเลิศลํ้ากว่าคำสัญญาซึ่งมาจากพระ กิตติคุณและศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์ ท่านจะเรียนรู้ได้จากที่ใดอีกเล่าว่า แท้จริงแล้วท่านเป็นใคร ท่านจะได้คำอธิบายและคำรับรองที่จำเป็นเกี่ยวกับ ธรรมชาติของชีวิตจากที่ใดอีก ท่านจะเรียนรู้เกี่ยวกับความพิเศษเฉพาะตัวและ เอกลักษณ์ของท่านได้จากแหล่งใดอีก ท่านจะเรียนรู้แผนแห่งความสุขอัน น่าชื่น ชมยินดีของพระบิดาในสวรรค์ได้จากใครอีก18
สตรีที่ชอบธรรมจะเป็นผู้กระทำคุณประโยชน์มากมายต่อโลก และต่ออาณาจักรชองพระผู้เป็ีนเจ้า
ไม่เคยมีเวลาใดในโลกเมื่อบทบาทของสตรีสับสนมากเท่าเวลานี้ ไม่เคยมี เวลาใดในโลกเมื่อสตรีสามารถทำได้มากขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นว่าบทบาทที่แท้จริง ของเธอในโลกเป็นเช่นไรและควรจะเป็นเช่นไร ผลกระทบและอิทธิพลของสตรี และมารดาในโลกของเรามีความสำคัญที่สุด ความคิดที่ว่า “มือที่ไกวเปลปก ครองโลก” เป็นจริงในทุกวันนี้มากกว่าแด่ก่อน19
พิเศษเหลือเกินที่สตรีสิทธิชนยุคสุดท้ายไต้รับงานมอบหมายอันสูงส่งจากพระ บิดาในสวรรค์ โดยเฉพาะท่านที่ได้รับสิทธิพิเศษให้มาเกิดในสมัยการประทาน สุดท้ายนี้ จงปล่อยให้สตรีคนอื่นแสวงหา … ผลประโยชน์ตามที่พวกเธอพอใจ ท่านสามารถเป็นแรงผลักตันที่จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับความรัก ความจริง และ ความชอบธรรมบนดาวเคราะห์ดวงนี้ …
… พี่น้องสตรีที่รักทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอแนะนำท่านบางเรื่องที่ไม่เคยพูดมา ก่อนหรืออย่างน้อยก็ไม่เคยพูดในทำนองนี้ การเติบโตที่เกิดขึ้นกับศาสนาจักรใน ยุคสุดท้ายนี้ส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นเพราะสตรีที่ดีจำนวนมากของโลก (สตรีผู้มีความ เข้มแข็งทางวิญญาณอยู่ในจิตสำนึก) ได้ร้บการชักนำเข้ามาสู่ศาสนาจักรมากขึ้น เรื่องเช่นนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสตรีของศาสนาจักรสะท้อนควานชอบธรรมและ ความชัดเจนในชืวิด จนถึงระดับที่เธอเหล่านั้นมองเห็นว่าสตรีของศาสนาจักร ผิดแผกและแตกต่างอย่างมีความสุขจากสตรีของโลก… ด้วยเหตุนี้ แบบอย่าง ของสตรีในศาสนาจักรจึงเป็นพลังสำคัญนั้งในการเติบโตด้านจำนวนและทางวิญญาณของศาสนาจักรในยุคสุดท้าย …
เรารักท่าน พี่น้องสตรีทั้งหลาย เรามีความเชื่อมั่นในตัวท่าน เราชื่นชมในความ ทุ่มเทของท่าน เราได้รับกำลังใจอย่างมากที่มีท่านอยู่ … ในส่วนนี้ของสม้ยการ ประทานนี้ซึ่งต้องการพรสวรรค์และความเข้มแข็งทางวิญญาณของท่านอย่างยิ่ง20
ฃ้อเสนอแนะสำหรับศึกษาและสอน
พิจารณาแนวคิดต่อไปนี้ขณะศึกษาบทเรียนหรือขณะเตรียมสอน ดูความช่วย เหลือเพิ่มเติมได้ที่หน้า ⅴ—ⅸ
-
อ่านทวนเรื่องราวในหน้า 230 และย่อหน้าแรกในหน้า 231 ท่านประทับใจ อะไรบ้างเกี่ยวกับสตรีในครอบครัวท่านและในศาสนาจักร
-
ศึกษาทั้งสามย่อหน้าในหน้า 233 ในแง่ของธรรมชาติและความรับผิดชอบที่ แตกต่างกัน ชายหญิงจะช่วยกันได้อย่างไร พวกเขาควรทำงานอย่างไรในการ เป็นหุ้นส่วนในครอบครัว และในศาสนาจักร
-
เหตุใดการเป็นสตรีที่ชอบธรรมในทุกวันนี้จึงสำคัญเป็นพิเศษและเป็น “การ เรียกที่สูงส่ง” (หน้า 233) โลกกำลังพยายามทำให้สตรีทันเหออกจากการ เรียกนี้อย่างไร เราจะช่วยให้เยาวชนชายหญิงเห็นคุณค่าของการเรียกที่สูงส่ง นี้ได้อย่างไร
-
ขณะที่ท่านอ่านหน้า 235 และสามย่อหน้าแรกในหน้า 236 ให้ไตร่ตรองว่า คำสอนเหล่านี้บอกอะไรเกี่ยวกับความรักที่พระบิดาบนสวรรค์ทรงมีต่อลูกๆ ทุกคนของพระองค์
-
มีวิธีใดบ้างที่สตรีของศาสนาจักรจะบรรลุศักยภาพอันเลิศลํ้าของพวกเธอได้ (ดู หน้า 236–238) บุรุษในศาสนาจักรจะสนับสนุนความพยายามของสตรี ในศาสนาจักรได้อย่างไร (ดู หน้า 232–233)
-
ไตร่ตรองย่อหน้าที่เริ่มด้นในตอนทุ้ายสุดของหน้า 238 ท่านประทับใจอะไร เกี่ยวกับข้อความนี้ คำพยากรณ์นี้เกี่ยวกับการเติบโตของศาสนาจักรกำลังบัง เกิดสัมฤทธิผลในทุกวันนี้อย่างไร
ข้อพระคัมภีร์กี่เกี่ยวข้อง: สุภาษิต 31:10–31; เอเฟซัส 5:22–29; แอลมา 56:41–48; ค.พ. 25:1, 5–10; โมเสส 3:18, 21–25
ประธานสเป็นเซอร์กัขภามิลลากรรยา
“ภวามเข็นมารคาเข็นการเรืยกทื่ภื่ภักคิ์สิทธิ์ เข็นการอุทิภ่ทื่ภักคิ์สิทธิ์เฟื่อคำเนินอานขอวฟระเจ้า”
“ไม่มีภำสัญญาใคทื่ใหแก่สตรืจะขรเสริฐเล้ำกว่าภำสัญญาชึ่อมาจากฟระกิตติภุญและภ่าสนาจักรขอวฟระเยชูภริสต์”