Lekcja 12
Obrzędy i przymierza świątynne
Wprowadzenie
Prorocy w dniach ostatnich oświadczyli: „Święte obrzędy i przymierza dostępne w świętych świątyniach umożliwiają ludziom powrót do obecności Boga, a rodzinom zjednoczenie na wieczność” („Rodzina: Proklamacja dla świata”, Ensign lub Liahona, październik 2010, str. 129). W trakcie tej lekcji uczniowie dowiedzą się, że otrzymawszy obrzędy świątynne, mogą cieszyć się błogosławieństwami w życiu doczesnym i osiągnąć życie wieczne.
Dodatkowe źródła
-
Boyd K. Packer, „Święta świątynia”, Ensign, listopad 2010, str. 29–35.
-
D. Todd Christofferson, „Moc przymierzy”, Ensign lub Liahona, maj 2009, str. 19–23.
Propozycje dotyczące nauczania
Nauki i Przymierza 97:10–17; 109:12–21; 124:37–40, 55
Cele świątyń
Pokaż uczniom zdjęcie ulubionej świątyni i powiedz, dlaczego lubisz ją najbardziej.
-
Dlaczego mamy świątynie?
Aby pomóc uczniom odpowiedzieć na to pytanie, napisz na tablicy poniższe odnośniki. Poproś uczniów, aby przeczytali jeden z fragmentów i znaleźli powody, dla których Ojciec Niebieski zapewnił nam świątynie.
-
Określcie, na podstawie tych wersetów, jakie są niektóre powody, dla których Ojciec Niebieski zapewnia świątynie? (Kiedy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, pomóż im rozpoznać następującą zasadę: Ojciec Niebieski zapewnia świątynie, aby Jego dzieci mogły otrzymać niezbędne obrzędy oraz wiedzę i przygotowały się do przebywania w Jego obecności).
-
Które zdania w tych wersetach mówią, że świątynie pomagają nam przygotować się do życia w obecności Boga?
Powiedz uczniom, że 109. rozdział Nauk i Przymierzy zawiera modlitwę poświęcającą świątynię w Kirtland. Poproś, aby przejrzeli fragment: Nauki i Przymierza 109:12–21 i wypisali sposoby, w jakie świątynie przygotowują nas do przebywania w obecności Boga.
-
W jaki sposób, zgodnie z treścią tych wersetów, świątynie przygotowują nas do przebywania w obecności Boga? (Uczniowie mogą odpowiedzieć następująco: w świątyniach odczuwamy moc Pana, zdobywamy mądrość i otrzymujemy pełnię Ducha Świętego, jesteśmy tam zachęcani do szybkiej pokuty, wymagane jest od nas, abyśmy wchodzili do niej czyści. Jeśli czas na to pozwoli, możesz polecić uczniom przeczytanie fragmentu: II Ks. Mojżeszowa 19:10–14, który opisuje, jak Mojżesz pragnął fizycznie i duchowo przygotować Izrael na przebywanie w obecności Pana).
Pokaż poniższe wypowiedzi Starszego Roberta D. Halesa z Kworum Dwunastu Apostołów i Prezydenta Brighama Younga (1801–1877):
„Głównym celem świątyni jest zapewnienie obrzędów koniecznych dla naszego wyniesienia w królestwie celestialnym. Obrzędy świątynne prowadzą nas do naszego Zbawiciela i ofiarowują nam najwspanialsze błogosławieństwa dostępne dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa” (Robert D. Hales, „Błogosławieństwa świątyni”, Liahona, październik 2009, str. 14).
„Wasze obdarowanie [świątynne] jest po to, byście otrzymali w domu Pana wszystkie te obrzędy, które są wam potrzebne po odejściu z tego życia, aby umożliwiły wam powrót do obecności Ojca, kiedy przechodzić będziecie obok aniołów, którzy stoją jako wartownicy, i uzyskanie wiecznego wyniesienia” (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young [1997], str. 302).
-
W jaki sposób wiedza o tym pomaga wam docenić ważność otrzymywania obrzędów świątynnych?
Nauki i Przymierza 84:19–21
Obrzędy kapłańskie otrzymywane w świątyniach pomagają nam upodobnić się do Boga
Pokaż poniższą wypowiedź i poproś jednego z uczniów o przeczytanie jej na głos:
„Obrzęd w Kościele to święty, formalny akt dokonany dzięki upoważnieniu kapłańskiemu. Niektóre obrzędy są konieczne do naszego wyniesienia. Obrzędy takie zwane są ‘zbawczymi obrzędami’. Należą do nich: chrzest, konfirmacja, ustanowienie do Kapłaństwa Melchizedeka (w przypadku mężczyzn), obdarowanie świątynne oraz zapieczętowanie małżeństwa” (Oddani wierze: Leksykon ewangelii [2004], str. 90).
-
Czym różnią się „zbawcze obrzędy” od innych obrzędów ewangelii? (Inne obrzędy, takie jak nadawanie imienia, błogosławienie dzieci czy błogosławienie chorych nie są wymagane do wyniesienia).
Zanim przejdziesz dalej, zauważ, że niektóre ze zbawczych obrzędów, takie jak chrzest czy ustanowienie do Kapłaństwa Melchizedeka mają miejsce, zanim otrzymamy obrzędy świątynne, jednakże ta część lekcji skupia się na zbawczych obrzędach dokonywanych w świątyni. Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos fragment: Nauki i Przymierza 84:19–21. Poproś uczniów, aby odszukali, co mogą otrzymać poprzez branie udziału w obrzędach udzielanych na mocy Kapłaństwa Melchizedeka.
-
Jak rozumiecie wyrażenie: „moc Boga”? (Możesz wyjaśnić, że „moc Boga” jest mocą potrzebną, aby stać się jak Bóg lub podobnym Mu).
-
Jak podsumowalibyście zasadę nauczaną we fragmencie: Nauki i Przymierza 84:20–21? (Gdy uczniowie odpowiedzą na pytanie, zapisz na tablicy następującą prawdę: Poprzez obrzędy świątynne i przymierza możemy upodobnić się do Boga).
Rozdaj uczniom kopie poniższej wypowiedzi Starszego Roberta D. Halesa z Kworum Dwunastu Apostołów. Poproś uczniów o zaznaczenie słów lub wyrażeń, które uczą nas, jak udział w obrzędach świątynnych pomaga nam upodobnić się do Boga.
„Największe ze wszystkich błogosławieństw kapłańskich dostępnych [młodym mężczyznom i młodym kobietom] można otrzymać w świątyni. Tam można poczuć przedsmak nieba […]. Radość wieczności, która może wydawać się odległa poza świątynią, nagle znajduje się na wyciągnięcie ręki.
W świątyni wyjaśniany jest plan zbawienia i zawiera się święte przymierza. Te przymierza, wraz z noszeniem świętego odzienia świątynnego, wzmacniają i chronią obdarowaną osobę przed mocą przeciwnika […].
W kulminacyjnym obrzędzie świątynnym — wiecznym małżeństwie — państwo młodzi otrzymują obietnicę, że jeśli będą wierni, będą się cieszyć rodzinną jednością wraz z ich dziećmi i z Panem przez całą wieczność. Nazywamy to życiem wiecznym” („Blessings of the Priesthood”, Ensign, listopad 1995, str. 34).
Omówcie to, co zaznaczyli uczniowie.
-
W jaki sposób udział w obrzędach świątynnych pobłogosławił was w sposób podobny do opisanego przez Starszego Halesa?
Daj uczniom chwilę na zapisanie tego, co mogą robić, aby oddawanie czci w świątyni miało dla nich większe znaczenie i bardziej koncentrowało się na upodobnieniu się do Boga.
II Ks Mojżeszowa 19:3–6; Nauki i Przymierza 109:22–26
Dotrzymywanie przymierzy świątynnych
Poinformuj uczniów, że jest jeszcze jeden ważny cel oddawania czci w świątyni, który jest blisko związany z obrzędami świątynnymi. Poproś uczniów, aby posłuchali i odszukali ten cel w wypowiedzi Starszego D. Todda Christoffersona z Kworum Dwunastu Apostołów:
„Składam świadectwo, że w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich znajduje się upoważnienie kapłańskie, by dokonywać obrzędów, dzięki którym możemy zawierać wiążące przymierza z naszym Ojcem w Niebie w imię Jego Świętego Syna. Świadczę, że Bóg dotrzyma Swoich obietnic w stosunku do was, jeśli dochowacie przymierzy, które z Nim zawarliście” („Moc przymierzy”, Ensign lub Liahona, maj 2009, str. 22).
-
W co wkraczamy, kiedy otrzymujemy zbawcze obrzędy ewangelii?
Pokaż następującą wypowiedź Starszego Davida A. Bednara z Kworum Dwunastu Apostołów i poproś uczniów, aby szukali ważnych cech naszego przymierza z Panem:
„Przymierze jest umową zawartą pomiędzy Bogiem a Jego dziećmi tutaj na ziemi. Istotne jest, abyśmy zrozumieli, iż to Bóg ustala warunki wszystkich przymierzy ewangelii. Nikt z nas nie decyduje o naturze lub o tym, jakie jest przymierze. Naszym zadaniem jest raczej akceptacja warunków i wymagań, jakie stawia przed nami dane przymierze — tak jak nasz Wieczny Ojciec je ustanowił” (David A. Bednar „Abyśmy zawsze mieli z sobą Jego Ducha”, Ensign lub Liahona, maj 2006, str. 28–29).
„Przymierze jest wiążącym duchowym połączeniem, uroczystą obietnicą złożoną Bogu, naszemu Ojcu, że będziemy żyć, myśleć i działać w określony sposób — sposób Jego Syna, Pana Jezusa Chrystusa. W zamian, Ojciec, Syn i Duch Święty obiecują nam pełną obfitość życia wiecznego” (Jeffrey R. Holland, „Keeping Covenants: A Message for Those Who Will Serve a Mission”, New Era, styczeń 2012, str. 3).
-
Co najbardziej zwraca waszą uwagę w tej wypowiedzi dotyczącej przymierzy?
-
Dlaczego ważne jest, że Bóg ustala warunki wszystkich przymierzy ewangelii? (Ponieważ jest On tym, który oferuje życie wieczne, ma prawo do ustanowienia warunków, na jakich może ono zostać otrzymane. Jedyną ofiarą, jaką możemy Jemu zaproponować, jest nasza wola, gdy dokonujemy wyboru, że chcemy być posłuszni. W ramach dyskusji podkreśl następującą kwestię: Kiedy dotrzymujemy przymierzy zawartych z Panem, jesteśmy błogosławieni w życiu doczesnym i możemy uzyskać życie wieczne).
Poproś uczniów, aby dobrali się w pary. Niech jeden uczeń w każdej parze przeczyta fragment: II Ks Mojżeszowa 19:3–6, a drugi: Nauki i Przymierza 109:22–26. Poproś wszystkich, aby wyszukali błogosławieństwa, które są dostępne tym, którzy dotrzymują swoich przymierzy, w szczególności przymierzy świątynnych. Po upływie wyznaczonego czasu poproś wszystkie pary, aby opowiedziały o tym, co znalazły. (Odnośnie do wersetów z II Ks Mojżeszowej upewnij się, że uczniowie rozumieją, iż w świętych świątyniach zaczynamy kwalifikować się do bycia królami i królowymi, którzy pewnego dnia staną się świętym narodem i będą przebywać w obecności Boga; zob. także Objawienie Jana 1:6; 5:10; 19:16; NiP 76:55–56).
-
W jakim sensie twoje przymierza z Panem były dla ciebie błogosławieństwem lub ochroniły cię?
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos poniższej wypowiedzi Prezydenta Josepha Fieldinga Smitha (1876–1972):
„Kiedy udajemy się do świątyni, podnosimy nasze dłonie i zawieramy przymierze, że będziemy służyć Panu i przestrzegać Jego przykazań oraz pozostaniemy niesplamieni przez świat. Jeśli uświadomimy sobie, co robimy, wtedy obdarowanie będzie dla nas ochroną przez całe nasze życie — ochroną, której nie otrzyma człowiek nieuczęszczający do świątyni.
Mój ojciec [Prezydent Joseph F. Smith] powiedział, że to w godzinie próby, w godzinie pokusy, rozmyślał o obietnicach i przymierzach, które zawarł w Domu Pana. W tych właśnie chwilach dodały mu one otuchy, której potrzebował […]. Poniekąd rolą obrzędów jest otaczanie nas ochroną. Jeśli je uszanujemy, wtedy one nas zbawią w tym życiu, a w świecie, który nastąpi, otrzymamy wyniesienie” (Nauki Prezydentów Kościoła: Joseph Fielding Smith [2013], str. 246–247).
-
Jakie myśli lub odczucia mieliście w czasie tej lekcji, którymi chcielibyście podzielić się z klasą?
Pokaż następującą wypowiedź Starszego Russella M. Nelsona z Kworum Dwunastu Apostołów i poproś jednego z uczniów o przeczytanie jej na głos:
„Życie jest drogą powrotną do domu dla nas wszystkich, do obecności Ojca w Jego celestialnym królestwie.
Obrzędy i przymierza stają się naszymi referencjami pozwalającymi wstąpić do Jego obecności. Godne ich przyjęcie jest życiowym dążeniem, a późniejsze ich dochowanie jest wyzwaniem życia doczesnego” („Covenants”, Ensign, maj 1987, str. 24).
Złóż świadectwo, że otrzymywanie obrzędów świątynnych jest w rzeczy samej „życiowym dążeniem”. Obrzędy świątynne pomagają nam uzyskać referencje potrzebne do przyjęcia do obecności Ojca Niebieskiego.
Poproś uczniów, aby zastanowili się, czy oddawanie czci w świątyni i otrzymywanie obrzędów świątynnych jest priorytetem w ich życiu. Poproś ich, aby zapisali to, co mogliby robić, aby skoncentrować się bardziej na przymierzach, jakie zawarli lub zawrą w świątyni.
Materiały do studiowania dla uczniów
-
II Ks Mojżeszowa 19:3–6; Nauki i Przymierza 84:19-21; 97:10–17; 109:12–26; 124:37–40
-
Boyd K. Packer, „Święta świątynia”, Ensign, listopad 2010, str. 29–35.