“Nakomai, Iriirai” ni Mwakuri inanon te Tangira ni Kiritian ao te Ibuobuoki
Ngkai ana reirei te Tia Kamaiu ni boong aika kaitira, ti nakoina man tangiraia ao buokaia natin te Atua.
Elie Wiesel are e karekea te Nobel Prize e mena n te onaoraki bwa e kamarurungaki imwiin te korokoro ni buroona ngke e kawaraki iroun tibuna te mwane ae nimaua ana ririki. Ngke e tarai matan tibuna te ataeinimwane arei, e noora te maraki. “Kuraenibwa,” e titiraki, “ngkana I kabatia riki tangiram, e na kona ni keerikaaki riki marakim]?”1 N te bong aei N na titirakiniira te titiraki aei: “Ngkana ti kabatia riki tangiran te Tia Kamaiu, e na kakerikaaka korakaira?”
Ngke e weteia Ana reirei te Tia Kamaiu bwa a na iriiria, a maiuakina ana tua Moote, are “te mata boona te mata, ao te wii boona te wii,”2 ma te Tia Kamaiu e roko ni kakoroa te tua anne ma Ana Mwakuri ni Kamaiu. E reirei te reirei ae boou: “Kam na tangiriia ami kairiribai, ao tataro ibukiia akana bwainikirini ngkami.”3
Ana reirei a tuangaki bwa a na bitaki man iriiran ana reirei te aro n aomata nakon tangiran ao ana kawai n Tararua te Tia Kamaiu n onean mwiin te un nakon te kabwarabure, akoi, ao te nanoanga. Te tua ae boou n “itangitangiri imarenara ”4 e aki beebete n tainako kawakinana. Ngke ana reirei a raraoma ibukin rekerekeia ma taan bure ao aekakin nako kurubu n aomata, te Tia Kamaiu e reirei ma te taotaonannano, “Ngke kam karaoi baikai nakon te manna ae moan te mangori ibuakoia tariu aikai, ao kam karaoi naba nako Iu.”5 Ke, ae e kabwarabwara te burabeti n Ana Boki Moomon, “Ngkana kam beku ibukiia raomi ao kam bon beku naba iroun Atuami.”6
N tibwangara n riki bwa ana reirei te Tia Kamaiu ni boong aika kaitira, ti nako Ina man tangiriia ao ni buokiia natin te Atua. Ngkai ti karaoia, ti na kona n aki kona n totokoi kanganga, karawawataaki, ao korakai n rabwata, ma e na karako korakaira n tamnei. Riki inanon kataakira ti kona ni karekea te kukurei ao te rau.
Ara tangira ni Kiritian ao ara beku e moanaki man te mweenga. Kaaro, kam weteaki bwa kam na riki bwa taan reirei ao mitinare n tangira nakoia natimi ao te roronrikirake. Ngaiia ami aomata. Iai tibwangami ni buokiia bwa a na rairaki. Ni koauana, ngaira ni kabane ti ukoukoria bwa tina rairaki —are nanoan bwa tina kaonaki n ana tangira ara Tia Kamaiu.
N tibwangara n iriira Iesu Kristo, Ana tangira e na kaungaira ni boutokaira ibon iroura inanon maiura n rabwata.7 Ti aki kona ni karaoia n ti ngaira. Ko a tia ni kataia ni kakabwaiako? Ko a tia n ongo mai irou n taetae ni Quaker mai imwaina: Ko tabekai ao ngai, I tabekiko, ao tina kaai n tabekakirake n te maiu ae akea tokina 8 Ngkai ti riki bwa ana reirei, ti moana karaoan aei ngkana ti bwabetitoaki, ni kaota ingaingan nanora “ni uota rawawatan temanna, bwa e aonga ni beebete.”9
“N[reirei] imarenara reirein te abanuea” 10 bon kawain te tangira ao te ibuobuoki imarenara. Kaaro ao tibu ni kabane, ti kan kaota raraomara n aron te aonaaba—bwa reirei aki reirei aroia ataei aika a raraoi. Ma e mwaiti ae ti kona ni karaoia. Ti kona ni kabongana ara tai n reireiniia ara utu—ti kona ni karaoia ngkai. Tai katibanakoa am tai n reirei. Ngkana e reke am tai n tibwa am iango n taekan te euangkerio ao reirei ibukin te maiu, katikui bwaai ni kabane ao tekateka ni maroro ma natim ao tibum.
Ti riai n aki raraoma ngkai ti bon aki kataneiaki n aro ae mwaait n reireia te euangkerio. Akea te reirei ni kataneiai ke te boki n reirei ae ibuobuoki n aron te kamatebwai ibon iroum iaon Koroboki aika a tabu, tataro, iango, ao n ukoukora ana kairi te Tamnei. E na kairiko te Tamnei. I berita nakoim: te wewete n riki bwa te karo e kairaki ma te bwaintangira n reirei ni kawai aika eti ibukim ao natim. Uringa, Mwaakan te Atua n rootia aika raoiroi bon Ana tangira. “Ti tangiria, ba E tangirira moa.”11
Te roronrikirake, ngkami tabeman ibuakoia ara tia reirei n te euangkerio aika nakoraoi. Kam roko n te Ekaretia n reiakinna bwa kam aonga n okira mweengami n reirei ao ni beku ibukiia ami utu, kain rarikimi, ao raraomi. Tai maaku. Karekea te onimaki ni Kakoaua n te bwai are ko ataia bwa e koaua. Iangoa aron te mitinare ae bwanin ana tai n rikirake ibukina bwa a kakaonimaki ni maiuakina te maiu ae tabu—kabonganai aia tai ao tarena ao ni kaota aia Kakoaua ni beku ao ni kakabwaiaaia tabeman. Ngkai kam tibwai ami koaua n te euangkerio, ami onimaki a na rikirake ao ami koaua e na rikirake!
Tabeua ara beku ni Kiritian a rang korakora ake ti anga bon man kamatebwaian Koroboki aika a tabu n utu, tataro n utu, ao boowi ni Kauntira n utu. N te maan ae raka iaon tebubua te ririki, mataniwi n Ekaretia a tia ni weteira bwa tina katei tai—aika a na aki uruanaki ni katoa wiiki. Ma a mwaiti ibuakora aika a tuai karekei kakabwaia. Kainutu ni katoa tairiki bon tiaki te reirei mai iroun te Tina ke te Karo. Bon ara tai n utu n tibwai reirei aika bebete n Tamnei ao n rinanona, ni buokiia natira n reiakinna ao n Tararua ao n tibwai, kaai ni kukurei, kaoti koaua n ikotaki, ao ni bane n rikirake ao n tokanikai. Man karaoan kainutu ni katoa wiiki, ara tangira ibukira n tatabemaniira e na rikirake ni matoatoa, ao e na karako korakaira.
Ti riai n uringnga: te mwakuri ae moan te kakaawaki ae ti karaoia n ara utu bon man mwaakan te Tamnei ae Tabu. N te tai are ti kanenei bwanaanara n un, te Tamnei e kitaniira ao ara utu. Ngkana ti taetae n tangira, te Tamnei e na raoniira. Tina uringnga naba bwa natira ao tibura a taua abwakin ara tangira man mwaitin ara tai are ti kabanea ibukiia. Ae kakaawaki riki, tai bwarannano n taotaonnano ao tai taenikai!
Ni Koroboki aika a tabu a tuangiira bwa ngkana tabeman natin Tamara are i Karawa a rineia n aki ira Ana baire, kain karawa a tang.12 Tabeman kaaro ake a tangiriia ao n reireiniia natiia a tang naba ngkana natiia ae ea ikawai e rineia n aki ira ana baire te Uea. Tera ae a kona ni karaoia kaaro? Ti aki kona n tataro bwa e na anaaki inaomatan temanna. Uringnga taman te nati ae bakatae, are e taotaonakinnano n tataninga natina bwa e na “[oki] nakoina,” n te tai naba are e tarataraia. Ao“ngke e taonnako,”e birii nakoina.13 Ti kona n tataro ibukin kairara n te bwai are ti na taetae iai ao are tina taekinna, ao n te tai are tina aki karongoa iai. Uringnga, natira ao kain ara utu a kaman rineia bwa a na iriira te Tia Kamaiu imwain ae a roko n te maiu aei. N tabetai bon ti man aroia n rinanon te maiu are a manga namakinna riki. N tokina, te rinerine n tangira ao n iriira te uea a riki bwa aia bwai.
Iai naba te kawai ae onoti are a kaotia ana reirei n aia tangira ibukin te Tia Kamaiu. N te bong aei I kamoamoaia ni kabane ake a beku ibukin te Uea ake a tararuaia aoraki ke mwauku n aekaia nako. E na kanga te Uea e rang n tangiri ngkami! Inanon am beku ae aki nooraki, e berita bwa ngkana ko I iriria; ao “Tamam ae noora ae raba, e na anganiko kanuangam n aki karaba.”14
N au iangoa buun kaain rarikiu are te aine e rootaki n te Mwamwaninga. Ni katoa Tabati e buokia ni karina ana kunnikai n taromauri, kaara irana, karaoan ana meikabu, ao ni kanim taningana. Ni karaoan ana beku aei, e bon riki bwa te banna ni katoto nakoia mwane ao aine n ana uoote—ti, ibukin te aonnaba. N te bong teuana e tuanga buna, “I ti tangiria ni kan noora riki kainnabau ni maeka ma ngaia.”
E kaeka, “Ngai kainnabam.”
E kaeka ma te kukurei, “O, e rang tamaroa!”
I aki kona n taetae iaon te Tararua n aki kaitaua te tia Tararua maiu—te Tia Kamaiua ana reirei ae onoti nakoiu—kainnabau ae akea tokina. Mary. E a tia n anganai nikabane te nanoanga n tobwa ao te tangira. Baina a kauringai Ana tangira Te Tia Kamaiu, tikuna ae teimatoa. N na bon aki kona ni mena ikai ngke arona bwa akea ngaia. Ao ngai mangaia, Na bon kabaeaki mangaia n te maiu ae akea tokina.
Ngkana ko rangi ni korakai, ma tabeman ke n ti ngkoe, I kauringngko kariaia te Tia Kamaiu bwa e na tararuaiko. Katan iaan Ana tangira ae korakora.15 Butimwaea Ana kakoaua: “I bon aki kitani ngkami ni motika romi: I a okiri ngkami.” E berita.16
Tariu ao mwaneu, ngkana kam tuai raoi ni bitaki, tina bitaki man ni kaniira riki nakon te kabwarabure, akoi, ao te tangira. Ti na kanakoi maraki n nano ake a ririki inanora n aomata ao n tataekina ana Tararua Kristo, tangira, ao n rau. 17
Ngkana “kam a tia n ataa taekan mimitonging [ao tamaroan] te Atua”18 ao aron naba “te mwakuri ni kamaiu are e a tia ni katauraoia imwain katean ann te aonaaba,”19 “ao e na aki reke te nano ni kan kaikoaka temanna, ma ti te kan maeka inanon te rau. … Ao kam na aki kariaia bwa a na baki natimi ao … ana aki urui ana tua te Atua, ao n un man uneaki imarenaia, … ma kam na … reireiniia bwa a na itangitangiri imarenaia, ao a na ibuobuoki imarenaia.”20
Bon imwain Taurakin te Tia Kamaiu, E reireiniia Ana Abotoro: “I angani ngkami te tua nabangkai, ba kam na i tangitangiri; n ai arou ngke I tangiri ngkami”21 ao “Ngkana kam tangirai, ao kam na tou mwin au tua.”22
I Kakoaua bwa ana namakin ae koaua te Tia Kamaiu nakoira e kaotaki n te bou are ThorvaldsenChristus. E reitinako n taakin Baina,23 ae nanoanga, “Mai, irirai.” Ti ririmwiina man ara itangitangiri ao ara ibuobuoki imarenara ni kawakin Ana tua.
I kaota au Kakoaua ae onoti bwa E maiu ao e tangiriira ma te tangira ae kororaoi. Aio Ana Ekaretia. Thomas S. Monson bon Ana burabeti iaon te aba n te bong aei. Ti na tangira Tamara are I Karawa ao Natina ni karaka riki, ao e na karako korakaira, bon au tataro. N aran Iesu Kristo, amen.