重拾信任

江文汉长老

十二使徒定额组

信赖神、信赖彼此，就会带来上天的祝福。

我还很小的时候，曾经一时有过离家出走的想法。我幼小的心灵中觉得没有人爱我。

善于察言观色的母亲听我说话，向我保证她的爱，于是我平安回家了。

你是否曾经想要离家出走？想要逃家，往往代表信任已被撕裂，或破坏殆尽——可能是对自己的信任、对彼此的信任，或是对神的信任。当信任受到挑战时，我们不禁会想该如何重拾信任。

我今天要分享的信息就是：不论我们是要回来家里还是回去家中，神都会上前来迎接。¹我们可以因祂找到信心、勇气、智慧和辨别的能力，来再次信任。同样地，祂也要求我们为彼此留盏灯，对自己和他人更加宽容、减少论断，让祂的教会像家一样让人感到自在，不论我们是初来乍到，还是倦鸟知返。

信任也是信心的表现。神对我们有信心。然而，发生下列情况时，人与人之间的信任却可能会受到危害，或荡然无存：

朋友、生意伙伴或我们信任的人对我们不诚实、伤害我们，或是利用我们。²
婚姻伴侣不忠贞。
也或许是我们心爱的人突然遭逢死亡、伤害或疾病。
我们毫无防备被问到一个福音问题，或许是和教会历史或教会政策有关的问题，而有人说教会有所隐瞒或没有据实以告。

还有其他可能比较不具体，但同样值得关切的情况。

也许我们认为自己不适合教会，觉得在教会格格不入，感到别人批判的眼光。

也或许我们已经尽了人事，但事情的发展却不从人愿。尽管曾经感受到圣灵，却还无法确知神活着，或福音是真实的。

许多现代人认为亟需恢复我们对人际关系和对现代社会的信任。³

我们若去省思信任这个概念，就会知道神是位真理之神，「不可能说谎」。⁴我们知道真理就是对事物的现在、过去与未来的知识。⁵我们知道持续而来的启示和灵感，让不变的真理能因应瞬息万变的世道。

我们知道违背圣约，会使人心碎。「我做了傻事，」一位丈夫说，「你还能原谅我吗？」这对夫妻也许会握住彼此的手，期盼能重拾信任。换成另一个场景，一名囚犯反省说：「如果我遵守了智慧语，今天就不会在这里了。」

我们知道待在主的圣约道路上的喜乐，以及在祂教会中服务的召唤，都是对我们的邀请，要我们前来感受神对我们和我们对彼此的信任和爱。教会成员，包括单身成人，都经常在教会和社区中从事各种服务。

有个主教团藉着灵感，召唤了一对年轻夫妻在支会的托儿班服务。一开始的时候，丈夫总是坐在角落，一副事不关己、态度冷漠的样子。但渐渐地，他开始会和孩子一起笑。后来，这对夫妻表达了他们的感激之情。他们说，原本妻子想要孩子，但丈夫不想。现在，服务改变了他们，使他们从心合一，也为他们的婚姻及家庭增添生儿育女之乐。

在另外一座城市，一位家有幼儿的年轻母亲蒙召唤担任支会慈助会会长，虽然她和丈夫既惊讶又倍感压力，但她还是接受了召唤。不久之后，冰风暴袭击，切断了电力，商店架上的货品也被一扫而空，家家户户冷若冰窖。这个小家庭有电力和暖气，于是慷慨地收留了几户人家和好几个人，助他们度过酷寒风暴。

当我们凭信心去做难事时，信任就成真了。服务与牺牲能提升升能力，淬链人心。信赖神、信赖彼此，就会带来上天的祝福。

一位忠信的弟兄战胜癌症后，却遭遇车祸。他没有自怨自艾，反而是在祈祷中求问：「我可以从这个经验中学到什么？」他在加护病房中受到圣灵提示，要去注意一位因丈夫和孩子而忧心忡忡的护士。他虽生病受苦，却凭着对神的信任找到答案，并主动关心他人。

一位为色情所苦的弟兄，在支联会会长的办公室门外等待着，此时，支联会会长正在里头祈求该如何帮助他。一个清晰的灵感浮现：「开门让这位弟兄进来。」这位圣职领袖有信心，也信任神会帮助，于是便打开门，拥抱这位弟兄。他们俩都感受到一份能改变人的爱，以及对神和对彼此的信任。这位弟兄得到巩固后，就可以开始悔改和改变了。

我们的个人境遇尽管独特，但福音原则和圣灵能帮助我们知道是否应该重拾对他人的信任，以及应该如何及何时开始这份信任。当信任遭到破坏或背叛时，失望和幻灭的感觉是真实的；同样真实的是，我们需要有辨别能力，知道什么时候值得我们运用信心并鼓起勇气，重拾对人际关系的信任。

不过，对于神和个人的启示，罗素·纳尔逊会长保证说：「你不必怀疑谁可以让你安心信任。」⁶我们可以一直信任神。主对我们的认识胜过我们对自己的了解，祂对我们的爱超过我们对自己的爱。祂的无限大爱，以及对过去、现在和未来的完全知识，在在使祂的圣约和应许坚定确切。

要信任经文中所说的「一段时间以后」。⁷有了神的祝福，以及持续的信心和服从，一段时间以后，我们就能找到解决之道和平安。

主安慰着说：

「一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。」⁸

「将重担交托予主，信赖祂常看顾。」⁹

「地上的哀戚，天上定能治。」¹⁰

要信赖神¹¹和祂的奇迹。我们自己以及我们与人的关系都可以改变。透过主基督的赎罪，我们可以脱离自私的自然人本性，成为神的儿女，温顺、谦卑¹²，充满信心和适当的信任。主说，我们若悔改、认罪并弃绝罪，祂就不再记住那些罪。¹³这并不是说祂会忘记，而是祂似乎以一种非凡的方式选择不去记住，因此我们也无须记得。

要信任来自神的灵感，并明智地去辨别。我们可以按照主所命令的，在适当的时间以正确的方式原谅他人¹⁴，同时要「灵巧像蛇，驯良像鸽子」。¹⁵

有时候，在我们的心最破碎、痛悔的时候，会最愿意接受圣灵的安慰和指引。¹⁶谴责和原谅都是从认出错误开始的。谴责往往着重过去，而原谅则看向未来，要让人自由。「因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」¹⁷

使徒保罗问道：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？」他回答说：「无论是死，是生，……是高处的，是低处的，……都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」¹⁸然而，有一个人可以将我们与神和耶稣基督隔绝——那人就是我们，我们自己。正如以赛亚所说的：「你们的罪孽使你们与神隔绝。」¹⁹

根据神的爱和神的律法，我们必须为自己的选择及其后果负责。但救主的赎罪之爱是「无限而永恒的」。²⁰我们准备好回家时，即使「相离还远」²¹，神却已准备好，满怀怜悯欢迎我们，欢喜地给予祂最好的一切。²²

路宾·克拉克会长说：「我相信天父想要拯救祂的每一个孩子，……在祂的公道与慈悲之下，祂会因我们的作为给予我们最大的酬赏，赐给我们祂所能给的一切；相对的，我相信祂一定会尽可能给我们最轻的惩罚。」²³

救主在十字架上向天父发出慈悲恳求时，也不是无条件地说：「父啊！赦免他们。」而是：「父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。」²⁴我们的选择权和自由之所以有意义，是因为我们既要在神前，也要对自己，为自己成为怎样的人，以及我们所知、所做的事负责。值得庆幸的是，我们可以信任神完全的公道与慈悲，并信任祂会对我们的意图和行为进行最完美的审判。

结束之际，我要回到一开始提到的——我们每个人因神的怜悯得以回到祂的家，回到彼此身边。

各位还记得耶稣基督在一个比喻中，提到一个人有两个儿子吗？²⁵一个儿子离家了，然后花掉他继承的家产。他醒悟过来后，想要回家。另一个儿子觉得自己「这多年」²⁶来都没有违背父亲的命令，所以不想迎接弟弟回家。

弟兄姊妹们，能否请各位当做耶稣是在请我们敞开心胸、尝试理解、发挥怜悯和谦卑，设身处地站在这两兄弟的角度去思考？

我们可能会像第一个儿子（或女儿）一样迷失方向，但后来想回家。神等着欢迎我们。

而就像对另一个儿子（或女儿）一样，神温柔地请求我们，与每个回到祂家的人一同欢乐。祂邀请我们让会众、定额组、班级和活动成为开放、真诚、安全的地方——成为每个人的家。每个人都带着善意、了解和相互尊重，谦卑地寻求主，祈求并欢迎祂复兴福音的祝福，能临到所有人身上。

我们的人生旅程必须自己走，但我们可以藉着对神、对彼此和对自己的信任，再次归向父神和祂的爱子。²⁷耶稣呼唤着：「不要怕，只要信。」²⁸愿我们像先知约瑟一样，毫不惧怕、不动摇地将一切交托天父。²⁹亲爱的弟兄姊妹，亲爱的朋友，请重拾信心和信任——这是祂今日应许给各位的奇迹。奉耶稣基督的神圣圣洁之名，阿们。■