归主为圣
牺牲所指的比较不是「放弃」，而是指「献给」主。
去年，我在北亚区域会长团服务期间，接到罗素·纳尔逊会长的电话，邀请我担任总主教团第二咨理。他亲切地邀请我妻子萝莉加入谈话。电话结束后，我们仍难以置信，妻子问我：「总主教团到底要做什么？」思考片刻后，我回答她：「我也不知道！」
一年后，怀着深切的谦卑和感激之情，我现在比较明白该怎么回答妻子这个问题了。总主教团负责的许多事务中，其中一项是督导教会的福利和人道救济工作。这项事工现在遍及全球，比以往更能造福神的更多儿女。
在总主教团里服务，我们有美好的教会职员和其他人来协助我们，包括总会慈助会会长团，她们和我们一起在教会的福利和自立执行委员会中服务。总会会长团请我和昨天晚间大会中演讲的雪伦·尤班克姊妹，以委员会成员的身份，与各位分享教会最近在人道救援方面的最新成果。会长团也特别要求我们转达他们深切的感激——弟兄姊妹们，正因为你们的贡献，人道救援工作才得以实现。
我们带着担忧的心情，从旁观察2019冠状病毒病危机在全球引发的初期经济影响时，原本预期圣徒有能力缴付的捐献总额会想当然尔地下降。毕竟成员也无法幸免于疫情引发的经济衰退。想象一下当我们看到一个完全相反的结果时，有什么样的感觉！2020年的人道救援捐献总额不但是有史以来最高的，而且今年还呈现上升的趋势。由于各位的慷慨解囊，教会得以实现自人道救援基金成立以来最大规模的援助，在150多个国家推动1,500多个冠状病毒病救援计划。我们将各位无私奉献给主的捐献，转换成维系生命必需的食物、氧气、医疗用品和疫苗，供给那些原本无法获得这些物资的人民。
另一方面，和捐赠物资同样重要的是，教会成员为人道救援工作所慷慨奉献的时间和精力。即使疫情在各地肆虐，但天灾、内战、经济不稳定等情形也仍持续发生，迫使数百万人离开家园。根据联合国的报导，全世界现在有超过8,200万人正流离失所。1此外，全球有数百万的人选择逃离贫穷或压迫，为自己或子女谋求更好的生活，你们从这里就能稍微看出这个全球性情况的严重程度。
我很高兴向各位报告，由于许多义工奉献他们的时间和才能，教会得以在美国和欧洲各地运作难民和移民接待中心。由于各位的贡献，我们也提供其他组织需要的物资、经费和义工，帮助他们在世界各地兴办类似计划。
容我衷心感谢那些伸出援手的圣徒，他们帮助这些难民有食物吃、有衣穿、作他们的朋友，协助他们有能力生存并自给自足。
昨天在晚间大会上，尤班克姊妹与各位分享了圣徒在这方面付出的几个例子。当我细想圣徒所作的努力时，常常会想及牺牲的原则，以及这项原则与两条最大的诫命，爱神和爱邻人之间的紧密关系。
牺牲一词在现代的用法中，带有为了主和祂的国度而「放弃」世俗事物的概念。但是在古代，牺牲的意义与它的两个拉丁字根有紧密的关联：sacer，意思是「神圣的」或「圣洁的」，另一个是facere，意思是「使成为」。2因此在古代，牺牲从字面上来说，就是「使某事或某人成为神圣的」。3由此可见，牺牲是成为圣洁和认识神的一个过程，不是为了主「放弃」某项事物而发生的单一事件或仪式。
主说：「我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。」4主希望我们成为圣洁，5有仁爱，6还要认识祂。7使徒保罗曾教导：「我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。」8主最终希望我们献上自己的心；祂希望我们在基督里成为新造的人。9正如祂教导尼腓人时说的：「你们应献上破碎的心和痛悔的灵作为给我的祭品。」10
牺牲所指的比较不是「放弃」，而是指「献给」主。我们每座圣殿的入口处都刻着「主的殿，归主为圣」这句话。我们藉着牺牲来遵守圣约时，就是透过耶稣基督的恩典而成为圣洁；在圣殿的祭坛前，怀着破碎的心和痛悔的灵，使自己归主为圣。尼尔·麦士维长老（1926-2004）说：「意志上〔或心11〕的顺从，是我们唯一必须奉献于神祭坛前的个人事物。……然而，当你我终于献上自己，让我们个人的意志吞没于神的旨意中，对祂我们才算真正有所贡献！」12
当我们以「放弃」事物的角度来看待我们为他人所作的牺牲，就会当成是一种负担，而当这份牺牲没有得到认可或酬赏时，我们会因此感到沮丧。但是，从「献给」主的观点来看，我们为他人所作的牺牲则成为一种礼物，慷慨付出的喜乐就成为这样去做的酬赏。当我们的牺牲不再需要别人回报以爱、赞许或感激，这份牺牲就成为我们向救主和同胞所表达最纯洁，最深切的爱与感激。任何带有骄傲的自我牺牲感都消弭于无形，取而代之的是感恩、慷慨、满足和喜乐的感受。13
不论是我们的生活、财产、时间或才能，使之成为神圣不是单单放弃它们，而是要将它们献纳14给主。教会的人道援助事工就是这样一种礼物。这是全体圣徒献纳和捐献的成果，表明我们对神和对祂儿女的爱。15
史提夫和安妮塔·坎斐代表世界各地的后期圣徒，亲身体验到奉献给主会带来足以改造生命的祝福。坎斐夫妇担任福利和自立传教士，获指派在欧洲各地的难民营和移民中心里提供援助。坎斐姊妹在职场上是国际级的室内设计师，受聘于富有的客户来美化他们的豪华住宅。她发现自己突然跳进一个完全相反的世界，为那些在属世层面上，几乎失去一切财物的人服务。以她的话来说，她的路从「大理石走道变成泥土地」。他们夫妻开始和那些需要关怀的人作朋友，并且很快就学会爱和接纳他们，这么做以后，她获得了无法衡量的满足感。
坎斐夫妇说：「我们并不觉得自己『放弃』了什么来事奉主。我们只想把时间和心力『献给』祂，用祂认为适合差遣我们的方式来祝福祂的儿女。我们在这些弟兄姊妹身边工作时，任何外在的表象——任何背景或财物上的差异——都在我们眼里消失，我们只看到彼此敞开的心。再成功的事业，再多物质上的利益，都比不上在神最谦卑的儿女中服务的这份经验，更能充实我们的生命。」
坎斐家庭的故事和其他许多类似的故事，帮助我更能体会一首简单却意义深远的初级会歌曲。
「分给人，小溪轻声说，
当它匆忙流过去，
我虽微小却愿分享，
草原更青翠可爱。」
是的，我们每一个人都很微小，但当我们一起加快脚步献给神，和为我们的同胞奉献时，无论我们身在何处，都能造福并丰富众人的生活。
很少人注意到这首歌的第三段歌词，以这项充满爱心的邀请作为结束：
亲爱的弟兄姊妹们，只要我们为神和他人的益处而活，献出我们的财富、时间，甚至我们自己，就能让这个世界更美好，让神的儿女更快乐，并在这个过程中成为更圣洁的人。
愿主因你慷慨献给祂所作的牺牲，倾注祝福于你。
我见证神是活着的。「神圣之人是祂的名。」17耶稣基督是祂的儿子，且每一项好的恩赐都来自基督。18愿我们透过祂的恩典，和藉着牺牲来遵守圣约而成为圣洁，并永远向主献上更多爱和圣洁。19奉耶稣基督的圣名，阿们。■