Maungatabu ni Kabuta
Natin te Atua aika Mwaane ao Aine
Maungatabu ni Kabuta Okitobwa 2024


Natin te Atua aika Mwaane ao Aine

Ti kakoaua bwa ngaira bon natin raoi te Atua, ao ibukin anne, ti kona n riki n ai arona.

N te bong aei N na marooro i aon teuana te koaua ae rangi ni kakukurei, ao ni korakora n koauan te euangkerio are e a tia ni kaotia te Atua. N te aro naba ane, bon teuana man are ti aki toki ni kabuakaakaki iai. Te bwai are i rinanona tabeua te ririki n nako e bon anganai te atatai i aon te koaua aei.

Ngkai te tia tei ibukin te Ekaretia, I kaoaki n te taina nakon te maungatabu n te aro ngke e a katanoataaki bwa man te tai anne a na kinaa te bwabetito ae riai ake a karaoaki irouia angiia aro ni Kiritian, are ti ngkana e karaoaki te otenanti ma te ran n aran te Tama, te Nati, ao te Tamnei ae Raoiroi. Imwiina e kabwarabwaraaki bwa te kainibaire aei e aki kaineti nakon bwabetio are e karaoaki man Ana Ekaretia Iesu Kristo ibukiia Aika Itiaki ni Boong aika Kaitira.

Imwiin te bwabwaro ao i nakon te tia kairiiri are ngaia e kanakoa te katanoata bwa nna kamatatai irouna. E bon rangi n tamaroa mwiin ara marooro ao n teretere raoi bukina nakoiu.

N uarereken te marooro, e kabwarabwara nakoiu bwa te katinanikuaki anne e reke man ara koaua ae okoro ibukin te utu n Atua, are e kinaaki irouia aro ni kiritian ake tabeua bwa te Teniman n Temanna. I kaitaua ngkai e kona n reke ana tai ni kabwarabwarai ana koaua ma kain ana kainibaire ana ekaretia. N tokin ara marooro, ti irabwati ao ni kabo.

Ngke I a manga tarai ara marooro, e tiku au iango n ana maroro te tia kairiiri aei ibukiia iraika Itiaki ni Boong aika Kaitira tiaki n aki mataata n te bwai ae aranaki bwa te “Teniman n Temanna”. Tera ae nanonna te tia kairiiri aei? Eng, bon te bwai are ti a ataia ngaira bwa te Aro n Atua. Ti kakoaua bwa te Atua te Tama, bon “moan te rietaata” iai rabwatana ae te iriko ao te rii n aekan te aomata; [ao] te Nati naba.” Ngaia are, ni katoaa te tai are ti taekina aron te Atua, n anga tabeua, ti bon maroroakina naba taekan arora n aomata.

Ao e koaua bwa ibukina ti karikaki ngaira aikai “n ai [Aroia], ao [Katotongaia]” ao ibukina naba teuana, are koreaki n Taian Areru, e taku te Atua bwa, “Atua ngkami; ao natin Teuare Moan te Rietaata ngkami ni kabaneingkami.” Aio bon te reirei, ae moan te kakawaki are e a tia ni kaokaki ibukira. Ni kauarerekeana, bon akea rakana ke uarerekena nakoia ara mitinare aika a reireia te moan reirei, moan barakirabu, te moan rain: “Te Atua bon Tamara are i Karawa … ngaira bon Natina.”

Ao ngkai, ko konan taekinna, “Bwa a mwaiti aomata ake a kakoaua bwa bon ngaira natin te Atua.” Eng, e bon koaua anne, ma tao e kaokoro teutana ootaia man are ti ataia. Aika Itiaki ni Boong aika Kaitira, te reirei aei e aki kararikaki nakoira. Ma, ti kakoaua bwa ngaira ni kabane bon natin te Atua. Bon ngaia “Taman tamnei[ra],” ao ibukin anne, iai iroura te kona n riki n ai Arona, ao n taraa ni kangaanga irouia tabemwaang.

Ai 200 te ririki ngkai imwin rokon te Moan Kaotitoi ibukin kaokan bwai. N te tai anne, te kairake ae Iotebwa Timiti e ukora te kairi mai i karawa ibukin kakaean te aro ae na kainna. Kaotioti are e karekea n te bong anne, ao kaotioti ake e anganaki rimwi, e karekea te ataibwai te burabeti Iotebwa n taekan te Aro n Atua ao ara reitaki ma Ngaia.

Ibukin anne, ao e teretere raoi bwa e a kaman anga te reirei ae tamaroa aei Tamara are I Karawa mai moana. Kariaia bwa N na angani ngkami uoua taian rongorongo man koroboki aika tabu ni kabwarabwara te reirei aei.

Kam bae n uringa ana kaetieti te Atua nakon Mote are koreaki i aon Bwaeao ae Bati Boona.

N te wareware “Ao e taetae te Atua nakon Mote, ni kangai: Nooria, Ngai te Uea ae te Atua ae Moan te Mwaaka, ao arau Akea Tokina.” N taekana teuana, Mote, I tangiriko bwa ko na kinai. E reitia n taku, “Ao nooria, bon ngkoe natiu.” E taekinna imwiina bwa “Iai te mwakuri ae N na anganiko, Mote, ae natiu; ao ti te arona ngkoe ma au Rikitemanna.” Ao ni kabaneana, E motikia ni kangai, “Ao ngkai, nooria, I kaota te bwai aio nakoim, Mote, ae natiu

E oti bwa te Atua e kan reireia taekan te koaua ae ti teuana nakon Mote: “Bon ngkoe natiu,” n aron are E kaokiokia teniua te tai. E bon aki wetea Mote n arana ma E weteia bwa natina.

Ma, imwiin kitanakin Mote, ao e bon namakina te mamara ngke e aki mena i matan te Atua. Anne te tai are e roko iai te Riaboro ni kariria. Kam kona n noora te banna ni katooto ikai? Te moan bwai are e tua e kangai, “Mote, ae natin te aomata,taromauriai.”

N te rongorongo aei, ana bubuti Tatan ibukin taromauriana bon ana anga ni kamwane. Te kaririaki iroun Mote n ana tai ni mamara bwa e aonga n bure ana iango ao n ti kakoaua bwa ngaia “natin te aomata,” ma ai tiaki Natin te Atua.

“Ao e koro bukina bwa Mote e tara Tatan ao e taku: Antai ngkoe? Bwa nooria, ngai natin te Atua, ae ti te arona ma ana Rikitemanna.” N tokin te tai, ao e bon aki bure ana iango Mote ao n aki kariaia bwa e na kamangaoaki. E karekea te reirei bwa antai raoi ngaia.

Te rongorongo are imwiina e kuneaki ni Mataio 4. A atunna taan rabakau aio bwa “kariirian Iesu ake teniua,” ae ai aron ae ti kataaki ara Uea teniua te tai, are bon tiaki te bwai raoi te iango.

Tebubua tabun mwaitin te rita n ingke are e a kabonganaki ni kabwaranakoa nanon ao kanoan taian kaririaki aikai. N aron ae ti ataia, e moanaki te mwakoro man kabwarabwaraana bwa e nako Iesu nakon te rereua, “ao ngke e aki mamatam angaun te ngaina ao angaun te bong, ao rimwi e baki.”

Ana moan kariiri Tatan are e karaoia bon tii anganakin te Uea kainnanona n rabwata. “Tua bwa a na riki ni berena atibu aikai,” e kataa te Tia Kamaiu.

Te kauoua ni kariiri e bon kaineti ma katakin te Atua; “Ko na ewe nako: ba e koreaki ae kangai, E na mwiokoia ana anera i ibukim.”

Kabanean, ana kariiri te Riaboro bon kaotan aba ni kabane ma tamaroaia. Ao ngke a tia ni kaotaki nakon Iesu “aba ni kabane, … e taku nakoina [Tatan], I anganiko baikai ni kabane ngkana Ko katorobubua ni bobaraaki n taromauriai.”

Ni koauana, ana kariiri te Riaboro ake teniua akanne bon katakin Iesu Kristo bwa e na bwaka man arona n atua. Bon uoua te tai, are kakaewenako iai Tatan ni kangai “Ngkana tao Natin te Atua Ngkoe”—ngkana ko kakoaua bwa bon ngkoe, ao karaoa aio ke arei.

Taiaoka n noria bwa tera ae riki ni waekoa i mwain nakon Iesu nakon te rereua n aki mamatam ao n tataro: ti kunea rongorongon bwabetitoan Kristo. Ao ngke E aerake man te ran, e roko “te bwana mai karawa, ae kangai, Natiu ae tangiraki Teuaei, ae I kakatonga i Rouna.”

Ti noria bwa e irekereke? Ti kona n kinaa te banna ni katooto ikai?

N tainako ngkana ti reireiaki taekan kawaira ma rikira mai i karawa, ti na kaitaraki ma taian kakaitara ao ni karirira bwa ti na kataira.

E na bon okoro ara babaire ngkana ti ataia raoi bwa antai ngaira.

Ti maeka n te aonaba ni kataki, te aonaaba ae rikirake ni mangaongao, ike aomata aika tamaroa a kataia ni kaoti bannaia aomata aika raraoi, n te Ekaretia ao ni butimwaea te euangkerio ni kakorakoraira bwa ti na rin i karawa.

Ana Tua Iesu bwa ti na “ti [na] moaniban te raoiroi n ai aron Tamami are i karawa ngkai moaniban te raoiroi” e bon katerea bwa e kona n reke iroura te maiu are akea tokina. Ngkai, akea man aei ae na manga riki. E taekinna Beretitenti Jeffrey R. Holland, bwa e kona n reke “n tokin te tai.” Ma te berita bwa ngkana ti “roko nakon Kristo, ti na bon “kakororaoaki irouna.” E kainnanoa anne te mwakuri ae korakkora—tiaki te mwakuri ni kabwarabae, ma te beku mai karawa.Kakaonimaki nakon am beku, ao ni karaoan tabem mai karawa. Are bon Ana Mwakuri!

Ao ngkai, te rongorongo ae raoiroi bwa bon Tamara are i Karawa are e kangai, “Bwa nooria, aio au mwakuri ao mimitongiu—n uota te aki mamate ao te maiu ae akea tokina ibukin te aomata.”

Ana kakao Beretitenti Nelson bwa ti na “iangoa te abanuea ae te tiretio” e bon katea te kauring ae tamaroa ibukin rikira mai i karawa, oira, ao tokin kawaira. Ti kona n ti karekea te abanuea ae te tiretio rinanon ana mwakuri ni kamaiu Iesu Kristo.

Tao bukina aio ngkai Tatan e teimatoa ni kariria Iesu mai moan ana mwakuri ni karokoa banena. E koreia Mataio bwa ngke e a tine Iesu i aon te kai, “Ao a kanikoa ake a ri rarikina, … ao a taku, … Ngkana tao bon Natin te Atua Ngkoe, ao ruo man te kaibangaki.” E na neboaki te Atua are E aki ngurengure ma e katauraoa te kawai ibukira bwa ti na karekea te kakabwaia i abanueana ae te tiretio.

Ti na ururinga n tainako, e bati ni boobuaka ae kabooaki ibukin kukureira.

I kaota au koaua n ana taeka te Abotoro ae Bauro ngke e kangai “Ao te tamnei aei E buobuoki ma tamneira ni kaotiotira bwa natin te Atua ngaira, ao ngkana natina ngaira; ao tan ababa iai; tan ababa iroun te Atua, ao taan uaia n ababa ma Kristo, bwa ngkana ti bwainikirinaki ma Ngaia, ao ti na neboaki naba ma Ngaia,” N aran Iesu Kristo, amen.