परमेश्वर के बेटे और बेटियां
हम सच में विश्वास करते हैं कि हम सभी वास्तव में परमेश्वर की संतान हैं, और इसलिए, हमारे पास उसके समान बनने की क्षमता है।
आज मैं सबसे शानदार, आनंददायक और प्रभावशाली सुसमाचार सच्चाइयों में से एक के विषय में बात करना चाहूंगा जिसे परमेश्वर ने प्रकट किया है। साथ ही, विडंबना यह है कि इसके लिए हमारी आलोचना की जाती रही है। कुछ वर्ष पहले मेरे अनुभव ने इस विशेष सुसमाचार सच्चाई के प्रति मेरी सराहना को और अधिक गहरा किया है।
गिरजे के प्रतिनिधि के रूप में, मुझे एक बार किसी धार्मिक सम्मेलन में आमंत्रित किया गया जहां यह घोषणा की गई थी कि उसी क्षण से वे, लगभग सभी अन्य मसीही गिरजे द्वारा किए गए बपतिस्मा को वैध मानेंगे, जब तक कि इस विधि को पानी और पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का नाम से संपन्न किया जाता है। फिर, यह समझाया गया कि यह नीति अंतिम-दिनों के संतों के यीशु मसीह के गिरजे द्वारा संपन्न किए गए बपतिस्मों पर लागू नहीं होगी।
सम्मेलन के बाद, मैंने उस घोषणा को करने वाले प्रभारी मार्गदर्शक से उस अपवाद के कारणों को समझने के लिए बात की। हमारे बीच शानदार और ज्ञानवर्धक बातचीत हुई।
संक्षेप में, उन्होंने मुझे समझाया कि यह अपवाद मुख्य रूप से परमेश्वरत्व के बारे में हमारी विशेष मान्यताओं के कारण था, जिसे अन्य मसीही समाज अक्सर ट्रिनिटी के रूप में संदर्भ करते हैं। मैंने उनकी धारणाओं और उनकी गिरजा नीति के बारे में समझाने के लिए समय निकालने के लिए उन्हें धन्यवाद व्यक्त किया। हमारी बातचीत के अंत में, हम गले मिले और एक दूसरे को अलविदा कहा।
जब मैंने बाद में हमारी बातचीत पर विचार किया, कि यह प्रभारी मार्गदर्शक अंतिम-दिनों के संतों के कथित “ट्रिनिटी के रहस्य” को नहीं समझ पाया, तो इससे मैं चिंतित हुआ। आखिर वह क्या कहना चाह रहे थे? खैर, इस बातचीत का संबंध परमेश्वर की प्रकृति के बारे में हमारी समझ से था। हम विश्वास करते हैं कि “पिता के पास मनुष्य के समान मांस और हड्डियों का स्पर्शनीय शरीर है; [और] पुत्र के पास भी।” इसलिए, हर बार जब हम परमेश्वर की प्रकृति के बारे में बात करते हैं, तो किसी न किसी प्रकार से हम अपनी प्रकृति के बारे में भी बात करते हैं।
और यह केवल इसलिए सच नहीं है क्योंकि हम सभी को “[उसके] स्वरूप में, [उसकी] समानता में” बनाया गया था बल्कि इसलिए भी, जैसा कि भजन संहिता में लिखा है, परमेश्वर ने कहा, “तुम ईश्वर हो; और तुम सब के सब परमप्रधान के पुत्र हो।” यह हमारे लिए एक अनमोल सिद्धांत है जिसे अब पुन: स्थापना के आरंभ होने पर फिर से प्राप्त किया है। संक्षेप में यह हमारे प्रचारकों द्वारा पहले पाठ, पहले अध्याय, पहली पंक्ति के रूप में सिखाए जाने वाले विषय से अधिक या कम कुछ भी नहीं है: “परमेश्वर हमारा स्वर्गीय पिता है, और हम उसकी संतान हैं।”
अब, आप कह सकते हैं,”लेकिन बहुत से लोग मानते हैं कि हम परमेश्वर की संतान हैं।” हां, यह सच है, लेकिन इसके गहरे अर्थ को लेकर उनकी समझ हम से थोड़ी भिन्न हो सकती है जैसा कि हम पुष्टि करते हैं। अंतिम-दिनों के संतों के लिए, यह बात समानता की तुलना करना नहीं है। बल्कि, हम सच में मानते हैं कि सभी परमेश्वर की वास्विक संतान हैं। वह “[हमारी] आत्माओं का पिता है,”, और उसके कारण, हमारे पास उसके समान बनने की क्षमता है, कुछ लोगों को यह पूरी तरह से असंभव लगता है।
अब 200 वर्ष से अधिक हो गए हैं जब प्रथम दिव्यदर्शन ने पुन:स्थापना को आरंभ किया था। उस समय, युवा जोसफ स्मिथ ने यह जानने के लिए परमेश्वर से पूछा था कि किस गिरजे में शामिल होना है। उस दिन प्राप्त हुए प्रकटीकरण के द्वारा, और बाद में उन्हें मिले प्रकटीकरणों के द्वारा, भविष्यवक्ता जोसफ ने परमेश्वर की प्रकृति और उसकी संतान के रूप में उसके साथ हमारे संबंध के बारे में ज्ञान प्राप्त किया।
प्रकटीकरण के कारण, हम और अधिक स्पष्टता से सीखते हैं कि हमारे स्वर्गीय पिता ने आरंभ से ही इस अनमोल सिद्धांत को सिखाया है। इसे स्पष्ट करने के लिए मैं पवित्रशास्त्रों से कम से कम दो अनुभवों के बारे में बात करना चाहता हूं।
आपको मूसा को दिए गए परमेश्वर के निर्देश याद होंगे जैसा कि अनमोल मोती में लिखे हैं।
हम पढ़ते हैं कि “परमेश्वर मूसा से बोला, कहते हुए: देखो, मैं सर्वशक्तिमान परमेश्वर हूं, और मेरा नाम अनंत है।” अन्य शब्दों में, मूसा, मैं चाहता हूं कि तुम समझो मैं कौन हूं। फिर उसने आगे कहा, “और देखो, तुम मेरे बेटे हो।” बाद उसने कहा, “और मेरे पास तुम्हारे लिए एक कार्य है, मूसा, मेरे बेटे; और तुम मेरे एकलौते की समानता में हो।” और अंत में, उसने कहा, “और अब, देखो, इस एक वस्तु को जो मैं तुम्हें दिखाता हूं, मूसा, मेरे बेटे।”
ऐसा प्रतीत होता है कि परमेश्वर मूसा को कम से कम यह सच्चाई सिखाना चाहता था: “तुम मेरी संतान हो,” जिसे उसने कम से कम तीन बार दोहराया था। वह तुरंत बिना मूसा का नाम लिए भी यह कह सकता था कि वह उसका बेटा था।
हालांकि, मूसा को अकेला छोड़ दिए जाने के बाद, वह कमजोर महसूस करने लगा क्योंकि अब परमेश्वर उसके निकट नहीं था। उसी समय शैतान उसे प्रलोभन देने आया। क्या इसमें आपको कोई पैटर्न दिखाई देता है? पहली बात जो शैतान ने मूसा से कही , “मूसा, मानव संतान, मेरी आराधना करो।”
इस संदर्भ में, शैतान का उसकी आराधना करने का अनुरोध केवल ध्यान भटकाने के लिए रहा होगा। कमजोरी के उस प्रभावशाली प्रलोभन के दौरान, मूसा का भ्रम में पड़कर यह विश्वास करना था कि वह परमेश्वर की संतान के बजाय केवल “मानव संतान” था।
“और ऐसा हुआ कि मूसा ने शैतान को देखा और कहा: तुम कौन हो? क्योंकि देखो, मैं परमेश्वर का बेटा हूं, उसके एकलौते पुत्र की समानता में।” सौभाग्य से, मूसा भ्रम में नहीं पड़ा और न ही उसने स्वयं को भटकने दिया। उसने यह सबक सीख लिया था कि वह वास्तव में कौन था।
अगला विवरण मत्ती 4में मिलता है। विद्वानों ने इसे “यीशु के तीन प्रलोभन” का शीर्षक दिया है, मानो कि प्रभु की परीक्षा केवल तीन बार ली गई थी, निश्चित रूप से ऐसा नहीं है।
इन प्रलोभनों के अर्थ और विषय को समझाने के लिए सैकड़ों लीटर स्याही का उपयोग किया गया है। जैसा कि हम जानते हैं, अध्याय का आरंभ यह समझाते हुए होता है कि यीशु जंगल में गया, “वह चालीस दिन, और चालीस रात, भूखा रहा, अन्त में उसे भूख लगी।”
शैतान का पहला प्रलोभन प्रभु की केवल शारीरिक आवश्यकताओं को संतुष्ट करने के संबंध में था। “कह दे, कि ये पत्थर रोटियां बन जाएं,” उसने उद्धारकर्ता को चुनौती दी।
दूसरा प्रलोभन परमेश्वर को प्रलोभन देने के संबंध में था: “अपने आप को नीचे गिरा दे; क्योंकि लिखा है, कि वह तेरे विषय में अपने स्वर्गदूतों को आज्ञा देगा।”
अंत में, शैतान का तीसरा प्रलोभन संसार की अभिलाषों और महिमा के संबंध में है। यीशु को “सारे जगत के राज्य और उसका विभव दिखाकर, [शैतान ने] उससे कहा, कि यदि तू गिरकर मुझे प्रणाम करे, तो मैं यह सब कुछ तुझे दे दूंगा।”
असल में, शैतान के इस सर्वश्रेष्ठ प्रलोभन का संबंध तीन विशिष्ट उकसाने से कम और यीशु मसीह को उसके दिव्य स्वभाव पर सवाल उठाने के लिए लुभाना था। कम से कम दो बार, प्रलोभन देने से पहले शैतान ने चुनौती देते हुए कहा था “यदि तू परमेश्वर का पुत्र है”—यदि तुम सच में इस पर विश्वास करते हो, तो यह करो या वह करो।
कृपया ध्यान दें कि यीशु के उपवास और प्रार्थना करने के लिए जंगल में जाने से ठीक पहले क्या हुआ था: हमें मसीह के बपतिस्मा का वर्णन मिलता है। और जब वह पानी से बाहर आया, तो स्वर्ग से वाणी यह कहते हुए सुनाई दी, “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अत्यन्त प्रसन्न हूं।”
क्या आपको इसमें कोई संबंध दिखाई देता है? क्या हम इसमें किसी पैटर्न को पहचान सकते हैं?
यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हर बार जब हम अपने दिव्य स्वभाव और नियति के बारे में शिक्षा दी जाती है, तो शैतान हमें उस शिक्षा पर प्रश्न उठाने के लिए प्रेरित करता है।
यदि हम इस सच्चाई हैं जानते कि हम वास्तव में कौन हैं तो हमारे निर्णय कितने भिन्न हो सकते हैं।
हम एक चुनौतीपूर्ण दुनिया में रहते हैं, बढ़ती उत्तेजना की दुनिया में, जहां सम्माननीय लोग हमारी मानवीय गरिमा पर कम से कम महत्व देने का प्रयास करते हैं, जबकि हमारा संबंध एक गिरजे से है और एक सुसमाचार को अपनाते हैं जो हमारे उद्देश्य को ऊपर उठाता और हमें दिव्य बनने के लिए आमंत्रित करता है।
यीशु की आज्ञा “उसकी तरह परिपूर्ण हो जैसे [हमारा] पिता जो स्वर्ग में है, परिपूर्ण है” उसकी उच्च अभिलाषा और हमारी अनंत संभावनाओं का स्पष्ट प्रतिबिंब है। अब, इनमें से कुछ भी रातोरात नहीं होगा। अध्यक्ष जैफ्री आर. हॉलैंड के शब्दों में, लेकिन यह “अवश्य” होगा। लेकिन प्रतिज्ञा यह है कि यदि हम “मसीह के पास आते हैं” तो हम उसमें “परिपूर्ण बन जाएंगे”। इसके लिए बहुत कार्य करना है—कोई भी कार्य नहीं, बल्कि दिव्य कार्य। उसका कार्य!
अब, अच्छी बात यह है कि यह वास्तव में हमारे स्वर्गीय पिता है जिसने कहा, “क्योंकि देखो, यह मेरा कार्य और मेरी महिमा है—मनुष्य के अमरत्व और अनंत जीवन को कार्यान्वित करना है।”
अध्यक्ष रसल एम. नेल्सन का आमंत्रण “सिलेस्टियल सोचें” हमारी दिव्य प्रकृति, उत्पत्ति और संभावित महिमा का एक अद्भुत प्रतीक है। हम केवल यीशु मसीह के प्रायश्चित बलिदान के द्वारा सिलेस्टियल प्राप्त कर सकते हैं।
शायद इसलिए शैतान ने यीशु को उसकी सांसारिक सेवकाई के आरंभ से अंत तक यही प्रलोभन देकर उकसाया था। मत्ती ने लिखा है कि जब यीशु क्रूस पर लटका हुआ था, तो “आने जाने वाले … निन्दा करते … कहते थे, … यदि तू परमेश्वर का पुत्र है, तो क्रूस पर से उतर आ।” परमेश्वर की महिमा हो कि उसने उनकी बात नहीं सुनी, बल्कि हमें सभी को सिलेस्टियल आशीषें प्राप्त करने का मार्ग प्रदान किया।
हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि हमारी खुशी के लिए एक बड़ी कीमत चुकानी पड़ी है।
मैं प्रेरित पौलुस के समान गवाही देता हूं कि “वह पवित्र आत्मा स्वयं हमारी आत्मा के साथ मिलकर साक्षी देती है कि हम परमेश्वर की संतान हैं: और क्योंकि हम उसकी संतान हैं, हम भी उत्तराधिकारी हैं, परमेश्वर के उत्तराधिकारी और मसीह के साथ हम उत्तराधिकारी यदि वास्तव में उसके साथ दुख उठाएं कि उसके साथ महिमा भी पाएं।” यीशु मसीह के नाम में, आमीन।