Бодри с неуморно постоянство
Една духовна система за ранно духовно предупреждение … може да помогне на родителите в Сион да бъдат бдителни и проницателни по отношение на своите деца.
Неотдавна карах колата си, когато се излезе буря и капки дъжд започнаха да падат по предното стъкло. Отстрани на пътя на електронен знак светеше навременното предупреждение: “Локви на пътя”. Повърхността, по която шофирах, изглеждаше съвсем сигурна. Но тази важна информация ми даде възможността да се подготвя за възможно опасност, която не бях очаквал и все още не можех да забележа. По-нататък по пътя намалих скоростта и бях нащрек за допълнителни сигнали за опасност.
Навременните предупредителни сигнали могат да се видят в много аспекти на живота ни. Например високата температура може да бъде първия симптом за някое заболяване. Различни показатели на финансовия и трудов пазар се използват за предсказване на бъдещи тенденции в икономиката на местно и национално ниво. И в зависимост от това къде в света живеем, ние можем да бъдем предупредени за наводнение, лавина, ураган, вълни цунами, торнадо или снежна буря.
Също така сме благославяни от ранни сигнали за духовно предупреждение, които са източник на защита и насока в живота ни. Спомнете си как Ной бил предупреден от Бог за неща, които още не се виждали и “направи ковчег за спасение на дома си” (Евреите 11:7).
Лехий бил предупреден да напусне Ерусалим и да заведе семейството си в пустошта, защото хората, които той призовал към покаяние, искали да го убият (вж. 1 Нефи 2:1–2).
Сам Спасителят бил избавен чрез ангелско предупреждение: “Ето, ангел от Господа се явява насъне на Иосифа и казва: Стани, вземи детето и майка му, и бягай в Египет, и остани там докато ти река, защото Ирод ще потърси детето за да го погуби” (Матея 2:13).
Помислете върху казаното от Господ в откровението, известно като Словото на мъдростта: “Като следствие на злини и замисли, които съществуват и ще съществуват в сърцата на заговорничещи човеци през последните дни, Аз ви предупреждавам и предизвестявам, като ви давам чрез откровение това слово на мъдрост” (У. и З. 89:4).
Духовните предупреждения следва все повече да изострят нашето влияние. Вие и аз живеем в “ден на предупреждение” (У. и З. 63:58). И понеже сме били предупредени и ще бъдем предупреждавани, ние, както съветва апостол Павел, трябва да бъдем “бодри … с неуморно постоянство” (Ефесяните 6:18).
Моля се за напътствието на Светия Дух, докато описвам една духовна система за ранно предупреждение, която може да помогне на родителите в Сион да бъдат бдителни и проницателни по отношение на своите деца. Тази система за ранно предупреждение е приложима при деца от всички възрасти и е съставена от три основни компонента: (1) четене на Книгата на Мормон и обсъждането й с вашите деца, (2) спонтанно даване на свидетелство за истините на Евангелието на вашите деца и (3) канене на децата, когато изучават Евангелието, да действат, а не само да им се въздейства. Родители, които с вярност вършат тези неща, ще бъдат благословени да разпознават навременни сигнали по отношение на духовния растеж или предизвикателствата на техните деца и ще бъдат по- добре подготвени да получават вдъхновение, с което да укрепват и помагат на тези деца.
Компонент номер едно: Четене и обсъждане на Книгата на Мормон
Книгата на Мормон съдържа пълнотата на Евангелието на Спасителя и е единствената книга, за чиято истинност свидетелства сам Господ (вж. У. и З. 17:6; вж. и Ръсел М. Нелсън, “A Testimony of the Book of Mormon”, Liahona, ян. 2000 г., стр. 84). Наистина, Книгата на Мормон е ключовия камък на нашата религия.
Убеждаващата и обръщащата във вярата сила на Книгата на Мормон произлиза както от фокуса й върху Господ Исус Христос, така и от вдъхновената простота и яснота на нейните учения. Нефи заявява, “Душата ми се наслаждава на яснотата, която моят народ може да научи” (2 Нефи 25:4). Думата яснота в този стих не се отнася до неща, които са обикновени или прости; означава, че напътствието е ясно и лесно за разбиране.
Книгата на Мормон е най-вярната от всички книги на земята, защото тя се съсредоточава върху Истината (вж. Иоана 14:6, 1 Нефи 13:40), тъкмо Исус Христос, и възстановява ясните и ценни неща, които са били премахнати от истинското Евангелие (вж. 1 Нефи 13:26, 28–29, 32, 34–35, 40). Уникалната комбинация на тези два фактора – съсредоточаването върху Спасителя и яснотата на ученията – кани със сила потвърждаващото свидетелство на третия член на Божеството, тъкмо Светия Дух. Така Книгата на Мормон като никоя друга книга с Писания говори на духа и сърцето на читателя.
Пророкът Джозеф Смит учи, че спазването на наставленията, дадени в Книгата на Мормон, ще ни “приближава по-близо до Бога” повече от всяка друга книга (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит, 2007 г., стр. 68). Редовното четене и обсъждане на Книгата на Мормон дава силата да устояваме на изкушенията и подхранва чувство на обич в нашите семейства. А обсъждането на ученията и принципите в Книгата на Мормон дава възможности на родителите да наблюдават своите деца, да ги изслушват, да се учат от тях и да ги поучават.
Младите хора от всички възрасти, дори съвсем малките деца, могат да откликнат и откликват на характерния дух на Книгата на Мормон. Децата може и да не разбират всичките думи и разкази, но те със сигурност могат да почувстват един “познат дух”, описан от Исаия (Исаия 29:4; вж. и 2 Нефи 26:16). И въпросите, които детето задава, наблюденията, които споделя, и възникналото обсъждане ще осигурят ранни духовни предупредителни сигнали. Най-важното е, че такива разговори могат да помогнат на родителите да разберат какво научават, мислят и чувстват техните деца за истините, съдържащи се в този свят сборник с Писания, както и трудностите, които те може да изпитват.
Компонент номер две: Спонтанно даване на свидетелство
Свидетелството е лично знание, основано на свидетелство на Светия Дух, че определени факти от вечна значимост са истинни. Светият Дух е пратеник на Отца и Сина и е учител, водещ към всяка истина (вж. Иоана 14:26; 16:13). Така “чрез силата на Светия Дух (ние) може(м) да узнае(м) истината за всичко” (Мороний 10:5).
Знанието и духовната убеденост, които получаваме от Светия Дух, идват чрез откровение. За да потърсим и получим тези благословии, са необходими искрено сърце, истинско намерение и вяра в Христос (вж. Мороний 10:4). Личното свидетелство предполага също и лична отговорност.
Родителите следва да бъдат духовно бдителни за спонтанно възникващи възможности да дават свидетелство на своите деца. Тези възможности не трябва да бъдат правени по програма, планирани и с точно зададен текст. Всъщност, колкото по-малко планирано е едно такова споделяне на свидетелство, толкова по-вероятно е то да има поучително и трайно въздействие. “Нито се безпокойте предварително какво ще кажете, а непрестанно съхранявайте в ума си словата на живот и в същия час ще ви се даде онази част, която ще бъде отмерена за всеки човек” (У. и З. 84:85).
Например, спонтанно възникващ разговор по време на вечеря може да осигури идеалните условия, при които родителят да разкаже и да свидетелства за благословиите, които той/тя е получил по време на относително рутинните дейности на деня. И не е нужно свидетелството винаги да започва с израза, “Давам ви моето свидетелство”. Нашето свидетелство може просто да се изкаже по следния начин, “Знам, че днес на работа бях благословен с вдъхновение” или “Истината в този стих винаги е била могъщ източник на напътствие за мен”. Подобни възможности да даваме свидетелство могат да възникнат и докато пътуваме заедно в кола или автобус и при безброй други обстоятелства.
Реакциите на децата към такова импровизирано даване на свидетелство и тяхното желание или нежелание да вземат участие са ефикасни източници на ранни духовни предупредителни сигнали. Изражението върху детското лице във връзка с урок при семейно изучаване на Писанията, искрено изявление относно евангелски принцип или практика могат да дадат истинско проникновение и да помогнат на родителите по-добре да разберат конкретния въпрос или нужда на детето. Такива обсъждания – особено когато родителите имат също толкова желание да слушат внимателно, колкото и да говорят – могат да осигурят укрепваща и сигурна среда в къщи и да насърчават продължаващо общуване по трудни теми.
Компонент номер три: Покана децата да действат
Във великото разделение на всички Божии творения съществуват “неща, които действат и неща, на които се въздейства” (2 Нефи 2:14). Като деца на нашия Небесен Отец ние сме благословени със дара на моралната свобода на избор, способността и силата за независимо действие. Надарени със свободата на избор, ние действаме самостоятелно и като цяло следва да действаме, а не просто да ни се въздейства – особено когато търсим “познание … чрез учение, също и чрез вяра” (У. и З. 88:118).
Като ученици на Евангелието, ние следва да бъдем “изпълнители на словото, а не само слушатели” (Яковово 1:22). Сърцата ни са отворени за влиянието на Светия Дух, когато по правилен начин упражняваме свободния избор и действаме съгласно правилни принципи – като така каним Неговата поучаваща и даваща свидетелство сила. Родителите имат свещената отговорност да помагат на децата да действат и да търсят познание чрез вяра. И никое дете не е твърде малко, за да участва в този модел на получаване на знание.
Като дадем на човек една риба, той може да се нахрани веднъж. Като го научим да лови риба, той ще може да се изхранва за цял живот. Като родители и учители на Евангелието вие и аз не се занимаваме с раздаване на риба; по-скоро нашата работа е да помагаме на децата си да се научат да “ловят риба” и да станат на духовно непоклатими. Тази важна цел се постига най-добре, когато насърчаваме децата си да действат според правилните принципи – като им помагаме да се учат чрез действие. “Ако иска някой да върши Неговата воля, ще познае дали учението е от Бога” (Иоана 7:17). Това обучение изисква духовни, умствени и физически усилия, а не само пасивно приемане.
Поканата децата, когато изучават Евангелието, да действат, а не само да им се въздейства, доизгражда постигнатото при четенето и обсъждането на Книгата на Мормон и спонтанното даване на свидетелство у дома. Представете си например семейна домашна вечер, при която децата са поканени и се очаква от тях да бъдат подготвени да задават въпроси върху прочетеното в Книгата на Мормон и наученото от нея – или по въпрос, на който неотдавна е било обърнато внимание по време на обсъждане или спонтанно свидетелство у дома. Представете си още как децата задават въпроси, на които родителите са неподготвени да отговорят адекватно. Възможно е някои родители да изпитват известен страх към такъв неструктуриран подход към семейната домашна вечер. Но не е задължително отличната семейна вечер да бъде продукт на предварително планирани, закупени или свалени от Интернет планове и нагледни помагала. Каква великолепна възможност дава тя на членовете на семейството да изследват Писанията заедно и да бъдат обучавани от Светия Дух. “Защото проповедникът не беше по-добър от слушателя, нито пък учителят беше с нещо по-добър от ученика; и … всички се трудеха, всеки човек според силите си” (Алма 1:26).
Дали вие и аз помагаме на децата си да действат самостоятелно и да търсят познание чрез учение и вяра, или сме ги научили да чакат да бъдат учени и да им бъде въздействано? Дали ние като родители главно даваме на децата си духовна риба за едно хранене или с постоянство им помагаме да действат, да се учат самостоятелно и да бъдат постоянни и непоклатими? Помагаме ли на децата си да бъдат ревностно заети в питане, търсене и хлопане? (Вж. 3 Нефи 14:7.)
Духовното разбиране, което вие и аз сме били благословени да получим и което е било потвърдено като истинно в нашите сърца, не може просто да бъде дадено на нашите деца. Трябва да бъде платена таксата на усърдието и получаването на познание чрез учение и чрез вяра, за да се получи и лично “притежава” такова знание. Единствено по този начин познатото на ума може да бъде почувствано в сърцето. Единствено по този начин едно дете може да премине отвъд това да разчита на духовното знание и опит на родителите и възрастните и да иска тези благословии за себе си. Единствено по този начин нашите деца могат да бъдат духовно подготвени за предизвикателствата на земния живот.
Обещание и свидетелство
Давам свидетелство, че родители, които последователно четат и обсъждат Книгата на Мормон с децата си, които спонтанно споделят своето свидетелство с тях, и които при евангелското преподаване ги канят да действат, а не само да им се въздейства, ще бъдат благословени с очи, които виждат надалеч (вж. Моисей 6:27) и с уши, които ще могат да чуят гласа на тръбата (вж. Езекиил 33:2–16). Духовното проникновение и вдъхновение, които ще получите от съчетанието на тези три свети навици, ще ви позволят да застанете като стражи на кулите на вашите семейства – “бодри … с неуморно постоянство” (Ефесяните 6:18) – осигурявайки благословии на вашето семейство и бъдещо потомство. Това обещавам и за това свидетелствам в святото име на Господ Исус Христос, амин.