2014
O Le Tulaga Moni o le Kerisimasi
Tesema 2014


O Le Tulaga Moni o le Kerisimasi

A aunoa ma le soifua mai o le Faaola ma le Togiola, semanu e leai se tasi e Faatoga mo i tatou, leai se Fautua i le Tama, ma e leai se Puluvaga e mafai ai ona tatou toe foi atu i le afioaga o lo tatou Tama Faalelagi alofa ma nonofo faatasi o ni aiga e faavavau.

A o tamaitiiti lo’u tamā, sa ola ae o ia i se tamai taulaga i Iuta tutotonu e lata ane i le Vaituloto o Iuta. I aso a o lei i ai ni paionia, sa tulimanu ma fagogota tagata Initia Amerika i lea eria. Na lauiloa nisi o nofoaga faapitoa i autafa o le vaituloto mo i latou na sailia ni uluaū.

I se gaoioiga a tamā ma atalii ina ua lima tausaga o lo’u tama, sa malaga ai lana uarota i le Vaituloto o Iuta e saili ni uluaū. Ina ua mavae le aso sa faaaluina e le vaega e saili ai, sa fesili ai lo’u tamāmatua i lo’u tamā pe sa ia maua ni uluaū.

“Leai, ou te lei maua lava se mea,” na tali mai ai lo’u tama. Ona ia tago lea i lana taga ma faapea mai, “Ae sa ou maua lenei ma’a manaia ua foliga e pei lava o se laau Kerisimasi.”

Sa maua moni lava e lo’u tama se uluaū, ae na te lei iloaina. Sa ia u’uina le mea moni lea i lona lima, ae na te lei iloaina.

O Le Iloaina o le Togiola

Mo le toatele o tagata i le taimi nei, o la latou vaai i le tagata e moni ma sili ona taua—o Iesu Keriso, le Faaola o le lalolagi—ua faanenefuina i mea e le moni.

Talu ai nei sa ou vaaia ai se polokalama o le televise e uiga ia Iesu Keriso lea na fesiligia ai pe moni lava na soifua mai o Ia i le Taupou o Maria. E oo lava i polofesa maoae mai faalapotopotoga faaaloalogiaina o le aoaoina na taumatemate lava pe faamata e moni lenei mea.

I le tali atu i na tagata masalosalo, na saunoa ai Peresitene Ezra Taft Benson e faapea (1899–1994): “O i latou e taua i latou lava o tagata atamamai na saili e faatalitonu i tatou o le soifua paia mai o Keriso e pei ona folafolaina i le Feagaiga Fou sa le’i paia lava ma o Maria sa le o se taupou i le taimi na soifua mai ai Iesu. O le a latou taumafai e faatalitonu i tatou o Iosefa, le tamā fai o Iesu, o Lona tama faaletino, ma o le mea lena ua avea ai Iesu ma tagata soifua i uiga uma ma foliga vaaia. E vaaia lo latou agalelei i a latou viiga ia te Ia pe a latou fai mai o Ia o se faiaoga maoae o le amio mama, masalo o le faiaoga silisiliese. Ae o le faamoemoega moni o a latou taumafaiga o le teenaina lea o le tulaga o le alo paia o Iesu, aua o luga o lena aoaoga faavae ua taoto uma ai isi talitonuga uma faa-Kerisiano.”1

Ua ou faasee i luga o se kiona fai, ma ua ou teuteuina ni laau Kerisimasi fai i aisa fai. O nisi taimi e mafai ona faigata ona u’uina se mea moni lava, ae maise lava i taimi ua mafai ai e tekinolosi ona faafoliga moni mai ni mea. E faapefea la ona tatou iloa po o a mea e moni? E faapefea ona tatou mauaina se molimau o le moni aiai o Iesu Keriso?

Tatou te maua se molimau o mea e moni pe a tatou faitau i afioga a le Atua o loo i totonu o tusitusiga paia—i aso uma anamua ma aso nei. Tatou te aoao i le moni aiai o le Faaola pe a tatou faalogologo ma faitau i molimau a perofeta ma aposetolo soifua. Tatou te maua le upumoni pe a tatou tatalo “ma le loto faamaoni, ma le manatu moni i ai, ma le faatuatua ia Keriso” (Moronae 10:4). Tatou te iloa “le ala sa’o” pe a tatou “talitonu ia Keriso, ma lē teena o ia” ma pe a tatou “ifo i lalo i ona luma, ma tapuai atu ia te ia ma lo [tatou] manatu atoa, mafaufau atoa, ma le malosi atoa, ma lo [tatou] agaga atoa” (2 Nifae 25:29).

O Valoaga o le Soifua Mai o Keriso

Actors depicting the Nativity.

Ua taatele i tusitusiga paia lena valoaga o le soifua mai o Keriso—le uluai Kerisimasi. Atonu e galo ia i tatou pe a tatou faitau i nei valoaga faaletusitusiga paia, e moni lava o nei mea o valoaga. Ua latou ofoina mai ni faamatalaga auiliili sili e uiga i mea o le a tutupu ae sa le i tutupu i lena taimi.

I le valu selau tausaga a o le’i soifua mai Keriso, na faapea mai ai Isaia, “Aua ua fanau mai mo i tatou le tama, ua foaiina mai mo i tatou le atalii: e i lona ua le malo, e igoa foi o ia, o le Silisili Ese, o le Faipule, O le Atua malosi, O le Tama o le Faavavau, O le Alii o le Filemu” (Isaia 9:6).

I le ono selau tausaga a o lei soifua mai le Faaola, na faamatalaina ai e Nifae se faaaliga na ia maua e uiga i le tina o le Alo o le Atua:

“Ma sa oo ina ou vaai ma iloa atu le … aai o Nasareta; ma i totonu o le aai o Nasareta sa ou vaaia ai se taupou, ma sa matua silisili ona lalelei ma paepae o ia. …

“Ma sa fetalai mai [le agelu] ia te aʼu: Faauta, o le taupou ua e vaai atu i ai o le tina lea o le Alo o le Atua. …

“Ma sa ou vaai ma toe iloa atu le taupou, ua sapasapaia e ia se tamameamea i ona lima.

“Ma sa fetalai mai le agelu ia te aʼu: Faauta i le Tamai Mamoe a le Atua” (1 Nifae 11:13, 18, 20–21).

I le selau luasefulu fa tausaga a o lei soifua mai le Faaola, na faapea mai ai le Tupu o Peniamina:

“Faauta, e oo mai le taimi, ma ua le o toe mamao atu, ma le mana, le Alii Mamana Aoao … o le a afio mai ai i lalo mai le lagi i totonu o le fanauga a tagata, ma o le a mau o ia i se fale apitaga omea, ma o le a afio atu i totonu o tagata, ma fai vavega tetele. …

“Ma o le a ta’ua o ia o Iesu Keriso, o le Alo o le Atua, o le Tama o le lagi ma le lalolagi, o le Foafoa o mea uma mai le amataga; ma o lona tinā o le a ta’ua o Maria” (Mosaea 3:5, 8).

I le valusefulu-tolu tausaga a o lei soifua mai Keriso, na faapea mai ai Alema, “Ma faauta, o le a fanau mai [le Alo o le Atua] ia Maria, i Ierusalema, le laueleele lea o o tatou tua’ā, ona o ia o se taupou, o se ipu pele ma filifilia” (Alema 7:10).

Ma i le toe ono tausaga a o lei oo i le uluai Kerisimasi, na folafola mai ai e Samuelu le sa Lamana e faapea:

“Ma faauta, o le mea lenei ou te tuu atu ia te outou mo se faailoga i le taimi o lona afio mai; aua faauta, o le a i ai malamalama tetele i le lagi, e oo ina leai se pogisa i le po ae lei afio mai o ia. …

“Ma faauta, o le a i ai se fetu fou e oso mai, o se ituaiga o fetu tou te lei vaai lava i ai” (Helamana 14:3, 5).

Sa tulimatai atu ma le naunautai tagata Iutaia i lenei mea maoae na tupu. Sa o latou iloa o le a afio mai le Mesia, ma sa latou faamoemoe e afio mai o Ia i le mamalu, faasaoloto i latou faaletino, faatuina se malo faalelalolagi, ma pule e avea ma o latou Tupu.

O ai o le a muai silafia le soifua mai o le Mesia? Pe le o le aufono a Iutaia po o isi o i ai tofiga o le pule ma faatosinaga?

Ua ta’u mai e le Tusi Paia ia i tatou o leoleo mamoe maualalalo e momoe i luga o le eleele lea na folafola atu i ai e se agelu le “tala lelei e olioli tele” (Luka 2:10) ma o le Au Makoi mai se mea mamao na vaaia “lona fetu i sasae, ua [o mai] e ifo ia te ia” (Mataio 2:2). O tagata sa umia le pule ma faatosinaga, o e na faatauasoina la latou vaai i manatu o lenei lalolagi, sa le’i i ai faatasi ma le Faaola i Lona soifua mai po o le taimi o Lana galuega. Sa i ai i o latou luma le mea moni ae sa [latou] te le iloaina pe taliaina.

Avea Atili e Faapei o Keriso

Na saunoa mai Peresitene Benson e faapea o se tasi o mea silisili e uiga i le taimi o le Kerisimasi o le faateleina lea o lo tatou nofouta i mea a le Atua:

“E afua ai ona tatou manatunatu i lo tatou sootaga ma lo tatou Tama ma le maualuga o lo tatou tuuto atu i le Atua.

“E uunaia i tatou ia sili atu ona alofa mutimutivale ma foai atu, ia sili atu ona manatu i isi, ia sili atu ona limafoai ma faamaoni, ia sili atu ona faatumulia i le faamoemoe ma le alofa mama ma le alofa—o uiga faa-Keriso uma. E leitioa pa’i mai le agaga o le Kerisimasi i loto o tagata i le lalolagi atoa. … Ae mo sina taimi itiiti, e liliu atu ai se taulaiga ma se tuuto faateleina i lo tatou Faaola, o Iesu Keriso.”2

I lenei Kerisimasi, a o faatumulia ai o tatou loto i le agaga o le vaitau, ia tatou faia se mea e faailoa atu ai o tatou lagona i se auala faaletino, ma faaali atu ua tatou malamalama o le pepe na soifua mai i Peteleema o le Togiola moni lava lea. Na tuuina mai e Peresitene Howard W. Hunter (1907–95) ni fautuaga aoga e fesoasoani ai ia tatou faia lena mea:

“I lenei Kerisimasi, ia toefaaleleia ni feeseeseaiga. Saili se uo ua galo atu. Aveese le masalosalo ma ia sui i le faatuatuaina. Tusi se tusi. Tuu atu se tali filemu. Faamalosiau i le autalavou. Faaali atu lo outou faamaoni i upu ma galuega. Ia tausia se folafolaga. Faagalo se taimi na faatiga mai ai se tasi. Faamagalo atu i se fili. Faatoese atu. Taumafai ia malamalama. Iloilo mea e te moomia mai i isi. Mafaufau muamua i se isi tagata. Ia agalelei. Ia agamalu. Ia ata teisi atu. Faailoa atu lou loto faafetai. Talileleia se tagata ese. Faafiafia le loto o se tamaitiiti. Ia olioli i le matagofie ma mea ofoofogia o le lalolagi. Ta’u atu lou alofa ma toe saga tau atu pea.”3

A aunoa ma Keriso, e leai se Kerisimasi. A aunoa ma Keriso, e le mafai ona atoa le olioli. A na leai Lona soifua mai ma Lana Togiola, semanu e leai se Tasi e Faatoga mo i tatou, leai se Fautua i le Tama, ma leai se Puluvaga lea ua mafai ai ona tatou toe foi atu i le afioaga o lo tatou Tama Faalelagi alofa ma nonofo faatasi o ni aiga e faavavau.

Ou te faamanatuina faatasi ma outou le matagofie ma le ofoofogia o le moni o le soifua mai ma le misiona a le Alo o le Atua, ma ou te tuuina atu la’u molimau o Iesu Keriso o lo tatou Faaola ma le Togiola—o le Mesia na folafolaina.

Faamatalaga

  1. The Teachings of Ezra Taft Benson (1988), 128.

  2. Ezra Taft Benson, i le Larry C. Porter, “Remembering Christmas Past: Presidents of the Church Celebrate the Birth of the Son of Man and Remember His Servant Joseph Smith,” BYU Studies, vol. 40, no 3. (2001), 108.

  3. Howard W. Hunter, “The Gifts of Christmas,” Ensign, Dec. 2002, 18–19.