주일학교: 복음 교리
제 17 과: ‘선견자는 …… 자기 이웃에게 큰 유익이 되나이다’


17

“선견자는 …… 자기 이웃에게 큰 유익이 되나이다”

모사이야서 7~11

목적

반원들이 교회 지도자, 특별히 주님께서 선지자요, 선견자요, 계시자로 부른 사람들의 권고에 따르도록 격려한다.

  1. 다음 성구를 읽고 깊이 생각한 다음 성구에 대해 기도한다.

    1. 모사이야서 7~8장. 암몬이 오래 전에 제이라헤믈라를 떠나 니파이 땅으로 돌아간 사람들에 대해 알아보려고 떠나는 원정대를 이끎. 암몬과 그 형제들은 림하이 왕과 그의 백성들을 만났다. 암몬은 림하이 백성들을 가르쳤으며 백성들의 기록을 받았고, 그들이 발견한 야렛 백성의 스물넉 장의 금판에 대해서도 알게 된다. 암몬은 선견자인 모사이야가 그 판에 새겨진 것을 번역할 수 있다고 설명한다.

    2. 모사이야서 9~10장. 림하이의 할아버지인 지니프에 대한 기록 중 일부가 지니프 백성들이 니파이 땅에 도착한 것에 대한 간단한 역사를 알려줌. 이 기록은 또한 라모나이 왕과의 전쟁에서 주님이 그들을 어떻게 강화시켰는지 이야기해 준다.

    3. 모사이야서 11장. 지니프의 아들 노아가 간악하게 통치함. 선지자, 아빈아다이의 경고에도 불구하고 백성들은 노아 왕과 그의 제사들의 간악함에 눈이 멀어 있다.

  2. 추가 독서 과제: 경전 안내서, “선견자”, 133쪽; “우림과 둠밈”, 224쪽

공과 전개 제언

주의 집중 활동

적절한 경우, 공과를 시작하기 위해 다음 활동이나 여러분이 준비한 활동을 활용한다.

칠판에 다음 도표를 그린다.

이미지
lands of Nephi and Zarahemla

① 니파이(리하이의 아들)

니파이 땅

② 모사이야 일세 왕

③ 지니프

④ 암몬

제이라헤믈라 땅

모사이야서에서 주님께서 백성들을 어떻게 보살피시는지 이해하기 위해서는 니파이후서 5장, 옴나이서, 모사이야서 7장과 9장에 나온 사건들을 이해하는 것이 도움이 된다고 설명한다. 도표를 사용해서 사건을 간단히 설명하겠다고 반원들에게 말한다. 아래의 정보들을 이야기하듯 자연스럽게 읽거나 전해 준다.(번호는 도표의 번호와 일치함)

주의 집중 활동

  1. 리하이가 사망한 후, 주님은 니파이를 따르는 무리에게 레이맨의 추종자들과 떨어져 살라고 명하셨다. 니파이인들은 니파이 땅이라 부르는 곳에 정착했다(니파이후서 5:5~8) 그 땅은 후에 “리하이–니파이 땅”이라 알려졌다.(모사이야서 7:1)

  2. 400년이 지나 니파이인들은 모사이야라는 왕의 인도를 받았다. 주님은 모사이야에게 “주의 음성에 귀를 기울이고자 하는 모든 자”와 함께 니파이 땅을 떠나라고 말했다. 모사이야와 그 백성들은 제이라헤믈라 백성이라 불리는 무리를 발견했다. 이 두 백성들은 연합하여 자신들을 니파이 백성이라 불렀다. 모사이야가 이들의 왕으로 추대되었다.(옴나이서 12~19)

  3. 니파이인 한 무리가 제이라헤믈라를 떠나 니파이 땅 일부를 되찾았다.(옴나이서 1:27) 그들은 나중에 왕이 된 지니프라는 사람의 지도 아래 그 땅을 얻게 되었다.(모사이야서 9:1~7)

  4. 약 79년이 지나 모사이야 일세의 손자인 모사이야 이세 왕은 “리하이–니파이 땅 곧 리하이–니파이 성에 거하고자 올라간 백성들에 관하여 알기를 원하였”다. 왕은 암몬이라는 사람에게 원정대를 이끌도록 허락했다.(여기서의 암몬은 후에 레이맨인에게 복음을 전파한 모사이야의 아들이 아님을 유의한다.) 암몬과 형제들은 림하이 왕과 그의 백성들을 발견했다. 림하이는 지니프의 손자였다.(모사이야서 7:1~11)

성구 토론과 적용

기도하는 마음으로 반원들의 필요 사항에 가장 잘 맞는 성구와 질문, 기타 공과 자료를 선정한다. 그러한 성구들이 일상 생활에 어떻게 적용되는지를 토론한다. 성구가 가르치는 원리와 관련이 있는 경험을 나누어 달라고 반원들에게 권유한다.

1. 암몬과 형제들이 림하이 왕과 그의 백성들을 발견함. 암몬이 림하이 왕에게 선견자의 중요성에 대해 가르침

모사이야서 7~8장에서 선정된 구절을 읽고 토론한다. 모사이야서 7:1~11을 설명하기 위해서 주의 집중 활동, 제4항을 참조한다.

  • 림하이는 왜 암몬과 그 일행을 사로잡았는가?(모사이야서 7:8~11 참조) 림하이는 암몬이 누군지 알고는 왜 기뻐했는가?(모사이야서 7:12~15 참조. 림하이 백성들이 어떻게 속박받게 되었는지는 나중에 토론하겠다고 설명한다.) 림하이는 암몬과 이야기한 후에 그의 백성들과 함께 어떤 메시지를 나누었는가?(모사이야서 7:17~20, 29~33 참조) 이것은 림하이의 지도자로서의 특성에 대해 무엇을 나타내는가?

  • 림하이는 제이라헤믈라의 동포를 찾기 위해 우선 43명을 보냈다고 말했다.(모사이야서 8:7) 이 무리는 대신 무엇을 발견했는가?(모사이야서 8:8~11; 이더서 1:1~2 참조. 그들은 야렛 문명의 유적을 발견했다. 야렛 백성들은 니파이인들이 도착하기 수세기 전에 그곳에 정착했다.)

  • 림하이는 암몬에게 야렛인들의 스물넉 장의 금판에 관하여 어떻게 해주기를 요청했는가? (모사이야서 8:11~12) 그것은 왜 야렛 백성들이 “멸망당한 까닭”을 아는 데 도움이 되겠는가?

  • 암몬은 림하이의 요청에 어떻게 답했는가?(모사이야서 8:13~14 참조. 그는 제이라헤믈라에 있는 모사이야 왕이 그 기록을 번역할 수 있는 선견자라고 말했다.) 암몬은 선견자란 호칭과 아울러 무슨 호칭을 붙였는가?(모사이야서 8:16 참조) 오늘날 우리가 선지자, 선견자, 계시자로 지지하는 사람은 누구인가?(제일회장단과 십이사도 정원회 회원)

  • 선견자의 역할은 무엇인가?(모사이야서 8:13, 17~18 참조) 후기의 선지자, 선견자, 계시자는 이 역할을 어떻게 수행하는가?(아래 인용문 참조. 반원들에게 연차 대회 말씀, 선언문 또는 제일회장단과 십이사도 정원회 회원들이 선견자로서 어떻게 행했는가를 보여주는 사건들을 토론하게 할 수 있다.) 후기의 선지자, 선견자, 계시자는 여러분에게 어떻게 “큰 유익”이 되었는가?

    보이드 케이 패커 장로는 이렇게 말씀했다.

    “경전은 선지자에 대해 ‘망대 위의 파수꾼’ 으로서 ‘원수가 아직 멀리 있을 동안에’ 그를 보며 또한 ‘육의 눈에는 보이지 않는 것들을 또한 보았데니] …… [이는] 선견자를 주께서 이 백성에게 일으키셨기 때문이다’ 고 말합니다.”

    “[오래 전부터] 그 형제들은 우리에게 가족의 붕괴를 경고했으며, 준비해야 한다고 말씀했습니다. ……매주 갖는 가정의 밤이 제일회장단에 의해 소개되었고 …… 부모들은 충실하면 축복을 받으리라는 약속과 함께 자녀 교육을 위한 훌륭한 자료들을 받았습니다.”

    “교리와 계시된 조직들은 변하지 않고 남아 있으되, 모든 교회 기구들은 상호간에, 또 가정과의 관계에서 새로운 모습을 갖추게 되었습니다. …… 교회의 전 교육 과정이 경전에 근거하여 …… 수년의 세월이 새로운 개정판 성경 , 몰몬경, 교리와 성약, 값진 진주를 준비하는 데 소요되었습니다. …… ”

    “가족에 대한 최근의 비참한 정의에 지금에서야 대응하려 한다면, 우리는 우리가 앞으로 어떻게 될지 예측밖에 할 수 없을 것입니다. 하지만 그것은 사실이 아닙니다. 우리는 무엇을 해야 할지 결정하기 위해 정신없이 뛰어다니지 않습니다. 우리는 무엇을 해야 할지 알고 있으며, 무엇을 가르쳐야 할지도 알고 있습니다.”

    “우리가 가는 길은 우리 자신이 만든 것이 아닙니다. 구원의 계획, 즉 위대한 행복의 계획이 우리에게 계시되었으며 , 선지자와 사도들은 교회와 회원들의 필요에 따라 계속해서 계시를 받고 있습니다.”(성도의 벗, 1994년 7월호, 20쪽)

2. 지니프의 기록이 지니프 백성들의 역사를 간락하게 말해 줌

모사이야서 9~10장에서 선정된 구절을 읽고 토론한다. 모사이야서 9~22장은 제이라헤믈라를 떠나 니파이 땅으로 돌아간 백성들의 이야기를 담고 있다. 그 역사는 림하이의 할아버지인 지니프의 기사로 시작된다.

  • 지니프는 레이맨인들로부터 니파이 땅 일부를 되찾고자 했던 한 무리의 니파이 백성들 중 한 사람이었다.(모사이야서 9:1) 니파이인들에 대한 레이맨인들의 태도는 어떠했는가?(모사이야서 10:11~17 참조. 레이맨인들은 자기네들의 조상인 레이맨과 레뮤엘이 “형제들에게 불의를 당하였”다고 생각했으므로 “노하였”다. 이 때문에 그들은 자녀들에게 니파이인들을 미워하라고 가르쳤다.) 종종 과거의 관습이 사람들을 미워하도록 충동시키는 경우는 어떤 것이 있는가? (반원들에게 지역 사회, 나라나 전 세계에서 이와 유사한 상황의 예를 나누게 할 수 있다.) 그러한 관습들은 왜 반복되는가?

  • 지니프로부터 증오심을 극복하는 어떤 점을 배울 수 있는가?(모사이야서 9:1. 지니프는 레이맨인들을 멸할 방법을 알아보기 위해 첩자로 보내졌다. 그러나 레이맨인들의 “선한 바를 보”고 멸할 마음이 없어졌다.) 다른 사람의 선행을 바로보기 위해서 우리는 어떻게 해야 하는가?

  • “조상들의 땅을 상속하려는 열의가 지나쳐” 지니프는 어떤 실수를 했는가?(모사이야서 7:21~22; 9:3 참조) 지니프의 지나친 욕심의 결과는 무엇이었는가?(모사이야서 9:3~12; 10:18 참조) 선한 동기라 할지라도 욕심이 지나칠 때의 위험은 무엇인가? 주님의 사업에서 과욕을 부리지 않고 열심히 할 수 있는 방법은 무엇인가?

  • 지니프와 그 일행은 니파이 땅을 소유하겠다고 결심했지만 “주 우리 하나님 기억하기를 더디 하였”다.(모사이야서 9:3) 주님에게로 그들의 마음을 돌리게 한 것은 결국 무엇이었는가?(모사이야서 9:13~17 참조) 그들이 주님을 기억하고 구조를 간구했을 때 어떤 축복을 받았는가?(모사이야서 9:18; 10:19~21 참조) 우리는 주님의 교회 회원으로서 “항상 그를 기억”하겠다고 성약했다.(교리와 성약 20:77, 79) 우리가 이 성약을 지키도록 도움을 줄 수 있는 것들은 무엇인가?

3. 아빈아다이가 백성들에게 경고했지만 백성들은 노아의 간악함에 눈이 멀었음.

모사이야서 11장에서 선정된 구절을 읽고 토론한다.

  • 지니프의 뒤를 이어 왕이 된 사람은 누구인가?(모사이야서 11:1 참조) 노아는 어떤 종류의 통치자인가?(모사이야서 11:1~19 참조. 노아가 “자기 마음의 욕망을 좇아 행하”고 “나라의 정사를 바”꾼 사례를 칠판에 열거할 수 있다.)

  • 노아는 백성들의 생활에 어떤 영향을 주었는가?(모사이야서 11:2, 5~7 참조) 백성들과 노아는 자신들의 죄의 책임을 어떻게 나누었는가?

  • 주님은 노아와 백성들에게 회개를 외치도록 아빈아다이를 보내셨다.(모사이야서 11:20) 주님께서는 아빈아다이를 통해 무엇을 경고하셨는가?(모사이야서 11:20~25 참조. 아빈아다이가 선견자의 역할을 어떻게 수행했는지를 공과 진도보다 좀 앞당겨서 토론할 수 있다.)

  • 노아와 백성들은 아빈아다이의 경고에 어떻게 대응했는가?(모사이야서 11:26~28; 모사이야서 12:13~15 참조) 백성들은 왜 자신의 부정을 지지하도록 만들고 무거운 짐을 지운 노아에게는 아무 말도 하지 않고 아빈아다이에게만 화를 냈는가?(모사이야서 11:7, 29 참조)

  • 오늘날에도 일부 사람들이 노아같은 사람들은 지지하면서 아빈아다이와 같은 주님의 종은 거역하는 이유는 무엇인가? 왜 하나님의 선지자를 인정하고 따르는 것이 중요한가?(모사이야서 8:16~18 참조; 교리와 성약 1:38; 84:36~38)

결론

반원들에게 의로운 지도자, 특별히 주님께서 선지자, 선견자, 계시자로 부른 이들의 권고를 따르라고 권유한다.

영의 지시를 받아 공과 중에 토론된 진리에 대해 간증한다.

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