주일학교: 복음 교리
제 8 과: ‘우리 하나님의 선하심이 얼마나 크냐’

제 8 과

“우리 하나님의 선하심이 얼마나 크냐”

니파이후서 6~10장

목적

반원들이 예수 그리스도의 대속의 필요성을 이해하도록 돕고, 어떻게 대속의 모든 축복을 받을 수 있는지 가르친다.

  1. 다음 성구를 읽고 깊이 생각한 다음 그 성구에 대해 기도한다.

    1. 니파이후서 9:1~26, 39~54. 구주의 대속을 통하여 우리가 육신의 사망과 영의 사망에서 구속될 수 있다는 야곱의 간증. 야곱은 대속의 모든 축복을 받도록 도움을 주는 원리들을 논한다.

    2. 니파이후서 9:27~38. 대속의 모든 축복을 받지 못하게 막는 태도와 행동에 대한 야곱의 토론.

    3. 니파이후서 10장. 구속주가 그리스도라 불리게 될 것이라는 야곱의 예언. 야곱은 니파이인 후손들이 멸망될 것이며, 예루살렘의 유대인들이 구주를 십자가에 못박고 그분을 믿을 때까지 흩어질 것이라고 예언한다. 야곱은 백성들과 맺은 주님의 성약에 대해 간증하고, 백성들에게 하나님의 뜻을 따르라고 권고했다.

  2. 추가 독서 과제: 이사야 49~52장. 이사야 49:22~26과 니파이후서 6:6~7, 16~18을, 이사야 50장과 니파이후서 7장을, 이사야 51장과 니파이후서 8:1~23을, 그리고 이사야 52:1~2과 니파이후서 8:24~25을 각각 비교해 볼 수 있다.

  3. 주의 집중 활동을 하려면 다음 그림을 준비한다. 산상수훈(62166; 복음 그림 패킷 212); 소경을 고치시는 예수님(62145; 복음 그림 패킷 213); 폭풍우를 잠잠케 하심(62139; 복음 그림 패킷 214); 야이로의 딸을 축복하시는 예수님(62231; 복음 그림 패킷 215); 그리스도와 어린이들(62467; 복음 그림 패킷 216); 겟세마네에서 기도하시는 예수님(62175; 복음 그림 패킷 227); 십자가에 못박히심(62505; 복음 그림 패킷 230)

공과 전개 제언

주의 집중 활동

상황이 적절하다면 공과를 시작하기 위해 다음 활동이나 여러분이 준비한 활동을 한다.

“준비 사항”에 열거된 그림들을 전시한다. 반원들이 그림을 보고 예수 그리스도께서 자신을 위해 어떤 일을 하셨는지를 생각해 보게 한 다음, 생각을 나누게 한다. 반원들이 얘기한 것을 칠판에 적는다.

반원들에게 다음 구절을 소리내어 읽게 한다. 니파이후서 6:17; 7:2; 8:3~6. 반원들이 이 구절에서 구주가 우리를 위해 하신 일을 알려주는 낱말을 찾아 보게 한다. 그 낱말들을 칠판에 적는다. 다음과 같은 것들이 포함된다. 건지시다(니파이후서 6:17; 7:2), 구속하다(니파이후서 7:2), 위로하다, 위로하는(니파이후서 8:3, 12), 빛(니파이후서 8:4), 심판하다(니파이후서 8:4~5), 구원(니파이후서 8:5~6).

이번 공과에서는 예수 그리스도께서 우리를 위해 행하신 위대한 대속에 대해 토론할 것이라고 설명한다.

성구 토론과 적용

기도하는 마음으로 반원들의 필요 사항에 가장 잘 맞는 성구와 질문, 기타 공과 자료를 선정한다. 그러한 성구들이 일상 생활에 어떻게 적용되는지를 토론한다. 성구가 가르치는 원리와 관련이 있는 경험을 나누어 달라고 반원들에게 권유한다.

1. 예수 그리스도께서 대속을 통하여 육신의 사망과 영의 사망에서 인류를 구속하시다

니파이후서 9장에는 니파이의 동생인 야곱이 구원의 계획에서 가장 중요한 사건인 예수 그리스도의 대속에 관해 설교하는 내용이 들어 있다. 이 장의 가르침을 이해하면 육신의 사망과 영의 사망에 대한 야곱의 말을 깨달을 수 있게 된다.

육신의 사망은 죽음으로 육신과 정신이 분리되는 것이다. 아담의 타락의 결과로 모든 사람은 일시적으로 죽는다.(니파이후서 9:6) 니파이후서 9장에서 야곱은 다음 낱말들을 이용하여 육신의 사망을 언급한다. “죽음”(6절), “육신의 사망”(10절), “무덤”(11절)

영적 사망은 하나님의 면전에서 쫓겨나는 것이다. 우리는 아담의 타락의 결과로 하나님으로부터 완전히 쫓겨났다.(니파이후서 9:6) 죄를 범했을 때 우리는 하나님에게서 자신을 더 멀리 떨어져 나오게 한다.(로마서 3:23; 앨마서 12:16; 힐라맨서 14:18) 니파이후서 9장에서 야곱은 다음 말들로 영적 사망, 곧 하나님으로부터 떨어져 나옴을 설명한다. “우리 하나님의 면전에 들어갈 수 없게 되고”(9절), “영의 사망”(10절), “영적 사망”(12절), “지옥”(12절), “사망”(39절)

니파이후서 9:1~26, 39~54을 토론한다. 반원들이 선정된 구절을 소리내어 읽게 한다.

  • 육신의 사망과 영의 사망을 극복하기 위해 구주께서 하신 일은 무엇인가?(니파이후서 9:5~7, 12, 21~22 참조. 누가복음 22:44; 모사이야서 3:7; 교리와 성약 19:16~19 참조)

  • 예수 그리스도의 대속을 통해 모든 사람이 부활하며 육신의 사망에서 구원을 받는다.(니파이후서 9:12~13, 22) 그리스도의 부활의 권능이 없다면 우리에게는 어떤 일이 일어나겠는가?(니파이후서 9:6~9. 영원한 육신과 영의 사망이 있게 된다. 우리는 영원히 하나님의 면전에서 쫓겨날 것이며, 우리의 영은 사탄에게 예속될 것이다. 우리는 “거짓의 아비와 함께 머물며 그 자신처럼 비참 가운데 있게” 될 것이다.) 이는 육신의 사망과 영의 사망이 “무서운 괴물”임을 어떻게 보여 주는가?(니파이후서 9:10)

  • 예수 그리스도의 대속을 통하여 모든 사람들은 심판 받기 위해 하나님의 면전으로 되돌아오게 될 것이다.(니파이후서 2:10; 9:15) 그러나 모든 사람이 “하나님의 왕국에서 구원받”거나 영원히 하나님 면전에 거하도록 허락 받지는 않을 것이다.(니파이후서 9:23; 몰몬서 7:7) 야곱에 의하면 “하나님의 왕국을 상속” 받기 위해 우리가 반드시 해야 하는 것들은 무엇인가?(반원들에게 니파이후서 9:18, 21, 23~24, 39, 41, 50, 52을 읽고 이 질문에 답하게 한다. 반원들의 대답을 칠판에 요약한다. 아래 답들을 토론한다.)

    1. 이스라엘의 거룩하신 자이신 예수 그리스도를 믿고 그분께로 나아옴.(니파이후서 9:18, 23~24, 41) 예수 그리스도를 믿는 신앙은 왜 그분의 대속의 축복을 받는 데에 필수적인가?

    2. 세상의 십자가를 견디고 그 수치를 경멸히 여김.(니파이후서 9:18) 세상의 십자가를 견딘다는 것은 무슨 뜻인가?(마태복음 16:24, 주 24d-영어 경전에 해당; 제3니파이 12:29~30 참조) 세상의 수치를 경멸히 여긴다는 것은 무슨 뜻인가?(니파이후서 9:49 참조)

    3. 주의 음성에 귀 기울임.(니파이후서 9:21) 우리는 어떻게 주님의 음성을 들을 수 있는가? (교리와 성약 1:38; 18:33~36; 88:66 참조)

    4. 회개하고, 침례 받고, 끝까지 견딤.(니파이후서 9:23~24).

    5. 영에 속함.(니파이후서 9:39; 로마서 8:5~8 참조) 영에 속하는 것은 여러분에게 어떤 의미가 있는가? 영에 속하는 것이 어떻게 우리를 “영원한 생”으로 이끄는가? 육신에 속한다는 것은 무슨 뜻인가? 육신에 속하는 것이 어떻게 영적 죽음에 이르게 하는 것인가? 영에 속하기 위해 우리는 무엇을 할 수 있는가?

    6. “썩을 수도 없는 것을 배불리 취하며”(니파이후서 9:50~51) 결코 썩지 않을 것들은 무엇인가? 우리는 어떻게 이런 일들을 “배불리 취” 할 수 있는가?

    7. 하나님의 말씀을 기억함.(니파이후서 9:52) 하나님의 말씀을 기억함으로써 우리는 어떻게 대속의 모든 축복을 받게 되는가?(제3니파이 15:1 참조)

    8. 쉬지말고 기도하고 감사드림.(니파이후서 9:52) 하나님 아버지께 기도하고 감사드림으로써 여러분은 어떻게 그분과 그분의 아들에게 더 가까이 나아가게 되는가?

2. 어떤 태도나 행동은 대속의 모든 축복을 받지 못하도록 막는다

니파이후서 9:27~38을 읽고 토론한다. 야곱은 대속의 모든 축복을 받기 위한 요건을 말하면서 덧붙여서 그러한 축복을 받지 못하게 막는 태도와 행동에 대해서도 말했다.

3. 주님은 백성들과 맺은 성약을 기억하신다

니파이후서 10장에서 선정된 구절을 읽고 토론한다.

  • 야곱은 니파이인의 후손들이 “믿지 않음으로 인하여 육체로 멸망할 것”이며, 예루살렘의 유대인들이 구주를 십자가에 못박을 것이고, 그들의 죄 때문에 흩어질 것이라고 예언했다.(니파이후서 10:2~6) 이들이 주님을 믿고 죄를 회개한다면 주님은 이들을 위해 어떤 일을 하실 것인가?(니파이후서 10:2, 7~8, 21~22; 니파이전서 21:15~16; 니파이후서 9:1~3, 53; 30:2 참조) 이것은 우리 각자에게 어떻게 적용되는가?(모사이야서 26:22 참조)

    보이드 케이 패커 장로는 이렇게 가르쳤다. “한번 또는 연속해서 죄를 범하게 되면 이젠 영원히 너무 늦었다고 절망적으로 생각하게 되는데, 그런 생각은 주님에게서 나온 것이 아닙니다. 그분은 우리가 회개한다면 우리의 죄를 용서해 주실 뿐만 아니라 그것을 잊으시고 우리의 죄를 더 이상 기억지 않을 것입니다.”(성도의 벗, 1989년 7월호, 71쪽)

  • 야곱은 주님께서 백성들과 맺은 성약을 기억하시기 때문에 백성들은 “마음으로 기뻐”해야 한다고 말했다.(니파이후서 10:22~23) 주님께서 백성들과 맺은 성약을 기억하신다는 것이 어떻게 우리에게 위안이 될 수 있는가?

  • 야곱은 이 말씀을 결론 지으면서 백성들에게 기억하라고 권유한 것은 무엇인가?(니파이후서 10:23~24 참조) 우리는 어떤 방법으로 영원한 죽음의 길이나 영생의 길을 선택하는가? (니파이후서 2:26~27 참조) 하나님의 뜻을 따른다는 것은 무엇을 의미하는가? “[우리가] 구원받는 것이 오직 하나님의 은혜 안에서 …… 인 줄을” 기억함은 왜 중요한가?

결론

반원 한 명에게 이 설교에서 야곱이 끝맺는 메시지인 니파이후서 10:25절을 소리내어 읽게 한다. 예수 그리스도의 대속에 감사를 표하고 반원들이 “영생의 길을 택”(니파이후서 10:23)하도록 격려한다.

영의 지시를 받아 공과 중에 토론된 진리에 대해 간증한다.

추가로 가르칠 개념

다음 자료는 제언된 공과 개요를 보충해 주는 것이다. 이러한 여러 가지 개념 중에서 한 가지 이상을 공과에 사용할 수 있다.

1. 찬송가

반원들과 함께 “사랑해 목자의 마음” (찬송가, 144장)과 같은 예수 그리스도의 사랑에 관한 찬송가를 부르거나 가사를 읽는다.

2. 이스라엘의 집합

2. 이스라엘의 집합

  • 이스라엘은 어떻게 집합할 것인가?(니파이후서 10:8~9 참조)

    에즈라 태프트 벤슨 회장은 이렇게 가르쳤다.

    “‘아브라함의 자손인 우리의 책임은 만국 백성에게 …… 성역을 베푸는 신권’을 지닌 선교사가 되는 것입니다.(아브라함서 2:9) 모세는 커틀랜드 성전에서 이스라엘을 모으는 열쇠를 조셉 스미스에게 주었습니다.(교리와 성약 110:11 참조)”

    “이제, 이 집합을 위해 하나님께서 마련하신 도구는 무엇입니까? 그것은 세상에 예수가 그리스도시며, 조셉 스미스는 그의 선지자이고, 예수 그리스도 후기 성도 교회가 참됨을 확신시키기 위해 마련된 도구를 의미합니다. 그것은 바로 우리 종교의 종석인 경전입니다.” (성도의 벗, 1987년 7월호, 96쪽)

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