22. lecke Felkészülési anyag az osztály számára: Többes házasság. A visszaállítás alapjai hitoktatói anyag (2019).
22. lecke Felkészülési anyag az osztály számára. A visszaállítás alapjai hitoktatói anyag.
22. lecke Felkészülési anyag az osztály számára
Többes házasság
Az Úr azt tanította Ábrahámnak, hogy a halandóság egyik célja Isten gyermekeinek próbára tétele, „hogy meglássuk, vajon megtesznek-e minden olyan dolgot, amit az Úr, az ő Istenük megparancsol nekik” (Ábrahám 3:25). Isten némely parancsolata nagyon nehéznek tűnhet, különösen, ha ellenkeznek a kulturálisan elfogadott normákkal vagy a saját elvárásainkkal. Tanulmányozás közben gondold át, mit tanulhatsz Joseph Smith próféta és a korai szentek kiemelkedő hitéről és engedelmességéről az Úr többes házasságra vonatkozó parancsolatát illetően.
1. szakasz
Miért gyakorolt többes házasságot Joseph Smith próféta és sok korai szent?
Joseph Smith már 1831-ben, az Ószövetség sugalmazott fordításán munkálkodva imádkozott annak megértéséért, hogy miért gyakorolt többes házasságot néhány ősi próféta és izráelita király (lásd a Tan és szövetségek 132 szakaszfejlécét és 1. versét). Az Úr kinyilatkoztatást adott a prófétának.
Tanulmányozz az órára való felkészülés részeként!
Olvasd el a Tan és szövetségek 132:34–37-et.
A 37. versben szereplő szolgáló feleség kifejezés az ószövetségi időkben olyan nőre vonatkozott, aki törvényes házasságot kötött egy férfivel, ám alacsonyabb társadalmi státusszal rendelkezett, mint egy feleség. A mi adományozási korszakunkban nem voltak szolgáló feleségek a többes házasság gyakorlása során.
Egy kis idővel azután, hogy az Úr kinyilatkoztatta Joseph Smithnek a többes házasság tantételét, megparancsolta a Prófétának, hogy éljen e tantétel szerint és tanítsa azt másoknak. Bár nem ismerjük Isten minden szándékát azt illetően, hogy miért vezette be a többes házasságot az egyház kezdeti időszakában, a bevezetése részét képezte minden dolog visszaállításának az utolsó napokban (lásd Tan és szövetségek 132:40, 45; lásd még Apostolok cselekedetei 3:19–21).
2. szakasz
Mit tudunk Joseph Smith próféta személyes tapasztalatáról a többes házassággal?
Joseph Smithhez közelálló személyek beszámolói szerint ő elmondta nekik, hogy Isten egy angyala három alkalommal is megjelent neki 1834 és 1842 között, megparancsolva számára a többes házasság tantételének követését. „Töredékes bizonyítékok utalnak arra, hogy Joseph Smith az angyal első utasítására reagált, amikor az 1830-as évek közepén az ohiói Kirtlandben házasságra lépett egy többes feleséggel, Fanny Algerrel. […] Erről a házasságról keveset tudni, azokról a beszélgetésekről pedig semmit, amelyeket Joseph és Emma folytattak Algerről. Úgy tűnik, hogy miután az Algerrel való házassága különválással végződött, Joseph csak azután foglalkozott ismét a többes házasság témájával, miután az egyház az illinois-i Nauvooba költözött” (Többes házasság Kirtlandben és Nauvooban. Evangéliumi témák. topics.ChurchofJesusChrist.org).
1841-től kezdődően Joseph Smith próféta további nőket vett feleségül az Úr parancsolatának engedelmeskedve, és korlátozott számban más egyháztagokkal is megismertette a többes házasság tantételét.
Eliza R. Snow, akit Joseph Smith prófétához pecsételtek, és később a Segítőegylet második általános elnökeként szolgált, így emlékezett vissza:
„Joseph próféta… leírta, milyen keserves lelki próbát jelentett számára idegenkedő érzéseinek legyőzése… a többnejűség bevezetésével kapcsolatban. Ismerte Isten hangját – tudta, hogy a Mindenható parancsolata az számára, hogy lépjen előre ebben… Tudta, hogy nem csupán a saját előítéleteivel és elfogultságával kell megküzdenie, hanem az egész keresztény világéval; ám Isten, aki mindenek fölött áll, parancsolatot adott, és Őneki engedelmeskedni kell.” (Eliza R. Snow, in Biography and Family Record of Lorenzo Snow [1884], 69)
Elmélkedj az órára való felkészülés részeként!
Mit tár fel Joseph Smith próféta hitéről és jelleméről az, hogy hajlandó volt engedelmeskedni egy ilyen nehéz parancsolatnak?
Az egyik oka annak, hogy korlátozott ismeretekkel rendelkezünk Joseph Smith többes házasságairól, az, hogy ő és más többes házasságot gyakorlók igen ritkán említették azt az írásbeli feljegyzésekben. A többes házasság gyakorlatának sok részlete bizalmas maradt, és a történelmi feljegyzések egyszerűen nem válaszolják meg minden kérdésünket.
Egy többes házasságról szóló Evangélumi témák esszében ezt olvashatjuk:
„A többes házasság gyakorlásának időszakában az utolsó napi szentek különbséget tettek az időre és az örökkévalóságra, valamint a csak az örökkévalóságra szóló pecsételések között. Az időre és az örökkévalóságra szóló pecsételések ezen életre vonatkozóan is tartalmaztak kötelezettségeket és kapcsolatokat, általában a nemi kapcsolat lehetőségét is beleértve ebbe. A csak az örökkévalóságra szóló pecsételések által létrejövő kapcsolatok kizárólag a következő életre vonatkoztak. […]
A Joseph Smithhez pecsételt nők között voltak, akik később arról tanúskodtak, hogy házasságuk az időre és az örökkévalóságra szólt, mások viszont jelezték, hogy kapcsolatuk kizárólag az örökkévalóságra vonatkozott.
A Joseph Smithhez pecsételtek életkora legtöbb esetben 20 és 40 év közötti volt a pecsételés időpontjában. A legidősebb, Fanny Young, 56 éves volt, a legfiatalabb pedig, Helen Mar Kimball, …több hónappal a 15. születésnapja előtt lett Josephhez pecsételve. Mai normák szerint nem helyénvaló az ilyen korai házasság, azonban abban a korban ez törvényes volt, és voltak olyan nők, akik a tizenéves koruk közepén házasodtak. Helen Mar Kimball azt mondta pecsételéséről Josephhez, hogy »csak az örökkévalóságra szólt«, vagyis a kapcsolat nem foglalt magában nemi kapcsolatot. […]
Joseph Smithhez több olyan nőt is hozzápecsételtek, akik már házasok voltak. Sem ezek a nők, sem Joseph nem árult el sokat ezekről a pecsételésekről, azonban a nők közül többen is azt mondták, hogy ezek csak az örökkévalóságra szóltak. […]
Ennek a gyakorlatnak több lehetséges magyarázata is van. Ezek a pecsételések lehetőséget adhattak örök kötelék kialakítására Joseph családja és más családok között az egyházban. […]
Az is magyarázhatja ezeket a pecsételéseket, hogy Joseph vonakodott többes házasságra lépni, mert tudta, hogy az milyen fájdalmat okoz a feleségének, Emmának. Talán úgy vélte, hogy a férjes asszonyokhoz való pecsételéssel anélkül tesz eleget az Úr parancsának, hogy muszáj lenne rendes házastársi kapcsolatokat fenntartania. […]
Másik lehetőség, hogy egy olyan korban, amikor az élettartamok a mainál rövidebbek voltak, a hithű nők sürgetőnek érezték, hogy papsági felhatalmazás által legyenek összepecsételve. Ezen asszonyok közül többeknek is nem egyháztag vagy egykori egyháztag volt a férje, és a nők közül többen is a boldogtalanságuknak adtak hangot a fennálló házasságukkal kapcsolatban. Ezek a nők olyan időben éltek, amikor a válást nehéz volt megoldani, és úgy vélhették, hogy a Joseph Smithhez történő pecsételés olyan áldásokat ad meg nekik, amelyekben egyébként nem részesülnének a következő életben. […]
Joseph halálát követően a legtöbb hozzá pecsételt nő Utah-ba költözött a szentekkel, hithű egyháztag maradt, és védelmébe vette mind a többes házasságot, mind Josephet.” (Többes házasság Kirtlandben és Nauvooban. topics.ChurchofJesusChrist.org)
3. szakasz
Hogyan reagáltak az egyháztagok a többes házasság tantételére?
A többes házasság gyakorlata éppoly idegen és nehéz volt a legtöbb korai szent számára, mint a mai egyháztagoknak lenne. „A világban sok helyen volt társadalmilag elfogadott és törvényesen engedélyezett a poligámia, ám az Amerikai Egyesült Államokban a legtöbben úgy vélték, hogy ez a gyakorlat erkölcsileg helytelen” (A Manifesztum és a többes házasság véget érése. Evangéliumi témák. topics.ChurchofJesusChrist.org). A többes házasság gyakorlásának parancsolata „a visszaállítás leginkább emberpróbáló vonatkozásai közé tartozott – személyesen Joseph számára éppúgy, ahogy más egyháztagok számára is. […] Joseph Smith felesége, Emma számára gyötrelmes kínszenvedést jelentett. […] A többes házasságról alkotott nézete határozatlan volt: olykor támogatta, más alkalmakkor elítélte” (Többes házasság Kirtlandben és Nauvooban. topics.ChurchofJesusChrist.org).
Nem minden utolsó napi szenttől várták el a többes házasság gyakorlását. Néhány egyháztag pedig, aki küszködött a többes házasság tantételével, olyan lelki tanúsággal áldatott meg, amely megadta neki a kellő bátorságot annak gyakorlásához. Az alábbiakban összefoglaljuk két ilyen egyháztag élményét:
„Brigham Young azt mondta arról, amikor tudomást szerzett a többes házasságról, hogy »akkor, életemben először, a sír után vágyakoztam«. Mint elmondta, »szüntelenül kellett imádkoznom s hitet kellett gyakorolnom, az Úr pedig kinyilatkoztatta nekem annak igazságát, s én megelégedtem azzal«. […]
Lucy Walker visszaemlékezett rá, milyen belső vívódást váltott ki benne az, amikor Joseph Smith felkérte, hogy legyen a felesége. »Lelkem minden érzése lázadt ellene« – írta. Azonban számos álmatlan, térdein imádkozva töltött éjszaka után megkönnyebbült, mert a szobáját »szent hatás töltötte be«, hasonló a »ragyogó napsütéshez«. Ezt mondta: »Lelkemet olyan nyugodt, édes békesség töltötte be, amilyet soha nem ismertem«, és »mindent felülmúló boldogság kerítette hatalmába az egész lényemet«.
Nem mindenkinek volt ilyen élménye. Egyes utolsó napi szentek elutasították a többes házasság tantételét és elhagyták az egyházat, míg mások hithűek maradtak, de személyesen nem alkalmazták ezt a gyakorlatot. Mindazonáltal számos férfi és nő esetében a kezdeti ellenszenvet és gyötrődést küszködés, elhatározás, végső soron pedig világosság és békesség követte. Szentséges élmények tették képessé a szenteket arra, hogy hittel haladjanak előre.” (Többes házasság Kirtlandben és Nauvooban. topics.ChurchofJesusChrist.org)
Elmélkedj az órára való felkészülés részeként!
A korai egyháztagok ezen élményei hogyan segíthetnek valakinek, akiben kérdések merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy Joseph Smith Istentől sugalmazott próféta volt-e, amikor bevezette a többes házasság gyakorlatát?
4. szakasz
Miként ért véget a többes házasság gyakorlata Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházában?
Nem sokkal Joseph Smith próféta 1844-es halála után a szentek az Amerikai Egyesült Államok nyugati részén fekvő Sóstó-völgybe vándoroltak, ahol az egyháztagok idővel nyíltan gyakorolták a többes házasságot. Az 1860-as és 1880-as évek között az Amerikai Egyesült Államok kormánya a gyakorlatot ellenző törvényeket hozott, végül már kemény büntetést, többek között bebörtönzést helyezve kilátásba azok számára, akik engedetlenséget tanúsítanak. Az Úr iránymutatását kérve és útmutatását elnyerve Wilford Woodruff elnök 1890 szeptemberében elkészítette a később Manifesztumként ismert nyilatkozatot (1. Hivatalos nyilatkozat), amely végül elvezetett az egyháztagok közötti többes házasság gyakorlatának befejezéséhez.
Néhány egyháztag továbbra is kötött új többes házasságot a Manifesztum kiadása után. Az 1904. áprilisi általános konferencián Joseph F. Smith elnök kiadott egy második manifesztumot, amelyben bejelentette, hogy „minden [többes] házasság tiltva van, és ha az egyház bármely hivatalnoka vagy tagja ilyen házasságot szentesít vagy köt, akkor …az illető ki lesz zárva” (in Conference Report, Apr. 1904, 75). Ez az eljárásrend ma is érvényben van.
5. szakasz
A többes házasság szükséges a felmagasztosuláshoz?
Marcus B. Nash elder a Hetvenektől ezt tanította:
„Néhányan [tévesen értelmezik a szentírásokat] annak alátámasztására, hogy a többes házasság szükséges a felmagasztosuláshoz.[…] Ezt azonban nem támasztják alá a kinyilatkoztatások. […] Örök élet ígértetik annak a monogámiában élő párnak, akiket összepecsételtek a papság felhatalmazása által és akik megmaradnak a szövetségben – mindenféle további feltétel vagy követelmény nélkül [lásd Tan és szövetségek 132:19]. […] Az egyház megerősíti, hogy a monogámia jelenti Isten házasságra vonatkozó normáját, kivéve akkor, amikor Ő a prófétáján keresztül felhatalmazást ad vagy másképp rendelkezik. Az egyház nem tanítja azt, hogy a többes házasságban való részvétel szükséges a felmagasztosuláshoz.” (“The New and Everlasting Covenant,” Ensign, Dec. 2015, 44, 46)
Újfent elmondható, hogy nem ismerjük Isten minden szándékát a többes házasság bevezetését illetően az egyház kezdeti napjaiban. De a ma élő utolsó napi szentek tiszteletben tartják mindazok áldozatait és elkötelezett erőfeszítéseit, akik Isten parancsának engedelmeskedve többes házasságot gyakoroltak.
Jegyezd fel a gondolataidat!
A tanultak alapján a többes házasság gyakorlása miként jelezte az eme adományozási korszak kezdetén élő szenteknek az Úrba vetett hitét, bizalmát és szeretetét?