「課堂準備資料第8課:死後的生命」,摩爾門經的教導和教義教師資料(2021)
「課堂準備資料第8課」,摩爾門經的教導和教義教師資料
課堂準備資料第8課
死後的生命
羅素·納爾遜會長教導:「我們不須視死亡為大敵,有了完全的了解和準備,信心自會克服恐懼,希望也會取代絕望」(「死亡之門」,1992年7月,聖徒之聲,第65頁)。當你研讀準備資料時,思考關於死亡和死後的生命,摩爾門經中有哪些教導,能幫助你「準備迎見神」(阿爾瑪書12:24)。
第1部分
我們死後會發生什麼事?
小阿爾瑪的兒子柯林安頓放棄傳道事工,犯下性罪後,他的父親與他談到他行為的嚴重性。阿爾瑪察覺到柯林安頓對死後的生命以及等待著罪人的懲罰感到困擾。阿爾瑪教導他的兒子,雖然每個人都會復活,但只有正義的人可以與神同住(見阿爾瑪書40:1,9-10,25-26)。他也說明在死亡與復活之間,我們的靈會有怎樣的經歷。
關於「被帶回家,到賜給他們生命的神那裡」這句話,約瑟·斐亭·斯密會長這樣教導:
〔這句話〕意思僅僅是指他們今生的生命已經結束,回到靈的世界,並按照他們行為被分派到一處地方,與正義的或不正義的人在一起,並在那裡等待復活。(Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr. [1958], 2:85)
關於靈的世界,總會會長團達林·鄔克司會長也說了以下的話:
這些經文告訴我們,在身體死亡後,我們會以靈體的形式在靈的世界繼續活著。經文也教導我們,靈的世界分為給今生「正義」或「正直」的人居住的部分,以及邪惡的人居住的部分。經文也描述了,有些忠信的靈是如何將福音教導給那些邪惡或叛逆的人(見彼得前書3:19;教義和聖約138:19-20,29,32,37)。最重要的是,現代啟示揭示了救恩的事工在靈的世界繼續推動(見教義和聖約138:30-34,58),而且儘管我們受到勸勉不要在今生拖延悔改(見阿爾瑪書13:27),但我們也受到教導,在靈的世界中某些悔改是有可能的(見教義和聖約138:58)。(「信賴主」,2019年11月,利阿賀拿,第26頁)
第2部分
相信復活這件事如何帶給我希望?
阿爾瑪和艾繆萊克在教導艾蒙乃哈的人民時,一位名叫齊愛治樂的律師企圖曲解艾繆萊克的話,破壞他有關耶穌基督的教導。在艾繆萊克的回應中,他大膽地見證,唯有藉著耶穌基督,復活和脫離罪惡的救恩才會來到。
前總會女青年會長蘇珊·譚納會長為復活的重要性作見證,她教導:
這個令我們非常感謝的神聖身體會有些自然的限制。有些人出生便有身心障礙,有些人則終身遭受疾病帶來的痛苦。所有的人都會隨著年齡的增長而感到身體逐漸的衰退。當這發生時,我們衷心期盼身體被治癒而成為完全的那天來臨。我們期盼由於耶穌基督而成的復活。……我知道,藉由基督,我們將經歷那唯有在靈與元素不分離地結合時才有的豐滿喜樂(見教約93:33)。(「身體的神聖性」,2005年11月,利阿賀拿,第15頁)
第3部分
我能做什麼來更加準備好迎見神?
在艾蒙乃哈教導的幾年後,阿爾瑪和艾繆萊克再次去傳教,這一次是向叛教的卓倫人傳教。阿爾瑪和艾繆萊克開始在比較謙卑的那部分人民中有了成果。艾繆萊克在教導人民仰望耶穌基督並相信祂贖罪的力量之後,邀請他們為迎見神而作準備。
總會會長團亨利·艾寧會長在談到今日就為迎見神而作準備的重要性時,教導:
用總有一天這個詞來表示「不是今天」是一件很危險的事情。「總有一天我會悔改的。」「總有一天我會原諒他的。」……
經文中清楚闡明了拖延的危險。……今日是神所賜的珍貴禮物。這種「總有一天我會如何如何」的想法,會讓我們錯失今生的良機和永恆的祝福。(「今日」,2007年5月,利阿賀拿,第89頁)
當小阿爾瑪向柴雷罕拉地的人民施助時,他提出了許多發人深省的問題,來幫助他們思考他們必須做什麼,才能準備好站在神的面前(見阿爾瑪書第5章)。