Գլուխ 4
Ամրացած Սուրբ Հոգու զորությամբ
«Մտքներումդ դրեք ապրել խոնարհաբար և այնպես, որ դուք միշտ ունենաք Տիրոջ Հոգին ձեզ հետ ընկեր լինի»:
Լորենզո Սնոուի կյանքից
Իր առաջին գերագույն համաժողովի ելույթում, որպես Եկեղեցու Նախագահ, Լորենզո Սնոուն ուսուցանեց. «Մենք կախված ենք Տիրոջ Հոգուց մեզ օգնելու և ժամանակ առ ժամանակ մեզ ցույց տալու, թե մեզ համար ինչն է անհրաժեշտ կատարել այն առանձնահատուկ հանգամանքներում, որոնք կարող են մեզ շրջապատել»:1 Նախագահ Սնոուն գուցե կենդանի չլիներ արտահայտելու այդ միտքը, եթե նրա ընկերներից երկուսը, կախված չլինեին Տիրոջ Հոգուց 34 տարի առաջ:
1864 թվականին Երեց Լորենզո Սնոուն և Էզրա Թ. Բենսոնը՝ Տասներկու Առաքյալների Քվորումից, միսիայի գնացին Հավայան կղզիներ: Նրանց ուղեկցում էին երեք ուրիշ միսիոներներ՝ Երեց Ջոզեֆ Ֆ.Սմիթը, Վիլյամ Քլաֆը և Ալմա Լ.Սմիթը: Երբ նրանց նավը խարիսխ ձգեց Մաուի կղզու մոտերքում, բոլորը, բացի Ջոզեֆ Ֆ. Սմիթից նստեցին մի փոքրիկ նավակ, ափ հասնելու համար: Երբ նրանք մոտենում էին կղզուն բարձր ալիքները հարվածեցին, ստիպելով նավավարին, կորցնել նավի վերահսկողությունը: Նավը շրջվեց և բոլոր նստածները ջուրն ընկան: Շուտով բոլորը հայտնվեցին ջրի երեսին, բացի Երեց Սնոուից: Մի խումբ կղզիաբնակներ օգնության նետվեցին, վերցնելով Վիլյամ Քլաֆին և Ալմա Լ. Սմիթին փրկարար նավակի վրա՝ որոնելու իրենց ընկերոջը: Երեց Քլաֆը վերհիշում է.
«Առաջին բանը, որ ես տեսա Եղբայր Սնոուի մազերն էին, որ լողում էին ջրի երեսին շրջված նավակի մի ծայրում: Հենց որ մենք վերցրեցինք նրան մեր նավակի վրա, մենք ասացինք նավավարին, թիավարել նավակը ողջ հնարավոր արագությամբ: Նրա մարմինը փայտացած էր և թվում էր անկյանք:
Եղբայր Ա. Լ.Սմիթն ու ես նստած էինք կողք կողքի: Մենք դրեցինք Եղբայր Սնոուին մեր գոքին և դեպի ափ շարժվելու ճանապարհին անձայն սպասավորեցինք նրան և խնդրեցինք Տիրոջը խնայել նրա կյանքը, որպեսզի նա իր ընտանիք և տուն վերադառնա:
Ափ հասնելով, մենք նրան տարանք մի փոքր տարածություն դեպի մեծ տակառները, որոնք դրված էին ծովափի ավազին: Մենք նրան պառկացրեցինք երեսնիվայր դրանցից մեկի վրա և սկսեցինք գլորել ետ ու առաջ, մինչև հաջողության հասանք դուրս հանելով նրա կուլ տված ջուրը իր ներսից: …
Որոշ ժամանակ նրա վրա աշխատելուց հետո առանց կյանքի վերադարձի որևէ նշանների, դիտորդներն ասացին, որ այլևս ոչինչ հնարավոր չէր անել նրա համար: Բայց մենք չէինք զգում, որ պիտի ձեռք քաշեինք և դեռ աղոթում էինք և աշխատում նրա վրա, համոզվածությամբ, որ Տերը կլսի և կպատասխանի մեր աղոթքներին:
Ի վերջո մենք ներգործվեցինք դնելու մեր բերանը նրա բերանին և ջանալու օդ փչել նրա թոքերը, ողջ ուժով ներս փչելով և դուրս քաշելով օդը, նմանակելով որքան հնարավոր է շնչառության բնական պրոցեսին: Մենք սա շարունակեցինք մինչև որ նրա թոքերը հաջողվեց օդով լցնել: Մի փոքր անց մենք նշմարեցինք կյանքի վերադարձի շատ թույլ նշաններ: Աչքի թեթևակի թարթումը, որը մինչև այդ բաց էր՝ անկենդանի պես և շատ թույլ ձայն կոկորդում, կենդանության վերադարձի առաջին նշաններն էին: Սրանք ավելի ու ավելի որոշակի դարձան, մինչև որ գիտակցությունը լրիվ վերականգվեց»:
Ետ նայելով այս փորձառությանը, Երեց Վիլյամ Քլաֆը հասկացավ, թե ինչու նա և Երեց Ալմա Լ. Սմիթը կարողացան փրկել Երեց Սնոուի կյանքը. «Մենք արեցինք ոչ միայն այն, ինչ սովորաբար անում էին այդպիսի դեպքերում,- ասաց նա,- այլ նաև այն, ինչ Հոգին էր կարծես շշնջում մեզ»2 [տես առաջարկ 1, էջ 80]:
Լորենզո Սնոուի ուսմունքները
Սուրբ Հոգու պարգևի միջոցով մենք առաջնորդվում ենք դեպի ողջ ճշմարտությունը և զորացվում մեր հավատքում:
Կա որոշակի օրհնություն, որը կապված է միայն ավետարանին հնազանդվելու հետ. դա Սուրբ Հոգու պարգևն է: … Փրկիչը, որն անկասկած լավագույնս գիտեր այս պարգևի բնույթի և հատկության մասին, ասաց, որ այն պիտի առաջնորդի նրանց, ովքեր ստացել են այն, դեպի ամեն ճշմարտություն և ցույց տա նրանց գալիք բաները [տես Հովհաննես ԺԶ.13]: Այն պետք է լինի ավելին, քան այն ոգին, որը գալիս է Աստծուց, լցնելով տիեզերքի անսահմանությունը և լուսավորելով ամեն մարդու, որն աշխարհ է գալիս [տես ՎևՈՒ 84.46], Սուրբ Հոգու պարգևը պետք է առաջնորդի դեպի ամեն ճշմարտություն և ցույց տա նրանց գալիք բաները:
Բացիայդ, խոսելով դրա ազդեցությունների մասին [Պողոս] Առաքյալն ասում է. «Բայց ամեն մեկին տրուած է Հոգին … օգտի համար: Մեկին տրուած է հավատք» [տես Ա Կորնթացիս ԺԲ.7, 9]: Ոչ թե հասարակ , սովորական հավատք, որը որոշ մարդիկ ձևացնում են, որ ունեն ներկա օրերում, այլ հավատք, որը ի վիճակի դարձրեց ունեցողին սղոցվել մեջտեղից, գցվել առյուծների որջը, վառվող հնոցը և դիմանալ ամեն ձևի տանջանքների: Սա այն տեսակի հավատք էր, որը Սուրբ Հոգին է շնորհում նրանց, ովքեր ունեն այն, ի վիճակի դարձնելով այն ունեցողին, դիմանալու ամեն դժվարության, արհամարհել ամեն ընդդիմություն և վար դնել իր կյանքը, եթե անհրաժեշտ է, այն գործի համար, որն ընդունել է:Այս հավատքում կա ամենազոր ոգեշնչող զորություն՝ տրված Տիրոջ կողմից Սուրբ Հոգու միջոցով, որը ոչ մի այլ սկզբունք չէր կարող հաղորդել: Մեկին տրվել էր հավատք, մյուսին գիտություն [տես Ա Կորնթացիս ԺԲ.8], ոչ թե այն ինչ ձեռք է բերվում պարզապես գրքեր կարդալով, այլ գիտություն՝ Ամենազորից: Ինքնաներշնչման սկզբունքը, որը նրանց վրա էր, ֆիզիկական էր, տալով նրանց գիտություն այն գործի վերաբերյալ, որ նա ընդունել էր: Նրանք գիտեին հայտնության միջոցով Աստծուց, որ գործը, որին նրանք հնազանդվել են, ճշմարիտ է, այն հայտնի էր դարձվել նրանց մի ձևով, որ նրանք չէին կարող վիճարկել և նրանք գիտեին ինքնուրույն: Նրանք այդ ժամանակ հաստատված էին … հայտնության վեմի վրա:3
Պետրոսը քարոզելով ժողովրդին ասաց.«Ապաշխարեցէք՝ եւ ձեզանից ամեն մէկը թող մկրտուի Յիսուս Քրիստոսի անունովը՝ մեղքերի թողութեան համար, եւ Սուրբ Հոգու պարգեւը կընդունիք: Որովհետեւ ձեզ և ձեր որդկանց համար է այս խոստմունքը, եւ այն ամեն հեռաւորների համար, որոնց մեր Տէր Աստուածը կկանչէ» [Գործք Բ.38–39]: Սուրբ Հոգու այս պարգևը տարբեր սկզբունք է այն ամենից, ինչ մենք տեսնում ենք դրսևորված աղանդավորական աշխարհում: Այն խելամտության և հայտնության սկզբունք է: Դա մի սկզբունք է, որը բացահայտում է անցյալ, ներկա և գալիք բաները և Սուրբ Հոգու այս պարգևները ստացվում էին ավետարանի պահանջներին հնազանդության միջոցով, ինչպես հայտարարվում էր այն օրերում և ինչպես հայտարարվում է Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցու Երեցների կողմից այս օրերում: Այս վեմի վրա է, որ նրանց հավատքը պետք է հիմնվեր, այս մասից էր, որ նրանք պետք է ստանային գիտելիք այն վարդապետության վերաբերյալ, որ նրանք ընդունել էին, և մեզ ասվում է Փրկչի կողմից, «որ դժոխքի դռները չպիտի հաղթեն նրանց» [տես 3 Նեփի 11.39]: …
… Հիմքը, որի վրա կառուցված է Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցին, հայտնության վեմն է՝ այն վեմը, որի վրա Հիսուսն ասաց, որ կկառուցի Իր եկեղեցին և դժոխքի դռները չպիտի հաղթեն նրան [տես Մատթեոս ԺԶ.17–18]: Մենք չենք ստացել այս գիտությունը մսի և արյան միջոցով, մենք չենք ստացել այս վկայությունը մարդուց, մենք չենք ստացել դա, Աստվածաշունչը … կամ՝ Մորմոնի Գիրքը կարդալու միջոցով, բայց մենք ստացել ենք դա Սուրբ Հոգու ներգործումների միջոցով, որն ուսուցանում է Աստծո բաները, բաներ անցյալի, ներկայի և ապագայի վերաբերյալ, և այն վերցնում է Աստծո բաներից և դարձնում դրանք հստակորեն հասկանալի մեզ համար: Հնարավոր չէ այս գիտելիքը վերցնել մեզանից բանտարկությամբ կամ որևէ տեսակի հալածանքով: Մենք կդիմանանք դրա միջոցով մինչև մահ4 [տես առաջարկ 2, էջ 92]:
Յուրաքանչյուր Վերջին Օրերի Սուրբ կարող է ունենալ Սուրբ Հոգին որպես ընկեր, որը խորհուրդ է տալիս:
Կա մի ուղի, որի միջոցով անձնավորությունը կարող է մաքուր պահել խիղճը Աստծո և մարդկանց առջև, և դա իրենց ներսում Աստծո Հոգին պահպանելն է, որը հայտնության ոգին է յուրաքանչյուր տղամարդու և կնոջ համար: Այն հայտնի կդարձնի նրանց, թե ինչ պետք է անեն նույնիսկ ամենահասարակ հարցերում, նրանց առաջարկություններ անելով: Մենք պետք է փորձենք սովորել այս Հոգու բնույթը, որ կարողանանք հասկանալ նրա առաջարկները, և այդ դեպքում մենք միշտ կարող ենք կատարել ճիշտը: Սա յուրաքանչյուրՎերջին Օրերի Սրբի հրաշալի արտոնությունն է: Մենք գիտենք, որ մեր իրավունքն է մեր կյանքի ամեն օր ունենալ Հոգու դրսևորումները:
Մարդիկ ինձ մոտ են գալիս շատ մտահոգված խորհուրդ հարցնելու այս կամ այն նյութի վերաբերյալ:Նրանք չպետք է ինձ մոտ գան միշտ (որոշ դեպքերում, իհարկե, դա շատ ճիշտ կարող է լինել), քանի որ Հոգին իրենց մեջ է՝ բարին առաջ բերելու և Աստծո նպատակներն իրականացնելու համար: … Միշտ չէ որ անհարժեշտ է նրանց համար գալ Եկեղեցու Նախագահի կամ Տասներկուսի կամ էլ Իսրայելի Երեցների մոտ խորհուրդ ստանալու, նրանք դա ունեն իրենց ներսում, կա ընկեր, որը ճշգրիտ գիտի ինչ ասել նրանց: Այն ժամանակից սկսած, երբ ընդունում ենք ավետարանը, իջնում ենք վար մկրտության ջրերի մեջ և այնուհետև ձեռնադրվում Սուրբ Հոգու համար, մենք ընկեր ունենք, եթե մենք չենք մեզանից հեռու քշում նրան, սխալ գործելով: Այդ ընկերը Սուրբ Հոգին է, Սուրբ Հոգին, որը վերցնում է Աստծո բաներից և ցույց է տալիս դրանք մեզ: Սա հիանալի միջոց է, որը Տերն ապահովել է մեզ համար, որ մենք կարողանանք իմանալ լույսը և անընդհատ չսողանք խավարում5 [տես առաջարկ 5, էջ 93]:
Սուրբ Հոգին կարող է բերել մեզ երջանկություն և մտքի խաղաղություն
Տերը դրել է որոշակի բնական ցանկություններ և զգացմունքներ մեր սրտում, և դա այդպես է ողջ մարդկության դեպքում՝ ողջ մարդկային ընտանիքի: Նրանց էության մեջ կան արմատավորված և միահյուսված որոշակի ցանկություններ և ընդունակություններ վայելքի, որոշ բաների հանդեպ ցանկությունների, որոնք նրանց բնության մեջ են, որոնք հաշվարկված են նպաստելու մեր խաղաղությանը և բարօրությանը, որոնք արձագանքում են նրանց զգացմունքներին և նպաստում նրանց երջանկությանը, բայց ինչպես ձեռք բերել գոհունակություն այն ընդունակությունների և ցանկությունների համար, որոնք աշխարհը չգիտի, ոչ էլ հասկանում է, բայց Տերը հարմար է տեսել դնել մեզ այդ իրավիճակում և այդ բաները հասկանալու ուղում՝ լինելով հավատարիմ և քայլելով Սուրբ Հոգու լույսի մեջ և ստանալով ճշմարտություն:6
Վերջին Օրերի Սրբերի արտոնությունն է այնպես ապրել Ավետարանով, որ նրանք զգան Աստծո հավանությունը: Իհարկե մենք երբեմն անում ենք բաներ, որոնցից մենք ամաչում ենք, երբ սկսում ենք մտածել դրանց մասին, բայց մենք ապաշխարում ենք դրանցից մեր սրտերում և վճռում այլևս չանել դրանք: Դա այն բոլորն է, ինչ Տերը խնդրում է մեզանից և տղամարդկանցից ու կանանցից, ովքեր այդպես են ապրում, ապրում են առանց դատապարտության: Նրանք ունեն արդարակեցություն և ուրախություն Սուրբ Հոգում:7
Եթե մենք պահենք Հոգու լույսը մեր մեջ, մենք կարող ենք այնպես քայլել ավետարանում, որ կարող ենք չափավոր խաղաղություն և երջանկություն վայելել այս աշխարհում և մինչ մենք առաջ ենք շարժվում, ձգտելով խաղաղության և երջանկության, որը մեր ուղում է դրված, հեռվում, մենք կունենանք մտքի մի խաղաղություն, որը ոչ ոք չի կարող վայելել, բացի նրանցից, ովքեր լցված են Սուրրբ Հոգով8 [տես առաջարկ 3, էջ 93]:
Մենք Սուրբ Հոգու օգնության կարիքն ունենք, երբ տանում ենք փորձություններ, կատարում մեր պարտականությունները և պատրաստվում սելեստիալ փառքին:
Մեր ձեռքից պահանջվող շատ կարևոր բաներ կան և շատ բաներ, որոնք մենք կարող ենք անել, երբ Տիրոջ Հոգին օգնում է մեզ, որը երբեմն, գրեթե անհնարին է թվում իրականացնել:9
Ես կամենում եմ հիշեցնել իմ եղբայրներին ու քույրերին … որ մենք կախված ենք մեր տեղեկացվածության և խելամտության համար Աստծո Հոգուց, որը կարող է մեր մեջ լինել, եթե պատշաճորեն զարգացվի, ոգեշնչման ոգի, հայտնության ոգի, հստակորեն ցույց տալով մեր հասկացողությանը Աստծո միտքն ու կամքը, ուսուցանելով մեր պարտականություններն ու պարտավորությունները և թե ինչ է պահանջվում մեր ձեռքից: … Մենք օգնության կարիք ունենք: Մենք հնարավոր է անենք այն ինչ մեզ կտանի դեպի անախորժություն և խավար, և դեպի այն բաները, որոնք չեն ծառայի մեր բարու համար, բայց այդ մխիթարիչի օգնությամբ, որը Տերը խոստացել է Իր Սրբերին, եթե մենք ուշադիր լինենք լսելու նրա հուշումներին և հասկանանք նրա լեզվի բնույթը, մենք կարող ենք խուսափել շատ անախորժություններից և լուրջ դժվարություններից:10
Մենք ամբողջապես կախված ենք ոգեշնչման Հոգուց և արդյոք երբևիցե եղել է ժամանակ Ադամից սկսած, երբ նա զբաղեցրեց Եդեմի պարտեզը, երբ Աստծո Հոգին ավելի անհրաժեշտ լիներ, քան ներկա ժամանակը, ես դրան տեղյակ չեմ: Ժամանակի նշանները և իրադարձությունների արագ մոտենալը, որոնք կփորձեն Վերջին Օրերի Սրբերի սրտերը և նրանց հավատարմությունը, պահանջում են, որ մենք այժմ լրջորեն փնտրենք Աստծո Հոգին և Աստվածային օգնություն, քանզի այն անշուշտ անհրաժեշտ կլինի ներկայումս՝ արագ մոտեցող իրադարձությունների ժամանակ: Մենք գիտենք, որ մենք անցյալում ունեցել ենք դրա կարիքը: Մենք կարող ենք հեշտորեն տեսնել, որ եթե մենք չունենայինք Աստծո Հոգին մեզ առաջնորդող այն բազմաթիվ իրադարձությունների միջով, որոնցով մենք անցել ենք, մենք չէինք լինի վեհացման և փառքի հույսի մեր ներկա վայելքի մեջ և մեր պայմանները շատ ավելի քիչ նպաստավոր կլինեին: Եվ եթե մենք Սուրբ Հոգու կարիքն ենք ունեցել անցյալում, մենք կարող ենք իսկապես հասկանալ, որ այն անհրաժեշտ կլինի ապագայում:11
Մենք պարտավոր ենք հասկանալ և ես ենթադրում եմ, որ ընդհանուր առմամբ մենք հասկանում ենք, որ աշխատանքը, որ մենք եկել ենք այս կյանք կատարելու, չի կարող արվել ի փառս Աստծո կամ ինքներս մեզ բավարարելու համար՝ պարզապես մեր սեփական բնական խելամտության միջոցով: Մենք կախված ենք Տիրոջ Հոգուց օգնելու մեզ և ժամանակ առ ժամանակ ցույց տալու մեզ, թե ինչ է մեզ անհրաժեշտ անել հատուկ հանգամանքներում, որոնք կարող են շրջապատել մեզ:12
Իսկապես ուղղակի հիմարություն կլիներ սպասել, որ Վերջին Օրերի Սրբերը այս օրերում պիտի ենթարկվեն սելեստիալ օրենքին, օրենք, որը դուրս է գալիս Աստծուց և իր ծրագրով բարձրացնի մարդկանց իր ներկայություն, եթե նրանք հաստատված չեն գերբնական [երկնային] զորությամբ: Ավետարանը խոստանում է այս: Այն խոստանում է Սուրբ Հոգու պարգևը, որը աստվածային է իր բնույթով և որը չեն վայելում որևէ այլ դասի մարդիկ և որը մեզ ասվել է Փրկչի կողմից պետք է առաջնորդի դեպի ամեն ճշմարտություն և ոգեշնչի նրանց, ովքեր ունեն այն և տա նրանց գիտելիք Հիսուսի մասին, գիտելիք Հոր մասին և այն բաների մասին, որոնք վերաբերվում են սելեստիալ աշխարհին, որ այն պիտի ոգեշնչի նրանց, ովքեր ունեն այն՝ գալիք բաների մասին գիտելիքով և բաների մասին, որոնք անցյալ են և ոգեշնչի նրանց այն չափով, որ նրանք պիտի վայելեն գերբնական պարգևներ՝ լեզուների և մարգարեության պարգևը, հիվանդների ձեռնադրման պարգևը, որով նրանք պետք է բժշկվեն:
Նրանք ովքեր ստացել են այս ավետարանը խոստացվել են այս գերբնական ուժերն ու պարգևները, և գիտելիք իրենց մասին, որպեսզի նրանք կախված չլինեն որևէ մարդուց կամ մարդկանց խմբից, կրոնի ճշմարտության վերաբերյալ, որ իրենք ստացել են, այլ որ նրանք պետք է ստանան գիտություն Հորից, որ կրոնը գա նրանից, որ ավետարանը եկել է նրանից և որ նրա ծառան ունենա իրավունք և իշխանություն սպասավորելու այդ արարողությունները, որպեսզի ոչ մի վարդապետության քամի չցնցի նրանց կամ հեռացնի արահետից, որում նրանք քայլում էին, որպեսզի նրանք պատրաստվեն այն փառքի համար, որը պիտի հայտնի դարձվի և դրա մասնակիցները դարձվեն, որպեսզի նրանք կարողանան դիմանալ ամեն փորձության և տառապանքի, որը Աստծո կամքով պիտի բերվի նրանց վրա, նրանց ավելի լիովին պատրաստելու սելեստիալ փառքի համար, որպեսզի նրանք չքայլեն խավարում, այլ Աստծո լույսի ու զորության մեջ և բարձրանան աշխարհի բաներից վեր, վեր կանգնած իրենց շրջապատող բաներից, որպեսզի նրանք կարողանան անկախ քայլել սելեստիալ աշխարհի տակ և Աստծո և երկնքի աչքի առջև, որպես ազատ մարդիկ, հետևելով այն ուղուն, որով նրանք կարող են բարձրանալ դեպի գիտելիք և զորություն և այսպիսով նախապատրաստվել ստանալու այն փառքը, որ Աստված է առաջարկել շնորհել նրանց և զբաղեցնել վեհացած դիրքը, որն Աստված ծրագրել էր բարձրացնել նրանց:13
Մենք պետք է այնպես ապրենք, որ մենք իմանանք, որ մեր կյանքի ուղին ընդունելի է Աստծուն: Մենք պետք է հասկանանք ձայնը և Սուրբ Հոգու շշունջները: Այն օրը, երբ երկինքը ծածկված չի լինում ամպերով, մենք հայտնաբերում ենք շրջապատող առարկաները, նրանց գեղեցկությունն ու նպատակը: Այդպես էլ մենք ենք կախված Աստծո Հոգուց, ճշմարտության և փրկության սկզբունքների վրա սփռվող լույսի համար : Ոչ մի դավանող Վերջին Օրերի Սուրբ չի կարող վայելել մեծ չափով երջանկություն, մինչև նա այդպես չապրի և այդ ձևով իրեն չդնի աստվածային առաջնորդության ներքո14 [տես առաջարկ 4, էջ 93]:
Երբ ապրում ենք խոնարհաբար, Սուրբ Հոգին օգնում է մեզ մեր առաջընթացի ուղում:
Վճռեք ապրել խոնարհ և այն ձևով, որ դուք միշտ ունենաք Տիրոջ Հոգին՝ լինելու ձեր ընկերը, ժամանակ առ ժամանակ անելու ձեզ այնպիսի առաջարկներ, որոնք անհրաժեշտ կլինեն առանձնահատուկ պայմաններում, որոնցում գուցե հայտնվեք: …
… Որքան երկար եմ ապրելու ես ոչինչ չգիտեմ այդ մասին և ես չեմ անհանգստանում դրա վերաբերյալ: Ես իսկապես ցանկանում եմ և դա մի բան է, որ դուք էլ պիտի ցանականք՝ ունենալու այն համեստությունը և այն հեզությունը և այն պարզամտությունը վայելելու հայտնության հոգին: Դա ձեր արտոնությունն է, ձեզանից յուրաքանչյուրի, ունենալ բավականաչափ հայտնության հոգին՝ ճշգրիտ իմանալու, թե ձեզ համար ինչն է պատշաճ անել: Ձեր արտոնությունն է այն ունենալ նույնքանով, որքանով իմ արտոնությունն է իմանալ, թե ինչ անել վաղը, երբ վաղը գա, Եկեղեցու բարձրագույն շահերի համար, ընդհանրապես:15
Մենք պետք է ջանանք որքանով որ հնարավոր է մոռանալ բոլոր աշխարհիկ հարցերը, որոնք վշտացնում և տհաճություն են պատճառում մեզ և կենտրոնացնենք մեր մտքերը Տիրոջ վրա՝ բավականաչափ ունենալով Նրա Սուրբ Հոգին, որպեսզի մենք ի վիճակի լինենք ստանալ այնպիսի գիտելիք և առաջարկներ, որոնք կօգնեն մեզ մեր առաջընթացի ուղու վրա16 [տես առաջարկ 5, էջ 93]:
Ուսումնասիրության և ուսուցանման առաջարկներ
Խորհեք այս գաղափարների շուրջ, երբ ուսումնասիրեք գլուխը կամ երբ նախապատրաստվեք ուսուցանելու: Լրացուցիչ օգնության համար տես էջեր viii–x:
-
Երբ վերանայեք 81–84 էջերում գտնվող պատմությունը, մտածեք այն դեպքերի մասին, երբ դուք օրհնվել եք, որովհետև ինչ որ մեկ ուրիշը հետևել էր Սուրբ Հոգու հուշումներին: Մտածեք նաև այն դեպքերի մասին, երբ դուք եք հետևել ուրիշ ինչ որ մեկին օգնելու հուշումին:
-
Կարդացեք այն բաժինը, որը սկսվում է 84 էջում: Ի՞նչ եք կարծում, ինչ է նշանակում «հաստատված լինել … հայտնության վեմի վրա: (Որոշ օրինակների համար տես էջեր 84–86): Ինչպե՞ս կարող է անձնական հայտնությունը մեզ ուժ տալ «դիմանալ ամեն դժվարության» և «արհամարհել ամեն ընդդիմություն»:
-
Նախագահ Սնոուն ասել է, որ Սուրբ Հոգին կարող է օգնել մեզ «խաղաղություն և երջանկություն վայելել այս աշխարհում» (էջ 88): Ե՞րբ է Սուրբ Հոգին օգնել ձեզ երջանիկ լինել և զգալ խաղաղություն: Որո՞նք են որոշ այլ ուղիներ, որոնցով Սուրբ Հոգին կարող է օգնել մեզ (օրինակների համար տես էջեր 88–89):
-
Երբ ուսումանսիրեք 89 էջում սկսվող բաժինը, մտածեք թե ինչպես սովորեցիք ճանաչել սուրբ Հոգու հուշումները: Ինչպե՞ս կարող եք օգնել ընտանիքի անդամին կամ ընկերոջը սովորել ճանաչել Հոգու հուշումները:
-
Այս գլուխը պարունակում է երկու հղումներ Սուրբ Հոգուն որպես ընկերոջ (էջեր 86 և 88): Ինչո՞ւ եք կարծում, որ մենք կարիք ունենք համեստության և պարզության՝ Սուրբ Հոգին մեզ ընկեր ունենալու համար:
Առնչվող սուրբ գրություններ. Ղուկաս ԺԲ.12, Հովհաննես ԺԴ.26–27, Հռովմեացիս ԺԴ.17, Ա Կորնթացիս ԺԲ.4–11, Գաղատացիս Ե.22–25, 1 Նեփի 10.17–19, 2 Նեփի 32.5