Josip, sin Jakovljev

U Starom zavjetu, prvorođeni sin Jakova i Rahele (Post 30:22–24; 37:3).

Josip je stekao pravo prvorodstva u Izraelu zato što je Ruben, prvorođeni sin Jakovljeve prve žene, izgubio tu povlasticu prijestupom (1 Ljet 5:1–2). Zato što je bio dostojan, Josip je, kao prvorođeni sin Jakovljeve druge žene, bio sljedeći po redu za primanje tog blagoslova. Josip je također primio blagoslov od svog oca neposredno prije Jakovljeve smrti (Post 49:22–26).

Josip je bio čovjek iznimne osobnosti, osoba »sposobna i mudra« (Post 41:39). Njegovo odbijanje Potifarove žene primjer je vjere, ćudoredne čistoće i osobne čvrstine (Post 39:7–12). U Egiptu, kad je Josip otkrio svoj pravi identitet svojoj braći, zahvalio im je umjesto da ih je krivio zbog toga kako su postupali prema njemu. Vjerovao je da su njihova djela pomogla ostvariti Božju volju (Post 45:4–15).

Objava posljednjih dana objavljuje veće poslanje Josipove obitelji u posljednjim danima (PJS, Post 50:24–38 [Dodatak]; 2 Ne 3:3–24; 3 Ne 20:25–27).