Berpaling kepada Tuhan

Oleh Uskup W. Christopher Waddell

Penasihat Kedua Dalam Uskup Utama

Kita tidak dapat kawal semua yang berlaku kepada kita, tetapi kita mempunyai kawalan mutlak dengan cara kita bertindak balas terhadap perubahan dalam kehidupan kita.

Pada musim bunga tahun 1998, Carol dan saya dapat menggabungkan perjalanan bisnes dengan percutian keluarga dan membawa empat anak kami, bersama ibu mertua saya, ke Hawaii selama beberapa hari.

Malam sebelum penerbangan kami ke Hawaii, anak lelaki berusia empat bulan kami, Jonathon, telah di diagnosis dengan jangkitan telinga, dan kami diberitahu yang dia tidak dapat mengikut selama sekurang-kurangnya tiga hingga empat hari.Keputusan dibuat untuk Carol tinggal di rumah dengan Jonathon, sementara saya akan pergi dengan seluruh keluarga.

Petunjuk pertama saya yang ini bukan perjalanan saya telah bayangkan berlaku tidak lama selepas ketibaan kami. Berjalan di jalan yang disinari cahaya bulan, dengan pokok palma di tepinya, dan pemandangan laut di hadapan kami, saya beralih untuk komen mengenai keindahan pulau, dan pada masa yang romantik itu, daripada melihat Carol, saya melihat ke mata ibu mertua saya—yang saya sayang sekali.Itu bukan apa yang saya jangkakan. Carol juga tidak menjangka untuk menghabiskan percutiannya di rumah dengan bayi kami yang sakit.

Akan ada masa dalam kehidupan kita apabila kita mendapati diri kita berada di jalan yang tidak dijangka, menghadapi keadaan lebih teruk dari cuti yang terganggu. Bagaimanakah kita bertindak balas apabila peristiwa, sering kali di luar kawalan kita, mengubah kehidupan yang telah dirancang atau diharapkan?

Pada 6 Jun 1944, Hyrum Shumway, seorang leftenan kedua muda dalam Tentera Amerika Syarikat, pergi ke pantai Omaha Beach sebagai sebahagian dari pencerobohan D-day. Dia selamat melalui pendaratan, tetapi pada 27 Julai, apabila Sekutu mara, dia cedera parah terkena letupan lombong anti tangki. Dengan segera, hidup dan masa depan kerjaya perubatan dia terkesan besar. Berikutan pelbagai pembedahan, yang membantu dia pulih dari kebanyakan kecederaannya yang serius, penglihatan Brother Shumway tidak pernah pulih. Bagaimana dia akan bertindak balas?

Selepas tiga tahun di hospital pemulihan, dia pulang ke Lovell, Wyoming. Dia tahu bahawa impiannya menjadi doktor perubatan tidak akan terjadi, tetapi dia berazam untuk maju, berkahwin, dan mempunyai keluarga.

Dia akhirnya mendapat pekerjaan di Baltimore, Maryland, sebagai penasihat pemulihan dan pakar pekerjaan untuk orang buta. Dalam proses pemulihan sendiri, dia telah pelajari yang orang buta mempunyai kemampuan lebih dari apa yang disedari, dan selama lapan tahun dalam kerja ini, dia membantu lebih banyak orang buta mendapat pekerjaan daripada penasihat lain di negara ini.

Sekarang yakin dengan keupayaannya untuk menafkahi keluarga, Hyrum melamar kepada kekasihnya dengan berkata kepadanya, “Jika kamu sudi membaca surat, menyusun stoking, dan memandu kereta, saya boleh melakukan yang lain.” Mereka dimeteraikan di Bait Suci Salt Lake dan diberkati dengan lapan orang anak.

Pada tahun 1954 Shumways kembali ke Wyoming, di mana Brother Shumway bekerja selama 32 tahun sebagai Pengarah Pendidikan Pendidikan untuk Orang Pekak dan Buta. Pada masa itu, dia melayani selama tujuh tahun sebagai uskup Bahagian Pertama Cheyenne dan, kemudian, 17 tahun sebagai bapa bangsa pancang. Berikutan persaraannya, Brother dan Sister Shumway juga melayani sebagai pasangan senior di Misi London England South.

Hyrum Shumway meninggal dunia pada bulan Mac 2011, meninggalkan warisan iman dan kepercayaan kepada Tuhan, walaupun dalam keadaan yang mencabarkan, kepada generasi anak, cucu, dan cicitnya.¹

Kehidupan Hyrum Shumway mungkin telah berubah oleh perang, tetapi dia tidak pernah meragui sifat ilahi dan potensi abadinya. Seperti dia, kita adalah anak roh Tuhan, dan kita “menerima rancangan-Nya di mana melaluinya mereka [kita] dapat memperolehi satu tubuh fizikal serta mendapat pengalaman duniawi untuk maju menuju kesempurnaan dan pada akhirnya mencapai takdir [kita]sebagai waris kepada kehidupan abadi.”² Tidak ada perubahan, percubaan, atau pertentangan yang dapat mengubah laluan abadi itu—hanya pilihan kita, ketika kita menggunakan hak pilihan kita.

Perubahan, dan cabaran yang diikuti, yang kita hadapi dalam kefanaan datang dalam pelbagai bentuk dan saiz dan memberi kesan kepada kita dengan cara yang unik. Seperti anda, saya telah menyaksikan rakan dan keluarga menghadapi cabaran yang disebabkan oleh:

Kematian orang yang tersayang.
Penceraian yang menyedihkan.
Mungkin tidak pernah ada peluang untuk berkahwin.
Satu penyakit atau kecederaan serius.
Dan juga bencana alam, seperti yang baru kita saksikan di seluruh dunia.

Dan banyak lagi contohnya. Walaupun setiap “perubahan” mungkin unik kepada keadaan individu kita, terdapat unsur yang sama dalam percubaan atau cabaran yang terhasil—harapan dan kedamaian selalu tersedia melalui pengorbanan Yesus Kristus. Korban tebusan Yesus Kristus menyediakan langkah pembetulan dan penyembuhan utama bagi setiap tubuh yang cedera, semangat yang rosak, dan hati yang hancur.

Dia tahu, dengan cara yang tidak ada orang lain dapat memahami, apa yang kita perlukan, secara individu, untuk bergerak maju di tengah-tengah perubahan. Tidak seperti kawan-kawan dan orang-orang yang dikasihi, Juruselamat bukan saja bersimpati dengan kita, tetapi Dia dapat berasa empati dengan sempurna kerana Dia pernah berada di mana kita berada. Tambahan kepada membayar harga dan penderitaan untuk dosa kita, Yesus Kristus juga berjalan setiap jalan, menangani setiap cabaran, menghadapi setiap kecederaan—fizikal, emosi, atau rohani—yang kita akan hadapi dalam kefanaan.

Presiden Boyd K. Packer mengajarkan: “Belas kasihan dan rahmat Yesus Kristus tidak terhad kepada mereka yang melakukan dosa … , tetapi ia merangkumi perjanjian kehidupan abadi kepada sesiapa yang menerima dan mengikuti-Nya. … Rahmat-Nya ialah penyembuh yang besar, walaupun untuk yang tidak bersalah yang dicederakan.”³

Dalam pengalaman fana ini, kita tidak dapat kawal apa yang berlaku kepada kita, kita mempunyai kawalan mutlak dengan cara kita bertindak balas terhadap perubahan dalam kehidupan kita. Ini tidak bermakna bahawa cabaran dan percubaan yang kita hadapi tidak ada akibat dan mudah ditangani. Ia tidak bermakna bahawa kita akan bebas dari rasa sakit atau sakit hati. Tetapi ini bermakna bahawa terdapat sebab untuk harapan dan itu disebabkan oleh Korban tebusan Yesus Kristus, kita dapat maju ke depan dan mencari hari yang lebih baik—bahkan hari yang penuh kegembiraan, cahaya, dan kebahagiaan.

Dalam Mosia kita membaca laporan tentang Alma, bekas imam Raja Nuh, dan orangnya, yang, “setelah diperingatkan oleh Tuhan … [,] pergi ke padang belantara mendahului bala tentera raja Nuh.” Selepas lapan hari, “mereka datang ke suatu negeri … negeri yang sangat indah dan menyenangkan” di mana “mereka mendirikan khemah-khemah mereka, dan mula mengolah tanah, dan mula membina bangunan-bangunan.”⁴

Situasi mereka kelihatan sangat baik. Mereka telah menerima injil Yesus Kristus. Mereka telah dibaptis sebagai perjanjian bahawa mereka akan melayani Tuhan dan mematuhi perintah-perintah-Nya. Dan “mereka bertambah banyak dan menjadi amat makmur.”⁵

Walau bagaimanapun, keadaan mereka tidak lama lagi akan berubah. “Suatu pasukan tentera bangsa Laman berada di sempadan negeri.”⁶ Alma dan rakyatnya diletakkan dalam perhambaan, dan “terjadilah bahawa sedemikian parahnya kesengsaraan mereka sehingga mereka mula berseru dengan amat kuat kepada Tuhan.” Di samping itu, mereka juga diperintahkan oleh penawan mereka untuk berhenti berdoa, jika tidak, “barang siapa ditemukan sedang memanggil kepada Tuhan akan dihukum mati.”⁷ Alma dan rakyatnya tidak melakukan apa-apa untuk berada dalam keadaan baru mereka. Bagaimana mereka akan bertindak balas?

Daripada menyalahkan Tuhan, mereka berpaling kepada-Nya dan “mencurahkan hati mereka kepada-Nya.” Sebagai balasan terhadap iman dan doa senyap mereka, Tuhan menjawab: “Angkatlah kepalamu dan terhiburlah. … Aku akan … meringankan beban yang ditaruh di atas bahumu, sehingga bahkan kamu tidak dapat merasakannya di atas belakangmu.” Selepas itu, “Tuhan menguatkan mereka agar mereka dapat menanggung beban mereka dengan mudah, dan mereka tunduk dengan riang dan dengan kesabaran pada segala kehendak Tuhan.”⁸ Walaupun belum dibebaskan dari perhambaan, dengan berpaling kepada Tuhan, dan bukan daripada Tuhan,mereka diberkati berdasarkan keperluan mereka dan menurut kebijaksanaan Tuhan.

Elder Dallin H. Oaks mengajarkan: “Berkat penyembuhan datang dalam pelbagai cara, masing-masing sesuai dengan keperluan individu kita, sebagaimana diketahui oleh Dia yang mengasihi kita. Kadangkala ‘penyembuhan’ menyembuhkan penyakit kita atau mengangkat beban kita. Tetapi kadangkala kita ‘disembuhkan’ dengan diberikan kekuatan atau pemahaman atau kesabaran untuk menanggung beban yang diberikan kepada kita.”⁹

Akhirnya, “sedemikian besarnya iman mereka dan kesabaran mereka” yang Alma dan rakyatnya dibebaskan oleh Tuhan, seperti juga dengan kita, “mereka mencurahkan syukur,” “kerana mereka berada dalam perhambaan, dan tiada seorang pun dapat membebaskan mereka kecuali Tuhan Raja mereka.”¹⁰

Yang sedihnya adalah, terlalu sering, mereka yang paling memerlukan berpaling daripada satu sumber bantuan yang sempurna—Juruselamat kita, Yesus Kristus. Satu laporan yang biasa tentang ular-ular berapi mengajar kita bahawa kita mempunyai pilihan ketika menghadapi cabaran. Selepas banyak anak-anak Israel digigit “ular-ular berapi yang berterbangan,”¹¹ “menyediakan cara agar … kerja yang mereka mesti buat adalah memandang … dapat disembuhkan. [Tetapi ianya satu pilihan.] Dan ramai yang memandang dan hidup.

“… Tetapi ada ramai yang bersikap begitu keras sehingga mereka tidak mahu memandang, oleh itu mereka binasa.”¹²

Sama seperti orang Israel purba, kita juga dijumput dan digalakkan untuk melihat kepada Juruselamat dan hidup—kerana kuk itu mudah dan beban-Nya adalah ringan, walaupun beban kita mungkin berat.

Alma yang Muda mengajar kebenaran kudus ini ketika dia berkata, “aku tahu bahawa barang siapa akan menaruh kepercayaannya kepada Tuhan akan didukung dalam percubaan mereka, dan kesusahan mereka, dan kesengsaraan mereka, dan akan diangkat pada hari terakhir.”¹³

Di zaman akhir ini, Tuhan telah menyediakan kita dengan pelbagai sumber, “ular-ular berapi” kita, yang semuanya dirancang untuk membantu kita memandang kepada Kristus dan meletakkan kepercayaan kita kepada-Nya. Berurusan dengan cabaran kehidupan bukan tentang mengabaikan realiti tetapi tentang mana kita pilih untuk memberi tumpuan dan asas untuk dibina.

Sumber-sumber ini termasuk, tetapi tidak terhad kepada:

Kaji kitab suci dan ajaran nabi-nabi yang hidup dengan kerap.
Doa dan puasa yang ikhlas dengan kerap.
Mengambil bahagian dalam sakramen dengan layak.
Kehadiran bait suci yang kerap.
Berkat imamat.
Kaunseling bijak melalui profesional yang dilatih.
Dan juga ubat, apabila ditetapkan dengan betul dan digunakan apabila dibenarkan.

Apa-apa perubahan dalam keadaan hidup yang datang, dan apa saja jalan yang tidak dijangka yang kita perlu ambi, bagaimana kita bertindak balas adalah satu pilihan. Berpaling kepada Juruselamat dan memegang lengannya yang dihulurkan adalah pilihan terbaik kita.

Elder Richard G. Scott mengajarkan kebenaran abadi ini: “Kebahagiaan sejati dengan kekuatan, keberanian, dan kemampuan untuk mengatasi kesulitan yang paling mencabarkan berasal dari kehidupan yang berpusat di dalam Yesus Kristus. …Tidak ada jaminan keputusan semalaman, tetapi ada jaminan pasti bahawa, dalam masa Tuhan, penyelesaian akan datang, kedamaian akan menang, dan kekosongan akan diisi.”¹⁴

Untuk kebenaran ini saya berkongsi kesaksian saya. Dalam nama Yesus Kristus, amin