„21. nodarbības sagatavošanās materiāli: Mācība par mūžīgo laulību un ģimeni”, Atjaunošanas pamati, skolotāja rokasgrāmata (2019. g.)
„21. nodarbības sagatavošanās materiāli”, Atjaunošanas pamati, skolotāja rokasgrāmata
21. nodarbības sagatavošanās materiāli
Mācība par mūžīgo laulību un ģimeni
Prezidents Dalins H. Oukss ir mācījis: „Šīs laicīgās dzīves mērķis un Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas misija ir sagatavot Dieva dēlus un meitas viņu mūžīgajai sūtībai — kļūt tādiem, kā mūsu Debesu vecāki.” (“Same-Gender Attraction,” Ensign, Oct. 1995, 7.) Studējot mācību par mūžīgo laulību un ģimeni, pievērsiet uzmanību principiem, kas var palīdzēt jums saprast, kā laulība un ģimenes dzīve sagatavo mūs tam, lai mēs kļūtu līdzīgāki mūsu Debesu vecākiem.
1. sadaļa
Ar kādu nolūku Dieva mūžīgajā iecerē ir ietverta laulība?
1831. gadā pravieti Džozefu Smitu apciemoja kāds nesen kristīts Baznīcas loceklis, vārdā Lemans Kaplijs. Pirms tam Lemans bija ietilpis šeikeru reliģiskajā grupējumā, kas noraidīja laulību un uzskatīja, ka augstākā kristīgās pielūgsmes izpausme ir absolūts celibāts (pilnīga atturēšanās no seksuālajām attiecībām). Pēc Lemana apciemojuma pravietis Džozefs Smits vaicāja Tam Kungam par šeikeru mācībām un saņēma atklāsmi, kas tagad ir ietverta Mācības un Derību 49. nodaļā. (Jums varētu būt lietderīgi izlasīt šīs nodaļas ievadu.) Jūs varētu atzīmēt dotajā rakstvietā ietvertos vārdus un frāzes, kas izskaidro Tā Kunga laulības mācību.
Studējiet, gatavojoties nodarbībai
Izlasiet Mācības un Derību 49:15–17 (skat. arī Jēkaba gr. 2:27–30).
Elders Deivids A. Bednārs no Divpadsmit apustuļu kvoruma ir paskaidrojis, kālab Dievs ir iedibinājis laulību. Jūs varētu atzīmēt to, kas jums viņa apgalvojumā šķiet pats būtiskākais.
To, kādēļ mūžīgajai laulībai ir tik izšķiroša loma Tēva iecerē, mums palīdz saprast divi pārliecinoši doktrinārie iemesli.
1. iemesls: Vīrieši un sievietes ar savu garīgo iedabu viens otru papildina un pilnīgo, tādēļ vīriešiem un sievietēm ir paredzēts kopīgi pilnveidoties, tiecoties uz paaugstināšanu. …
Lai īstenotu laimes ieceri, ir nepieciešama gan vīriešu, gan sieviešu garīgo, fizisko, mentālo un emocionālo spēju unikālā kombinācija. Esot vienatnē, nedz vīrietis, nedz sieviete nespētu īstenot savas radīšanas mērķus. …
2. iemesls: Atbilstoši dievišķajai iecerei, lai radītu bērnus un nodrošinātu viņiem vislabākos audzināšanas un aprūpes apstākļus, ir nepieciešams gan vīrietis, gan sieviete.
Ādamam un Ievai senatnē dotais bauslis — vairoties un piepildīt zemi — vēl aizvien ir spēkā. … Tālab tieši vīrieša un sievietes laulība ir tā pilnvarotā kārtība, kādā pirmslaicīgie gari ienāk laicīgajā pasaulē. …
Mājas, kurās ir mīlošs un uzticīgs vīrs un sieva, ir vislabākā vieta, kur ar mīlestību un taisnīgumu audzināt bērnus un nodrošināt viņu garīgās un fiziskās vajadzības. Tām pašām unikālajām īpašībām, pateicoties kurām vīrieši un sievietes var veidot pilnvērtīgas laulāto attiecības, ir izšķiroša nozīme arī bērnu audzināšanā, aprūpēšanā un mācīšanā. (David A. Bednar, “Marriage Is Essential to His Eternal Plan,” Ensign, June 2006, 83–84)
Gremdējieties pārdomās, gatavojoties nodarbībai
Kā jūs paskaidrotu, kādēļ laulībai starp vīrieti un sievieti ir tik izšķiroša loma Debesu Tēva iecerē?
2. sadaļa
Kādas ir dažas no mūžīgās laulības svētībām?
Dzīvojot Navū, Džozefs Smits sāka mācīt mūžīgās laulības mācību arvien plašāk. Svētajiem tā bija jauna un pārsteidzoša mācība. Vairums no viņiem uzskatīja, ka laulība beidzas līdz ar nāvi.
Džozefa un Emmas Smitu atainojums, kuri 1843. gada maijā tika saistīti uz visu mūžību.
Elders Pārlijs P. Prets no Divpadsmit apustuļu kvoruma aprakstīja to, kā viņš jutās, kad pravietis mācīja viņam par mūžīgās laulības iespēju.
Es uzzināju [no Džozefa Smita], ka mana vismīļotā sieva var tikt piesaistīta man uz laiku un uz visu mūžību. … No viņa es uzzināju, ka mēs varam izkopt savstarpējās jūtas, pilnveidojot un vairojot tās cauri visai mūžībai; un mūsu nebeidzamajā savienībā tiks radīts tik daudz pēcnācēju, kā zvaigžņu debesīs vai smilšu graudiņu jūrmalā. …
Es biju mīlējis arī līdz tam, kaut nezināju — kālab. Taču tagad es mīlēju skaidri — ar pacilātu, paaugstinātu jūtu intensitāti. (Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [2007], 260)
1843. gadā pravietis nodiktēja atklāsmi, kas tagad ir iekļauta Mācības un Derību 132. nodaļā un kurā ir ietverta mācība par mūžīgo laulību.
Studējiet, gatavojoties nodarbībai
Izlasiet Mācības un Derību 132:19–20.
Prezidents Rasels M. Nelsons ir paskaidrojis:
Lai mēs kļūtu mūžīgās dzīves cienīgi, mums ir jāstājas mūžīgā un nebeidzamā derībā ar mūsu Debesu Tēvu [skat. Mācības un Derību 132:19]. Tas nozīmē, ka tempļa laulība saista ne vien vīru un sievu, bet ka tajā ir ietverta arī partnerība ar Dievu [skat. Mateja 19:6]. …
Ģimenei tiekot saistītai templī, šī ģimene var kļūt tikpat mūžīga, kā pati Dieva valstība [skat. Mācības un Derību 132:19–20]. (Rasels M. Nelsons, „Celestiālā laulība” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2008. g. nov., 92.–93. lpp.)
Mūžīgās laulības svētības nav paredzētas tikai pēcnāves dzīvei. Tie, kuri cenšas uzticīgi ievērot savas derības, var baudīt mūžīgās laulības svētības arī šajā dzīvē. Prezidents Tomass S. Monsons ir mācījis:
Ja jūs būsiet gudri izvēlējušies un apņēmušies izveidot veiksmīgu laulību, nekas šajā dzīvē nesniegs jums vēl lielāku laimi. („Priesterības spēks” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2011. g. maijs, 67. lpp.)
Dažiem Baznīcas locekļiem ir radušies jautājumi par to, kālab daļa indivīdu pagaidām nespēj iemantot mūžīgās laulības un ģimenes svētības. Elders D. Tods Kristofersons no Divpadsmit apustuļu kvoruma ir runājis par šo tēmu, sakot:
Pasludinot pamatpatiesības, kas attiecas uz laulību un ģimeni, mēs neaizmirstam un nenoniecinām to cilvēku upurus un panākumus, kuru dzīvē šis ideāls pagaidām nav realizējies. Daļai no jums laulības svētības tiek liegtas tādu iemeslu dēļ kā cienīgu kandidātu trūkums, homoseksuālas tieksmes, fiziski vai garīgi traucējumi vai vienkārši bailes no neveiksmes, kas vismaz šobrīd aptumšo jūsu ticību. Vai arī jūs jau esat bijuši precēti, bet šī laulība ir izjukusi, un tagad jums nākas vienatnē tikt galā ar to, kas tik tikko bijis pa spēkam divatā. Daži no jums, kuri ir precēti, nespēj laist pasaulē bērnus, par spīti milzīgai vēlmei un izmisīgām lūgšanām.
… Mēs pārliecinoši liecinām, ka, īstenodams Izpirkšanu, Jēzus Kristus ņēma vērā visu to, kas mums tiek liegts vai ko mums nākas zaudēt, un ka beigu beigās tiem, kas vērsīsies pie Viņa, par visu tiks atlīdzināts. Nevienam nav lemts saņemt mazāk par visu to, ko Tēvs ir paredzējis Saviem bērniem. (D. Tods Kristofersons, „Kāpēc laulība, kāpēc ģimene?” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2015. g. maijs, 52. lpp.)
Apspriedieties, gatavojoties nodarbībai
Ikviena laulība, jo īpaši mūžīgā laulība, prasa abu laulāto pūliņus un apņemšanos. Parunājiet ar kādu no jums zināmajiem, precētajiem pāriem, kam ir stipra un mīloša laulība, un pajautājiet, ko šie cilvēki ir darījuši, lai to izveidotu. Pavaicājiet viņiem arī to, kā viņu laulība ir bagātinājusi viņu dzīvi. Esiet gatavi pastāstīt par apgūto nodarbībā.
3. sadaļa
Kālab man vajadzētu iestāties par Tā Kunga mācību attiecībā uz laulību un ģimeni?
Turpinoties Atjaunošanas atklāšanai, Tas Kungs ir iedvesmojis Savus praviešus — uzsvērt mācību par laulību un ģimeni. 1995. gada septembra Palīdzības biedrības vispārējā sanāksmē prezidents Gordons B. Hinklijs nolasīja dokumentu „Ģimene — vēstījums pasaulei”. Šī vēstījuma noslēgumā tiek mācīts, kālab mums vajadzētu iestāties par Tā Kunga iedibināto laulības un ģimenes mācību.
Mēs brīdinām, ka ģimenes sairšana nesīs cilvēkiem, sabiedrībai un tautām postu, ko ir pareģojuši gan sendienu, gan mūsdienu pravieši.
Mēs aicinām atbildīgus pilsoņus un valdības amatpersonas visā pasaulē sekmēt pasākumus, kuru mērķis ir saglabāt un stiprināt ģimeni kā sabiedrības pamatvienību. („Ģimene — vēstījums pasaulei”, ChurchofJesusChrist.org)
Māsa Džūlija B. Beka, kādreizējā Palīdzības biedrības vispārējā prezidente, ir paskaidrojusi, kādēļ mums ir nepieciešams studēt mācību par ģimeni, kas ir ietverta dokumentā „Ģimene — vēstījums pasaulei”.
Šī paaudze tiks aicināta aizstāvēt mācību par ģimeni daudz lielākā mērā nekā jebkad iepriekš. Ja viņi to nezina, tad viņi nevar to aizstāvēt. …
Prezidents [Spensers V.] Kimbals ir teicis:
„Daudzi no sociālajiem ierobežojumiem, kas līdz šim ir sekmējuši ģimenes stiprināšanu un atbalstīšanu, pagaist un izzūd. Pienāks laiks, kad mūs ielencošā ļaunuma vidū savu ģimeni spēs saglabāt tikai tie, kas no visas savas sirds aktīvi tic ģimenei” [Spencer W. Kimball, “Families Can Be Eternal,” Ensign, Nov. 1980, 4.]. (Julie B. Beck, “Teaching the Doctrine of the Family,” Ensign, Mar. 2011, 17)
Māsa Bonija L. Oskarsone, kādreizējā Jauno sieviešu vispārējā prezidente, ir mācījusi:
Mums ir skaidri jāiestājas par Tā Kunga atklātajām mācībām, kurās tiek raksturota laulība, ģimene, vīriešu un sieviešu dievišķās lomas un mājas kā svētvietas nozīme, — pat tad, ja pasaule mums pie pašas auss turpina kliegt, ka šie principi ir novecojuši, ierobežojoši vai nebūtiski. Ikviens, lai kāds būtu viņa ģimenes stāvoklis un bērnu skaits, var kļūt par aizstāvi Tā Kunga iecerei, kas ir aprakstīta vēstījumā par ģimeni. Ja tā ir Tā Kunga iecere, tai vajadzētu būt arī mūsu iecerei! …
Iestāsimies par Tā Kunga iedibināto laulību, turpinot izrādīt mīlestību un iejūtību pret tiem, kuri uzskata citādāk. (Bonija L. Oskarsone, „Ģimenes vēstījuma aizstāves” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2015. g. maijs, 15. lpp.)
Pierakstiet savas domas
Pierakstiet savā dienasgrāmatā vai šeit atvēlētajā vietā savas domas par to, kā pieaudzis jaunietis var kļūt par laulības un ģimenes aizstāvi. Vai jums kādreiz ir nācies aizstāvēt mācību par laulību? Kāda bija jūsu pieredze?