“Урок 7 Підготовчий матеріал для уроку: Відновлення священства”, Підґрунтя Відновлення. Матеріал для вчителя (2019)
“Урок 7 Підготовчий матеріал для уроку”, Підґрунтя Відновлення. Матеріал для вчителя
Урок 7 Підготовчий матеріал для уроку
Відновлення священства
Пригадайте, коли останній раз ви брали участь в обряді священства або отримали благословення священства. Що ви відчували в той момент? Вивчаючи матеріал, подумайте, як повноваження і ключі священства дали вам право на отримання благословень відновленої євангелії Ісуса Христа.
Розділ 1
Як Господь відновив на землі повноваження священства?
У Джозефа Сміта та Олівера Каудері виникли запитання стосовно повноваження священства, коли вони перекладали Книгу Мормона. Джозеф і Олівер прочитали в 3 Нефії, що після того, як Ісус навчив Своїх дванадцятьох нефійських учнів про те, що хрищення є необхідним для спасіння, Він дав учням повноваження священства христити (див. Джозеф Сміт—Історія 1:68; 3 Нефій 11:21–27).
Джозеф і Олівер були вражені цими вченнями. … Джозеф ще не христився і хотів знати більше про цей обряд і повноваження, необхідне для його виконання.
15 травня 1829 року дощі припинилися і Джозеф з Олівером пішли до лісу, що недалеко від річки Сасквеганна. Ставши навколішки, вони запитали Бога про хрищення і відпущення гріхів. Коли вони молились, голос Викупителя промовив їм мир, і ангел явився у хмарі світла. Він представився Іваном Христителем і поклав свої руки на їхні голови. Радість наповнила їхні серця, коли їх огорнула Божа любов. (Святі: Розповіді про Церкву Ісуса Христа в останні дні, том. 1, Стяг істини, 1815–1846 [2018], сс. 66–67)
Тоді Іван Христитель дарував їм Ааронове священство, як записано в Джозеф Сміт—Історія та Ученні і Завітах 13.
Вивчайте у підготовці до уроку
Прочитайте Джозеф Сміт—Історія 1:68–70, 72 (Див. також Учення і Завіти 13).
Через певний час після того, як Джозеф Сміт та Олівер Каудері отримали Ааронове священство від Івана Христителя, вони отримали Мелхиседекове священство від Петра, Якова та Івана (див. Учення і Завіти 27:12–13). Конкретна дата цієї події невідома. Однак історичні факти наводять на думку, що це сталося в травні або червні 1829 року. (Див. Larry C. Porter, “The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods”, Ensign, Dec. 1996, 30–47).
Господь поступово відкривав більше про священство і його функції та послав посланців, які передали Джозефу Сміту і Оліверу Каудері додаткові ключі священства. У наступній таблиці проілюстроване це відновлення.
Відновлення повноваження, ключів священства і знання про нього
|
Дата |
Небесні посланці і одкровення |
Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені |
|---|---|---|
Дата 1829 | Небесні посланці і одкровення Іван Христитель | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Дарував повноваження і ключі Ааронового священства (Учення і Завіти 13) |
Дата 1829 | Небесні посланці і одкровення Петро, Яків та Іван | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Дарували Мелхиседекове священство і ключі царства (Учення і Завіти 27:12–13) |
Дата 1830 | Небесні посланці і одкровення | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Повідомлено про порядок дій для хрищення і причастя та викладено обов’язки носіїв священства |
Дата 1832 | Небесні посланці і одкровення | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Повідомлено про історію, мету і завіт священства |
Дата 1831, 1835 | Небесні посланці і одкровення | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Повідомлено про назви, управління і структуру чинів і кворумів священства |
Дата 1836 | Небесні посланці і одкровення Мойсей | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Передав ключі для збирання дому Ізраїля (Учення і Завіти 110:11) |
Дата 1836 | Небесні посланці і одкровення Іліяс | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Передав “розподіл євангелії Авраама” (Учення і Завіти 110:12) |
Дата 1836 | Небесні посланці і одкровення Ілля | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Передав ключі влади запечатування (Учення і Завіти 110:13–16) |
Дата 1839 | Небесні посланці і одкровення | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Повідомлено про належну поведінку носіїв священства |
Дата Невідомо | Небесні посланці і одкровення Адам, Гавриїл, Рафаїл та інші ангели | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Повідомили про свої розподіли, права, ключі та владу їхнього священства (Учення і Завіти 128:21) |
Дата 1978 | Небесні посланці і одкровення | Повноваження, ключі священства і знання про нього відновлені Повідомлено, що всі гідні члени Церкви Ісуса Христа чоловічої статі можуть отримувати священство |
Примітка: Значення конкретних ключів священства обговорюватиметься детальніше під час уроку 16, “Кертлендський храм і ключі священства”.
Розмірковуйте, готуючись до уроку
Як ваше свідчення про священство може зміцнитися завдяки знанню про те, як воно було відновлене на землі?
Розділ 2
Як пов’язані повноваження священства і ключі священства?
Президент Джозеф Ф. Сміт навчав:
Священство взагалі є повноваженням, яке дається чоловікові, аби той діяв на користь Бога. Кожному чоловікові, висвяченому в будь-який чин священства, надано це повноваження.
Але необхідно, щоб кожна дія, виконана завдяки цьому повноваженню, була зроблена в належний час, в належному місці, належним чином і в належній послідовності. Влада управляти цими діяннями є ключами священства. (Учення Президентів Церкви: Джозеф Ф. Сміт [1998], с. 224)
Президент Даллін Х. Оукс, з Першого Президентства, також навчав:
“Ключі священства є владою, яку Бог дав носіям священства, щоб керувати, контролювати і управляти використанням Його священства на землі” [Довідник 2: Керування Церквою (2010), 2.1.1]. Кожна дія або обряд, який виконується в Церкві, відбувається згідно з прямим або непрямим дозволом того, хто має ключі цього обряду. Як пояснив старійшина М. Рассел Баллард: “Ті, хто має ключі священства, … в буквальному сенсі дають можливість усім, хто віддано служить під їхнім керівництвом, використовувати повноваження священства і мати доступ до сили священства” …
Зрештою, всі ключі священства тримає Господь Ісус Христос, Якому і належить це священство. Він—єдиний, Хто визначає, які ключі передавати смертним і як ці ключі будуть використовуватися. (Даллін Х. Оукс, “Ключі і повноваження священства”, Ensign або Ліягона, трав. 2014, сс. 49–50)
Розділ 3
Як обряди священства допомагають нам мати право на отримання спокутної сили Спасителя?
У Церкві обряд є священною, формальною дією, що виконується владою священства. Деякі обряди є важливими для нашого піднесення. Ці обряди називають спасительними обрядами. До них відносяться хрищення, конфірмація, висвячення в Мелхиседекове священство (для чоловіків), храмовий ендаумент і запечатування шлюбу. З кожним таким обрядом ми укладаємо священні завіти з Господом. (“Ordinances” (Обряди), Gospel Topics, topics.ChurchofJesusChrist.org)
Старійшина Дейл Г. Ренлунд, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив, до якої сили ми отримуємо доступ через обряди священства:
Для досягнення цілей Небесного Батька необхідно, щоб Христова викупительна сила стала доступною для Божих дітей [див. 1 Нефій 11:31; 2 Нефій 2:8]. Священство надає ці можливості. … Священство є важливим, бо необхідні обряди і завіти на землі виконуються й укладаються лише його повноваженням. Якби священство не надавало можливості скористатися спокутною силою Спасителя, то якій би меті воно служило? …
Завдяки священству сила божественності виявляється в житті всіх, хто укладає і дотримується євангельських завітів і отримує пов’язані з ними обряди [див. Учення і Завіти 84:19–21]. У такий спосіб кожен з нас приходить до Христа, очищується і примиряється з Богом. Викупительна сила Христа стає доступною завдяки священству. (Дейл Г. Ренлунд, “Священство і спокутна сила Спасителя”, Ensign або Ліягона, лист. 2017, с. 65)
Президент Оукс також надав наступне пояснення того, яким чином Ааронове священство слугує каналом доступу до очищувальної сили Господа:
Хрищення—для відпущення гріхів, а причастя—це поновлення завітів і благословень хрищення. І першому, і другому обрядам має передувати покаяння. …
Жодний з [нас] не жив без гріха після [нашого] хрищення. Не маючи певного способу для додаткового очищення після хрищення, кожен з нас був би загубленим для духовного. …
Нам заповідано покаятися в гріхах і прийти до Господа зі скрушеним серцем і впокореним духом та причаститися відповідно до причасних завітів. Коли ми поновлюємо свої христильні завіти в такий спосіб, Господь поновлює очищувальну дію нашого хрищення. …
Неможливо перебільшити важливість Ааронового священства в цьому процесі. Всі ці життєво важливі кроки в процесі відпущення гріхів виконуються через спасительний обряд хрищення і відновлювальний обряд причастя. (Dallin H. Oaks, “The Aaronic Priesthood and the Sacrament”, Ensign, Nov. 1998, 38)
Записуйте свої думки