Capitolul 20
Botezul
Porunca de a fi botezat
-
De ce este necesar să fim botezaţi?
Astăzi, ca şi în zilele lui Isus, există anumite principii şi rânduieli ale Evangheliei pe care trebuie să le învăţăm şi cărora trebuie să ne supunem. Un principiu al Evangheliei este o credinţă sau o învăţătură adevărată. O rânduială este un ritual sau o ceremonie. Primele două principii ale Evangheliei sunt credinţa în Domnul Isus Hristos şi pocăinţa. Botezul este prima rânduială a Evangheliei. Una din învăţăturile pe care Domnul le-a dat-o apostolilor Săi a fost: „Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit” (Matei 28:19–20).
Noi trebuie să fim botezaţi pentru iertarea păcatelor noastre
Atunci când ne punem credinţa în Isus Hristos, ne pocăim şi suntem botezaţi, păcatele noastre sunt iertate prin ispăşirea lui Isus Hristos.
Din scripturi, aflăm că Ioan Botezătorul „boteza în pustie, propovăduind botezul pocăinţei spre iertarea păcatelor” (Marcu 1:4). Apostolul Petru ne-a învăţat: „Pocăiţi-vă şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre” (Faptele apostolilor 2:38). După ce Pavel s-a convertit, Anania i-a spus: „Scoală-te, primeşte botezul, şi fii spălat de păcatele tale” (Faptele apostolilor 22:16).
Noi trebuie să fim botezaţi pentru a deveni membri ai Bisericii lui Isus Hristos
„Toţi cei care se umilesc înaintea lui Dumnezeu, şi doresc să fie botezaţi… că… într-adevăr s-au pocăit de toate păcatele… vor fi primiţi prin botez în Biserica Lui” (D&L 20:37).
Noi trebuie să fim botezaţi înainte de a putea primi darul Duhului Sfânt
Domnul a spus: „Dacă te vei întoarce spre Mine… şi te vei pocăi de toate încălcările tale, şi vei fi botezat, chiar în apă, în numele Singurului Meu Fiu Născut…vei primi darul Duhului Sfânt” (Moise 6:52).
Noi trebuie să fim botezaţi pentru a da dovadă de supunere
Isus Hristos a fost fără de păcat, şi totuşi El a fost botezat. El a spus că botezul Său era necesar pentru a se „[împlini] tot ce trebuie împlinit” (Matei 3:15). Profetul Nefi a explicat că Domnul i-a spus: „Urmaţi-Mă pe Mine şi faceţi lucrurile pe care M-aţi văzut pe Mine că le fac… cu toată inima, fără ipocrizie sau înşelăciune în faţa lui Dumnezeu, ci cu intenţii adevărate, pocăindu-vă de păcate, mărturisind Tatălui că vreţi să luaţi asupra voastră numele lui Hristos prin botez” (2 Nefi 31:12–13).
Trebuie să fim botezaţi pentru a intra în împărăţia celestială
Isus a spus: „Acela care crede în Mine şi care este botezat… [va] moşteni împărăţia lui Dumnezeu. Iar cel care nu va crede în Mine şi care nu este botezat, acela va fi blestemat” (3 Nefi 11:33–34). Botezul este poarta prin care intrăm pe calea care duce în împărăţia celestială (vezi 2 Nefi 31:17–18).
Modalitatea corectă de a fi botezat
-
În ce mod trebuie să fim botezaţi?
Există o singură modalitate corectă de a fi botezat. Isus i-a revelat profetului Joseph Smith că o persoană care are autoritatea preoţiei necesară pentru a boteza „va coborî în apa cu persoana care s-a prezentat pentru botez… Apoi va scufunda persoana în apă şi o va scoate din nou din apă” (D&L 20:73–74). Scufundarea este necesară. Apostolul Pavel ne-a învăţat că scufundarea în apă şi ieşirea la suprafaţă sunt simbolurile morţii, înmormântării şi învierii. După botez începem o viaţă nouă. Pavel a spus:
„Nu ştiţi că toţi câţi am fost botezaţi în Isus Hristos, am fost botezaţi în moartea Lui?
Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropaţi împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatălui, tot aşa şi noi să trăim o viaţă nouă.
În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui (Romani 6:3–5).
Botezul prin scufundare efectuat de o persoană care are autoritatea necesară este singura modalitate acceptată de a fi botezat.
-
De ce este importantă autoritatea de a înfăptui botezul?
-
În ce moduri se aseamănă botezul prin scufundare cu înmormântarea şi învierea Salvatorului?
Botezul la vârsta responsabilităţii
-
Cine trebuie să fie botezat?
Fiecare persoană care a ajuns la vârsta de opt ani şi care este responsabilă pentru acţiunile ei trebuie să fie botezată. Unele biserici propovăduiesc faptul că trebuie botezaţi copiii când sunt mici. Acest lucru nu este în conformitate cu învăţăturile Salvatorului. Când Isus a vorbit despre copiii mici, El a spus: „Împărăţia cerurilor este a celor ca ei” (Matei 19:14).
Profetul Mormon a spus că este bătaie de joc înaintea lui Dumnezeu să botezăm pruncii, deoarece ei nu sunt în stare să păcătuiască. La fel, botezul nu este necesar pentru oamenii care sunt incapabili mental să cunoască diferenţa între bine şi rău (vezi Moroni 8:9–22).
Toţi ceilalţi oameni trebuie să fie botezaţi. Trebuie să primim rânduiala botezului şi să rămânem fideli legămintelor pe care le facem în acel moment.
-
Ce i-aţi spune unui prieten care crede că pruncii trebuie să fie botezaţi?
Noi facem legăminte atunci când suntem botezaţi
Multe scripturi ne învaţă despre botez. În una dintre aceste scripturi, profetul Alma ne învaţă că paşii care ne pregătesc pentru botez sunt credinţa şi pocăinţa. El ne-a învăţat că, atunci când suntem botezaţi, noi facem un legământ cu Domnul. Noi promitem să facem anumite lucruri, iar Dumnezeu promite să ne binecuvânteze.
Alma a explicat că noi trebuie să dorim să fim numiţi oameni ai lui Dumnezeu. Trebuie să dorim să ne ajutăm şi să ne alinăm unii pe alţii. Noi trebuie să fim martori ai lui Dumnezeu în toate timpurile, în toate lucrurile şi în toate locurile. Dacă facem aceste lucruri şi suntem botezaţi, Dumnezeu ne va ierta păcatele. Alma a spus oamenilor care au crezut învăţăturile sale despre Evanghelie:
„Iată, aici sunt apele lui Mormon… şi acum, după cum sunteţi dornici să vă alăturaţi turmei lui Dumnezeu şi să vă numiţi poporul Lui … ce aveţi împotrivă să fiţi botezaţi în numele Domnului, ca o mărturie în faţa Lui, că aţi intrat într-un legământ cu El, că Îl veţi sluji şi veţi ţine poruncile Lui, pentru ca El să-şi poată revărsa Spiritul Său mai din plin asupra voastră?” (Mosia 18:8, 10). Oamenii au bătut din palme de bucurie şi au spus că era dorinţa lor să fie botezaţi. Alma i-a botezat în apele lui Mormon (vezi Mosia 18:7–17).
Alma ne-a învăţat că, atunci când suntem botezaţi, noi facem cu Domnul legăminte de:
-
a ne alătura turmei lui Dumnezeu;
-
a ne purta greutăţile unul altuia;
-
a fi martorii lui Dumnezeu în toate timpurile şi în toate locurile;
-
a-L sluji pe Dumnezeu şi a ţine poruncile Sale.
Când suntem botezaţi şi ţinem legămintele făcute la botez, Domnul promite:
-
să ne ierte păcatele (vezi Faptele apostolilor 2:38; D&L 49:13);
-
să reverse Spiritul Său mai din plin asupra noastră (vezi Mosia 18:10);
-
să ne dea zilnic îndrumare şi ajutorul Duhului Sfânt (vezi Faptele apostolilor 2:38; D&L 20:77);
-
să ne permită să fim printre aceia de la învierea dintâi (vezi Mosia 18:9);
-
să ne dea viaţă veşnică (vezi Mosia 18:9).
-
Ce credeţi că înseamnă să ne purtăm poverile unul altuia şi să fim martori ai lui Dumnezeu în toate timpurile şi în toate locurile?
Botezul ne oferă un nou început
Odată cu botezul începem un nou mod de viaţă. De aceea noi numim botezul o renaştere. Isus a spus că, dacă nu suntem născuţi din apă şi din spirit, nu putem intra în împărăţia lui Dumnezeu (vezi Ioan 3:3–5). Acest principiu i-a fost explicat clar lui Adam:
„În măsura în care aţi fost născuţi în lume prin apă, şi sânge, şi spirit, pe care le-am făcut şi din ţărână a ieşit un suflet viu, tot aşa, voi trebuie să fiţi născuţi din nou în împărăţia cerului, din apă şi din Spirit, şi să fiţi purificaţi prin sânge, chiar sângele Singurului Meu Născut” (Moise 6:59).
Apostolul Pavel a spus că, după botezul nostru, noi trebuie să începem o nouă viaţă: „Am fost îngropaţi împreună cu El, pentru ca… tot aşa şi noi să trăim o viaţă nouă” (Romani 6:4). Una dintre marile binecuvântări ale botezului este aceea că el ne asigură un nou început pe calea noastră către scopul nostru etern.
-
Cum a fost botezul dumneavoastră un nou început?
Scripturi suplimentare
-
2 Nefi 31:4–7 (scopul şi necesitatea botezului)
-
3 Nefi 11:21–27; D&L 20:72–74 (cum se înfăptuieşte un botez)
-
Faptele apostolilor 2:38–39 (să fim botezaţi pentru iertarea păcatelor)
-
Moroni 8:8–12; D&L 20:71–72 (botezul nu este necesar pentru copiii mici; botezul este necesar pentru toţi cei care se pocăiesc)
-
Alma 7:14–16 (botezul înseamnă curăţirea, intrarea într-un legământ al vieţii veşnice)