Sunday School: Gospel Doctrine
第31課：「衆教會信心越發堅固，人數天天加增」

第31課

「衆教會信心越發堅固，人數天天加增」

使徒行傳15：36～18：22；帖撒羅尼迦前書及後書

目標

幫助班員從保羅的教導中學習如何與人分享福音，又如何過著聖徒般的生活。

準備事項

  1. 閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：

    1. 使徒行傳15：36−41；第16章；17：1−15；18：1−22。解決了外邦歸信者與摩西律法之間的爭論後，保羅和巴拿巴即準備進行第二次的傳教之旅。兩人因傳教同伴之事意見不和，最後決定分別進行。保羅帶著西拉和提摩太，開始在馬其頓及希臘一地傳教。他們經常遭受迫害，但仍有許多人歸信了。

    2. 使徒行傳17：16−34。保羅訪問雅典，看到整個城市都在崇拜著偶像。他向雅典的哲學家作見證，並在亞略巴古傳講神的性質、全人類都是神的後嗣，以及復活之事。

    3. 帖撒羅尼迦前書及後書。保羅寫了兩封書信到馬其頓，給帖撒羅尼迦城的聖徒，勸告他們要與人分享福音、爲主的第二次來臨作準備，並過著聖徒般的生活。

  2. 補充閱讀：哥林多前書2：4−5，10−13。

  3. 如果能取得下列資料，請在課程中使用。

    1. 保羅第二次傳教之旅的地圖一張。

    2. 新約DVD影片（00379　268）的「第二次來臨」，此一片段長三分鐘。

  4. 教學建議：班員有責任作好準備，在上課時提出問題、提供見解、分享經驗以及作見證。鼓勵班員藉著每日研讀經文、作祈禱來爲上課作好準備。對於班員在上課時所作的貢獻，要表示感興趣與感激。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

講述以下的故事：

1800年代末期，約翰‧摩根寄住在鹽湖城的海伍德家庭中。一天晚上，他夢到自己行走在喬治亞州的一條路上。那條路他認得，因爲那是美國內戰時期他在從軍時常走的。他到了叉路口，見到百翰‧楊站在那裡。雖然右邊的路通往下一個城市，但楊會長卻要他走左邊的路。

摩根先生那時並非本教會的成員。他把這個夢告訴了海伍德姊妹，問她有何想法。她說，她認爲摩根先生會加入本教會，並到南部各州傳教，而且有一天會看到自己正走在夢中所見的那條道路上。那時他應該記住百翰‧楊的忠告，走左邊那條路。

多年以後，約翰‧摩根受洗了，蒙召到南部各州傳教，而且來到了夢中所見的那條三叉路上。他記起了靠左邊走的忠告，於是便照著做了。一個小時後，他到了海伍德山谷的邊緣──那個地方非常優美，名稱恰與他早年得夢時所寄居的家庭相同。

他在那座山谷各地傳講福音，發現那裡的人都已準備好聆聽福音信息。聽過他的教導之後，有數個家庭都提到十天以前有位陌生人從這座山谷經過，要求在他們的聖經上劃記，還說會有另一個使者來到，向他們解釋他所劃記的經文。而約翰‧摩根教導福音時正好解釋了這些劃記起來的經文。其後數週，該山谷中的二十三個家庭裡，除了其中三個家庭之外，每個家庭都受了摩根長老的教導，並且接受洗禮。（Bryant S. Hinckley, The Faith of Our Pioneer Fathers [1956], 242−44）

專心活動

  • 是那些因素使得約翰‧摩根成爲成功的傳教士？（答案可包括，他樂意辛勤工作、聽從聖靈的引導，以及人民的心已準備好接受福音。）

說明本課將談到使徒保羅如何也像約翰‧摩根一般，聽從聖靈的引導而成爲成功的傳教士。保羅在他的第二次傳教之旅中遭受了許多的迫害，但也找到了許多已準備接受耶穌基督福音的人。

經文討論及應用

教導保羅的第二次傳教之旅時，請討論在傳講福音、準備學習福音，以及鞏固見證這些方面，我們可從保羅身上學習到什麼。

1．保羅、西拉、提摩太在馬其頓與希臘各地傳講福音。

討論使徒行傳15：36−41；第16章；17：1−15；18：1−22。邀請班員閱讀所選的經文。可以提醒班員，使徒行傳是路加所寫的。顯然路加在保羅傳教時與保羅同行了一段，因爲他在提到保羅和傳教同伴的所作所爲時，經常都使用「我們」一詞（使徒行傳16：10）。

  • 保羅進行第二次的傳教之旅時，曾在馬其頓和希臘的許多城市傳教，包括腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞、哥林多及雅典等城。（在地圖上指出這些地方。）在這趟旅程中，聖靈如何指引保羅和他的同伴？（見使徒行傳16：6−10；18：9−11）你在爲主服務時，聖靈曾經如何指引你？

  • 根據經文所記，呂底亞因爲主開導了她的心，就聽信了保羅的話（使徒行傳16：14−15）爲何「開啓心扉」在歸信福音一事上誠屬必要？（見摩賽亞書2：9；教約64：34）邀請班員講述主開啓他們（或他們認識之人）的心扉來認識福音的經驗。

  • 保羅和他的同伴爲何被囚禁在腓立比城？（見使徒行傳16：16−24）他們如何獲釋？（見使徒行傳16：25−26）他們如何利用此一經歷作爲傳教的機會？（見使徒行傳16：27−34）在教會歷史或你自己的生活中，還有些什麼例子顯示出迫害也會有所益處？

  • 保羅在帖撒羅尼迦的會堂與那裡的人共度了三個安息日；當時他教導了他們什麼事？（見使徒行傳17：1−3）保羅在帖撒羅尼迦的教導有何結果？（見使徒行傳17：4−10）

  • 庇哩亞會堂裡的人如何接受保羅的教導？（見使徒行傳17：10−12）我們學習福音的時候，要如何培養出「甘心領受」的態度？

2．保羅在亞略巴古向雅典的哲學家傳講福音。

閱讀選自使徒行傳17：16−34的經文，並加以討論。說明保羅離開庇哩亞之後，就來到當時的世界文化中心：雅典。那裡的哲學家將神視爲抽象之物或力量，而並非我們靈體之父。他們崇拜的是神的創造物，而不是神。他們以說理和辯論代替啓示，重視人的智慧甚於神的真理。

  • 雅典的哲學家「都不顧別的事，只將新聞說說聽聽」（使徒行傳17：21）。此一趨勢在今日有多明顯？常找「新聞」可能會有些什麼危險？

  • 保羅教導雅典人有關神的哪些事？（見使徒行傳17：22−31）知道我們都是「〔神〕所生的」爲何重要？（使徒行傳17：28）知道神的真正特質，也知道祂是我們的父親，怎樣有助於我們愛神並崇拜祂？

  • 保羅反駁那些哲學家之說理和邏輯的方式，只是眞誠地爲父神作見證。爲什麼在教導福音的時候，眞誠的見證要比邏輯和推理更有說服力？（見哥林多前書2：4−5，10−13）

  • 那些哲學家爲何願意聽保羅說話？（見使徒行傳17：18−21）你想，此一動機如何影響到他們對保羅這項信息的反應？（見使徒行傳17：32−33）我們要如何讓自己準備好聆聽並了解教會領袖的話語？

3．保羅以書信勸誡帖撒羅尼迦的聖徒。

閱讀選自帖撒羅尼迦前書及後書的經文，並加以討論。

如果要播放「第二次來臨」的錄影帶，現在就可播放。簡單地討論培道‧潘長老與尼爾‧麥士維長老的忠告：要爲主的第二次來臨作準備，但不要擔心第二次來臨何時到來。

  • 對於聖徒般的生活，保羅給了帖撒羅尼迦人什麼樣的忠告？（見帖撒羅尼迦前書4：9−12；5：11−22）將班員的回答列在黑板上，並依照聖靈的指示，討論幾點你所列的忠告。討論可包括我們要如何更徹底地遵行這些忠告，並且會如何因此而蒙得祝福。

結論

保羅教導了成功的傳教士、富有愛心的後期聖徒應具備哪些特質；見證這些教導都是真實的。鼓勵班員努力培養這些特質，以便能使自己和他人準備好迎接主的第二次來臨。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用本項建議，作爲課程的一部分。

以正確的態度教導福音

請班員閱讀帖撒羅尼迦前書2：2−3。指出保羅說，傳講福音時應該勇敢，不可用欺詐或詭計。雅各‧陶美芝長老也鑏，我們應該大膽地傳講眞理，但不要批評或攻擊他人的信仰。講述以下故事來說明這點：

陶美芝長老還是個學生時，有人曾向他推銷一盞極好的油燈。陶美芝長老那時已有一盞令他甚覺滿意的燈了，但還是讓那推銷員進他房間展示。

「我們進了房間後，我就拿了一根火柴點起我那美觀的燈。我的訪客對我的燈讚美有加，說那燈是同款式中最好的，又說他從沒見過這麼美觀的燈。他把燈芯上下轉動，直說安置得極好。

而後他鑏，「如你允許的話，我就點上我的燈」。他從提包裡取出了燈……，那燈光照亮了我房間最遠的角落，明亮的火燄使得我那盞燈的火燄顯得如此的微弱而黯淡。在他那充滿說服力的展示之前，我從不知道自己是在這樣黯淡朦朧的環境下生活、勞動、讀書和掙扎。」

陶美芝長老買了這盞新的燈，後來也建議我們在教導福音之時亦可向那賣燈之人學習：「那個賣燈的人沒有批評我的燈，只是把他的明燈擺在我那黯淡的燈光旁邊，我就迫不急待的買了。

「今天耶穌基督教會的傳教士僕人被派遣出去，並非是去攻擊或嘲弄他人的信仰，而是要把更優良的燈放在世人面前，如此便能顯明人爲的信念是如何地黯淡朦朧、閃爍不定。教會的事工乃是建立，而非破壞」（in Albert L. Zobell Jr., Story Gems [1953], 45−48; see also The Parables of James E. Talmage, comp. Albert L. Zobell Jr. [1973], 1−6）。