Sunday School: Gospel Doctrine
第15課：「我是世界的光」

第15課

「我是世界的光」

約翰福音第7−8章

目標

鞏固班員的見證：耶穌基督是我們的救主，只要跟隨祂，就能獲得眞正的自由。

準備事項

  1. 閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：

    1. 約翰福音第7章。耶穌參加住棚節，並在聖殿裡教導。有些人相信祂就是基督，有些人卻認爲祂是騙子。

    2. 約翰福音8：1−11。一位行淫時被拿的婦人被帶到耶穌那裡。祂以同情之心待她。

    3. 約翰福音8：12−36。耶穌宣告，「我是世界的光」。祂教導那些相信祂的猶太人說，只要跟隨祂，就能免於靈性上的束縛。

  2. 教學建議：至少要在一週前複習每個課程。你若能提早研讀該課所選的經文，就會在平時有所心得與感想，這有助於你教導課程。當你在平時沉思課程時，要祈求聖靈的引導，並要相信主必定賜福給你。（見教導──沒有更偉大的召喚，第22−23，97−99頁）

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

關掉室內的燈，並拉上所有的窗簾或百葉窗，使教室內盡可能暗下來。然後請一位班員朗讀教義和聖約93：1−2。讀完（或試著讀出來）這些章節之後，就問他：

專心活動

  • 要讀出這些經文是否很困難？怎樣才會比較容易讀出經文來？（要亮一些。）

打開電燈，並拉開窗簾或百葉窗。請班員再次讀出教義和聖約93：1−2。說明在所有的經文中，光都被用來作爲耶穌基督的象徵。耶穌自己在聖殿中教導時，亦使用了此一比喻。本課將討論的是，耶穌基督在哪些方面是我們的光？

如果無法使教室變得很暗，就在黑板上畫一個燈塔（或展示一張燈塔的圖片）。說明燈塔的目的在警告船隻避開危險，引導船隻到達安全之處。然後說明，耶穌運用象徵來教導我們祂的使命，以及祂與我們之間的關係；光就是其中的一個象徵。本課將討論耶穌何以成爲光，爲我們指出靈性安全之路。

經文討論及應用

教導下列經文故事時，只要感覺時機適當，就爲耶穌基督作見證。鼓勵班員在受到感動時也爲耶穌基督作見證。

1．耶穌參加住棚節，並在聖殿中教導。

討論約翰福音第7章。邀請班員讀出所選的經文。說明住棚節是猶太人一年一次的節日，在逾越節之後六個月舉行，長達八天，以記念主在以色列兒女於荒野旅行時所賜之祝福，同時也慶祝當年的豐收，代表著收割季節的結束。在猶太人看來，這個節日是他們所有節日當中規模最大，也最快樂的一個節日。（見利未記23：34−43）

指出耶穌從加利利來到耶路撒冷，要去聖殿參加此一慶典（約翰福音7：1−10）。

  • 參加慶典的人在等候耶穌到來時，對祂有何議論？（見約翰福音7：12）當耶穌開始教訓他們時，他們爲何感到希奇？（見約翰福音7：14−15）

  • 耶穌在聖殿中談到自己的教導，是怎麼告訴人們的？（見約翰福音7：16）祂指示人們要怎樣做，才能對祂的教訓產生見證？（見約翰福音7：17）我們要怎樣在個人生活中應用這項指示？

    七十員約翰‧卡爾曼長老曾說：「耶穌說：『人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的』（約翰福音7：17）。換句話說，只要你嘗試，你就會知道那是眞的。這需要用信心去嘗試，嘗試會產生靈性的實證。門徒只要嘗試這實驗，就會得到堅定的信念、知識和光」（1989年1月，聖徒之聲，第26頁）。

    邀請班員談談他們對福音原則的見證如何因遵行該原則而有所增強（也可以分享你自己的經驗）。指出在約翰福音7：17中的應許如果反過來說，也是千眞萬確的：即我們若不遵行福音原則，見證就會變弱。

  • 耶穌在教導的時候，人們對祂仍抱持不同的意見。人們信祂是基督的原因有哪些？（見約翰福音7：31，37−41）人們不信祂是基督的原因有哪些？（見約翰福音7：27，41−42，52）人們在哪一點上可以說認識耶穌的身分？（他們認識祂的家人和祂的家鄉。）人們在哪一點上又可以說不認識耶穌的身分？（見約翰福音7：28−29；8：14，19，23−29。他們不明白祂是天父所差來的。）

  • 我們要如何增強我們對耶穌基督使命的見證？

2．一位行淫時被拿的婦人被帶到耶穌那裡。

閱讀約翰福音8：1−11，並加以討論。

  • 爲什麼那些文士和法利賽人要將那位淫婦帶到耶穌那裡？（見約翰福音8：4−6。他們想要讓祂陷入圏套：定那婦人死罪，或是違反摩西律法。）耶穌對那些文士和法利賽人怎麼說？（見約翰福音8：7）他們爲什麼不拿石頭打那婦人？（見約翰福音8：9）

  • 耶穌雖不贊同那婦人所犯的罪，但也不因此譴責她（約翰福音8：10−11）。我們可從救主的榜樣中學習到我們應該怎樣對待那些犯了嚴重罪行的人？

    馬文‧艾希頓長老解釋道：「文士和法利賽人把犯姦淫的婦人帶到救主面前……不是要對這婦人或救主表示愛心，卻是要讓耶穌難堪，要設計陷害祂，……耶穌並未寬恕姦淫之罪；祂對道德標準的立場是不容懷疑的，但祂卻選擇以愛來教導──讓文士和法利賽人明白到必須以那位婦人的最佳利益來爲她服務，並顯示出設計陷害人和使人難堪所具有的毀滅力量」（參閱1981年10月，聖徒之聲，第36頁）。

3．耶穌宣告，「我是世界的光」。

閱讀約翰福音8：12−36，並加以討論。

結論

見證耶穌基督是我們的救主，惟有祂才能使我們脫離罪的束縛。鼓勵班員跟隨基督這「世界的光」，讓祂引領他們到靈性上的安全處所。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作爲課程的一部分。

1．活水

在住棚節所舉行的慶典當中，一位祭司會將西羅亞池子裡的水取來放在祭壇上。此項獻祭是用來祈雨，使來年穀物得以豐收。耶穌在節期的最後一天到聖殿中教訓人民時，也邀請人們享用活水（約翰福音7：37−38）。

  • 耶穌還在哪些場合提到活水？（見約翰福音4：5−15）何謂「活水」？我們要如何才能飲到這活水？

2．耶穌基督就是耶和華

閱讀約翰福音8：37−59，並加以討論。

  • 耶穌爲何要對不相信祂的猶太人說，他們算不上是亞伯拉罕的子孫？（見約翰福音8：39−40。他們雖是亞伯拉罕嫡系的子孫，卻沒有像亞伯拉罕一樣做正義的事。）耶穌爲何說他們不是神的子女？（見約翰福音8：41−44）我們要怎樣藉著行爲顯示出我們是天父的子女？

  • 主針對亞伯拉罕所說的那些話，爲何會使猶太人感到困擾？（見約翰福音8：51−53，56−57。他們並不明白耶穌是說祂有能力克服靈性上的死亡〔第51節〕，並且指的是祂的前生〔第56−57節〕。）耶穌的「還沒有亞伯拉罕，就有了我」（約翰福音8：58）這句話，幫助我們了解有關祂的什麼事？（見出埃及記3：13−14。耶穌就是耶和華，是偉大的「自有永有的」，也是亞伯拉罕、以撒和雅各的神。）知道耶穌就是來到塵世之前的耶和華，此事爲何重要？