第36課

「爲神所愛，奉召作聖徒」

羅馬書

目標

提醒班員他們都是神的孩子，並鼓勵他們過配稱的生活，與內在的神性傳承相稱。

準備事項

閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：
1. 羅馬書第2−5章。保羅教導每一個人都要藉著對耶穌基督的信心而稱義，但這信心要以正義的工作來顯明。
2. 羅馬書第6章；第8章。保羅教導神的孩子可以重生，與基督同作後嗣。
3. 羅馬書第12−13章；15：1−7。保羅提出忠告，要羅馬人要過聖徒般的生活。
可以邀請一個人獨唱或一小群人演唱或彈奏「我是神的孩子」（聖詩選輯，第187首，或兒童歌本，第2頁）或「我感受主的愛」（兒童歌本，第41頁）。如果不可行，可以準備與班員一同唱出其中一首或二首都唱。
教學建議：保羅在寫給羅馬人的書信中提醒教師，遵守自己所教導的原則實屬重要（羅馬書2：21−22）。榜樣對班員的教導，比話語更爲有力。讓班員明白：你對福音原則的見證，是來自你每天遵行這些原則（約翰福音7：17）。（見教導──沒有更偉大的召喚，第18−19頁）

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

請一位班員讀出羅馬書3：10。說明保羅在這節經文中的意思不是說從未有人行事正義，而是說世上沒有人是完全正義的。活在世上的人中，唯有基督過著完全無罪的生活，其他人則或多或少都犯了罪（亦見羅馬書3：23）。

專心活動

我們犯罪後，必須怎樣做才能再次變得潔淨？（對基督運用信心並悔改我們的罪，就能接受基督贖罪的潔淨力量。）

說明我們一旦犯了罪，就無法靠著自己再次變得完全潔淨。本課將討論我們要如何透過耶穌基督的贖罪而成爲潔淨，這也就是保羅所說「稱義」的過程。

經文討論及應用

虔敬地選出最能符合班員需要的經文章節和問題。鼓勵班員分享與本課所討論之教義及原則有關的見證。

1．我們都藉著對耶穌基督的信心而稱義。

閱讀羅馬書第2−5章，並加以討論。邀請班員朗讀所選的經文。說明保羅先前已經寫信給幾個地區的教會成員，因爲這些地區的成員認爲救恩的要素之一就是恪遵摩西律法，所以又重新使用這項律法。雖然羅馬的聖徒福音的根基穩固（羅馬書1：8），保羅還是寫了這封信，強調稱義與救恩兩者都要憑著對基督的信心來成就，而不是憑著摩西律法。

保羅在其書信中努力幫助羅馬的聖徒了解「稱義」這項教義。何謂稱義？（與神和好、免於爲罪受罰，並被斷爲正義且無罪。）
我們爲何必須稱義？（見羅馬書3：10−12，23；亦見阿爾瑪書7：21。我們每一個人都因爲犯罪而冒犯了神、成爲不潔。由於任何不潔之物都不能與神同住，因此我們必須稱義，才能回到神的面前。）
保羅對於如何稱義一事有何教導？（見羅馬書3：24，28；5：1−2；亦見尼腓二書2：6。我們藉著耶穌基督的恩典和我們對祂的信心而稱義。）何謂恩典？（來自神的幫助或力量。）我們如何獲得此一來自神的幫助？（見羅馬書5：8−11；尼腓二書2：7−8。耶穌基督的恩典乃是經由贖罪而給予我們的。）我們爲何必須要有信心，才能完全接受救主的恩典？
保羅解釋說，稱義來自於耶穌基督的恩典，而非來自「行律法」（羅馬書3：20，24，28）。爲何我們無法單單靠著我們的行爲而稱義，並贏得救恩？（見摩賽亞書2：20−21；阿爾瑪書22：14）
許多人都將保羅的寫作解釋爲，我們可單單靠著信心而稱義，無須做出好工作。我們的行爲（或工作）與經由基督的恩典而稱義之間有何關係？（見羅馬書3：31；聖經雅各書2：14−18，24；尼腓二書25：23 ；教約88：38−39）

先知約瑟‧斯密曾教導說：「如欲在神前稱義，我們必須彼此相愛；我們必須克服邪惡；我們必須探訪不幸的無父兒童和寡婦，我們必須保持自己不被世俗玷污；因爲這種從純正宗教信仰的偉大泉源中湧出的美德，藉著加添每一種裝飾神聖耶穌的兒女的美好特質，而增強我們的信心的，我們可在禱告時刻中祈求；我們可以愛鄰居如同愛我們自己，在苦難中仍保持忠信，知道在天國裡對於這種事的酬賞是更大的。這是多麼大的安慰，多麼大的喜樂！」（參閱約瑟‧斯密先知的教訓，斯密斐亭編纂，第76頁）

2．我們能夠重生，與基督同作後嗣。

閱讀選自羅馬書第6章及羅馬書第8章的經文，並加以討論。

保羅把洗禮比作死亡、埋葬與復活。洗禮如何代表死亡、埋葬與復活（重生）？（見羅馬書6：3−4；教約76：50−52）洗禮如何代表了重生？

說明浸沒的洗禮象徵著我們靈性的重生。我們埋在水中時，象徵著過去的自己已經埋入墳墓，從水中出來時則象徵著被洗淨而成了新的人，並已立約要跟隨基督。
我們要如何維持洗禮時所經驗到的潔淨與「新生的樣式」（羅馬書6：4）？（答案可包括，藉著每週領受聖餐來更新我們的洗禮聖約，藉著悔改並尋求主的寬恕，以及藉著每天重新決定要服事神。）
何謂「隨從肉體」？（見羅馬書8：5−6）隨從肉體會有何後果？（見羅馬書8：6−8，13）我們要如何消除心中肉慾的思想？你曾如何因爲選擇隨從聖靈而蒙得祝福？
保羅見證「我們是神的兒女」（羅馬書8：16）。知道你是神的孩子，對你有何影響？此事對於你的能力與潛能有何暗示？

達林‧鄔克司長老曾說：「想想我們鍾愛的詩歌『我是神的孩子』（聖詩選輯，第187首）所傳達的有力信念，……一個人對生命最大的疑問是『我是誰？』而答案就在這裡：我是神的孩子，與天上父母有靈體的關係。這項親子關係說明了我們無限的潛能。這有力的信念是抑制沮喪的良藥。它可增強我們做正義抉擇的力量，並且發揮個人最大的潛力。在青少年心中培養自己是神的孩子的有力信念，將使他得到自尊和動機去克服人生的種種問題」（1996年1月，聖徒之聲，第27頁）。

若已安排人演唱或彈奏「我是神的孩子」作爲獻詩，現在就可請獨唱者或該組人員表演。或與班員齊唱。（見「準備事項」。）
保羅說，神的兒女將會接受什麼偉大的應許？（見羅馬書8：17）何謂與基督同作後嗣？（見教約76：50，54−70）我們必須怎樣做，才能繼承此一偉大身份？（見教約76：51−53）
知道我們都是神的兒女，有機會與基督同作後嗣，會怎樣幫助我們忍受今生的苦難？（見羅馬書8：18，28，31；亦見羅馬書5：3−5）你曾怎樣看到「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」？（羅馬書8：28）
保羅在羅馬書8：35−39中對耶穌基督的愛有何教導？你曾經怎樣在生活中感受到救主的愛？祂的愛在你的生活中帶來什麼改變？

若已安排人演唱或彈奏「我感受主的愛」作爲獻詩，現在就可請獨唱者或該組人員表演。或與班員齊唱。（見「準備事項」）

3．我們應該過著聖徒般的生活。

閱讀選自羅馬書第12−13章；15：1−7的經文章節，並加以討論。

保羅勸勉羅馬的聖徒要將自己獻上，「當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的」（羅馬書12：1）。我們要如何將自己當作活祭獻給神？（見尼腓三書9：20；教約59：8）

布司‧麥康基長老解釋道：「獻上〔自己〕作爲活祭，就是經由服從而獻上破碎的心和痛悔的靈」（Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1966−73], 2:292）。
保羅勸告羅馬聖徒，「不要效法這個世界」（羅馬書12：2）。我們今日會在哪些方面企圖效法這個世界？我們要如何克服此一傾向？（見羅馬書12：2）
羅馬書第12章和羅馬書第13章列出了許多眞正聖徒的特質。請班員找出這些特質，並將之寫在黑板上。（可以將班員分組，指派各組查考部分章節。）然後就其中數項特質，討論以下問題：培養此一特質爲何重要？我們本週可以做些什麼來加以培養此一特質？
保羅指示我們要如何對待敵人？（見羅馬書12：19−21）我們這樣對待敵人，會在生活中蒙得什麼祝福？你曾見過他人怎樣以良善克服邪惡或惡意？
保羅所說，包含其他一切誡命的誡命是什麼？（見羅馬書13：8−9）這項誡命如何包含了一切其他誡命？（見羅馬書13：10）
對於信心堅固的成員應如何對待信心軟弱的成員一事，保羅有何教導？（見羅馬書15：1−7）信心堅強的成員要如何協助信心軟弱的成員？

結論

強調唯有對耶穌基督有信心並過正義的生活，我們才得以稱義──才得被視爲正義，並與神和好。見證我們都是神的孩子，只要對基督有信心，並依照祂的吩咐生活，就有可能與基督同作後嗣。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作爲課程的一部分。

1．「我不以〔基督的〕福音爲恥」（羅馬書1：16）

請一位班員讀出羅馬書1：16。

我們要如何表明自己不以耶穌基督的福音爲恥？（見彼得前書3：15中的建議。將班員的答案列在黑板上，並鼓勵每位班員在未來的一週中至少做一件這樣的事。）

2．青少年活動

發給每位班員一張紙和一支筆。請班員在紙上寫下羅馬書8：31中所提的下列問題：「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」（可採用約瑟‧斯密聖經譯本，而其後半句爲「誰能勝過我們呢？」）

討論這段話在班員的日常生活中帶來力量。鼓勵班員將這張紙放在經常可以見到的地方。