Juan 10

El Buen Pastor

Durante la época de Jesús había muchos pastores en Palestina. Se conocía a los buenos pastores por la fidelidad con que cuidaban y protegían a sus ovejas. El verdadero pastor caminaba delante de las ovejas y las guiaba en lugar de empujarlas desde atrás, y muchos pastores incluso ponían nombre a cada una de sus ovejas. A diferencia del que era contratado para que a cambio de un salario cuidara de las ovejas, el pastor era dueño del rebaño y arriesgaba su vida por proteger a cualquiera de ellas. Por motivo de que las ovejas confiaban en esos buenos pastores, acudían cuando se las llamaba, pero no seguían a un extraño. En Juan 10 leerás de cómo empleó Jesús esos conceptos conocidos acerca de las ovejas y de los pastores para enseñar con respecto a Su relación con los que le siguen.

En Juan 10 también se relata lo que Jesús dijo a los que se negaban a aceptar Sus enseñanzas y que procuraban condenarle, y lo que dijo de ellos.

La comprensión de las Escrituras

Juan 10

Redil (vers. 1)—Un lugar cercado en el que se guardan las ovejas.

Portero (vers. 3)—Criado que guarda la puerta y la abre.

Parábola (vers. 6)—Relato breve con un significado especial (véase la introducción de Mateo 13, págs. 22–23).

Pastos (vers. 9)—Campos de pastos (en este contexto, el Salvador se refiere a los pastos de alimento espiritual para los que le sigan).

Asalariado (vers. 12–13)—El que es contratado para cuidar las ovejas.

Disensión (vers. 19)—Contienda, altercación.

Arrebatará (vers. 28–29)—Quitará, robará.

Blasfemia (vers. 33)—Hablar con ligereza de cosas sagradas, burlarse de ellas o ser muy irreverente acerca de ellas.

Juan 10:22—La fiesta de la dedicación

Esta fiesta se celebraba durante ocho días durante lo que para nosotros es en la actualidad el mes de diciembre y tenía por objeto recordar la ocasión acaecida en el año 167 a. de J. C., en la que un grupo de judíos recuperaron su templo de manos de los griegos en una guerra que libraron con ellos. Los griegos lo habían conquistado y profanado. Los judíos lo purificaron y lo rededicaron. Hoy en día esta fiesta se conoce como la Fiesta de las Luces, o Hanukkah (Januká).

El estudio de las Escrituras

Al estudiar Juan 10, realiza dos de las actividades siguientes (A–C).

1. Profundiza tu comprensión de los símbolos

   En Juan 10:6–18, 25–29, Jesús explica algo de lo que Él quiere decir en la parábola que se encuentra en los versículos 1–5. En Su explicación, Jesús dice que dos cosas diferentes le representan a Él (véanse los vers. 7, 11). Esto se debe a que esas dos cosas eran símbolos de una parte de Su misión.

   1. ¿Qué otra información aprendes en 2 Nefi 9:41–42 que te sirve para comprender el símbolo de Jesús como la puerta de la parábola?

   2. Basándote en lo que está escrito en Juan 10, ¿por qué lo que hace un buen pastor por sus ovejas es semejante a lo que Jesús hace por nosotros?

   3. En Juan 10, marca cada uno de los versículos en los que se enseña acerca de la identidad de las ovejas de Jesús y se las menciona.

   4. Aun cuando en Mosíah 5:10–13 no se dice nada específico de las ovejas, ¿qué aprendemos en esos versículos acerca de cómo se comparan las ovejas de Jesús con los que no son Sus ovejas?

2. Dominio de las Escrituras—Juan 10:16

   Lee 3 Nefi 15:11–24 y 16:1–3 para que aprendas quiénes son las “otras ovejas” a las que se alude en Juan 10:16. Anótalo en tu cuaderno. Si lo deseas, también podrías anotar quiénes son al margen de tu Biblia al lado de Juan 10:16.

3. “¿Eres tú el Cristo?”

   En Juan 10:22–39 leemos que algunos de los judíos pidieron a Jesús que les dijera abiertamente si Él era el Cristo. Él no les contestó en forma directa, pero ellos comprendieron lo que Él quiso decir y desearon matarlo por eso. Quizás ésa haya sido la razón por la que no les contestó claramente.

   1. ¿Qué dice Jesús que da testimonio de quién es Él? (véanse los vers. 25, 37–38).

   2. ¿Qué dijo Jesús que llevó a algunas personas a desear apedrearle?

   3. ¿Cómo podrías utilizar este relato y el ejemplo de Jesús para tratar con alguien que critique a la Iglesia o que ataque tu testimonio?