Temppelitoimitukset

Kun vaino lisääntyi ja pyhiä painoi tarve lähteä Nauvoosta, presidentti Young työskenteli temppelissä suodakseen pyhille pyhien toimitusten siunauksia ennen heidän lähtöään. Hän kirjoitti muistiin, että yhtenä päivänä ”sataneljäkymmentäkolme henkilöä sai temppelipyhityksensä temppelissä. – – Niin suurta intoa ovat pyhät osoittaneet [temppeli]toimitusten saamiseksi ja niin suuri halu meillä on suorittaa ne heille, että olen omistautunut kokonaan Herran työlle temppelissä työskennellen yötä päivää ja nukkuen keskimäärin vain neljä tuntia vuorokaudessa ja käyden kotona vain kerran viikossa.” (HC, osa 7, s. 567) Kun presidentti Young saapui länteen, hän valitsi heti tontin uudelle temppelille. Hän johti neljän temppelin rakentamista Utahissa – Salt Lake Cityssä, St. Georgessa, Mantissa ja Loganissa. Mutta vain St. Georgen temppeli valmistui hänen elinaikanaan. Kun hän 1. tammikuuta 1877 puhui ihmisille, jotka olivat kokoontuneet St. Georgen temppelin alimman kerroksen vihkimistilaisuuteen, hänen jalkojensa ollessa niin heikot, että hänet oli kannettava huoneeseen tuolissa, hän julisti: ”Me saamme nauttia etuoikeuksista, joista kukaan muu maan päällä ei saa nauttia. – – Kun ajattelen tätä asiaa, haluan seitsemän ukkosen kielen herättävän kansan.” (DNSW, 16. tammikuuta 1877, s. 1)

Brigham Youngin opetuksia

Temppelit ovat Herran huoneita, joissa suoritetaan pyhiä toimituksia pyhien valmistamiseksi korotukseen

Voidaan kysyä, miksi me rakennamme temppeleitä. Me rakennamme temppeleitä, koska koko maan päällä ei ole huonetta, joka olisi rakennettu Jumalan nimeen ja joka jollakin muotoa olisi verrattavissa Hänen olemukseensa ja jota Hän siten voisi nimittää huoneekseen. Maan päällä on paikkoja, joihin Herra voi tulla ja joissa Hän voi asustaa, jos Hän haluaa. Sellaisia paikkoja saattaa löytyä korkeiden vuorten huipuilta tai joistakin luolista tai paikoista, joissa syntinen ihminen ei ole koskaan tallannut maata saastuneilla jaloillaan. (DBY, s. 393–394)

Hän vaatii palvelijoitaan rakentamaan Hänelle huoneen, johon Hän voi tulla ja jossa Hän voi tehdä tahtonsa tiettäväksi. (DBY, s. 394)

”Vaatiiko Herra meiltä temppelin rakentamista?” Voin sanoa, että Hän vaatii sitä yhtä paljon kuin Hän on milloinkaan vaatinut sitä rakennettavaksi minnekään muualle. Jos te kysyisitte: ”Veli Brigham, onko sinulla mitään tietoa tästä asiasta? Oletko koskaan saanut tätä asiaa koskevaa ilmoitusta taivaasta?” Voin vastata totuudenmukaisesti, että se on edessäni kaiken aikaa. (DBY, s. 411)

Me aiomme rakentaa temppeleitä. Tämä laki on annettu ihmislapsille. (DBY, s. 393)

Me emme voi – – laillisesti suorittaa ihmisille Jumalan muita toimituksia sanan täydessä merkityksessä – – ennen kuin meillä on sitä tarkoitusta varten rakennettu temppeli. (DBY, s. 394–395)

Jotkut sanovat: ”En haluaisi tehdä sitä, sillä me emme ole koskaan aloittaneet temppelin rakentamista ilman, että helvetin kellot ovat alkaneet soida.” Minä haluan kuulla niiden soivan jälleen. (DBY, s. 410)

Me rakensimme valmiiksi temppelit Kirtlandissa ja Nauvoossa, ja eivätkö helvetin kellot kaikuneet koko sen ajan, kun rakensimme niitä? Kyllä, joka viikko ja joka päivä. (DBY, s. 410)

Olen päättänyt Herran ja tämän kansan avulla rakentaa Hänelle huoneen. Saatatte kysyä: ”Tuleeko Hän siihen asumaan?” Hän voi tehdä aivan niin kuin Hän haluaa; minulla ei ole oikeutta määrätä Herraa. Mutta me rakennamme Hänelle huoneen, niin että jos Hänelle on mieleen tulla käymään luonamme, Hänellä on paikka, missä asua, tai jos Hän lähettäisi joitakuita palvelijoitaan, meillä olisi sovelias paikka heidän asunnokseen. Olen rakentanut talon itselleni ja useimmat teistä ovat tehneet samoin, emmekö me siis nyt rakentaisi huonetta Herralle? (DBY, s. 411)

Tarvitsemmeko me temppelin? Tarvitsemme, valmistautuaksemme astumaan portista siihen kaupunkiin, jossa pyhät ovat levossa. Tähän tarvittavia toimituksia ei – – voida suorittaa soveliaan paikan puutteessa. Me haluamme temppelin, emme julkista yleisöä varten vaan pappeutta varten, jotta pappeus järjestettäisiin siellä täydellisesti ja organisoitaisiin järjestykseensä ja asteisiinsa [Aaronin ja Melkisedekin], jotta pappeuden toimituksia suoritettaisiin pyhille heidän korotuksekseen. (DBY, s. 394)

Temppeli on oleva temppelipyhityksiä varten – pappeuden järjestämiseksi ja opettamiseksi. (DBY, s. 412)

Me iloitsemme oikeudesta saada astua temppeliin, joka on rakennettu Jumalan nimelle, vastaanottaa Hänen huoneensa toimitukset niihin liittyvine avaimineen ja siunauksineen valmistautuaksemme astumaan ”elämiin” [ks. LK 132:22]. Meillä on myös etuoikeus toimittaa palvelusta isillemme ja äideillemme, isoisillemme ja isoäideillemme, niille, jotka ovat nukkuneet pois ilman evankeliumia. (DBY, s. 394)

Vain ne, jotka ovat kanssamme osallistuneet temppelitoimituksiin, tietävät omasta kokemuksestaan, mitä tyydytystä tuottaa tajuta, että me todella olemme Herramme ja Vapahtajamme työtovereita, että meillä on vähäinen osa suuressa pelastustyössä, että meillä on oikeus vastaanottaa ja noudattaa totuutta ja varmistaa itsellemme se onni, jonka ainoastaan evankeliumi tarjoaa; eikä suorittaa näitä toimituksia ainoastaan omasta puolestamme vaan tehdä välttämätön työ vanhempiemme ja esi-isiemme puolesta, jotka ovat nukkuneet pois ilman evankeliumia, jotta hekin pääsisivät osallisiksi elämän vesistä ja että he olisivat tuomitut lihassa niin kuin ihmiset [ks. 1. Piet. 4:6]. Tämä on mahdollisuus, siunaus, jota kukaan ei voi käsittää, ellei hän ole sitä kokenut. Me olemme onnelliset tietäessämme uskon kautta ja sisimmässämme olevan ilmoituksen hengen kautta, että Herra on hyväksynyt meidän työmme. Me olemme suuresti iloinneet toistemme seurasta; vanhukset, keski-ikäiset ja nuoret ovat riemuinneet, ja tämä kirkkauden työ on tehnyt heidät iloisiksi. (DBY, s. 419–420)

Meidän osanamme on tehdä se, mitä Herra vaatii meidän käsistämme, ja jättää seuraukset Hänelle. Meidän asianamme on tehdä työtä hyvillä mielin, ja jos me rakennamme temppelin, joka on miljoonan dollarin arvoinen, ja se vaatii kaiken aikamme ja kaikki varamme, meidän tulee jättää se iloisin sydämin, jos Herra kaitselmuksessaan käskee meidän niin tehdä. Jos Herra sallii meidän vihollistemme ajaa meidät pois siitä, niin meidän tulee hylätä se yhtä suurella sydämen ilolla kuin konsanaan siunauksia saadessamme. Meidän asianamme ei ole se, mitä Herra tekee tai miten Hän käyttää palvelijoittensa työn. Mutta kun Hän käskee, Hänen kansansa on toteltava. Vaikka tätä temppeliä rakentaessamme tietäisimme etukäteen, ettemme koskaan astu sen sisään sen valmistuttua, meidän tulee olla yhtä iloisia kuin olisimme, jos tietäisimme elävämme täällä tuhat vuotta siitä nauttiaksemme. (DBY, s. 411)

Teidän on tehtävä työ, muutoin se jää tekemättä. Me emme halua kenenkään marisevan tästä temppelistä. Ellette voi aloittaa iloisesti ja iloisesti suorittaa koko rakennustyötä loppuun, niin lähtekää Kaliforniaan, ja mitä pikemmin sen parempi. Tehkää itsellenne kultainen sonni ja palvelkaa sitä. Elleivät pelastuksen toimitukset itsenne puolesta ja elävien ja kuolleiden omaistenne puolesta ole ensimmäisinä ja etusijalla sydämessänne, teoissanne ja kaikessa, mitä omistatte, niin menkää! Maksakaa veikanne, jos teillä sitä on, ja menkää rauhassa, ja todistakaa teoillanne Jumalalle ja kaikille Hänen pyhilleen, että te olette sitä, mitä tunnustatte olevanne. (DBY, s. 417–418)

Me – – saamme nauttia oikeudesta, joka meidän tietääksemme ei ole tullut minkään muun kansan osaksi Aadamin ajoista lähtien, toisin sanoen, meillä on valmiiksi saatettu temppeli, missä kaikki Jumalan huoneen toimitukset voidaan suoda Hänen kansalleen. Veljet ja sisaret, ymmärrättekö te tämän? (DBY, s. 393)

Temppelipyhitys tekee mahdolliseksi sen, että me voimme jonakin päivänä palata Herran kasvojen eteen

[Kirtlandin temppelissä] suoritetut valmistavat toimitukset, vaikka niitä seurasikin enkelien palvelus ja Herran Jeesuksen läsnäolo, olivat vain heikko vertauskuva Herran huoneen toimituksista niiden täyteydessä. Paholaisen yllytyksestä monet ajattelivat silti saaneensa kaiken ja tietävänsä yhtä paljon kuin Jumala; he ovat luopuneet ja menneet helvettiin. Mutta olkaa varmoja, veljet, että maan päällä on nyt sangen harvoja, hyvin harvoja Israelin vanhimpia, jotka tietävät, mitä sana temppelipyhitys tarkoittaa. Tietääkseen sen heidän täytyy kokea se, ja voidakseen kokea sen täytyy rakentaa temppeli. (DBY, s. 415–416)

Saanen esittää teille lyhyen määritelmän. Teidän temppelipyhityksenne tarkoittaa sitä, että te saatte Herran huoneessa kaikki ne toimitukset, jotka ovat teille välttämättömät lähdettyänne tästä elämästä, niin että voitte kulkea takaisin Isän kasvojen eteen ohi vartijoina seisovien enkelien. (DBY, s. 416)

Kuka tässä joukossa on saanut ja ymmärtää tällaisen temppelipyhityksen. – – Näiden temppelipyhitysten avaimet ovat kuitenkin keskuudessanne ja tuhannet ovat saaneet ne, niin että paholaisen kaikkine apulaisineen ei pidä luulla, että hän voi jälleen tuhota pyhän pappeuden maan päältä tappamalla muutamia, sillä sitä hän ei voi tehdä. Jumala on ojentanut kätensä viimeisen kerran lunastaakseen kansansa, sydämeltään rehelliset, eikä Lusifer voi Häntä estää. (DBY, s. 4l6)

On ehdottoman välttämätöntä, että pyhät saavat Jumalan huoneen lisä- toimitukset ennen kuin tämä lyhyt olemassaolon kausi päättyy, jotta he olisivat valmiit ja täysin kykenevät ohittamaan kaikki vartijat matkallaan selestiseen valtakuntaan ja Jumalan kasvojen eteen. (DBY, s. 395)

Jumalan huoneen toimitukset ovat ihmissuvun pelastukseksi. Me[illä] – – on Herran Kaikkivaltiaan taivaista ihmislapsille antamat pelastuksen avaimet, ja koska on olemassa niitä, joilla on nämä avaimet, on tärkeätä, että niitä käytetään ihmissuvun pelastukseksi. Temppelien rakentaminen, paikkojen, joissa näitä pelastuksen toimituksia suoritetaan, on välttämätöntä lunastus- suunnitelman toimeenpanemiseksi, ja se on ihana aihe, josta puhua pyhille. (DBY, s. 396–397)

Tunnen joskus halua nuhdella ankarasti miehiä ja naisia, jotka tekevät liittoja käsittämättä tekemiensä liittojen luonnetta ja jotka tekevät työtä vain vähäisessä määrin tai eivät lainkaan niiden täyttämiseksi. (DBY, s. 396)

Jotkut vanhimmat menevät kansojen keskuuteen saarnaamaan elämän ja pelastuksen evankeliumia ja palaavat takaisin ymmärtämättä täysin liiton luonnetta. Raamattuun on kirjoitettu, että jokaisen pitää täyttää lupauksensa, vaikka omaksi vahingokseen [ks. Saarn. 5:3–4]; tällä tavoin osoitatte koko luomakunnalle ja Jumalalle, että olette täynnä vilpittömyyttä. (DBY, s. 396)

Sinetöimistoimitukset voivat yhdistää Aadamin vanhurskaat jälkeläiset iankaikkisesti pappeuden valtuudella

Monet Jumalan huoneen toimitukset täytyy suorittaa temppelissä, joka on pystytetty nimenomaan sitä tarkoitusta varten. On olemassa muita toimituksia, jotka me voimme suorittaa ilman temppeliä. Te tiedätte saaneenne joitakin sellaisia: kaste, kätten päällepano Pyhän Hengen lahjan saamiseksi; – – ja monia kansalle annettuja siunauksia meillä on oikeus saada ilman temppeliä. On olemassa muita siunauksia, joita ei saada, ja toimituksia, joita ei suoriteta Herran ilmoittaman lain mukaan ilman että ne suoritetaan tätä tarkoitusta varten valmistetussa temppelissä. – – Kun kysymykseen tulevat – – [kuolleiden puolesta suoritettavat] sinetöimistoimitukset, pyhään pappeuteen liittyvät toimitukset, pappeusketjun liittäminen yhteen isä Aadamista tähän päivään asti sinetöimällä lapset vanhempiinsa, sinetöimällä meidät esi-isiimme jne., niitä ei voida tehdä ilman temppeliä. Kun toimitukset suoritetaan temppeleissä, jotka aikanaan pystytetään, [lapset] sinetöidään [vanhempiinsa] ja niihin, jotka ovat nukkuneet pois, aina isä Aadamiin asti. Tämä on tehtävä, koska pappeusketju on katkennut maan päällä. Pappeus on jättänyt ihmiset, mutta ensi sijassa ihmiset ovat jättäneet pappeuden. He rikkoivat lait, muuttivat käskyt ja hylkäsivät iankaikkisen liiton [ks. Jes. 24:5], ja pappeus jätti heidät, mutta vasta sitten, kun he olivat jättäneet pappeuden. Tämä pappeus on jälleen palautettu, ja sen valtuuden nojalla meidät yhdistetään isiimme, sinetöimistoimituksen kautta, kunnes me muodostamme täydellisen ketjun isä Aadamista alkaen aina lopun tapahtumiin asti [ks. LK 128:18]. Tätä toimitusta ei suoriteta missään muualla kuin temppelissä; ei myöskään lapsia sinetöidä elossa oleviin vanhempiinsa missään muualla kuin temppelissä. – – Sen jälkeen kun vanhemmat ovat saaneet temppelipy- hityksensä ja heidät on sinetöity ajaksi ja iankaikkisuudeksi ja heille syntyy muita lapsia, nämä lapset ovat siinneet ja syntyneet liiton alaisina ja ovat valtakunnan oikeutettuja perillisiä; heillä on valtakunnan avaimet. Lapset, jotka ovat syntyneet vanhemmille ennen kuin nämä ovat astuneet liiton täyteyteen, on sinetöitävä heihin temppelissä, jotta heistä tulisi pappeuden laillisia perillisiä. On totta, että he voivat saada toimituksia osakseen. He voivat saada temppelipyhityksensä ja tulla siunatuiksi yhdessä vanhempiensa kanssa, mutta siltikään vanhemmat eivät voi vaatia heitä laillisesti omikseen iankaikkisuudessa, ellei heitä sinetöidä heihin. Ketju ei sittenkään olisi täydellinen ilman tämän sinetöimistoimituksen suorittamista. (DBY, s. 399–401)

Ilman meille ilmoitettua sinetöimistoimituksia koskevaa tietoa, ei liiton ulkopuolella syntyneitä lapsia voitaisi sinetöidä vanhempiinsa. (DBY, s. 397)

Sinetöimistoimitus on suoritettava täällä – – kunnes sukupolvien ketju on sinetöintitoimituksissa saatettu täydelliseksi aina isä Aadamiin asti. Sen tähden meidän on käsketty kokoontua yhteen, tulla esiin Baabelista [ks. LK 133:14] ja pyhittäytyä ja rakentaa Jumalamme Siion pystyttämällä kaupunkeja ja temppeleitä, lunastamalla luonnon koskemattomia alueita, kunnes maa on pyhitetty ja valmis Jumalan ja enkeleiden asuinsijaksi. (DBY, s. 407)

Opiskeluehdotuksia

Temppelit ovat Herran huoneita, joissa suoritetaan pyhiä toimituksia pyhien valmistamiseksi korotukseen

Miksi me rakennamme temppeleitä? Miksi temppeleiden rakentaminen saa ”helvetin kellot” soimaan? Miksi arvelette presidentti Youngin sanoneen: ”Minä haluan kuulla niiden soivan jälleen”?
Millä tavoin temppelissä suoritettu palvelus tekee meistä ”Herramme ja Vapahtajamme työtovereita”? Kuinka me voimme tietää, että ”Herra on hyväksynyt meidän työmme”?
Presidentti Young sanoi: ”Me emme halua kenenkään marisevan – – temppelistä.” Miksi temppeleiden rakentamisen ja niissä palvelemisen täytyy tapahtua ”hyvillä mielin” ja auliissa kuuliaisuudessa? Mitä sellaista te olette tehneet, mikä on auttanut teitä olemaan valittamatta temppelien rakentamisesta ja niissä palvelemisesta? Miksi pelastuksen toimitusten täytyy olla ”ensimmäisinä ja etusijalla” sydämessämme ja teoissamme?

Temppelipyhitys tekee mahdolliseksi sen, että me voimme jonakin päivänä palata Herran kasvojen eteen

Mitä presidentti Young opetti temppelipyhityksen tarkoituksesta?
Mitä vaaroja liittyy siihen, että me solmimme liittoja ymmärtämättä niiden pyhää luonnetta? Kuinka me voimme ymmärtää liittojemme luonteen ja tehdä työtä niiden täyttämiseksi? Kuinka me voimme auttaa lapsiamme ymmärtämään temppelissä tehtävien liittojen pyhän luonteen?

Sinetöimistoimitukset voivat yhdistää Aadamin vanhurskaat jälkeläiset iankaikkisesti pappeuden valtuudella

Mitä tarkoittaa muodostaa ”täydellinen ketju isä Aadamista alkaen aina lopun tapahtumiin asti”? Mikä on meidän velvollisuutemme tämän ketjun muodostamisessa? (Ks. myös LK 128:18.) Millä tavalla senkaltaisten yhdistämisten suorittaminen siunaa meitä ja perhettämme nyt ja tulevaisuudessa?
Kuinka sinetöimistoimitus auttaa meitä tulemaan esiin Baabelista ja pyhittäytymään ja rakentamaan Jumalamme Siionin?
Mitä te voitte tehdä saadaksenne temppelin sinetöimistoimituksen täyden vaikutuksen elämäänne? Miltä teistä tuntuu ymmärtäessänne, että te voitte solmia iankaikkisia perhesiteitä esi-isienne, jälkeläistenne ja oman perheenne jäsenten kanssa? Millä tavalla tämä tieto vaikuttaa haluumme elää evankeliumin mukaisesti joka päivä?

Nauvoo Temple — Yksi harvoista tunnetuista valokuvista Nauvoon temppelistä. Presidentti Young ja muut kahdentoista koommin jäsenet palvelivat Nauvoon temppelissä yötä päivää, jotta kelvolliset pyhät saattoivat saada temppelipyhityksensä ennen lähtöään kohti Suolajärven laaksoa.

St. George Temple — St. Georgen temppeli oli ensimmäinen valmistunut ja käyttöön vihitty temppeli Utahissa.