Διδασκαλίες των Προέδρων
Κεφάλαιο 10ο: «Ελάτε στους ναούς»


Κεφάλαιο 10o

«Ελάτε στους ναούς»

«Οι ευκαιρίες που έχει κάνει διαθέσιμες ο Θεός στη θέα μας είναι υπέροχες και μεγαλοπρεπείς. Η φαντασία δεν μπορεί να τις συλλάβει. Ελάτε στους ναούς και θα σας δείξουμε».

Από τη ζωή τού Λορέντζο Σνόου

Λίγο μετά τη βάπτιση και την επικύρωσή του, ο Λορέντζο Σνόου άρχισε να παρευρίσκεται σε συγκεντρώσεις στον Ναό τού Κίρτλαντ. Εκεί, με τον Προφήτη Τζόζεφ Σμιθ και άλλους ηγέτες τής Εκκλησίας, έλαβε μεγάλες πνευματικές ευλογίες. Στο ημερολόγιό του ανέφερε: «Εκεί είχαμε το χάρισμα τής προφητείας—το χάρισμα των γλωσσών—τη διερμηνεία των γλωσσών—οράματα και θαυμαστά όνειρα εξιστορήθηκαν—το τραγούδισμα επουράνιων χορωδιών ακούσθηκε και υπέροχες φανερώσεις τής θεραπευτικής δυνάμεως, μέσω τής άσκησης τής ιεροσύνης από τους Πρεσβυτέρους, μαρτυρήθηκαν. Οι ασθενείς θεραπεύθηκαν—οι κωφοί μπόρεσαν να ακούσουν—οι τυφλοί να δουν και οι χωλοί να περπατήσουν σε πολλές περιστάσεις. Ήταν σαφώς έκδηλο ότι μία ιερά και θεία επιρροή—μία πνευματική ατμόσφαιρα ήταν διάχυτη στο άγιο εκείνο κτήριο».1

Ο Λορέντζο Σνόου αγαπούσε τον Ναό τού Κίρτλαντ, γνωρίζοντας ότι «ο Υιός τού Θεού, στη δόξα Του, είχε τιμήσει τον ναό με τη βασιλική παρουσία Του». Συνεπώς, ήταν γεμάτος δέος, όταν εστάθη για πρώτη φορά σε έναν άμβωνα εκεί για να διδάξει. «Καμία γλώσσα δεν μπορεί να περιγράψει τα συναισθήματά μου», είπε, «όταν για πρώτη φορά εστάθην σε έναν από αυτούς τους άμβωνες, για να απευθυνθώ προς το ακροατήριο—ένας άμβωνας στο πρόχωμα τού οποίου, μόλις πριν από λίγο, αυτό το άγιο Άτομο στεκόταν—‘τα μαλλιά του ήταν άσπρα σαν καθαρό χιόνι, τα μάτια του ήταν σαν φλόγα φωτιάς’—όπου επίσης ο Μωυσής, ο Ηλίας, ο Ηλίας ο Θεσβίτης ήλθαν και παρέδωσαν τα κλειδιά των θεϊκών νομών στον Τζόζεφ Σμιθ». [Βλέπε Δ&Δ 110.]2

Πολλά χρόνια αργότερα, στις 6 Απριλίου 1892, ο Πρόεδρος Λορέντζο Σνόου παρευρέθη σε μία άλλη συγκέντρωση, αυτήν τη φορά μπροστά από τον σχεδόν αποπερατωμένο Ναό τής Σωλτ Λέηκ. Περίπου 40.000 Άγιοι των Τελευταίων Ημερών συνωθήθηκαν στον περίβολο τής Τεμπλ Σκουέαρ και περίπου 10.000 περισσότεροι «κατελάμβαναν τις οροφές των γειτονικών σπιτιών και μερών από τα οποία μπορούσαν να εξασφαλίσουν θέα».3 Το πλήθος είχε συγκεντρωθεί για μία τελετή στην οποίαν το επιστέγασμα θα ασφαλιζόταν στον υψηλότερο οβελό τού ναού. Αργότερα εκείνη την ημέρα, θα ετοποθετείτο το άγαλμα τού αγγέλου Μορόνι επάνω στο επιστέγασμα. Κατόπιν αναθέσεως από την Πρώτη Προεδρία, ο Πρόεδρος Σνόου, ο οποίος ήταν τότε Πρόεδρος τής Απαρτίας των Δώδεκα Αποστόλων, έπρεπε να οδηγήσει τους Αγίους στην Κραυγή Ωσαννά. Καθώς εξηγούσε την Κραυγή Ωσαννά στο πλήθος, εξέφρασε την αγάπη και τον ενθουσιασμό του για το έργο ναού.

«Τα λόγια τής Κραυγής, Ωσαννά!» είπε «που λέγονται κατά ή μετά την εναπόθεση τού επιστεγάσματος σήμερα, παρουσιάσθηκαν από τον Πρόεδρο Τζόζεφ Σμιθ στον Ναό τού Κίρτλαντ και χρησιμοποιήθηκαν εκεί σε μία επίσημη συνάθροιση, όπου η δύναμη τού Θεού ήταν έκδηλη και το όραμα τού Παντοδύναμου φανερώθηκε στους αδελφούς. Δεν είναι συνήθης δήλωση, αλλά είναι—και επιθυμούμε να γίνει ευκρινώς κατανοητό—μια ιερά κραυγή και χρησιμοποιείται μόνο σε εξαιρετικές περιστάσεις σαν και αυτήν ενώπιόν μας. Επιθυμούμε επίσης να γίνει ευκρινώς κατανοητό ότι θέλουμε οι αδελφοί και οι αδελφές όχι μόνον να εκφράσουν τα λόγια, αλλά να γεμίσει η καρδιά τους με ευχαριστία στον Θεό των ουρανών, ο οποίος έχει επιτύχει, μέσω τής ελεύθερης βουλήσεώς μας, αυτό το τρανό και εξαιρετικό έργο. Σαν σήμερα πριν από τριάντα εννέα χρόνια ο θεμέλιος λίθος—ο ακρογωνιαίος λίθος—αυτού τού ναού ετέθη και συλλογιζόμενοι και σκεπτόμενοι τις υπέροχες ευλογίες που μας έχει απονείμει ο Θεός, στον λαό Του, κατά τη διάρκεια αυτών των 39 ετών που έχουν περάσει από τότε, επιθυμούμε οι Άγιοι να νιώσουν ότι βγαίνει από την καρδιά τους, όταν διακηρύξουν αυτήν την κραυγή. Ας γεμίσει η καρδιά σας με ευχαριστία». Έδειξε την Κραυγή Ωσαννά και κατόπιν είπε: «Τώρα, όταν πηγαίνουμε μπροστά από τον ναό και λέγεται αυτή η κραυγή, θέλουμε κάθε άνδρας και κάθε γυναίκα να φωνάξει αυτά τα λόγια στο μέγιστο των φωνητικών σας δυνατοτήτων, ούτως ώστε κάθε σπίτι σε αυτήν την πόλη να τρέμει, οι άνθρωποι σε κάθε τμήμα αυτής τής πόλεως να ακούν τα λόγια και να προσεγγίσει τους αιώνιους κόσμους».4

Η ακόλουθη αναφορά τής τελετής τού επιστεγάσματος επιδεικνύει την ευλάβεια και τον ενθουσιασμό των Αγίων κατά τη διάρκεια τού γεγονότος:

«Καθώς πλησίασε η ώρα τού μεσημεριού, ο Πρόεδρος Ουίλφορντ Γούντροφ προχώρησε στο μπροστινό μέρος τής εξέδρας, εντελώς ορατός στο συναθροισμένο πλήθος, το οποίο περίμενε με επισημότητα. Οι άνθρωποι ενθουσιάσθηκαν καθώς εκείνος μιλούσε:

»‘Προσοχή, όλοι εσείς, οίκε τού Ισραήλ και όλα εσείς, έθνη τής γης! Τώρα θα θέσουμε τον κορυφαίο λίθο τού Ναού τού Θεού μας, τα θεμέλια τού οποίου ετέθησαν και αφιερώθηκαν από τον Προφήτη, Βλέποντα και Αποκαλυπτή Μπρίγκαμ Γιανγκ’.

»Ο Πρόεδρος Γούντροφ κατόπιν πάτησε ένα ηλεκτρικό κουμπί και το επιστέγασμα τού ναού μετακινήθηκε με ασφάλεια στη θέση του. Η σκηνή που ακολούθησε είναι υπεράνω τής δύναμης τής γλώσσας να την περιγράψει. Ο σεβάσμιος Πρόεδρος των Δώδεκα, ο Απόστολος Λορέντζο Σνόου, ήλθε εμπρός και οδήγησε σαράντα χιλιάδες Αγίων να φωνάζουν μαζί:

»‘Ωσαννά, ωσαννά, στον Θεό και Αμνό. Αμήν και αμήν!

»’Ωσαννά, ωσαννά, στον Θεό και Αμνό. Αμήν και αμήν!

»’Ωσαννά, ωσαννά, στον Θεό και Αμνό. Αμήν και αμήν!’

»Κάθε κραυγή συνοδευόταν από κούνημα μαντηλιών. …Τα μάτια χιλιάδων υγράνθηκαν με δάκρυα καθώς ήσαν γεμάτοι χαρά. Φαινόταν ότι το έδαφος έτρεμε με την ένταση τού ήχου που εξέπεμπε την ηχώ του στους περιβάλλοντες λόφους. Πιο μεγαλοπρεπές ή πιο επιβλητικό θέαμα από αυτήν την τελετή τής εναπόθεσης τού επιστεγάσματος τού ναού δεν έχει καταγραφεί στην ιστορία. Τα ωσαννά είχαν μετά βίας τελειώσει, όταν το τεράστιο εκκλησίασμα ξέσπασε με τον ένδοξο, γεμάτο έμπνευση ύμνο: ‘Του Θεού το Πνεύμα σαν φλόγα φωτίζει’».5

Ο Πρόεδρος Γούντροφ αφιέρωσε τον Ναό τής Σωλτ Λέηκ ακριβώς έναν χρόνο αργότερα, στις 6 Απριλίου 1893, αφού οι Άγιοι είχαν εργασθεί 40 χρόνια για την αποπεράτωσή του. Ο Πρόεδρος Λορέντζο Σνόου εκλήθη να υπηρετήσει ως ο πρώτος πρόεδρος τού ναού και εκπλήρωσε αυτήν την κλήση έως ότου έγινε Πρόεδρος τής Εκκλησίας τον Σεπτέμβριο τού 1898. Μία προσωπογραφία τού Προέδρου Σνόου είναι κρεμασμένη στον Ναό τής Σωλτ Λέηκ σήμερα, σε ανάμνηση τής αφοσιώσεώς του σε αυτό που αποκαλούσε «τρανό έργο που πραγματοποιούμε» στον οίκο τού Κυρίου.6 [Βλέπε πρόταση 1 στη σελίδα 163.]

Διδασκαλίες τού Λορέντζο Σνόου

Στους ναούς μαθαίνουμε για τις θαυμαστές ευλογίες που έχει προετοιμάσει ο Θεός για τους πιστούς.

Οι ευκαιρίες που έχει κάνει διαθέσιμες στη θέα μας είναι υπέροχες και μεγαλοπρεπείς. Η φαντασία δεν μπορεί να τις συλλάβει. Ελάτε στους ναούς και θα σας δείξουμε. Πολλοί από εσάς, υποθέτω, έχετε πάει εκεί και έχετε ακούσει τα θαυμαστά πράγματα που έχει προετοιμάσει ο Θεός για όσους Τον αγαπούν και εξακολουθούν πιστοί μέχρι τέλους.

…Έχει προετοιμάσει τα πάντα για τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών που θα μπορούσαν πιθανώς να ευχηθούν ή να φαντασθούν, προκειμένου να επιφέρει την ολοκληρωτική ευτυχία τους σε όλη την απέραντα αιωνιότητα.7 [Βλέπε πρόταση 2 στη σελίδα 164.]

Μέσω των διατάξεων τού ναού διαμορφώνουμε ιερούς δεσμούς, οι οποίοι μπορούν να ενώσουν οικογένειες μαζί για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα.

Σκεφθείτε τις υποσχέσεις που έχουν γίνει σε εσάς στην όμορφη και ένδοξη τελετή που χρησιμοποιείται στη διαθήκη τού γάμου στον ναό. Όταν δύο Άγιοι των Τελευταίων Ημερών ενώνονται μαζί σε γάμο, γίνονται υποσχέσεις σε αυτούς αναφορικώς προς τους απογόνους τους που εκτείνονται από αιωνιότητα σε αιωνιότητα.8

Έχουμε λάβει πολλή σοφία και γνώση για πράγματα που εκπλήσσουν τον κόσμο, όταν κάνουμε λόγο περί αυτών. Έχουμε μάθει ότι στους ναούς είμαστε εις θέσιν να διαμορφώνουμε δεσμούς, οι οποίοι δεν διαλύονται κατά τον θάνατο, αλλά εκτείνονται στην αιωνιότητα‧ ιεροί δεσμοί οι οποίοι ενώνουν οικογένειες μαζί για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα.9 [Βλέπε πρόταση 3 στη σελίδα 164.]

Στους ναούς λαμβάνουμε τις διατάξεις τής υπερυψώσεως για λογαριασμό των νεκρών συγγενών μας.

Κάθε υιός και κάθε θυγατέρα τού Θεού θα έχει την ευκαιρία απαραίτητη για υπερύψωση και δόξα. …Υπάρχει μόνον ένας τρόπος με τον οποίον μπορεί να διασφαλισθεί η υπερύψωση και η δόξα. Πρέπει να βαπτισθούμε προς άφεση αμαρτιών και να θέσουν χέρια επάνω μας για τη λήψη τού Αγίου Πνεύματος. Αυτές και άλλες διατάξεις είναι απολύτως απαραίτητες για την υπερύψωση και τη δόξα. Και εκεί όπου άτομα έχουν ζήσει και το Ευαγγέλιο δεν ήταν προσιτό, αυτά μπορούν να επιτελεσθούν από τους φίλους τους. Έχουμε έλθει στον κόσμο τώρα, προκειμένου να κάνουμε αυτά τα πράγματα—τουλάχιστον είναι ένας από τους κύριους σκοπούς μας που έχουμε έλθει. Δεν μπορούμε να τονίσουμε αρκούντως τη σημασία αυτού τού έργου.10

Δεν ήλθαμε σε αυτόν τον κόσμο κατά τύχην. Ήλθαμε για έναν ειδικό σκοπό και ήταν αναμφιβόλως μέσω ορισμένων διευθετήσεων στην άλλη ζωή όπου κατοικούσαμε που ήλθαμε σε αυτήν τη ζωή. Λοιπόν, στους ναούς πραγματοποιούμε ένα μέγα έργο σε σχέση με τους νεκρούς συγγενείς μας. Από καιρού εις καιρόν έχουμε σημαντικές φανερώσεις ότι ο Θεός ενέκρινε αυτό το έργο που επιτελούμε στους ναούς μας. Τις πιο εξαιρετικές φανερώσεις έχουν βιώσει άτομα που εργάζονται για τους προγόνους τους. Είναι ένα τρανό έργο που πραγματοποιούμε. Χιλιάδες ατόμων έχουν βαπτισθεί για τους νεκρούς τους κατά την εξέλιξη τού έργου μας στους ναούς…

Τώρα, στους ναούς μας επιτρέπουμε στα άτομα να εισέλθουν, αφού εντοπίσουν τους προγόνους τους, άσχετα από το πόσο πολύ πίσω, και να βαπτισθούν για τους νεκρούς τους, τον πατέρα, τον παππού και τον προπάππου τους και ούτω καθεξής, όσο περισσότερο μπορούν να εντοπίσουν την καταγωγή τους. Κατόπιν τούς επιτρέπουμε να επισφραγισθούν οι γυναίκες στους συζύγους τους, όλες κατά μήκος τής σειράς καταγωγής, τόσο όσο μπορούν να την εντοπίσουν. Πάρτε την περίπτωση ενός ενάρετου νέου άνδρα, ο οποίος έζησε προτού παρουσιασθεί το Ευαγγέλιο στα τέκνα των ανθρώπων. …Νυμφεύθηκε μία σύζυγο και δημιούργησε μία οικογένεια, αλλά ποτέ δεν είχε το προνόμιο να λάβει το Ευαγγέλιο, όπως εσείς και εγώ. Εντούτοις, δίδαξε στην οικογένειά του τις αρχές τής ηθικής και ήταν στοργικός και καλοσυνάτος με τη σύζυγο και τα παιδιά του. Τι μπορούσε να κάνει περισσότερο; Δεν θα πρέπει να καταδικασθεί, επειδή δεν έλαβε το Ευαγγέλιο. Για τον λόγο ότι δεν υπήρχε Ευαγγέλιο να λάβει. Δεν θα πρέπει να χάσει τη σύζυγό του, επειδή όταν την νυμφεύθηκε δεν μπορούσε να πάει σε έναν ναό και να την επισφραγίσει σε εκείνον για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα. Ενεργούσε σύμφωνα με την καλύτερη γνώση που είχε και εκείνη τον παντρεύτηκε για τον παρόντα καιρό, σύμφωνα με το έθιμο τής χώρας. Σεβόμαστε αυτόν τον γάμο, επισημοποιημένο σύμφωνα με τους νόμους τής χώρας του. …Επισφραγίζουμε τέκνα στους γονείς τους και γυναίκες στους συζύγους τους, όλους κατά τη σειρά καταγωγής.11

Ο Σωτήρας είπε σε μία συγκεκριμένη περίσταση: «Σας διαβεβαιώνω απόλυτα, ότι έρχεται ώρα, και ήδη είναι, όταν οι νεκροί θα ακούσουν τη φωνή τού Υιού τού Θεού» και συνέχισε και διετύπωσε αυτήν την αξιοσημείωτη έκφραση: «και εκείνοι που άκουσαν θα ζήσουν». [Κατά Ιωάννην 5:25.] Πιστεύω ότι θα είναι πολύ λίγοι εκείνοι που δεν θα λάβουν την αλήθεια. Θα ακούσουν τη φωνή τού Υιού τού Θεού. Θα ακούσουν τη φωνή τής Ιεροσύνης τού Υιού τού Θεού και θα λάβουν την αλήθεια και θα ζήσουν. Αυτοί οι αδελφοί και αυτές οι αδελφές που εργάζονται με τόση εργατικότητα στους ναούς, θα έχουν την τιμή να είναι, κατά μίαν έννοια, σωτήρες και σώτειρες των συγγενών και των φίλων τους υπέρ των οποίων χορήγησαν αυτές τις διατάξεις.12 [Βλέπε πρόταση 4 στη σελίδα 164.]

Θα πρέπει να προσπαθούμε να επιτελούμε έργο ναού και οικογενειακής ιστορίας, ακόμη και αν αυτό απαιτεί θυσίες από μέρους μας.

Θα πρέπει να αποτελεί σκοπό στον νου κάθε άνδρα και γυναίκας να έλθει στους ναούς μας και να επιτελέσει αυτό το έργο. Είναι μέγα έργο και σημαντικό επίσης. Όταν πάμε στην επόμενη ζωή και βρούμε τους νεκρούς φίλους μας να ζουν εκεί, αν δεν έχουμε επιτελέσει το έργο το οποίο είναι απαραίτητο για την υπερύψωση και δόξα τους, δεν θα αισθανθούμε πολύ ευτυχείς και δεν θα είναι μία πολύ ευχάριστη συνάντηση.

Οφείλουμε να μην αναμένουμε ευκαιρίες να είμαστε ευχάριστοι και αρεστοί πάντοτε, αλλά θα πρέπει να προσπαθούμε, ακόμη και αν αυτό απαιτεί λίγη θυσία από μέρους μας, να θέτουμε εαυτόν σε μία κατάσταση να επιτελεί αυτό το έργο. …Επιθυμούμε εναγωνίως να μην παραμελούν οι αδελφοί και οι αδελφές αυτό το σημαντικό έργο. Ξέρετε ποιο θα είναι το κύριο έργο κατά τη διάρκεια χιλίων ετών αναπαύσεως [τής Χιλιετίας]; Θα είναι αυτό το οποίο προσπαθούμε να παροτρύνουμε τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών να επιτελούν τον παρόντα καιρό. Ναοί θα οικοδομηθούν παντού σε αυτή τη χώρα και οι αδελφοί και οι αδελφές θα πηγαίνουν σε αυτούς και ίσως θα εργάζονται ημέρα και νύκτα, προκειμένου να επισπεύσουν το έργο και να φέρουν εις πέρας τις εργασίες απαραίτητες προτού μπορέσει ο Υιός τού Ανθρώπου να παρουσιάσει το βασίλειό Του στον Πατέρα Του. Το έργο αυτό πρέπει να πραγματοποιηθεί προτού έλθει ο Υιός τού Ανθρώπου και λάβει το βασίλειό Του, για να το παρουσιάσει στον Πατέρα Του.13 [Βλέπε πρόταση 5 στη σελίδα 164.]

Όταν εισερχόμαστε στον ναό με αγνή καρδιά, ο Κύριος μάς ευλογεί σύμφωνα με αυτό που γνωρίζει ότι είναι το καλύτερο για εμάς.

Όταν πηγαίνουμε σε αυτούς τους ναούς, αισθανόμαστε ότι απολαμβάνουμε το Πνεύμα τού Κυρίου πληρέστερα παρά σε οιονδήποτε άλλο μέρος. Είναι οικοδομήματα τού Κυρίου και το πιο σημαντικό Του έργο διεξάγεται εντός αυτών.

…Είμαι ικανοποιημένος που όταν άτομα πηγαίνουν σε αυτούς τους ναούς, δεν [φεύγουν] χωρίς να αισθάνονται καλύτερα και με την αποφασιστικότητα στον νου τους να κάνουν λίγο καλύτερα απ’ ό,τι έχουν κάνει. Αυτό είναι το συναίσθημα που θέλουμε να αποκομίζουν οι Άγιοι.

…Να είσθε πιστοί, αδελφοί και αδελφές και επιμένοντες. Ελάτε στον ναό και κάνετε το έργο σας εκεί και θα ευαρεστηθείτε και θα προετοιμασθείτε καλύτερα, προκειμένου να ανθίστασθε στα δυσάρεστα τού κόσμου.14

Όσοι [εισέρχονται] στον ναό με αγνή καρδιά και πνεύμα μεταμελημένο δεν [θα] εξέλθουν αυτού χωρίς να λάβουν ιδιαίτερες ευλογίες, μολονότι αυτές σε ορισμένες ή πιθανώς πολλές περιπτώσεις μπορεί να είναι διαφορετικές από αυτές που ενδεχομένως να αναμένουν ορισμένοι. …Ορισμένοι Άγιοι ενδεχομένως να αναζητούν την εμφάνιση των αγγέλων που παραστέκονται… ή αναμένουν να ιδούν το πρόσωπο τού Θεού. Ενδεχομένως να μην είναι επωφελές να έχετε τέτοιες φανερώσεις. Ο Κύριος γνωρίζει τι είναι το καλύτερο για κάθε άτομο και θα προσαρμόσει τις δωρεές Του για την παραγωγή τού μεγαλύτερου καλού σε όσους τις λαμβάνουν. Μπορεί να υπάρχει ασφαλώς η προσδοκία κάθε πιστός Άγιος, ο οποίος εισέρχεται σε αυτόν τον Οίκο, να λάβει μία ευλογία που θα δώσει μεγάλη ικανοποίηση στον αποδέκτη. Προτού όσοι θα εισέλθουν στον ναό, τον [αφήσουν], κάτι [θα] εγερθεί στην καρδιά και την κατανόησή τους το οποίο [θα] τους είναι χρήσιμο στη μέλλουσα ζωή τους. Σε αυτό, ως πιστοί Άγιοι των Τελευταίων Ημερών, έχουν δικαίωμα.15 [Βλέπε πρόταση 6 στη σελίδα 164.]

Προτάσεις για μελέτη και διδασκαλία

Εξετάστε αυτές τις ιδέες καθώς μελετάτε το κεφάλαιο ή καθώς προετοιμάζεσθε να διδάξετε. Για επιπρόσθετη βοήθεια, βλέπε σελίδες v-viii.

  1. Διαβάστε την αφήγηση τής τελετής επιστεγάσματος για τον Ναό τής Σωλτ Λέηκ (σελίδες ). Αν έχετε συμμετάσχει σε μία αφιέρωση ναού, σκεφθείτε πώς αισθανθήκατε τότε. Όταν συμμετέχουμε στην Κραυγή Ωσαννά, τι εκφράζουμε προς τον Κύριο;

  2. Ανασκοπήστε την πρόσκληση τού Προέδρου Σνόου «ελάτε στους ναούς» (σελίδα 158). Σκεφθείτε πώς μπορείτε να αποδεχθείτε αυτήν την πρόσκληση και πώς θα μπορούσατε να απευθύνετε αυτήν την πρόσκληση σε μέλη τής οικογένειας και φίλους.

  3. Καθώς μελετάτε το δεύτερο τμήμα στη σελίδα 158, συλλογισθείτε τις ευλογίες που μπορούν να έλθουν μέσω τής λήψεως των διατάξεων τού ναού και τής συνάψεως διαθηκών τού ναού. Πώς έχουν επηρεάσει αυτές οι ευλογίες εσάς και την οικογένειά σας;

  4. Διαβάστε το τμήμα που αρχίζει στο τέλος τής σελίδας 158. Με ποιους τρόπους ενεργούμε ως «σωτήρες και σώτειρες των συγγενών και των φίλων [μας]», όταν επιτελούμε αυτό το έργο; Ποια μέσα έχει παράσχει η Εκκλησία, για να μας βοηθήσει;

  5. Τι μπορούμε να κάνουμε, προκειμένου να δώσουμε στο έργο ναού και οικογενειακής ιστορίας την προσοχή και τον χρόνο που αξίζουν; (Ανασκοπήστε το τμήμα που αρχίζει στο επάνω μέρος τής σελίδας 162.)

  6. Ποιες είναι ορισμένες προσωπικές και πνευματικές ευλογίες που μπορούμε να λάβουμε, όταν συμμετέχουμε στο έργο ναού; (Για ορισμένα παραδείγματα, βλέπε σελίδες 162-63.)

Σχετιζόμενες γραφές: Δ&Δ 97:15–17, 109:1–23, 128:15–18, 132:19, 138:57–59

Βοήθεια διδασκαλίας: «Μπορείτε να βοηθήσετε όσους διδάσκετε να νιώσουν περισσότερη πεποίθηση για την ικανότητά τους να συμμετάσχουν σε μία συζήτηση, αν απαντάτε θετικώς σε κάθε ειλικρινές σχόλιο. Επί παραδείγματι, θα μπορούσατε να πείτε: ‘Σε ευχαριστώ για την απάντησή σου. Ήταν πολύ βαθυστόχαστο’… ή ‘Αυτό είναι καλό παράδειγμα’ ή ‘Εκτιμώ όλα όσα είπατε σήμερα’» (Teaching, No Greater Call, 64).

Σημειώσεις

  1. Στο Ιλάιζα Σνόου Σμιθ, Biography and Family Record of Lorenzo Snow (1884), 11.

  2. Στο Biography and Family Record of Lorenzo Snow, 11–12.

  3. Βλέπε J. H. A., Millennial Star, 2 Μαΐου 1892, 281.

  4. Millennial Star, 4 Ιουλίου 1892, 418.

  5. Millennial Star, 2 Μαΐου 1892, 281–82.

  6. Millennial Star, 27 Ιουνίου 1895, 403.

  7. Deseret Semi-Weekly News, 30 Μαρτίου 1897, 1.

  8. Deseret Semi-Weekly News, 30 Μαρτίου 1897, 1.

  9. Στο “Funeral Services of Apostle Erastus Snow,” Millennial Star, 2 Ιουλίου 1888, 418.

  10. Millennial Star, 27 Ιουνίου 1895, 405.

  11. Millennial Star, 27 Ιουνίου 1895, 403–4. Βλέπε, επίσης, Teachings of Presidents of the Church: Wilford Woodruff (2004), 177.

  12. Deseret Weekly, 4 Νοεμβρίου 1893, 609.

  13. Millennial Star, 27 Ιουνίου 1895, 404–5.

  14. Deseret Semi-Weekly News, 30 Μαρτίου 1897, 1.

  15. Προσαρμοσμένο από μία λεπτομερή, ελεύθερη απόδοση μίας ομιλίας τού Προέδρου Σνόου στο Deseret Weekly, 8 Απριλίου 1893, 495.

Στις 6 Απριλίου 1892 χιλιάδες ανθρώπων συγκεντρώθηκαν για να παρακολουθήσουν αυτοπροσώπως να ασφαλίζεται το επιστέγασμα στον υψηλότερο οβελό τού Ναού τής Σωλτ Λέηκ.

Οι γονείς μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να αποδεχθούν την πρόσκληση να έλθουν στον ναό.