Κεφάλαιο 24o
Στοχασμοί για την αποστολή τού Ιησού Χριστού
«Όλοι βασιζόμαστε στον Ιησού Χριστό, στον ερχομό του στον κόσμο, για να ανοίξει τον δρόμο διά τού οποίου να μπορέσουμε να αποκτήσουμε γαλήνη, ευδαιμονία και υπερύψωση».
Από τη ζωή τού Λορέντζο Σνόου
Τον Οκτώβριο τού 1872, ο Πρόεδρος Μπρίγκαμ Γιανγκ ανέθεσε στον Πρώτο Σύμβουλό του, Πρόεδρο Τζώρτζ A. Σμιθ να ταξιδεύσει σε μέρη τής Ευρώπης και τής Μέσης Ανατολής. Σε ένα γράμμα προς τον Πρόεδρο Σμιθ, ο Πρόεδρος Γιανγκ και ο Δεύτερος Σύμβουλός του, Πρόεδρος Ντάνιελ Γουέλς, έλεγαν: «Επιθυμούμε να παρατηρήσεις στενά τι ευκαιρίες υπάρχουν τώρα ή πού θα μπορούσαν να ανοιχθούν για την εισαγωγή τού Ευαγγελίου στις διάφορες χώρες που θα επισκεφθείς». Το ταξίδι επρόκειτο να ολοκληρωθεί στους Αγίους Τόπους, όπου ο Πρόεδρος Σμιθ θα «αφιέρωνε και θα ευλογούσε τη χώρα στον Κύριο». Οι Πρόεδροι Γιανγκ και Γουέλς έγραφαν: «Προσευχόμαστε ώστε να προστατευθείς να ταξιδεύσεις με γαλήνη και ασφάλεια, ώστε να ευλογηθείς εν αφθονία με τα λόγια σοφίας και με ευφράδεια λόγου σε όλες τις συζητήσεις σου σχετικώς με το Άγιο Ευαγγέλιο, διαλύοντας τις προκαταλήψεις και σπέρνοντας σπόρους χρηστότητος ανάμεσα στους ανθρώπους».1 Ο Πρόεδρος Σμιθ πήρε μία μικρή ομάδα Αγίων των Τελευταίων Ημερών μαζί του, συμπεριλαμβάνοντας τον Πρεσβύτερο Λορέντζο Σνόου, ο οποίος τότε ήταν μέλος τής Απαρτίας των Δώδεκα Αποστόλων. Η αδελφή τού Πρεσβυτέρου Σνόου, Ιλάιζα Σνόου, η οποία τότε υπηρετούσε ως γενική πρόεδρος τής Ανακουφιστικής Εταιρείας, αποτελούσε επίσης μέρος τής ομάδος.
Καθώς ταξίδευε ο Πρεσβύτερος Σνόου, συχνά έγραφε γράμματα που περιέγραφαν τη γεωγραφία, τα κτήρια, τα έθιμα και την κατάσταση των ανθρώπων. Όμως, όταν εκείνος και οι συνοδοί του επισκέφθηκαν τοποθεσίες στους Αγίους Τόπους, τα γράμματά του άλλαξαν ύφος. Οι σκέψεις του εστράφησαν στον Υιό τού Θεού, ο οποίος σύχναζε στα ίδια αυτά μέρη αιώνες νωρίτερα. Παραδείγματος χάριν, έγραψε για την εμπειρία του τον Φεβρουάριο τού 1873, όταν η ομάδα πλησίαζε στην πόλη τής Ιερουσαλήμ:
«Μία ώρα δρόμος… θα μας φέρει στην Ιερουσαλήμ. Προχωρούμε και τελικώς ανεβαίνουμε σε ένα ύψωμα [ή λόφο] και θα ατενίσουμε την ‘Αγία Πόλη’, την Ιερουσαλήμ. Μακριά στα δεξιά είναι το Όρος Σιών, η πόλη τού Δαβίδ. Πέρα στα αριστερά μας είναι εκείνο το ψηλό, που φαίνεται τόσο άγονο, το Όρος των Ελαιών, κάποτε το αγαπημένο καταφύγιο τού Σωτήρος μας και το τελευταίο μέρος όπου στάθηκαν τα ιερά πόδια Του, προτού αναληφθεί στην παρουσία τού Πατέρα Του. Αυτά τα ενδιαφέροντα ιστορικά σκηνικά, με όλη την ιερά σχέση τους, εμπνέουν σκέψεις και στοχασμούς εντυπωσιακούς και σοβαρούς. Ναι, υπάρχει η Ιερουσαλήμ! Εκεί όπου έζησε και δίδαξε ο Ιησούς και σταυρώθηκε, εκεί όπου αναφώνησε: ‘Τετέλεσται’ και έσκυψε την κεφαλή Του και πέθανε! Αργά και στοχαστικά ταξιδεύουμε σε ένα μονοπάτι με πολλές στροφές… έως ότου φθάσουμε στην πόλη».2
Αφού πήγε στον Ιορδάνη Ποταμό, ο Πρεσβύτερος Σνόου έγραψε: «Καθώς πίναμε από τα γλυκά και δροσιστικά νερά του και πλενόμασταν στο ιερό του ρεύμα, οι σκέψεις και οι στοχασμοί μας γύρισαν πίσω στις ημέρες τής παιδικής ηλικίας, όταν συνηθίζαμε να διαβάζουμε προσεκτικά τις Αγίες Γραφές που περιγράφουν τα σημαντικά γεγονότα τα οποία συνέβησαν σε αυτήν την περιοχή—το πέρασμα των Ισραηλιτών, όταν ο ποταμός ξηράνθηκε καθώς οι ιερείς, φέροντας στους ώμους τους την ιερά κιβωτό, μπήκαν μέσα στο ρεύμα που κυλούσε‧ ο διαχωρισμός των υδάτων από τον Ηλία τον Θεσβίτη, όταν πέρασε από την ξηρά κοίτη και σηκώθηκε ψηλά στους ουρανούς από την πεδιάδα στην απέναντι πλευρά με έναν ανεμοστρόβιλο‧ και ο Ελισσαιέ, καθώς επέστρεφε, σήκωσε τη μηλωτή τού Ηλιού τού Θεσβίτου που έπεσε από εκείνον και χτύπησε τα νερά, λέγοντας: ‘Πού είναι ο Κύριος τού Ηλία [Ηλιού τού Θεσβίτου];’, κάνοντας έτσι την τρίτη φορά που χωρίσθηκε ο Ιορδάνης. Όμως, ένα άλλο γεγονός πολύ μεγαλύτερου ενδιαφέροντος σχετίζεται με το μέρος τούτο—η βάπτιση τού Σωτήρος μας, η οποία αναφέρεται στην ακόλουθη γραφή—‘έρχεται ο Ιωάννης στην έρημο της Ιουδαίας, και ο Ιησούς έρχεται από τη Γαλιλαία στον Ιορδάνη, για να βαπτιστεί απ’ αυτόν’ [βλέπε Κατά Ματθαίον 3] και ήμαστε στο σημείο ακριβώς ή κοντά σε αυτό όπου όλα αυτά τα αξιομνημόνευτα γεγονότα είχαν λάβει χώρα, ιστάμενοι επί τής κοίτης, κοιτάζοντας κάτω τη στενή κοιλάδα και κολυμπώντας στο ίδιο ρεύμα το οποίο είχε καταθέσει σιωπηλώς μαρτυρία γι’ αυτά τα ανυψωτικά γεγονότα».3 [Βλέπε πρόταση 1 στη σελίδα .]
Διδασκαλίες τού Λορέντζο Σνόου
Ο Ιησούς Χριστός ήλθε στον κόσμο, για να κάνει το θέλημα τού Πατέρα και να ανοίξει τον δρόμο για την γαλήνη, την ευδαιμονία και την υπερύψωσή μας.
Το Ευαγγέλιο αυτό έχει παρουσιασθεί στον κόσμο σε διαφορετικές εποχές. Οι Προφήτες το γνώριζαν. Καταλάβαιναν σαφώς και ευκρινώς ότι ο Ιησούς ήταν ο αμνός που εσφάγη από τη δημιουργία τού κόσμου [βλέπε Αποκάλυψη 13:8, Μωυσής 7:47] και ότι την κατάλληλη εποχή θα φανερωνόταν στα τέκνα των ανθρώπων, ότι θα πέθαινε για τις αμαρτίες τους και θα σταυρωνόταν, προκειμένου να ολοκληρώσει το σχέδιο σωτηρίας.4
Όταν πλάγιαζε ο Ιησούς στη φάτνη, αβοήθητο βρέφος, δεν γνώριζε ότι ήταν ο Υιός τού Θεού και ότι παλαιότερα δημιούργησε τη γη. Όταν εξέδωσε το διάταγμα ο Ηρώδης, Εκείνος δεν γνώριζε τίποτε γι’ αυτό‧ δεν είχε τη δύναμη να σωθεί και [ο Ιωσήφ και η Μαρία] έπρεπε να Τον πάρουν και να [διαφύγουν] στην Αίγυπτο, για να Τον προστατεύσουν από τις συνέπειες τού διατάγματος. …Έγινε άνδρας και κατά την πρόοδό Του Τού αποκαλύφθηκε ποιος ήταν και για ποιον σκοπό ήταν στον κόσμο. Η δόξα και η δύναμη που κατείχε προτού έλθει στον κόσμο Τού έγιναν γνωστά.5
Ο Ιησούς, ενώ ταξίδευε εδώ επάνω στη γη, εκπληρώνοντας την αποστολή Του, είπε στους ανθρώπους ότι δεν έκανε τα θαύματα που ολοκλήρωσε ανάμεσά τους με τη δική Του δύναμη ούτε με τη δική Του σοφία, αλλά ήταν εκεί, προκειμένου να εκτελέσει το θέλημα τού Πατέρα Του. Δεν ήλθε για να επιζητήσει τη δόξα και την τιμή των ανθρώπων, αλλά για να επιζητήσει την τιμή και τη δόξα τού Πατέρα Του που Τον απέστειλε. Είπε: «Εγώ ήρθα στο όνομα του Πατέρα μου, και δεν με δέχεστε‧ αν έρθει άλλος στο δικό του όνομα, εκείνον θα τον δεχτείτε». [Κατά Ιωάννην 5:43.]
Τώρα, η ιδιαιτερότητα τής αποστολής Του και αυτό το οποίο την διέκρινε από άλλες αποστολές ήταν το εξής: Δεν ήλθε για να επιζητήσει τη δόξα και την τιμή των ανθρώπων, αλλά για να επιζητήσει την τιμή και τη δόξα τού Πατέρα Του και να πραγματοποιήσει το έργο τού Πατέρα Του που Τον απέστειλε. Σε αυτό ευρισκόταν το μυστικό τής επιτυχίας Του και σε αυτό ευρίσκεται το μυστικό τής επιτυχίας κάθε ατόμου που καταπιάνεται με την ίδια αρχή.6
Ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός τού Θεού, ετέθη κάποτε σε μία κατάσταση που απαιτούσε την ανωτάτη προσπάθεια, προκειμένου να επιτύχει αυτό που ήταν απαραίτητο για τη σωτηρία εκατομμυρίων τέκνων τού Θεού. Απαιτούσε την ανωτάτη προσπάθεια και αποφασιστικότητα που έπρεπε να ασκηθεί προτού μπορέσει ο Υιός τού Θεού να περάσει τη δύσκολη εμπειρία, τη θυσία που ήταν απαραίτητη.7
Ο Ιησούς, ο Υιός τού Θεού, απεστάλη στον κόσμο, για να κάνει δυνατόν για εσάς και για εμένα να λάβουμε αυτές τις εκπληκτικές ευλογίες. Έπρεπε να κάνει μία μεγάλη θυσία. Απαιτούσε όλη τη δύναμη που είχε και όλη την πίστη που μπορούσε να καλέσει για Εκείνον, ώστε να επιτύχει αυτό το οποίο απαιτούσε από Εκείνον ο Πατέρας. …Δεν απέτυχε, αν και η δοκιμασία ήταν τόσο σφοδρή που έβγαζε ιδρώτα μεγάλες σταγόνες αίματος. …Τα συναισθήματά Του πρέπει να ήταν πέραν πάσης περιγραφής. Μάς λέει για τον εαυτό Του, όπως θα το βρείτε καταγεγραμμένο στο 19ο τμήμα από το βιβλίο Διδαχή και Διαθήκες, ότι το μαρτύριο ήταν τόσο μεγάλο που έκανε ακόμη και Εκείνον «να τρέμ[ει] από τον πόνο, και να αιμορραγ[εί] από κάθε πόρο, και να υποφέρ[ει] τόσο κατά το σώμα όσο και κατά το πνεύμα. Και ήθελ[ε] να μπορούσ[ε] να μην πι[ει] το πικρό ποτήρι, και να υποχωρήσ[ει]». Όμως, έλεγε συνεχώς στην καρδιά Του: «Πατέρα, όχι το δικό μου θέλημα, αλλά το δικό σου ας γίνει». [Βλέπε Δ&Δ 19:15–19.]8
Όλοι βασιζόμαστε στον Ιησού Χριστό, στον ερχομό του στον κόσμο, για να ανοίξει τον δρόμο διά τού οποίου να μπορέσουμε να αποκτήσουμε γαλήνη, ευδαιμονία και υπερύψωση. Και αν δεν είχε ολοκληρώσει αυτό το έργο, ποτέ δεν θα μπορούσαμε να είχαμε αποκτήσει αυτές τις ευλογίες και τα προνόμια για τα οποία υπάρχει εγγύηση για εμάς στο Ευαγγέλιο, μέσω τής διαμεσολάβησης τού Ιησού Χριστού, επειδή έκανε το απαραίτητο έργο.
…Αν και θυσιάσθηκε και έκανε αυτό που τού αναλογούσε στο σχέδιο για την απολύτρωση των ανθρώπων, ωστόσο αν οι άνθρωποι δεν εργασθούν για να αποκτήσουν αυτήν την ένωση μεταξύ εκείνου και αυτών, η σωτηρία τους δεν θα πραγματοποιηθεί ποτέ.9
Καταλαβαίνουμε πλήρως ότι, καθώς ο Ιησούς Χριστός κατοίκησε εδώ σε ένα σώμα και έλαβε αυτό το σώμα και τώρα κατοικεί σε αυτό ως ένδοξο άτομο, δικαιούμαστε να έχουμε την ίδια ευλογία, την ίδια υπερύψωση και την ίδια δόξα.10 [Βλέπε προτάσεις 2 και 3 στη σελίδα 322.]
Ο Ιησούς Χριστός επισκέφθηκε τη γη τις τελευταίες ημέρες, αποκαλύπτοντας επουράνιες αλήθειες για τη σωτηρία μας.
Αυτό το Άτομο που κατοίκησε στους Ουρανούς, που βασίλευε εκεί πριν τη δημιουργία τού κόσμου, που δημιούργησε τη γη και το οποίο, στο μεσουράνημα τού χρόνου, κατήλθε, προκειμένου να τελειοποιήσει και να σώσει όσα είχε δημιουργήσει, έχει εμφανισθεί στους ανθρώπους αυτής τής εποχής.11
Καταθέτουμε μαρτυρία σε ολόκληρο τον κόσμο ότι γνωρίζουμε, με θεία αποκάλυψη, δηλαδή μέσω των εκδηλώσεων τού Αγίου Πνεύματος, ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός τού ζώντος Θεού και ότι φανερώθηκε στον Τζόζεφ Σμιθ τόσο προσωπικώς όπως το έκανε και με τους αποστόλους του κατά την αρχαία εποχή, αφού ανέστη εκ τού τάφου, και ότι έκανε γνωστές σε εκείνον [τον Τζόζεφ Σμιθ] τις ουράνιες αλήθειες μόνον με τις όποιες μπορεί να σωθεί η ανθρωπότητα.12
Υπήρχαν δύο άνθρωποι στον Ναό στο Κίρτλαντ που Τον είδαν. …Ο Υιός τού Θεού, ο οποίος φονεύθηκε από τους Ιουδαίους, εμφανίσθηκε σε αυτούς και είπαν: «Το πέπλο αφαιρέθηκε από τα μάτια τού νου μας και άνοιξε η κατανόησή μας και είδαμε τον Κύριο να στέκεται στην άκρη τού άμβωνα μπροστά μας». …Κάτω από τα πόδια Του ήταν ατόφιος χρυσός. Η όψη Του έλαμπε υπεράνω τής λαμπρότητας τού ηλίου. Η φωνή Του ήταν σαν τον ήχο νερού που ρέει. Ήταν η φωνή τού Ιεχωβά που έλεγε: «Εγώ είμαι ο πρώτος και ο τελευταίος. Εγώ είμαι αυτός που ζει, εγώ είμαι αυτός που θανατώθηκε. Εγώ είμαι ο συνήγορός σας προς τον Πατέρα. Ιδέστε, σας συγχωρούνται οι αμαρτίες σας. Είστε καθαροί ενώπιόν μου. Σηκώστε λοιπόν το κεφάλι σας και αγαλλιάστε. Χτίσατε αυτόν τον οίκο στο όνομά μου. Θα αποδεχθώ ετούτον τον οίκο, και θα εκχύσω το Πνεύμα μου επάνω σε όσους τηρούν τις εντολές μου, και δεν θα ανεχθώ να μολυνθεί ετούτος ο άγιος οίκος μου». [Βλέπε Δ&Δ 110:1–8.] Αυτή ήταν η φωνή τού ίδιου ατόμου το οποίο απέρριψαν οι Ιουδαίοι και εθεάθη εκεί. Τώρα γνωρίζω ότι αυτά τα πράγματα είναι αληθινά όπως ακριβώς ο Θεός είναι αληθινός. Όμως, τα έθνη τής γης δεν το γνωρίζουν, ότι ο Ιησούς, ο Υιός τού Θεού, έχει έλθει και έχει εμφανισθεί στους ανθρώπους και τους «έντυσε» με εξουσία να κηρύξουν το Ευαγγέλιο και να υποσχεθούν το Άγιο Πνεύμα σε όλους οι οποίοι θα πιστέψουν και θα υπακούσουν σε αυτές τις αρχές και θα λάβουν γνώση ότι αυτές οι αρχές είναι αληθινές.13 [Βλέπε πρόταση 4 στη σελίδα 322.]
Ο Σωτήρας θα έλθει πάλι και θα πρέπει να προετοιμασθούμε για τον ερχομό Του.
Έχουμε μία μαρτυρία σχετικώς με τον Χριστό, ότι θα έλθει στη γη, για να βασιλεύσει.14
Ο Ιησούς θα έλθει τελικώς και θα εμφανισθεί στο μέσον μας, όπως εμφανίσθηκε κατά τον καιρό που ήταν επάνω στη γη ανάμεσα στους Ιουδαίους, και θα τρώει και θα πίνει μαζί μας και θα μας μιλά και θα εξηγεί τα μυστήρια τής Βασιλείας και θα μας πει πράγματα για τα οποία δεν επιτρέπεται να μιλούμε τώρα.15
Αν είσθε σε ένα κινούμενο τρένο, εφόσον κάθεστε ήσυχοι και καταλαμβάνετε τη θέση σας, το τρένο αυτό θα σας πάει στο σημείο όπου θέλετε να πάτε. Όμως, αν βγείτε από το τρένο, θα είναι επικίνδυνο και μπορεί να περάσει πολύς καιρός μέχρι να έλθει ένα άλλο τρένο. Το ίδιο ισχύει με εμάς—αν ζούμε σωστά και κάνουμε το έργο μας, τότε προχωρούμε προς τον στόχο μας, και αν τηρούμε τις διαθήκες μας, κάνουμε το έργο τού Θεού και πραγματοποιούμε τους σκοπούς Του και θα προετοιμασθούμε για τον καιρό κατά τον οποίον ο Ιησούς, ο Υιός τού Θεού, θα έλθει με δόξα και τιμή και θα απονείμει επάνω σε όλους όσοι αποδειχθούν πιστοί όλες τις ευλογίες που προσδοκούν και χίλιες φορές περισσότερο.
…Λέω προς τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών, αν κάποιοι από εσάς νυστάζετε, διαβάστε τα λόγια τού Σωτήρος που είπε όταν ήταν επάνω στη γη σε σχέση με τις δέκα παρθένους, πέντε εκ των οποίων ήσαν φρόνιμες και πήραν λάδι στο λυχνάρι τους και όταν ο νυμφίος ήλθε, μόνον οι μισές ήταν προετοιμασμένες να πάνε και να Τον υποδεχθούν [βλέπε Κατά Ματθαίον 25:1–13, Δ&Δ 45:56–59]. Μην αφήσετε να γίνει το ίδιο με τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών. Ας προσπαθήσουμε να είμαστε πιστοί στις παντοτινές διαθήκες που έχουμε συνάψει και να είμαστε πιστοί στον Θεό. Ο Θεός να ευλογεί τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών να εκχέει το Πνεύμα Του επάνω σας. Είθε να είστε πιστοί στον Θεό σας, πιστοί στην οικογένειά σας και να φέρεστε με σύνεση στα πάντα και να εργάζεστε προς όφελος τής βασιλείας τού Θεού και ώστε να μην είμαστε ανάμεσα στις μωρές παρθένους, αλλά να βρεθούμε άξιοι να είμαστε ανάμεσα σε όσους θα στεφανωθούν ως βασιλείς και βασίλισσες και θα βασιλεύσουν καθ’ όλη την αιωνιότητα.16 [Βλέπε προτάσεις 5 και 6 στη σελίδα .]
Προτάσεις για μελέτη και διδασκαλία
Εξετάστε αυτές τις ιδέες καθώς μελετάτε το κεφάλαιο ή καθώς προετοιμάζεσθε να διδάξετε. Για επιπρόσθετη βοήθεια, βλέπε σελίδες v-viii.
-
Συλλογισθείτε τα λόγια τού Προέδρου Σνόου για τις εμπειρίες που είχε στους Αγίους Τόπους (σελίδα 315). Γιατί νομίζετε ότι οι σκέψεις και οι στοχασμοί του έγιναν «εντυπωσιακο[ί] και σοβαρ[οί]», όταν ήταν εκεί; Με ποιους τρόπους μπορούμε να αναπτύξουμε παρόμοια συναισθήματα για τον Σωτήρα, ακόμη και χωρίς να επισκεφθούμε τους Αγίους Τόπους;
-
Μελετήστε το τμήμα που αρχίζει στη σελίδα 316, σκεπτόμενοι τι έχει κάνει ο Ιησούς Χριστός για εσάς. Καθώς συλλογίζεστε την επιθυμία τού Σωτήρος να «επιζητήσει την τιμή και τη δόξα τού Πατέρα Του», σκεφθείτε τι χρειάζεται εσείς να κάνετε, για να ακολουθήσετε το θέλημα τού Θεού.
-
Στη σελίδα 316, ο Πρόεδρος Σνόου μοιράζεται μαζί μας «το μυστικό τής επιτυχίας». Πώς λειτουργεί αυτό το μυστικό για εσάς;
-
Διαβάστε το τμήμα που αρχίζει στη σελίδα 319. Πώς επηρεάζει τη ζωή σας η μαρτυρία σας για τον Ιησού Χριστό; Συλλογισθείτε διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους μπορούμε να κάνουμε αυτό που μας αναλογεί, προκειμένου να διαδώσουμε τη μαρτυρία μας για τον Ιησού Χριστό στον κόσμο. Παραδείγματος χάριν, τι μπορούμε να κάνουμε για να διαδώσουμε τη μαρτυρία μας στην οικογένειά μας; Σε αυτούς που υπηρετούμε ως οικογενειακοί διδάσκαλοι ή επισκέπτριες διδασκάλισσες; Στους γείτονές μας; Στους ανθρώπους που συναντούμε από μέρα σε μέρα;
-
Με ποιους τρόπους μπορούμε να προετοιμασθούμε για τη Δευτέρα Παρουσία τού Ιησού Χριστού; (Για ορισμένα παραδείγματα, βλέπε σελίδες 320-21.) Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε άλλους να προετοιμασθούν;
-
Με ποιους τρόπους έχουν επηρεάσει οι διδασκαλίες τού Προέδρου Σνόου τη μαρτυρία σας για τον Ιησού Χριστό; Αναζητήστε τρόπους να διαδώσετε τη μαρτυρία σας στα μέλη τής οικογένειας και σε άλλους.
Σχετιζόμενες γραφές: Κατά Λουκάν 12:31–48, Προς Κορινθίους Β΄ 8:9, Νεφί Β΄ 2:7–8, 25:23, 26, Άλμα 7:11–13, Δ&Δ 35:2, Τζόζεφ Σμιθ—Ιστορία 1:17
Βοήθεια διδασκαλίας: «Ζητήστε από τους συμμετέχοντες να επιλέξουν ένα τμήμα και να το διαβάσουν σιωπηλώς. Ζητήστε τους να συγκεντρωθούν σε ομάδες δύο ή τριών ατόμων τα οποία επέλεξαν το ίδιο τμήμα και να συζητήσουν τι έμαθαν» (σελίδα viii αυτού τού βιβλίου).
«Καταθέτουμε μαρτυρία σε ολόκληρο τον κόσμο ότι γνωρίζουμε, με θεία αποκάλυψη, δηλαδή μέσω των εκδηλώσεων τού Αγίου Πνεύματος, ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός τού ζώντος Θεού».
Στα τέλη τού 1872 και τις αρχές τού 1873, ο Πρεσβύτερος Λορέντζο Σνόου και άλλοι ταξίδευσαν στους Αγίους Τόπους.
Ο Πρόεδρος Σνόου παρότρυνε τους Αγίους να ακολουθήσουν το παράδειγμα των πέντε φρόνιμων παρθένων στην παραβολή τού Σωτήρος των δέκα παρθένων.