Kāālet eo an Anij Em̧m̧antata
Obrak kōn iakwe eo an Anij ej kōjparok kōj jān lan̄ ko an mour in ak ebarāinwōt kōm̧m̧an bwe en wōr m̧ōņōņōļo̧k.
M̧okta jen aō wōnm̧aanļo̧k, ij aikuij jiron̄ kom̧ bwe ruo iaan ajiri ro nejū em̧ōj aer ļo̧tļo̧k ilo aer ekōnono ilo lokatok ko, im ijjan̄in kar en̄jake juon ekkeijel eo ekajoor ippāer jān kiiō. Elōn̄ļo̧k men ko ilo lōmņak e aō jen baj rikōm̧m̧an kōjem.
Baam̧le eo amim ewōr jiljijno ajri ro ie, im jet iien rej kakūtōtōiki doon kōn wōn eo iaer aorōktata. Kajjojo iaer ewōr aer un ko n̄an kejenlo̧k er. Iakwe eo amim n̄an kajjojo iaan ajri ro nejimim ekar m̧ool im kam̧ōņōņō im likieo. Kōm ejjab maron̄ iakwe juon eļapļo̧k jān eo juon—ilo iien kajjojo ļotak an juon ajri, ej itok juon iakwe aiboojoj im edepakpakļo̧k. Ij en̄jake iakwe eo an Jemedwōj Ilan̄ n̄an n̄a ilo iakwe eo ij en̄jake n̄an ajri ro nejū.
Ilo an kajjojo iaer kwaļo̧k en̄jake ko aer bwe rej eo aorōktata, komaron̄ ļōmņak bwe baam̧le eo amim ejjan̄in kar pok ruum̧ in kiki eo amim. En̄jake in jabdewōt lipijinjin ikōtaan juon ajiri im ro jinen im jemān rej jakoļo̧k kōn juon jibadbad in iakwe.
Jet iien, bolen kōnke imaron̄ loe bwe kemij kaiokļo̧k juon poktak an baam̧le, imaron̄ ba juon men āinwōt “EM̧M̧AN, kom̧ lukkuun kōm̧m̧an aō m̧ōk, bōtaab iban kwaļo̧k un eo; kom̧ jeļā wōn iaami aorōktata ippa. Kōttōpar eo aō ej bwe kajjojo iaer jiljijno ren en̄jake an anjo im en bōjrak jabdewōt tarpok ko—m̧ae bar juon iien!
Ilo Gospel eo an, Jon ear kem̧eļeļeik e make āinwōt “rikaḷoran, eo Jisōs ej yokwe e,” āinwōt n̄e karōk eaar lukkun jenolo̧k. Ij ļōmņak bwe menin ej kōnke Jon eaar lukkun en̄jake iakwe jān Jisōs. Nipai eaar letok ejja en̄jake in wōt ilo an kar je, “Ij m̧ōņōņō ilo aō Jisōs.” Aet, Rilomo̧o̧r ejjab kaorōkļo̧k Nipai jān Jon, im mekarta kadkadin jemjerā eo an Nipai ippān “an” Jisōs ekar tōl e n̄an meļeļe in.
Elukkuun ke aiboojoj bwe ewōr iien ko jej en̄jake kile im iakwe? Nipai emaron̄ kūr E “an” Jisōs, im kōj jermaron̄ bar. Iakwe eo an Rilomo̧o̧r eo ad ej eo “eutiejtata, ilōn̄tata, juon iakwe eo ekajoortata,” im E ej letok n̄an n̄e jej “obrak.” Iakwe eo ekwojarjar ejjām̧in m̧ōrā, im kajjojo iaad jaorōk. Iakwe eo an Anij ej ijo, āinwōt doulul ko ilo Venn diagram eo, kōj aolep jej koba ippān doon. Jabdewōt m̧ōttan ko ipped im rej oktak, iakwe eo An ej ijo jej lo ippen doon.
Ej ke juon menin bwilōn̄ ke kien ko reļļaptata rej n̄an iakwe Anij im n̄an iakwe ro ritūrid? N̄e ij loe an armej kwaļok iakwe eo an Kraist n̄an doon, ij en̄jake āinwōt n̄e iakwe eo ekitbuuj eļapļo̧k jān aer iakwe; ej iakwe eo me ebar wōr ie kwojarjar. N̄e jej iakwe doon ilo wāween in, ilo likio im ekitbuuj jon̄an wōt ad maron̄, lan̄ ej barāinwōt kōm̧m̧ane ijo koņaan.
Kōn menin eļan̄n̄e juon eo jej kea kake ej etoļo̧k jān jitibōn iakwe eo ekwojarjar, jemaron̄ ļoore jon̄o̧k in—ilo ad kōm̧m̧ane men ko rej kepaakļo̧k kōj make n̄an Anij innem kōm̧m̧ane men ko im renaaj kepaak kōj n̄an er—juon karuwainene eo n̄an itok n̄an Kraist.
Ikōņaan bwe in kar jijōt ippōm̧ im kajjitōk ippōm̧ ta jekjek ko rej kōm̧m̧an am̧ en̄jake iakwe eo an Anij. Eoon ta ko ilo jeje ko rekwojarjar, jerbal in karejar ta? Ia eo kwon kar ped ie?” Al ta? Ilo am̧ ped ippen wōn? Kweilo̧k eo eļap ej juon jikin eo em̧weie n̄an ekkatak kōn ekkeijel ļo̧k ippen iakwe eo jen lan̄.
Bōlen kwoj en̄jake am̧ lukkuun ettoļo̧k jen iakwe eo an Anij. Bōlen ewōr juon ainikien kabbwereer im marok me ej kaddoik ļōmņak ko am̧, naan ko rej jiron̄ eok ke kojebwābwe im pok, m̧ōjņo im ejjeļo̧k tokjem̧, oktak ak jakpeel kōn iakwe eo an lan̄ ilo wāween eo em̧ool. N̄e kwoj ron̄ meļeļe rot kein, innām jouj im ron̄jake: ainikien kein relukkun bwōd. Jemaron̄ joļo̧k rubbōro ko ad ilo jabdewōt wāween ko renaaj kabōjrak kōj jān iakwe eo an lan̄—aolep iien jej al kōn al in jar ko rej kakemeemej kōj bwe ad Rilomo̧o̧r eo ejitōnbōro im wānōk eaar kālet n̄an “kinejnej, jorāān [im] rub ānbwinnin kōn kōj,” aolep jej bōk m̧ōttan pilawe eo. Ijeļā Jisōs ej joļo̧k aolep āliklik jān ro rej likjab. Ilo An rub ānbwinnin, E ar erom̧ wānik, im E emaron̄ kōm̧m̧an bwe jen wāppen mekarta jej likjab. E eaar jorāān, ajjimakeke, rub ānwbin, im kinejnej—im jemaron̄ en̄jake bwe jej—bōtaab jejjab jenolo̧k jān iakwe eo an Ani. “Armej ro rerūb; iakwe ewāppen,” āinwōt an ba ilo al eo.
Komaron̄ jeļā juon men ettiņo kake eok make im ej kōm̧m̧an am̧ jab en̄jake iakwe. Mekarta ewi jon̄an am̧ jim̧we kake ta eo kwoj jeļā kake eok make, kwoj bwōd n̄an ļōm̧ņak bwe em̧ōj am̧ kattoļo̧k eok jen iakwe eo an Anij. Jet iien jej lej im jaje kijenmej ipped make ilo wāween ko jejjab kōtmeni n̄an ro jet. Elukkuun lōn̄ men ko n̄an ad kōm̧m̧ani ilo mour in, ak nana ad mour im kakkure kōj make ilo kajookok rejjab pād ilo laajrak eo. Ilo jabdewōt likjab ko kōj jemaron̄ en̄jaki reped ipped, Pā ko pein rejjab likjab. Jaab. Aolep iien rej aetok n̄an “[tōpar] kōttōpar ko ad” im jibūr kōj kajjojo.
N̄e jejjab en̄jake okmāānān in iakwe eo ekwojarjar, ejan̄n̄in jepeepļok. Naan ko an Anij make rej bwe “toḷ ko re maroñ in jako, im kōṃṃakūt toḷ ko re dik; a [An] jouj eḷap e jāmin ilọk jān [kōj].” Innem, n̄an kallikar, meļeļe eo bwe Anij ej bōjrak an iakwe ej aikuj lukkuun pād laļtata in laajrak in jabdewōt kōmeļeļe in mour im jejāmin tōpare m̧ae toļ ko renaaj em̧m̧akūt im toļ ko redik jako!
Elukkuun em̧m̧an ippa kōkaļle eo kōn toļ ko āinwōt kein kam̧ool eo ej kallikar iakwe eo an Anij. Kōkaļļe eo elukkuun kajoor ej kobaļo̧k ilo bwebwenato ko an ro rej etal n̄an tōl ko n̄an bōk revelesōn im kōmeļeļe eo an Aiseia kōn “tōļ an Jeova” ilo an “koutiej e ilōn̄in toḷ ko.” Im̧weo im̧ōn Irooj ej ijo jikin bujen ko ad raorōk im juon jikin n̄an ad aolep bōk koone im jepooļe m̧ool eo kōn iakwe eo an Jemād n̄an kōj. Iaar barāinwōt itoklimo kake ainem̧m̧an eo ej itok n̄an aō ilo aō leļak aō eļapļo̧k n̄an bujen peptaij eo im pukot juon eo ej liājļaļ kōn juon eo ejako ak būrom̧ōj kōn inepata im ij kajjeon̄ jipan̄ er dāpij im jelm̧ae en̄jake ko aer. Jet kein ke wāween jemaron̄ bōk koņaad ilo bujen iakwe eo erreo, iakwe ekwojarjar?
Innem eļan̄n̄e iakwe eo an Anij ejjab jako jen kōj, etke jejjab en̄jake aolep iien? N̄an wōt dāpij elmakot ko am̧: Ijjab jeļā. Ijoke ilo ad bōk iakwe ej lukkun oktak jān ad en̄jake iakwe, im ewōr jet aō ļōm̧ņak ko im remaron̄ jipan̄ eok ilo am̧ kapukot uwaak ko n̄an kajjitōk eo.
Bōlen kwoj jelm̧ae burom̧ōj, aer ilo kōlmenļo̧kijeņ, riab ņae, ajjimakeke, inepata, ak m̧ōjņo̧ ko jet rekajoor im rejelōt maron̄ eo am̧ n̄an en̄jake iakwe eo an Anij n̄an eok. N̄e eindrein, men kein remaron̄ ko̧kkure ak kalikjab kōj jen ad maron̄ kar en̄jake men kein. Ilo juon kōtaan, bōlen kojjab maron̄ in en̄jake iakwe eo An im jeļā eo enaaj bwe. Ak ij ļōmņak eļan̄n̄e komaron̄ etale—ilo kijenmej—kōn wāween ko reoktak ilo kwaļo̧k im bōke juon iakwe ekwojarjar. Kwomaron̄ ke bōk juon bun̄tōn ne likļo̧k jān jabdewōt ta eo ej pād itum̧aanim im bōlen bar juon būn̄tōn im bar juon m̧ae iien kwoj loe juon pija eo edepakpakļo̧k, depakpakļo̧k im depakpakļo̧k wōt n̄e aikuj m̧ae kwoj lukkun “ļōmņak kōn selestial” kōnke kwoj kalimjōk iju ko im kemejmeji laļ ko ejjeļōk uwaer im ilo er aer Rikōm̧m̧anm̧an?
Ainikien bao, en̄jake okmāānān in aļ ak juon kūtwōn aim̧ōm̧ļoļo ak drenin wōt ioon kilū, im n̄e menin kōm̧anm̧an ko rej kabwilōn̄ eō kake Anij—kajjojo iaer ewōr ijoko koņaer ilo letok n̄an eō eikkeijel eo jān lan̄. Bōlen kainem̧m̧an eo an ro m̧ōttad rem̧ool enaaj jipan̄. Bōlen kōjan̄jan̄ ko? Ak jerbal in karejar? Em̧ōj ke am̧ kar je ilo jōnōļ kōn iien ko ke ekkeijel eo am̧ ippān Anij ekar lukkuun alikkar waj n̄an eok? Bōlen kwomaron̄ kūr tok ro kwoj lōke er n̄an kwaļok n̄an eok kein jipan̄ ko aer n̄an bōk ekkeijel ekwojarjar ilo am̧ kappukot ainem̧m̧an im meļeļe.
Ij ļōmņak, n̄e Jisōs enkar kāālet juon jikin eo ijo kwe im E enkar ioon doon ie, juon jikin eo ejenolo̧k ijo komaron̄ kar mije wōt E, E emaron̄ ke kar kāāet juon jikin eo kwoj en̄taan ie, ijo jikin aikuj ko am̧ rem̧wilaļtata, ijo ejjeļo̧k emaron̄ etal n̄ane? Ijo kwoj en̄jake am̧ lukkun ajjimakeke jon̄an kwoj aikuj lukkun make iaam̧ ak kojjab lukkun, juon jikin eo im bōlen E wōt em̧ōj an pād ie ak bōlen em̧ōj an kar kepooje n̄an ioon eok ijo n̄e kotoparļo̧k? Eļan̄n̄e kwoj kōttar E an itok, emaron̄ ke pād kadede ijo im epaak eok?
Eļan̄n̄e kwoj en̄jake am̧ obrak kōn iakwe ilo tōre in ilo mour eo am̧, jouj kajjeon̄ im depdep jon̄an wōt am̧ maron̄ āinwōt juon ok in liklik eo ej dābij dān ko. Utdikdiki jabdewōt jikin kwoj etal ie ļo̧k. Juon iaan kabwilōn̄lōn̄ ko an jeram̧m̧an ko rekwojarjar ej bwe ilo ad kajjeon̄ kwaļok iakwe eo an Jisōs, jej lo ad make obrak kōn elōn̄ meļeļe ko an pedped in katak eo bwe “jabdewōt eo mour enaaj jako jān e kōn Ña, enaaj lo e.”
Ilo ad obrak kōn iakwe eo an Anij jej libobo jān aolep ļan̄ an mour in ak ej barāinwōt letok eļapļo̧k m̧ōņōņō ilo iien ko relem̧ōņōņō—raan ko ad relem̧ōņōņō, n̄e aļ ej romaak ilan̄, rej lukkuun meram ļak wōt kōn meram eo ilo kōj.
Jen lukkuun “dim im pen” ilo ad Jisōs im iakwe eo An. Jen kappukot im kaorōk iien ko jej en̄jake iakwe im kajoor eo An ilo mour ko ad. Lan̄lōn̄ eo an gospel eo ej peļļo̧k n̄an aolep: ejjab wōt n̄an ro rej m̧ōņōņō, ak ro rej burom̧ōj. Lan̄lōn̄ ej kōttōpar eo ad, ejjab menin letok eo jān jekjek ko jej iooni. Ewōr ad aolep un ko n̄an “m̧ōņōņō im obrak kōn iakwe eo n̄an Anij im aolep armej ro.” Jen kobrak kōj. Ilo etan Jisōs Kraist, amen.