44 Священный покой

«Священный покой», глава 44 книги Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 2, Никакая грешная рука, 1846–1893 гг. (2020 г.)

Глава 44: «Священный покой»

Глава 44

Священный покой

Дни, предшествующие посвящению храма в Солт-Лейк-Сити, были наполнены активной деятельностью и суматохой. За день до открытия дверей храма работа над ним еще продолжалась. Тем временем на городских улицах толпились гости, прибывающие каждый час на поездах, легких повозках или верхом¹. Руководители Церкви решили проводить по две сессии посвящения в день, пока все члены Церкви, которые хотели бы принять в них участие, не смогут это сделать. Десятки тысяч Святых планировали приехать в Солт-Лейк-Сити той весной, чтобы собственными глазами увидеть дом Господа².

За день до первой сессии посвящения руководители Церкви провели экскурсию по храму для местных и национальных репортеров, а также для видных лиц, не являющихся членами Церкви. Многие из гостей отмечали качество выполненной работы – от элегантных винтовых лестниц храма до тщательно уложенной напольной плитки. Были поражены даже самые непреклонные критики Церкви.

«Внутренняя отделка настолько красива, что это просто сенсация, – написал один репортер из газеты Salt Lake Tribune, – настолько, что посетители останавливались и невольно замирали, полностью поглощенные тем, что их окружало»³.

Следующее утро, 6 апреля 1893 года, было солнечным, но прохладным. Более двух тысяч Святых с рекомендациями для посещения первой сессии посвящения начали выстраиваться в очередь у ворот храма за несколько часов до ее начала. После того как двери храма открылись и Святые стали заходить внутрь, на улице похолодало и поднялся сильный ветер. Вскоре начался леденящий дождь, а ветер усилился еще больше и стал завывать, почти сдувая с ног терпеливо ожидавших в очереди Святых⁴.

Как и храм в Киртланде не смог вместить всех желающих посетить его посвящение, просторный зал для собраний в храме в Солт-Лейк-Сити был слишком мал, чтобы вместить всех людей, ожидающих в очереди. Даже после закрытия дверей вокруг храма остались толпы Святых. Приблизительно в 10 часов, когда сессия должна была начаться, сильный ветер подул вновь, подняв в воздух щебень и строительный мусор. Некоторым казалось, будто сам дьявол восстает во гневе против Святых и построенного ими храма⁵.

Но стоящие на улице также увидели знамение, напомнившее им о недавнем проявлении чуткой Божьей заботы. Подняв глаза к небу, они увидели большую стаю чаек, круживших над шпилями храма посреди бури⁶.

Внутри храма Суза Гейтс села за стол регистратора в восточной части зала собраний. Ей, как одному из официальных репортеров на службах посвящения, предстояло вести стенограмму собрания. Хотя Суза через несколько недель должна была родить, она наметила посетить каждую из нескольких десятков запланированных сессий и написать о них⁷.

Сотни электрических ламп на пяти ослепительных люстрах ярко освещали зал. В нем могло уместиться 2200 человек, и он занимал целый этаж. Среди присутствующих были муж Сузы, Джейкоб, и ее мама, Люси Янг. Стулья в основной части зала были отделаны красным вельветом, а в восточной и западной частях стояли ряды приподнятых трибун для руководителей Церкви. Не было ни единого свободного места, а некоторым людям приходилось стоять⁸.

Вскоре встали триста членов Табернакального хора – мужчины были одеты в темные костюмы, а женщины – в белые платья. Они громко исполнили гимн «Let All Israel Join and Sing [Пусть весь Израиль присоединится и поет]», написанный Джозефом Дэйнесом, органистом хора⁹.

Затем встал Президент Уилфорд Вудрафф, чтобы обратиться к Святым. «Я очень ждал этого дня в течение последних пятидесяти лет своей жизни», – сказал он. Еще в юности ему было видение, в котором он посвящал величественный храм в горах на Западе. Сравнительно недавно ему приснилось, как Бригам Янг передает ему комплект ключей от храма в Солт-Лейк-Сити.

«Иди и отвори этот храм, – сказал Бригам, – и впусти в него людей – всех, кто желает получить спасение»¹⁰.

Рассказав об этих видениях Святым, Уилфорд встал на колени на мягкую подставку, чтобы произнести молитву посвящения. Громким, ясным голосом он просил Бога применить искупительную кровь Спасителя и простить Святых за их грехи. «Пусть же благословения, которых мы ищем, будут дарованы нам, да, даже сторицей, – молился он, – в той мере, в какой мы с чистотой сердца и искренним намерением стремимся исполнять Твою волю и славить имя Твое».

Более 30 минут Уилфорд возносил благодарение и воздавал хвалу Богу. Он представил здание Господу и попросил Его присматривать за ним и защищать его. Он молился за кворумы священства, Общество милосердия, миссионеров, а также молодежь и детей Церкви. Он молился за правителей стран и за бедных, страдающих и угнетенных. И он просил о том, чтобы люди могли смягчить сердца и быть свободными принять восстановленное Евангелие.

Прежде чем завершить молитву, он попросил Господа укрепить веру Святых. «Пусть укрепляют нас воспоминания о славных избавлениях прошлых времен, воспоминания о тех священных заветах, что Ты заключил с нами, – молился он, – чтобы, когда дьявол будет искушать нас, когда нагрянет беда и мы пойдем долиной унижений, мы не дрогнули, не уступили сомнениям, но силой Твоего святого имени смогли достичь всех Твоих праведных целей»¹¹.

После молитвы Лорензо Сноу, Президент Кворума Двенадцати, руководил Святыми в торжествующем возглашении осанны. Затем хор и собравшиеся исполнили «Дух Божий, как яркое пламя, пылает»¹².

Посвящение очень сильно тронуло Сузу. Ее отец заложил фундамент храма за несколько лет до ее рождения, и всю ее жизнь верные Святые посвящали деньги, ресурсы и труды на его строительство. Недавно ее мама анонимно пожертвовала 500 долларов в фонд строительства храма.

Суза верила, что все они обязательно получат благословения за то, что возложили свои дары на жертвенник и алтарь Христовой любви¹³.

Далее на сессии со слезами на глазах выступил Джозеф Ф. Смит. «Все жители Земли – это народ Божий, – сказал он, – и это наша обязанность – принести им слова жизни и спасения и искупить тех, кто умерли без знания истины. Дом сей воздвигнут имени Божьему для этой цели»¹⁴.

Казалось, что от Джозефа исходит яркий свет, и Суза подумала, что его лицо осветил луч солнца из окна. «Какой необыкновенный эффект солнечного света, – прошептала она мужчине, сидевшему рядом. – Вы только посмотрите!»

«На улице нет солнца, – прошептал он в ответ. – Ничего кроме серых облаков и тьмы».

Суза посмотрела в окно и увидела грозовое небо. И тогда она поняла, что свет, излучаемый лицом Джозефа, был Святым Духом, сошедшим на него¹⁵.

В тот же день Руа и Тематаги, молодая пара на атолле Анаа, посетили конференцию вместе с другими Святыми с островов Туамоту. Председательствовал на конференции президент миссии Джеймс Браун, и она началась в семь часов утра, в то же время, что и первая сессия посвящения храма в Солт-Лейк-Сити¹⁶.

Перед конференцией в течение нескольких дней миссионеры и другие члены Церкви начали собираться на острове Путуахара атолла Анаа, где Эддисон Пратт встретился более чем с 800 Святыми почти 50 лет назад. Из-за сильного ветра океан превратился в неистовую бездну, но шторм с тех пор поутих, и теперь над деревней поднималось теплое солнце¹⁷.

Руа и Тематаги присоединились к Церкви через несколько месяцев после того, как на острова прибыл Джеймс Браун. Приехав на атолл Анаа, Джеймс увидел, что его жители ожесточенно спорят на тему религии, однако они с его сыном Эландо крестили несколько новых Святых. Приняв крещение, Руа и Тематаги объединились в своей вере с младшей сестрой Руи, Тераи, и ее мужем, Тефанау, которые присоединились к Церкви девятью годами ранее. Отец Руи, Тераупуа, также был членом Церкви и недавно был посвящен в Священство Мелхиседеково¹⁸.

После начала конференции Джеймс Браун говорил о посвящении храма и его важном значении. Джозеф Дэмрон, один из старейшин, повторно открывший Таитянскую миссию, рассказывал о строительстве храмов в последние дни. Хотя до храма в Солт-Лейк-Сити были тысячи километров, Святые на Туамоту имели возможность отпраздновать этот исторический день и больше узнать о роли храмов в искуплении живущих и умерших.

Когда собрание завершилось, Святые прошли по тропе к океану, чтобы посмотреть, как Эландо крестит пятерых новообращенных в теплой воде Тихого океана. Среди крестившихся Святых была Мауэ, девятилетняя дочка Руи и Тематаги. После крещения ее конфирмовал дядя, которого звали Тефанау. Затем Терогомаихите, местный церковный руководитель, посвятил Руа в старейшины в Священстве Мелхиседековом. Два других Святых с островов были также посвящены в старейшины и рукоположены в качестве президентов небольших приходов¹⁹.

Конференция завершилась два дня спустя, и Святые согласились собраться вновь через три месяца. Затем Джозеф Дэмрон и другие жители близлежащих островов попрощались с друзьями на атолле Анаа. Прежде чем Джозеф отплыл, Руа передал ему в качестве подарка небольшую жемчужину²⁰.

Девятого апреля, когда приблизительно пятьдесят гавайских Святых из поселения Иосепа собрались у храмовых ворот, чтобы предъявить свои рекомендации, вся Храмовая площадь была покрыта снегом²¹.

Прошло более двух лет с тех пор, как Первое Президентство посетило Иосепа, чтобы отметить основание поселения. Святые продолжали усердно возделывать землю. Хотя они купили 324 дополнительных гектара и успешно вырастили самые разные культуры, денег по-прежнему не хватало. Несмотря на это, когда Первое Президентство попросило о пожертвованиях на завершение строительства храма, Святые в Иосепе пожертвовали 1400 долларов²².

Узнав, что был назначен день, когда они могли посетить посвящение храма, жители Иосепы с еще большей энергией принялись за работу. Они не покладая рук трудились, чтобы провести весенний сев до своего двухдневного путешествия в Солт-Лейк-Сити. В дело были пущены все имеющиеся плуги, планировщики, бороны и сеялки, чтобы Святые были готовы отправиться в дорогу²³.

Хотя для получения рекомендации для посвящения не требовалось ничего, кроме как быть членом Церкви и иметь желание посетить его, Святые из Иосепы хотели быть уверенными в том, что духовно готовы войти в храм. Почти тридцать из них пожелали повторно креститься, и в городском водохранилище была проведена особая служба крещения²⁴.

Предъявив рекомендации у ворот храма, Святые из Иосепы вошли в здание и прошли через его многочисленные комнаты. Святые из Лайе прислали для храма небольшой столик, инкрустированный твердой древесиной гавайских пород, а в одном из углов целестиального зала можно было увидеть два шеста, украшенных перьями гавайских птиц. Эти шесты, называемые kāhili и символизирующие царственность и духовную защиту, изготовили женщины Обществ милосердия на Гавайских островах²⁵.

Вскоре Святые из Иосепы и две тысячи других членов Церкви заняли места в зале для собраний. Они вместе пели, слушали молитву посвящения и возглашали осанну. После очередного гимна Уилфорд Вудрафф поблагодарил людей за их вклад в строительство храма и принес свидетельство об Иисусе Христе²⁶.

Затем он передал слово Джорджу К. Кэннону для выступления. «Наша миссия гораздо больше, чем миссия тех, кто были до нас, – сказал Джордж. – Святые закладывают основание работы, масштаб которой они не могут постичь».

В конце он обратился к Святым из Иосепы на их родном языке.

«Миллионы духов умерли, но они не способны предстать в присутствии Бога из-за того, что у них нет ключа», – сказал он, имея в виду гавайцев по ту сторону завесы, готовых принять Евангелие. Он также свидетельствовал, что Церковь нуждается в том, чтобы Святые с Гавайских островов выполняли храмовую работу за своих умерших родственников²⁷.

Позднее на приходском собрании в Иосепе человек по имени Дж. Махой рассказал о своих впечатлениях во время посвящения и о важном уроке, который он усвоил там. «Я радуюсь, что у меня была возможность посетить храм и стать свидетелем тех знаменательных событий, – сказал он. – Мы должны заниматься своей генеалогией»²⁸.

В десять часов утра 19 апреля Первое Президентство провело в храме особое собрание для всех представителей Высшей власти Церкви и президентств кольев. Когда все собрались, президентство пригласило присутствующих поделиться своими чувствами о посвящении храма и работе Бога в жизни Святых²⁹.

Все утро, один за другим, они приносили яркие свидетельства. Когда они закончили, Уилфорд встал и добавил к их свидетельствам свое. «Здесь, на посвящении, я чувствовал гораздо большее влияние Святого Духа, чем когда бы то ни было прежде, кроме одного случая», – сказал он. Затем он рассказал о случае, когда Джозеф Смит дал свой последний наказ Апостолам в Наву.

«Он был на ногах почти три часа, – свидетельствовал Уилфорд. – Казалось, что комната была заполнена огнем пылающим, и лицо Джозефа сияло подобно янтарю»³⁰.

Уилфорд также говорил о том, как узрел Бригама Янга и Хибера Кимбалла в видении после их смерти. Оба ехали в повозке на конференцию и пригласили Уилфорда присоединиться к ним. Уилфорд так и сделал и попросил Бригама побеседовать с ним.

«Я закончил проповедовать на Земле, – сказал ему Бригам, – но пришел внушить твоему разуму то, что Джозеф сказал мне в Уинтер-Куортерс, и вот это что: всегда стремитесь иметь Дух Бога, и Он будет направлять вас на пути»³¹.

И вот сейчас послание Уилфорда представителям Высшей власти Церкви было таким же. «Нужно, чтобы Святой Дух руководил вами и направлял вас, – сказал он. – Учите людей обретать Святого Духа и Духа Господа и держитесь Его, и вы будете процветать»³².

Еще в юные года Генеральный президент Общества милосердия Зина Янг слышала пение Ангелов в храме в Киртланде. Несколько десятилетий спустя она верно служила в Доме облечений в Солт-Лейк-Сити и в храмах в Сент-Джордже, Логане и Манти. Теперь она будет курировать работу всех обрядовых служителей женского пола в храме в Солт-Лейк-Сити³³.

Вечером после первой сессии посвящения Зина принесла свидетельство о храме на многолюдной конференции Общества милосердия. «Никогда ранее в Израиле не было такого дня, – сказала она женщинам. – С этого дня работа Господа будет быстрее продвигаться вперед»³⁴.

Ее секретарь Эмелин Уэллс принесла похожее свидетельство на страницах газеты Woman’s Exponent. «Ни одно событие современной эпохи не является настолько важным, – написала она, – как открытие этого святого сооружения для проведения таинств, которые имеют отношение к живущим и умершим, к прошлому и настоящему, к облечениям и заветам, объединяющим в неразрывные узы семьи и родственников»³⁵.

Той весной, после того как Святые провели последнюю сессию посвящения храма, Зина и Эмелин завершали подготовку перед поездкой на восток на женскую конференцию, которая состоится во время Всемирной Колумбовой выставки в Чикаго. Это историческое событие имело целью продемонстрировать чудеса науки и культуры из многих стран. Как и на первой конференции Национального совета женщин двумя годами ранее, на этой выставке у руководителей Общества милосердия и Ассоциации взаимного совершенствования девушек будет возможность представить Церковь и встретиться с влиятельными женщинами со всего мира³⁶.

Две подруги отправились в Чикаго 10 мая. За считанные дни их поезд преодолел путь, на который почти пятьдесят лет назад, когда Святые впервые прибыли в Долину Соленого озера, у них ушло бы несколько недель. Когда они пересекали Миссисипи, Эмелин, которая начала размышлять о прошлом, захлестнули эмоции. Хотя за последние полвека Святые претерпели множество испытаний, у них было много и триумфов³⁷.

Зина в мыслях тоже вернулась в прошлое. «Мантия времени быстро ложится на многих из нас, – написала она позже Эмелин. – Когда мы отправимся в мир иной, чтобы отдыхать после наших неописуемых жертв, надеюсь, там будет так же красиво, как при самых прекрасных закатах Юты, и у многих в будущем будет причина восхвалять Бога за благородных женщин этого поколения»³⁸.

Когда Зина Янг и Эмелин Уэллс направлялись на Всемирную Колумбову выставку, приблизительно в это же время Анна Уидтсоу получила письмо от своего сына Йона, который обучался в Гарвардском университете. Почти месяц Йон с нетерпением ждал писем от своей матери и младшего брата Осборна о посвящении храма. Но писем все не было.

«Я устал читать газетные статьи о посвящении, – писал Йон. – Мне хочется услышать о нем с более личной стороны, потому что в письме больше жизни, чем в целом мире газет»³⁹.

Семья, конечно же, уже написала Йону о посвящении, но почтовая служба, какой бы быстрой она ни стала за последние годы, была для него все еще недостаточно быстрой.

Анна и Осборн вместе посетили сессию посвящения. Позднее Осборн посетил особую сессию с детьми и молодежью из Воскресной школы. Проходя по храму, он увидел картину с изображением трех женщин-пионеров, одна из которых была норвежкой⁴⁰. Картина была данью уважения вере и жертвам многих иммигрантов из числа женщин, включая Анну, которые покинули свою родину, чтобы собраться в Сионе.

Почти десять лет прошло с тех пор, как Уидтсоу прибыли в Юту. Теперь же в Солт-Лейк-Сити у них был небольшой, уютный дом лишь в нескольких кварталах от магазина, где Осборн работал. У Анны был бизнес по пошиву платьев, и она посещала собрания Общества милосердия в своем приходе. Она также регулярно встречалась с другими скандинавскими Святыми в старом зале для общественных мероприятий⁴¹. Святые стали для нее семьей, и она дорожила своей верой в восстановленное Евангелие. До того как она его приняла, она была похожа на человека, родившегося слепым. Теперь же она могла видеть⁴².

Но Анна переживала за Йона. Он недавно написал ей о том, как ему непросто верить в некоторые аспекты Евангелия. В Гарварде он получил огромное количество знаний от своих профессоров, но их лекции также привели его к сомнениям в вере. Эти сомнения проникли в самую глубину его души. Бывали дни, когда он отвергал существование Бога. В другие же дни он утверждал обратное⁴³.

Анна ежедневно молилась за сына, глубоко встревоженная его сомнениями, но она знала, что ему нужно обрести собственное свидетельство о Евангелии. «Если ранее у тебя не было собственного свидетельства, тогда сейчас именно то время, когда нужно получить его, – написала она Йону. – Если ты будешь искренне искать и чисто жить, то получишь его. Но мы должны заработать все, что у нас есть»⁴⁴.

Для Анны храм утверждал ее веру в Божьи обещания Своим детям. Еще до исхода из Наву Святые возлагали надежды на пророчество Исаии о том, что все народы соберутся в доме Господа на вершине гор. К концу апреля 1893 года более восьми тысяч мужчин, женщин и детей, многие из которых были иммигрантами из Европы и с островов морских, вошли в храм, чтобы посетить одну из сессий посвящения. Дух любви и единства пребывал на каждом собрании, и Святые чувствовали, точно слово Господа исполнилось⁴⁵.

Теперь, когда на горизонте забрезжил новый век, Святые могли с предвкушением ожидать более светлых и возвышающих дней. Четыре храма в Юте, являющие собой примеры столь многих жертв и веры, были только началом. «Какая же нас ждет работа, если мы будем верны! – провозгласил однажды Бригам Янг. – Мы будем строить храмы, да, тысячи храмов, и строить их во всех странах мира»⁴⁶.

Пройдя по храму в Солт-Лейк-Сити, Анна ощутила святость этого места. «Я старалась оставаться в целестиальном зале как можно дольше, – писала она Йону. – Я увидела его и почувствовала, будто меня озарило светом и что ни одно место на Земле больше не имеет для меня никакого значения».

«Все там настолько восхитительное, – свидетельствовала она, – и такой священный покой наполняет это место, что ни один язык не сможет объяснить этого, но только те, кто были там и причастились той священной святости»⁴⁷.