2009
Buďte umírnění ve všech věcech
Listopad 2009


Buďte umírnění ve všech věcech

Naučit se být umírněný ve všech věcech je duchovní dar dostupný skrze Ducha Svatého.

Elder Kent D. Watson

V odpověď na dotaz Proroka Josepha Smitha Pán učil: „A nikdo nemůže pomáhati v tomto díle, ledaže bude pokorný a plný lásky, maje víru, naději a pravou lásku, jsa umírněný ve všech věcech, kterékoli budou do péče jeho svěřeny.“1

Nařízení, abychom byli umírnění ve všech věcech, se týká každého z nás. Co je to umírněnost, a proč Pán chce, abychom byli umírnění? Zúžená definice by mohla znít – „omezování se v jídle a v pití“. Tento význam umírněnosti by mohl být dobrým návodem na dodržování Slova moudrosti. Někdy může být umírněnost definovaná jako „zdržení se hněvu nebo schopnost nerozzlobit se“. Tyto definice jsou však jen podmnožinou toho, jak se toto slovo používá v písmech.

V duchovním smyslu je umírněnost božskou vlastností Ježíše Krista. On si přeje, aby každý z nás tuto vlastnost rozvíjel. Naučit se být umírněný ve všech věcech je duchovní dar dostupný skrze Ducha Svatého.

Když apoštol Pavel ve své epištole Galatským popisoval určité ovoce Ducha, mluvil o lásce, radosti, pokoji, tichosti, dobrotivosti, dobrotě, víře, mírnosti a umírněnosti.2

Když Pavel Titovi popisoval, jaké musí mít biskup vlastnosti, které by mu pomáhaly v tomto díle, řekl, že biskup musí být „ne svémyslný, ne hněvivý,… [ale] zdrželivý“.3 Být umírněný znamená být ve všech věcech zdrženlivý nebo se ovládat.

Když Alma mladší učil v zemi Gedeon, řekl:

„Věřím, že nejste povýšeni v pýše srdce svého; ano, věřím, že jste neulpěli srdcem svým na bohatství a na marných věcech světa. …

Chtěl bych, abyste byli pokorní a poddajní a jemní; aby se s vámi dalo snadno vycházeti; abyste byli plni trpělivosti a shovívavosti; jsouce umírnění ve všech věcech.“4

Později Alma nabádal svého syna Šiblona, a potažmo nás všechny, aby „[hleděl, aby se] nepovyšoval k pýše“.5 Aby však byl „pilný a umírněný ve všech věcech“.6 Být umírněný znamená pečlivě zkoumat svá očekávání a přání, být pilný a trpělivý v úsilí dosáhnout spravedlivých cílů.

Před několika lety jsem jel domů z práce, když jeden velký kamion, který jel opačným směrem, ztratil jednu ze zdvojených pneumatik. Pneumatika přelétla přes dělicí pás mezi jízdními pruhy. A začala skákat na mé straně dálnice. Auta se jí vyhýbala z obou stran, protože řidiči nevěděli, jakým směrem se odrazí. Já jsem místo doprava zahnul doleva, a pneumatika se odrazila naposledy doprava a skončila v rohu čelního skla mého auta.

Přítel zavolal mé manželce, aby ji informoval o nehodě. Manželka mi později řekla, že zprvu myslela na to, jak jsem pořezaný od roztříštěného skla. Opravdu jsem byl celý pokrytý kousky rozbitého skla, ale neutržil jsem jediný šrám. Určitě to nebylo díky mým řidičským schopnostem; spíše proto, že čelní sklo auta bylo vyrobeno z tvrzeného skla.

Tvrzené sklo, podobně jako tvrzená ocel, prochází pečlivě řízeným zahříváním, které zvyšuje jeho pevnost. A tak když na tvrzené sklo působí tlak, nerozbije se snadno na ostré střepy, které by mohly někoho zranit.

Podobně i umírněná duše – která je pokorná a plná lásky – je bytostí zvýšené duchovní pevnosti. Díky zvýšené duchovní síle jsme schopni osvojit si sebeovládání a žít umírněně. Učíme se ovládat neboli umírňovat svůj hněv, marnivost a pýchu. Se zvýšenou duchovní silou se můžeme chránit před nebezpečnými výstřelky a ničivými závislostmi dnešního světa.

My všichni usilujeme o klid v duši a přejeme si, aby naše rodina byla v bezpečí a šťastná. Pokud v uplynulém roce ekonomického poklesu hledáme nějaká skrytá požehnání, možná nás zkoušky, kterými někteří z nás procházejí, učí tomu, že klid v duši, bezpečí a štěstí neplyne z koupě domu nebo z hromadění majetku, kvůli němuž se zadlužujeme více, než si můžeme, vzhledem ke svým úsporám nebo příjmům, dovolit.

Žijeme v netrpělivém a nestřídmém světě plném nejistoty a svárů. Podobá se to komunitě obrácených do různých náboženství, v níž Joseph Smith žil, když byl 14letým chlapcem hledajícím odpovědi na své otázky. Mladý Joseph řekl: „Veškeré jejich dobré pocity jednoho vůči druhému, jestliže kdy nějaké měli, byly zcela ztraceny ve slovní potyčce a sporu názorů.“7

Bezpečí pro naši rodinu vyplývá z toho, že se učíme sebeovládání, vyhýbáme se výstřelkům tohoto světa a jsme umírnění ve všech věcech. Klid v duši vyplývá z posílené víry v Ježíše Krista. Štěstí vyplývá z toho, že usilovně dodržujeme smlouvy uzavřené při křtu a ve svatých chrámech Páně.

Jaký máme lepší příklad umírněnosti než příklad našeho Spasitele Ježíše Krista?

Když je naše srdce popouzeno k hněvu kvůli hádce a sporu, Spasitel nás učil, že máme „činiti pokání a státi se jako malé děti“.8 Máme se smířit se svým bratrem a přijít ke Spasiteli s celým úmyslem srdce.9

Když jsou druzí nelaskaví, Ježíš učil, že „laskavost má se však od tebe neodvrátí“.10

Když čelíme strastem, řekl: „Buď trpělivý ve strastech, nespílej těm, kteří spílají. Spravuj dům svůj v mírnosti a buď stálý.“11

Když jsme utlačováni, můžeme najít útěchu ve vědomí, že On „utlačován byl a sužován, přece neotevřel úst svých“.12 „Zajisté on snášel zármutky naše a bolesti naše on nesl.“13

Když Ježíš Kristus, největší ze všech, za nás trpěl tak, že krvácel z každého póru, neprojevoval při svém utrpení hněv nebo zlost. S nepřekonatelnou zdrženlivostí neboli umírněností nemyslel na sebe, ale na vás a na mne. A pak, v pokoře a pln lásky, pravil: „Nicméně, sláva buď Otci, a já jsem vypil a dokončil jsem přípravy své pro děti lidské.“14

Během uplynulého roku jsem měl tu výsadu vydávat svědectví o opravdovosti našeho Spasitele a Znovuzřízení evangelia Svatým a přátelům na různých místech v Asii. Většina z nich jsou první generací Svatých posledních dnů a žijí v oblastech, kde je Církev teprve v počátcích. Toto nedávné putování po jejich zemích připomíná to, co prožívali první Svatí posledních dnů v minulých dobách.

V tomto úžasném a rozmanitém prostředí Asie, kde jsou členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů pouhým zlomkem procenta v ohromné populaci, jsem pocítil větší vděčnost za onu křesťanskou vlastnost, kterou je umírněnost. Chovám lásku a úctu k těmto Svatým, kteří mne svým příkladem učili tomu, co to znamená být pokorný a plný lásky, „[jsouce umírnění] ve všech věcech, kterékoli budou do péče [jejich] svěřeny“.15 Díky nim jsem lépe porozuměl lásce, kterou Bůh chová ke všem svým dětem.

Zanechávám vám své svědectví, že náš Vykupitel žije a že Jeho božský dar umírněnosti je dostupný každému Božímu dítěti, ve jménu Ježíše Krista, amen.

ODKAZY

  1. NaS 12:8.

  2. Viz Galatským 5:22–23.

  3. Titovi 1:7–8.

  4. Alma 7:6, 23.

  5. Alma 38:11.

  6. Alma 38:10.

  7. Joseph Smith–Životopis 1:6.

  8. 3. Nefi 11:37.

  9. Viz 3. Nefi 12:24.

  10. 3. Nefi 22:10.

  11. NaS 31:9.

  12. Mosiáš 14:7.

  13. Mosiáš 14:4.

  14. NaS 19:19.

  15. NaS 12:8.