2009
Để Nhận Được Sự Hướng Dẫn Thuộc Linh
Tháng Mười Một năm 2009


Để Nhận Được Sự Hướng Dẫn Thuộc Linh

Qua lối thực hành thận trọng, qua việc áp dụng các nguyên tắc đúng và qua việc bén nhạy với những cảm nghĩ nhận được, các anh chị em sẽ nhận được sự hướng dẫn thuộc linh.

Hình Ảnh
Elder Richard G. Scott

Trong suốt các thời đại, nhiều người nhận được sự hướng dẫn hữu ích để giải quyết những thử thách trong cuộc sống của họ, bằng cách noi theo gương những người khả kính đã giải quyết những vấn đề tương tự. Ngày nay, tình trạng của thế giới thay đổi nhanh chóng đến nỗi thường không có sẵn một đường lối hành động như vậy cho chúng ta.

Bản thân tôi rất mừng trước sự thật đó vì nó tạo ra một điều kiện mà trong đó chúng ta cần phải phụ thuộc vào Thánh Linh nhiều hơn để hướng dẫn mình vượt qua những thăng trầm của cuộc đời. Do đó, chúng ta được dẫn đến việc tìm kiếm sự soi dẫn cá nhân trong những quyết định quan trọng của cuộc sống.

Các anh chị em có thể làm gì nhằm gia tăng khả năng của mình để được hướng dẫn đến những quyết định đúng đắn trong cuộc sống? Các nguyên tắc mà sự giao tiếp thuộc linh tùy thuộc vào là gì? Những trở ngại có khả năng xảy ra đối với sự giao tiếp như vậy mà các anh chị em cần phải tránh là gì?

Chủ Tịch John Taylor đã viết: “Cách đây hơn bốn mươi năm, Joseph Smith nói với tôi: ‘Anh Taylor à, anh đã nhận được Đức Thánh Linh. Giờ đây, hãy tuân theo ảnh hưởng của Thánh Linh đó và ảnh hưởng đó sẽ hướng dẫn anh đến tất cả mọi lẽ thật, cho đến khi nó dần dần trở thành một nguyên tắc mặc khải bên trong anh.’ Rồi ông bảo tôi đừng bao giờ ngủ dậy buổi sáng mà không cúi đầu cầu nguyện Chúa và hiến dâng mình lên Ngài trong ngày đó.”1

Cha Thiên Thượng biết rằng các anh chị em sẽ đương đầu với những thử thách và được đòi hỏi phải chọn một số quyết định đúng đắn vượt quá khả năng của mình. Trong kế hoạch hạnh phúc của Ngài, Ngài đã gồm vào một sự chuẩn bị cho các anh chị em để được giúp đỡ với những thử thách và quyết định như vậy trong cuộc sống trần thế của mình. Sự phụ giúp đó sẽ đến với các anh chị em qua Đức Thánh Linh với tính cách là sự hướng dẫn thuộc linh. Đó là quyền năng vượt quá khả năng của các anh chị em mà Cha Thiên Thượng nhân từ muốn các anh chị em phải sử dụng một cách đều đặn cho sự bình an và niềm hạnh phúc của mình.

Tôi tin rằng không có một công thức hay kỹ thuật giản dị nào có thể lập tức cho phép các anh chị em nắm vững khả năng được tiếng nói của Thánh Linh hướng dẫn. Đức Chúa Cha mong muốn các anh chị em học cách đạt được sự giúp đỡ thiêng liêng đó bằng cách sử dụng đức tin nơi Ngài và Vị Nam Tử Thánh của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô. Nếu nhận được sự hướng dẫn đầy soi dẫn chỉ bằng cách cầu xin không thôi, thì các anh chị em sẽ trở nên yếu kém và tùy thuộc càng nhiều hơn vào hai Ngài. Hai Ngài biết rằng sự tăng trưởng cá nhân thiết yếu đó sẽ đến khi các anh chị em vất vả học cách để được Thánh Linh hướng dẫn.

Điều mà dường như lúc đầu có thể là một nhiệm vụ làm nản chí thì lại sẽ dễ dàng hơn để giải quyết theo thời gian khi các anh chị em kiên trì cố gắng nhận biết và tuân theo những cảm nghĩ được thúc giục bởi Thánh Linh. Việc các anh chị em tin tưởng vào lời hướng dẫn mình nhận được từ Đức Thánh Linh cũng sẽ trở nên mạnh mẽ hơn. Tôi làm chứng rằng khi các anh chị em đạt được kinh nghiệm của riêng mình và thành công trong việc được Thánh Linh hướng dẫn, thì sự tin tưởng của các anh chị em nơi các ấn tượng mình nhận được có thể trở nên chắc chắn hơn là chỉ tùy thuộc vào điều mình thấy hoặc nghe.

Nếp sống thuộc linh đưa đến hai kết quả. Kết quả thứ nhất là sự soi dẫn để biết điều phải làm. Kết quả thứ nhì là quyền năng hoặc khả năng để làm điều đó. Hai khả năng này đi song song với nhau. Chính vì thế nên Nê Phi đã có thể nói: “Con sẽ đi và làm những gì Chúa đã truyền lệnh.”3 Ngài biết các luật pháp thuộc linh là nền tảng của sự soi dẫn và quyền năng. Vâng, Thượng Đế đáp ứng lời cầu nguyện và ban cho chúng ta sự chỉ dẫn thuộc linh khi chúng ta ngoan ngoãn sống theo cùng sử dụng đức tin cần thiết nơi Ngài.

Giờ đây, tôi chia sẻ một kinh nghiệm mà đã dạy cho tôi biết cách nhận được sự hướng dẫn thuộc linh. Một ngày Chúa Nhật, tôi tham dự buổi họp chức tư tế trong một chi nhánh Tây Ban Nha ở Mexico City. Tôi còn nhớ rất rõ một vị lãnh đạo chức tư tế người Mexico gặp khó khăn truyền đạt các lẽ thật của phúc âm trong bài học của anh. Tôi thấy anh ấy có ước muốn mãnh liệt để chia sẻ các nguyên tắc mình quý trọng vô cùng với các thành viên trong nhóm túc số. Anh nhận thấy rằng các nguyên tắc đó có giá trị lớn lao đối với các anh em có mặt. Theo cách của anh, người ta có thể thấy bằng chứng hiển nhiên về tình yêu mến thanh khiết đối với Đấng Cứu Rỗi và tình yêu thương đối với những người anh giảng dạy.

Lòng chân thành, ý định minh bạch và tình yêu thương của anh đã cho phép một sức mạnh thuộc linh bao trùm căn phòng. Tôi cảm thấy xúc động vô cùng. Rồi tôi bắt đầu nhận được những ấn tượng cá nhân tiếp theo các nguyên tắc mà người giảng viên khiêm tốn đó giảng dạy. Những ấn tượng này rất riêng tư và liên quan đến những nhiệm vụ chỉ định của tôi trong khu vực. Những ấn tượng này đến nhằm đáp ứng các nỗ lực lâu dài và thành tâm của tôi để học hỏi.

Khi mỗi ấn tượng đến, thì tôi ghi xuống cẩn thận. Vì làm như thế, nên tôi được ban cho các lẽ thật quý báu mà tôi rất cần nhằm trở thành một tôi tớ hữu hiệu hơn của Chúa. Chi tiết về sự giao tiếp này rất thiêng liêng, và giống như phước lành tộc trưởng, là vì lợi ích riêng của tôi. Tôi đã được hướng dẫn, chỉ dẫn cụ thể và lời hứa có điều kiện mà làm thay đổi lối sống của tôi một cách hữu ích.

Rồi sau đó, tôi đến thăm lớp Trường Chúa Nhật trong tiểu giáo khu của chúng tôi, nơi mà một giảng viên có học thức cao trình bày bài học của anh. Kinh nghiệm đó thật là trái ngược với bài học tôi ưa thích trong buổi họp chức tư tế trước đó. Dường như đối với tôi, người giảng viên ấy cố ý chọn những đoạn tham khảo tối nghĩa và những ví dụ lạ thường để minh họa cho các nguyên tắc của bài học. Tôi có ấn tượng rõ ràng là người giảng viên này đang sử dụng cơ hội giảng dạy để gây ấn tượng cho lớp học với khối kiến thức mênh mông của mình. Dù sao đi nữa, chắc chắn là anh ấy dường như không có ý định truyền đạt các nguyên tắc như người lãnh đạo chức tư tế khiêm nhường đã làm.

Trong hoàn cảnh đó, một lần nữa những ấn tượng mạnh mẽ bắt đầu tràn ngập tâm hồn tôi. Tôi ghi điều đó xuống. Sứ điệp gồm có lời khuyên dạy cụ thể về việc làm thế nào để trở nên hữu hiệu hơn với tính cách là công cụ trong tay của Chúa. Tôi nhận được các ấn tượng dồi dào mà riêng tư đến nỗi tôi cảm thấy không thích hợp để ghi xuống ở giữa lớp học Trường Chúa Nhật. Tôi tìm ra một nơi kín đáo hơn để tiếp tục cố gắng viết xuống càng chính xác càng tốt những cảm nghĩ đang tuôn tràn tâm trí của tôi. Sau khi ghi xuống mỗi ấn tượng mạnh mẽ, tôi suy ngẫm về những cảm giác nhận được để xác định là tôi có bày tỏ chúng một cách chính xác bằng cách viết ra không. Do đó, tôi có một vài sửa đổi nhỏ về điều đã được viết ra. Rồi tôi suy nghĩ về ý nghĩa và việc áp dụng những điều này vào cuộc sống của mình.

Sau đó, tôi cầu nguyện, xem xét lại với Chúa điều tôi nghĩ là đã được Thánh Linh giảng dạy. Khi một cảm giác bình an đến thì tôi cảm tạ Ngài về sự hướng dẫn đã được ban cho. Rồi tôi có ấn tượng để cầu vấn: “Có điều gì được ban cho nữa không?” Tôi đã nhận được thêm nhiều ấn tượng hơn, và tiến trình để viết xuống các ấn tượng đó, suy ngẫm cùng cầu nguyện để có sự xác nhận được lặp lại. Một lần nữa, tôi được thúc giục để hỏi: “Tôi cần biết thêm điều gì nữa không?” Có chứ. Khi kinh nghiệm cuối cùng, thiêng liêng nhất đó kết thúc, thì tôi nhận được một số chỉ dẫn quý báu, cụ thể và riêng tư nhất mà một người có thể hy vọng nhận được trong cuộc sống này. Nếu không đáp ứng và ghi xuống các ấn tượng đầu tiên thì tôi đã không nhận được sự hướng dẫn cuối cùng, quý báu nhất.

Điều tôi mô tả thì không phải là một kinh nghiệm độc nhất. Nó tiêu biểu cho vài nguyên tắc chân chính về sự giao tiếp của Chúa với con cái của Ngài nơi đây trên thế gian. Tôi tin rằng các anh chị em có thể không nghe được lời hướng dẫn quý báu và riêng tư nhất của Thánh Linh vì các anh chị em đã không đáp ứng, ghi chép và áp dụng những thúc giục đầu tiên đến với mình.

Khi cần thiết, ấn tượng của Thánh Linh có thể đến để đáp ứng lời cầu nguyện khẩn cấp hoặc không xin. Đôi khi Chúa mặc khải lẽ thật với các anh chị em khi các anh chị em không tích cực tìm kiếm lẽ thật đó, chẳng hạn khi đang lâm nguy mà không biết. Tuy nhiên, Chúa sẽ không ép buộc các anh chị em phải học hỏi. Các anh chị em cần phải sử dụng quyền tự quyết để cho phép Thánh Linh giảng dạy cho mình. Khi làm cho điều này trở thành một lối thực hành trong cuộc sống của mình, thì các anh chị em sẽ nhận thức được nhiều hơn cảm nghĩ mà đến với sự hướng dẫn thiêng liêng. Rồi khi sự hướng dẫn đó đến, đôi lúc, khi ít trông chờ nhất thì các anh chị em sẽ dễ dàng nhận ra hướng dẫn đó hơn.

Ảnh hưởng đầy soi dẫn của Đức Thánh Linh có thể bị chế ngự hoặc áp đảo do những mối xúc cảm mạnh mẽ như cơn giận dữ, căm hờn, đam mê, nỗi sợ hãi hoặc lòng kiêu ngạo. Khi có ảnh hưởng như vậy hiện diện, thì cũng giống như việc cố gắng thưởng thức hương vị thơm ngon của trái nho trong khi ăn một trái ớt cay. Cả hai hương vị đều hiện diện nhưng cái này hoàn toàn chế ngự cái kia. Tương tự như thế, những mối xúc cảm mạnh mẽ áp đảo thúc giục nhạy bén của Đức Thánh Linh.

Tội lỗi gây ra niềm say mê; suy đồi; đưa đến những chiều hướng đồi trụy khác; làm suy yếu nếp sống thuộc linh, lương tâm và lý lẽ; làm mù quáng đối với thực tế; dễ lây lan; có khả năng hủy diệt tâm trí, thể xác và tinh thần. Tội lỗi gặm mòn phần thuộc linh. Nếu không được kiềm chế, nó sẽ trở nên nguy hại về mọi mặt. Chỉ có sự hối cải và sự ngay chính mới khắc phục được tội lỗi.

Tôi xin đưa ra một lời cảnh cáo. Sa Tan rất tài giỏi trong việc ngăn chặn sự giao tiếp thuộc linh bằng cách xúi giục người ta vi phạm các luật pháp là nền tảng của sự giao tiếp thuộc linh, qua sự cám dỗ. Nó còn có thể thuyết phục một số người rằng họ không thể nào nhận được sự hướng dẫn như thế từ Chúa.

Sa Tan trở nên lão luyện trong việc sử dụng quyền hạn làm cho người ta say mê hình ảnh sách báo khiêu dâm để hạn chế khả năng cá nhân do Thánh Linh hướng dẫn. Sự tấn công dữ dội của hình ảnh sách báo khiêu dâm dưới mọi hình thức đồi bại, xoi mòn, có khả năng hủy diệt đã gây ra nỗi sầu khổ, đau đớn, đau khổ và phá hoại hôn nhân. Đó là một trong số những ảnh hưởng nguy hại nhất trên thế gian. Cho dù qua giấy mực, phim ảnh, truyền hình, những lời ca tục tĩu, lời nói thô tục trên điện thoại, hoặc lập lòe trên màn ảnh máy vi tính cá nhân, thì hình ảnh sách báo khiêu dâm cũng gây nghiện ngập đến mức say mê và nguy hại một cách trầm trọng. Công cụ mạnh mẽ này của Lu Xi Phe làm giảm giá trị trí óc, tâm hồn và linh hồn của bất cứ người nào sử dụng nó. Tất cả những người bị sa vào bẫy cám dỗ với nỗi giày vò và ở trong đó, thì sẽ trở nên nghiện ngập ảnh hưởng vô luân nguy hại của nó. Đối với nhiều người, thói nghiện ngập đó không thể khắc phục nếu không được giúp đỡ. Mẫu mực bi thảm đó thật là quen thuộc. Nó bắt đầu với sự tò mò càng ngày càng gia tăng với lời khuyến khích và được biện minh bởi giả thuyết sai lầm rằng khi được thực hiện một cách kín đáo thì nó sẽ không làm hại bất cứ ai khác. Đối với những người bị ru ngủ bởi lời dối trá này, cuộc thí nghiệm càng lún sâu hơn, được kích thích mạnh mẽ hơn, cho đến khi cái bẫy sập xuống và một thói nghiện ngập đồi bại khủng khiếp sử dụng quyền điều khiển độc ác của nó.

Việc tham gia vào hình ảnh sách báo khiêu dâm trong bất cứ hình thức kinh tởm nào cũng là một sự biểu lộ tính ích kỷ không kiềm chế được. Làm thế nào một người đàn ông, nhất là một người mang chức tư tế, lại không nghĩ đến mối nguy hại về mặt cảm xúc và thuộc linh gây ra cho phụ nữ, nhất là vợ mình, vì một hành động ghê tởm như vậy?

Nê Phi rõ ràng đã được soi dẫn khi nói: “[Quỷ dữ] sẽ dẹp yên những kẻ khác và ru ngủ họ trong một sự an toàn trần tục … và đó là luận điệu mà [nó] đã dùng để lừa gạt tâm hồn họ, và cẩn thận dẫn dắt họ xuống ngục giới.”3

Nếu các anh chị em đã bị vướng vào hình ảnh sách báo khiêu dâm thì hãy cam kết hoàn toàn là sẽ khắc phục nó từ bây giờ. Hãy tìm ra một nơi yên lặng, cầu nguyện khẩn thiết để được giúp đỡ và hỗ trợ. Hãy kiên nhẫn và biết vâng lời. Đừng đầu hàng.

Các bậc cha mẹ, hãy ý thức rằng việc say mê hình ảnh sách báo khiêu dâm có thể bắt đầu với giới trẻ ở lứa tuổi rất nhỏ. Hãy dùng biện pháp ngăn ngừa để tránh thảm họa đó. Các chủ tịch giáo khu và giám trợ, hãy cảnh cáo về điều xấu xa này. Hãy mời bất cứ ai các anh em biết là bị mắc vào cái bẫy đó đến với các anh em để được giúp đỡ.

Một người với các tiêu chuẩn cơ bản và kiên trì cam kết để tuân theo các tiêu chuẩn thì không dễ dàng bị dẫn đi sai đường. Một người nào đó càng ngày càng cự tuyệt tội lỗi tai hại và sử dụng sự tự kiềm chế bên ngoài ảnh hưởng của con người là người có chí khí. Sự hối cải sẽ có hiệu quả hơn đối với một người như vậy. Cảm giác hối tiếc sau khi lầm lỗi là một điều kiện thuận lợi cho sự hối cải có thể phát triển.

Hãy kiên nhẫn khi các anh chị em làm cho khả năng được hướng dẫn bởi Thánh Linh được hoàn thiện. Qua lối thực hành thận trọng, qua sự áp dụng các nguyên tắc đúng và qua việc bén nhạy với những cảm nghĩ nhận được, các anh chị em sẽ nhận được sự hướng dẫn thuộc linh. Tôi làm chứng rằng qua Đức Thánh Linh Chúa có thể nói với tâm trí của các anh chị em. Đôi khi các ấn tượng chỉ là những cảm nghĩ chung. Đôi khi sự hướng dẫn đến rất rõ ràng và hiển nhiên đến nỗi nó có thể được viết xuống từng chữ một, giống như Thánh Linh đọc cho các anh chị em viết.4

Tôi long trọng làm chứng rằng khi các anh chị em tha thiết cầu nguyện bằng hết tâm hồn mình với sự khiêm nhường và lòng biết ơn thì các anh chị em có thể học cách luôn luôn được Đức Thánh Linh hướng dẫn trong tất cả mọi khía cạnh của cuộc sống mình. Tôi đã xác nhận lẽ trung thực của nguyên tắc đó qua những thử thách khó khăn trong cuộc sống của tôi. Tôi làm chứng rằng các anh chị em có thể đích thân học hỏi và nắm vững các nguyên tắc để được Thánh Linh hướng dẫn. Theo cách đó, Đấng Cứu Rỗi có thể hướng dẫn các anh chị em giải quyết những thử thách của cuộc đời và vui hưởng sự bình an cùng hạnh phúc lớn lao. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

GHI CHÚ

  1. John Taylor, The Gospel Kingdom, do G. Homer Durham (1943) xuất bản, 43–44.

  2. 1 Nê Phi 3:7.

  3. 2 Nê Phi 28:21.

  4. Xin xem GLGƯ 8:2.

In