Leçon 52

Doctrine et Alliances 132:34–66 ; Déclaration officielle 1

Introduction et chronologie

En 1831, pendant qu’il travaillait à la révision inspirée de la Bible, Joseph Smith, le prophète, demanda au Seigneur pourquoi les anciens patriarches avaient plus d’une femme. À cette époque, le prophète commença à recevoir des révélations en relation avec le mariage plural. Dans les années qui ont suivi, le Seigneur commanda au prophète et à d’autres membres de l’Église de vivre le principe du mariage plural. Le 12 juillet 1843, à Nauvoo (Illinois), le prophète dicta la révélation rapportée à sa la section 132 des Doctrine et Alliances et dans laquelle le Seigneur enseigne des vérités relatives à « la nouvelle alliance éternelle du mariage » (D&A 131:2). Cette leçon, qui couvre Doctrine et Alliances 132:34-66, aborde les enseignements du Seigneur sur le mariage plural et ses instructions à Joseph et Emma Smith.

Après que les saints eurent émigré dans la vallée de du Lac Salé, à l’ouest des États-Unis, ils commencèrent à pratiquer le mariage plural ouvertement. Entre les années 1860 et 1880, le gouvernement des États-Unis passa des lois visant à rendre cette pratique religieuse illégale. Après avoir prié pour obtenir les directives du Seigneur et recevoir la révélation, Wilford Woodruff rédigea, les 23 et 24 septembre 1890, le Manifeste qui mit fin à la pratique du mariage plural parmi les membres de l’Église. Le Manifeste, se trouve dans les Doctrine et Alliances sous le nom de Déclaration officielle 1 parut publiquement le 25 septembre 1890.

Mai-juillet 1843Emma Smith consent à certains mariages pluraux de Joseph Smith, mais a du mal à en accepter la pratique.

12  juillet 1843La révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 132 est dictée.

27 juin 1844Martyr de Joseph Smith, le prophète, et son frère Hyrum, à la prison de Carthage (Illinois).

24 juillet 1847Brigham Young et d’autres saints arrivent dans la vallée du Lac Salé.

29 août 1852Sous la direction du président Young, Orson Pratt enseigne publiquement le principe du mariage plural.

De 1860 à 1880 environLe gouvernement des États-Unis vote des lois interdisant le mariage plural.

25 septembre 1890Wilford Woodruff publie le Manifeste, qui figure aujourd’hui dans la Déclaration officielle 1.

6 octobre 1890Lors d’une conférence générale de l’Église, le Manifeste est accepté par les membres de l’Église comment officiel et obligatoire.

Suggestions pour l’enseignement

Doctrine et Alliances 132:34-50

Le Seigneur donne des enseignements au sujet du pouvoir de scellement accordé à Joseph Smith, le Prophète

Utiliser la documentation approuvée

La documentation des programmes du séminaire et de l’institut est fournie afin d’être la principale ressource pour vous aider à préparer et à enseigner efficacement les leçons. Vous pouvez faire usage d’autres éléments de documentation, tels que les enseignements de la Première Présidence et du Collège des douze apôtres, les magazines de l’Église, les essais sur les sujets de l’Évangile et d’autres sources fiables pour favoriser la compréhension du bloc d’Écritures par les élèves. Faites preuve de sagesse dans les choix de documentation pour la leçon afin que celle-ci édifie la foi et le témoignage des élèves. Méfiez-vous des sources d’information peu fiables, en particulier si celles-ci conduisent à la spéculation ou au sensationnalisme vis-à-vis des sujets des leçons, ou encore si elles enseignent des idées qui n’ont pas été clairement établies par l’Église.

Invitez les élèves à faire la liste au tableau des commandements et des conseils donnés par le Seigneur et que certains jeunes adultes peuvent avoir des difficultés à respecter. Demandez aux élèves de choisir un ou deux points listés au tableau et d’expliquer brièvement pourquoi les jeunes adultes pourraient trouver difficile d’obéir à ces commandements.

Demandez aux élèves de réfléchir à un commandement qu’ils trouvent personnellement difficile à respecter. Tandis qu’ils étudient Doctrine et Alliances 132:34-66, invitez-les à relever les points de doctrine et les principes qui les aideront à accroître leur foi et leur engagement à obéir aux commandements du Seigneur.,

Afin d’aider les élèves à mieux comprendre le contexte de la révélation qui se trouve dans la section 132 des Doctrine et Alliances, invitez l’un d’entre eux à lire à haute voix le paragraphe suivant :

Joseph Smith, le prophète, a rapporté qu’un « ange lui était apparu trois fois entre 1834 et 1842 et lui avait commandé de pratiquer le mariage plural » (« Le mariage plural à Kirtland et à Nauvoo », Sujets de l’Évangile, topics.lds.org). Le prophète fut réticent à obéir à ce principe. Il a décrit à un ami « le calvaire moral qu’il a connu en surmontant ses sentiments d’aversion » envers cette pratique (Eliza R. Snow, Biography and Family Record of Lorenzo Snow, 1884, p. 69). Des preuves historiques suggèrent qu’il a fait une tentative pour obéir à ce commandement vers le milieu des années 1830. Cependant, ce n’est pas avant le début des années 1840 que le prophète a commencé à obéir véritablement à ce commandement et qu’il a présenté le principe du mariage plural à d’autres. Bien que Joseph Smith ait dicté la section 132 des Doctrine et Alliances au cours de l’été 1843, certains des principes de cette révélation furent reçus dès 1831, durant la traduction inspirée de l’Ancien Testament par le prophète (Voir « Le mariage plural à Kirtland et à Nauvoo » topics.lds.org).

Invitez les élèves à lire en silence Doctrine et Alliances 132:1-2 et à relever la question que Joseph Smith pose au Seigneur. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

Expliquez que le terme concubine dans l’Ancien Testament désignait une femme qui était légalement mariée à un homme, mais qui avait un statut social inférieur à l’épouse. La pratique du mariage plural dans notre dispensation ne comportait pas de concubines.

Invitez un élève à lire à haute voix Doctrine et Alliances 132:34-36. Demandez à la classe de suivre et de chercher pourquoi Abraham a épousé Agar.

• D’après les versets 34-35, pourquoi Abraham a-t-il épousé Agar ?

Faites remarquer qu’il « est légitime qu’un homme n’ait qu’une seule femme, à moins que le Seigneur commande le contraire par révélation » (Jacob 2:27-30 ; (Guide des Écritures, « Mariage, se marier » ; scriptures.lds.org)

• D’après le verset 36, qu’est-ce que le Seigneur enseigne à Joseph Smith au sujet de l’obéissance à ses commandements ? (Tout ce que le Seigneur commande est juste et si nous lui obéissons « cela [nous sera] compté comme justice ».)

• Sachant ce que nous savons à propos d’Abraham, pourquoi le commandement de sacrifier Isaac dû être particulièrement difficile pour lui ?

• En quoi le commandement du Seigneur à Abraham de sacrifier son fils Isaac est-il comparable à son commandement aux premiers saints de pratiquer le mariage plural ?

Invitez un élève à lire à haute voix Doctrine et Alliances 132:37. Demandez à la classe de suivre et de chercher ce qu’Abraham, Isaac et Jacob ont reçu du fait de leur obéissance aux commandements de Dieu. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

• Quel principe tirer de la volonté d’Abraham d’obéir aux commandements de Dieu, même lorsque cela était difficile ? (Après la réponse des élèves, écrivez le principe suivant au tableau : si nous sommes disposés à obéir aux commandements de Dieu, même lorsque cela est difficile, nous recevrons les bénédictions qu’il nous a promises.)

En vous référant à la liste de commandements que les élèves ont notés au tableau, faites remarquer que la bénédiction ultime que nous recevrons pour notre obéissance aux commandements de Dieu est l’exaltation. Invitez les élèves à choisir un des commandements du tableau et demandez-leur de décrire les autres bénédictions que nous pouvons obtenir en y obéissant.

• En plus de savoir que nous serons bénis si nous obéissons aux commandements, qu’est-ce qui peut nous aider encore à obéir à un commandement même lorsque c’est difficile ?

Affichez le récit ci-après de Lucy Walker. Expliquez que Lucy était une des femmes plurales de Joseph Smith. Invitez un élève à le lire à haute voix. Demandez à la classe de suivre et de chercher comment Lucy Walker a d’abord réagi au principe du mariage plural et ce qu’elle a fait pour en acquérir le témoignage.

« Quand Joseph Smith, le prophète, m’a parlé du principe du mariage plural pour la première fois, je me suis sentie indignée et je le lui ai fait savoir, car mes sentiments et mon éducation étaient opposés à tout ce qui fut [de cette] nature. Mais il m’a assuré que cette doctrine lui avait été révélée par le Seigneur et que j’avais le droit de recevoir un témoignage pour moi-même de son origine divine. Il me conseilla de prier le Seigneur » (Lucy Walker, témoignage sous serment, 17 décembre 1902, Bibliothèque de l’Histoire de l’Église, Salt Lake City).

« Oh, avec quelle ferveur ai-je prié ! […] C’était presque l’aube et une nouvelle nuit sans dormir était passée. Tandis que j’étais agenouillée en ferventes supplications, ma chambre s’est remplie d’une sainte influence. Pour moi, elle était comparable aux rayons éclatants du soleil perçant le nuage le plus sombre.

[…] Mon âme se remplit d’une douce paix tranquille telle que je n’en avais jamais connue de pareille. Un bonheur suprême a totalement pris possession de mon être et j’ai reçu un témoignage puissant et irrésistible de la véracité du [mariage plural]. Ce qui a été comme une ancre pour l’âme au travers de toutes les tentations et les épreuves de la vie » (Lucy Walker Kimball, « Brief Biographical Sketch », Church History Library, Salt Lake City, p. 11).

• Qu’a fait Lucy Walker pour acquérir un témoignage de ce commandement difficile ?

• À votre avis, comment l’exemple de Lucy Walker pourrait-il aider quelqu’un qui a des difficultés à accepter ou à respecter un commandement de Dieu ?

Demandez aux élèves de réfléchir à une personne qu’ils connaissent personnellement ou dans les Écritures qui a obéi à un commandement difficile et a été bénie pour cela. Demandez-leur de réfléchir à ce qu’a fait cette personne pour être obéissante. Invitez quelques-uns d’entre eux à faire part de leur exemple à la classe. Vous pourriez aussi citer un exemple personnel.

Témoignez que nous recevrons les bénédictions de Dieu si nous obéissons à ses commandements même si c’est difficile. Encouragez les élèves à déterminer ce qu’ils feront pour mieux obéir aux commandements de Dieu.

Invitez un élève à lire à haute voix Doctrine et Alliances 132:38-40. Demandez à la classe de suivre et de chercher qui d’autre a pratiqué le principe du mariage plural.

• D’après le verset 39, pourquoi était-il important que les mariages pluraux soient accomplis par des détenteurs des « clefs de ce pouvoir », autrement dit des clefs de scellement de la prêtrise ? (Cela indiquait que le Seigneur approuvait les mariages.)

• D’après le verset 40, qu’est-ce que le Seigneur dit qu’il fera par l’intermédiaire de Joseph Smith ? (Soulignez que la pratique du mariage plural faisait partie du « rétablissement de toutes les choses » [D&A 27:6] existant dans les dispensations précédentes.)

Résumez Doctrine et Alliances 132:41-48 en expliquant que le Seigneur aborda la question de l’adultère en relation avec le mariage plural. Le Seigneur enseigna que quiconque pratiquerait le mariage plural sans avoir reçu l’approbation du Seigneur serait coupable d’adultère. Le Seigneur assura au prophète que tous les mariages, y compris les mariages pluraux, accomplis « par [sa] parole et selon [sa] loi » (verset 48) et par le pouvoir de scellement de la prêtrise (verset 46) « s’accompagner[aient] de bénédictions […] et ser[aient] sans condamnation sur la terre et dans les cieux » (verset 48).

Invitez un élève à lire à haute voix Doctrine et Alliances 132:49-50. Demandez à la classe de suivre et de chercher les bénédictions que le Seigneur promet à Joseph Smith.

• Quelles bénédictions le Seigneur promet-il à Joseph Smith ?

• D’après le verset 50, pourquoi le Seigneur promet-il à Joseph Smith les mêmes bénédictions qu’à Abraham ?

Doctrine et Alliances 132:51-66

Le Seigneur conseille Emma Smith et donne des instructions relatives au mariage plural

Demandez aux élèves de réfléchir à la raison pour laquelle le commandement relatif à la pratique du mariage plural a dû être difficile non seulement pour Joseph Smith, le prophète, mais aussi particulièrement pour sa femme. Invitez un élève à lire à haute voix le paragraphe suivant :

L’obéissance du prophète au principe du mariage plural fut une douloureuse épreuve pour lui et pour sa femme bien-aimée Emma. Bien qu’elle eut donné son consentement à Joseph, en 1843, pour qu’il épouse d’autres femmes, Emma continua à éprouver des difficultés à accepter la pratique du mariage plural. « Elle changea plusieurs fois d’avis sur le mariage plural, parfois le soutenant, parfois le dénonçant » (« Le mariage plural à Kirtland et à Nauvoo », Sujets de l’Évangile, topics.lds.org). Comme cela est rapporté dans Doctrine et Alliances 132:51-57, le Seigneur s’adressa spécifiquement à sa « servante », Emma, pour lui donner des conseils et des instructions au sujet du mariage plural.

Invitez quelques élèves à lire tour à tour à haute voix Doctrine et Alliances 132:52-54, 56. Demandez à la classe de suivre et de chercher les commandements et les promesses du Seigneur à Emma Smith.

• Qu’est-ce que le Seigneur commande à Emma de faire ?

Faites remarquer que le terme détruite tel qu’il est employé dans ces versets signifie retranchée ou séparée de Dieu (Actes 3:22-23 ; 1 Néphi 22:20 ; D&A 25:15). Joseph Smith, le prophète, reçut le même avertissement sévère qu’il serait détruit, ou retranché, s’il ne pratiquait pas le mariage plural et ne le présentait pas à d’autres (Biography and Family Record of Lorenzo Snow, 1884, p. 69–70).

• Qu’est-ce que le Seigneur promet à Emma Smith si elle obéit à ses commandements ?

Résumez Doctrine et Alliances 132:57-62 en expliquant que le Seigneur dit à Emma : « Je suis avec lui, comme j’étais avec Abraham » (verset 57). Le Seigneur répéta que les personnes qui entraient dans le mariage plural en respectant sa loi et son autorité étaient « justifi[ées] », ou acceptées, par le Seigneur. 

Lisez Doctrine et Alliances 132:63 à haute voix en commençant par « car elles lui sont données ». Demandez à la classe de suivre et de chercher une raison donnée par le Seigneur pour instituer la pratique du mariage plural.

• Que signifie la phrase « multiplier et remplir la terre » ?

Invitez un élève à lire à haute voix Jacob 2:30. Demandez à la classe de suivre et de chercher comment ce verset nous permet de mieux comprendre les enseignements du Seigneur rapportés dans Doctrine et Alliances 132:63..

• Que signifie « susciter une postérité [au Seigneur] » (Jacob 2:30) ?

• D’après Jacob 2:30 et Doctrine et Alliances 132:63, quelle est l’une des raisons pour lesquelles le Seigneur a institué le mariage plural à certaines époques ? (Après la réponse des élèves, écrivez la vérité suivante au tableau : le Seigneur a institué le mariage plural à certaines époques pour donner davantage d’occasions à son peuple d’élever des enfants justes pour le Seigneur.)

Soulignez que les efforts des premiers saints pour obéir au principe du mariage plural « entraînèrent effectivement la naissance d’un grand nombre d’enfants au sein de foyers de saints des derniers jours fidèles » (« Le mariage plural et les familles plurales dans les premiers temps de l’Utah », Sujets de l’Évangile, topics.lds.org ; voir aussi le commentaire dans le manuel de l’étudiant pour Doctrine et Alliances 132:63).

Aider les élèves à répondre aux questions difficiles

On posera aux élèves des questions difficiles sur l’Église tout au long de leur vie. En fournissant aux élèves des renseignements exacts et en les aidant à trouver des sources dignes de confiance, on les aidera à réfléchir aux sujets délicats et à les expliquer correctement. Le fait de permettre aux élèves de discuter de questions difficiles et de s’entraîner à y répondre dans une atmosphère de foi renforcera leur confiance en leur capacité de tenir des conversations sur l’Évangile avec les autres.

Remarque : Si les élèves ont des questions relatives à la pratique du mariage plural par Joseph Smith, référez-vous à l’essai sur les sujets de l’Évangile intitulé « Le mariage plural à Kirtland et à Nauvoo » (topics.lds.org) pour vous aider à répondre à leurs questions.

Déclaration officielle 1

Wilford Woodruff publie le Manifeste, qui met fin à la pratique du mariage plural dans l’Église

Résumez la Déclaration officielle 1 en expliquant qu’après l'émigration des saints dans la vallée du Lac Salé, le mariage plural fut pratiqué ouvertement. Tandis que le mariage plural se répandit parmi les saints, il ne fut vraisemblablement pas pratiqué par la majorité des membres de l’Église adultes. Entre les années 1860 et 1880, le gouvernement des États-Unis vota des lois visant à rendre cette pratique religieuse illégale. Le 25 septembre 1890, après avoir prié pour être guidé par le Seigneur et avoir reçu la révélation, Wilford Woodruff publia le Manifeste, qui commandait aux saints de « s’abstenir de contracter tout mariage interdit par la loi du pays » (Déclaration officielle 1). Bien qu’un nombre relativement faible de mariages pluraux aient été accomplis après sa publication, le Manifeste a mis fin à la pratique du mariage plural parmi les membres de l’Église.

Concluez en témoignant que Joseph Smith et les prophètes suivants ont reçu des commandements de Dieu et y ont fidèlement obéi.

Idée pédagogique supplémentaire

Déclaration officielle 1

Si le temps le permet, l’idée pédagogique suivante peut être utilisée à la place du résumé de la Déclaration officielle 1.

Invitez un élève à lire à haute voix le paragraphe ci-après. Demandez à la classe de suivre et de chercher certaines des difficultés rencontrées par les membres de l’Église en obéissant au commandement du Seigneur de pratiquer le mariage plural.

Après le départ des saints vers l’Ouest, dans la vallée du Lac Salé, la pratique du mariage plural s’est répandue et a fini par être enseignée ouvertement par les dirigeants de l’Église. Durant les années qui ont suivi, de nombreux dirigeants religieux et politiques aux États-Unis ont dénoncé le mariage plural, le considérant comme immoral et non civilisé. Le gouvernement des États-Unis a voté des lois pour faire cesser la pratique du mariage plural, ce qui a conduit à l’emprisonnement de centaines de saints des derniers jours dans les années 1880. Croyant que ces lois étaient injustes, de nombreux membres de l’Église, y compris des dirigeants, se sont cachés pour éviter d’être arrêtés et emprisonnés. De nombreuses familles ont connu l'angoisse, la solitude et la pauvreté. (Voir « Le Manifeste et la fin du mariage plural », Sujets de l’Évangile, lds.org/topics). Les lois passées, entre 1882 et 1887, et interdisant la polygamie ont également refusé aux hommes pratiquant le mariage plural le droit de vote et de détenir un poste politique, ont abrogé le droit de vote des femmes dans le Territoire d’Utah, procédé à la dissolution de l’Église en tant qu’institution légale et autorisé le gouvernement à confisquer les biens de l’Église, notamment les temples. L’Église remit en question la constitutionnalité de ces lois, mais elles furent maintenues par la Cour suprême des États-Unis.

• Si vous aviez rencontré autant d’opposition dans vos efforts pour respecter les commandements du Seigneur, comment auriez-vous réagi ?

Expliquez que ces circonstances difficiles ont conduit Wilford Woodruff à prier le Seigneur pour connaître sa volonté concernant la pratique du mariage plural parmi les saints. Les 23 et 24 septembre 1890, Wilford Woodruff prépara le Manifeste, aujourd’hui connu sous le nom de Déclaration officielle 1, dans les Doctrine et Alliances. Il fut ensuite publié le 25 septembre.

Invitez un élève à lire à haute voix le quatrième paragraphe ainsi que la dernière phrase du cinquième paragraphe de la Déclaration officielle 1. Demandez à la classe de suivre et de chercher ce que le président Woodruff commande aux saints de faire.

• Qu’est-ce que Wilford Woodruff commande aux saints de faire ?

• À votre avis, comment les membres de l’Église ont-ils réagi à ce Manifeste ?

Expliquez que Brigham H. Roberts, qui servait alors comme membre du Collège des soixante-dix, était dans le train pour Salt Lake City lorsqu’il a vu un article de journal annonçant le Manifeste du président Woodruff. Invitez un élève à lire l’extrait suivant du journal de frère Roberts :

« J’ai lu [les gros titres] du journal avec surprise. Mais à peine les avais-je lus que, comme un éclair de lumière traversant toute mon âme, l’esprit me dit : ‘Tout cela est juste’ ; voilà comme cela s’est passé. Puis j’ai commencé à réfléchir à la question. J’ai pensé à tous les saints qui avaient souffert pour soutenir cette doctrine, je me suis souvenu de mon propre exil [en Angleterre], de mon propre emprisonnement ; j’ai pensé à celui des autres. Je me suis rappelé les sacrifices que mes épouses avaient faits pour ça ; ce que les autres avaient fait. Nous l’avions prêché [le mariage plural], nous avions soutenu son caractère divin au pupitre, dans la presse, depuis les estrades de conférences. Notre communauté avait subi toutes sortes de reproches en son nom de la part du monde. Devait-il prendre fin ? J’avais appris à m’attendre à ce que Dieu soutienne ce principe ainsi que ses saints qui le mettaient en pratique, aussi, l’abandonner de la sorte était un acte semblable à de la lâcheté et, plus j’y réfléchissais, moins cela me plaisait. […] J’étais exaspéré et me sentais brisé et humilié » (B. H. Roberts Diary, B. H. Roberts Papers, University of Utah, cité dans Ronald W. Walker, « B. H. Roberts and the Woodruff Manifesto », BYU Studies Quarterly, vol. 22, n° 3, 1982, p. 364).

• Pourquoi frère Roberts a-t-il trouvé si difficile d’accepter la directive contenue dans le Manifeste ?

Invitez les élèves à lire en silence le premier paragraphe des « Extraits de trois discours du président Wilford Woodruff concernant le Manifeste ». Demandez aux élèves de relever un principe que le président Woodruff a enseigné aux membres de l’Église quand le Manifeste fut présenté pour un vote de soutien lors d’une conférence générale.

• Quel principe le président Woodruff a-t-il enseigné aux membres de l’Église ? (Les élèves devraient énoncer un principe semblable à celui-ci : le Seigneur ne permettra jamais au président de l’Église d’égarer l’Église.)

• À votre avis, comment le fait de comprendre ce principe aurait-il pu aider les membres de l’Église tels que frère Roberts qui avaient des difficultés à accepter la directive contenue dans le Manifeste ?

Invitez les élèves à lire tour à tour à haute voix les sixième et septième paragraphes des « Extraits de trois discours du président Wilford Woodruff concernant le Manifeste ». Demandez à la classe de suivre et de chercher ce que le Seigneur révèle aux saints qu’il arriverait s’ils n’abandonnaient pas la pratique du mariage plural.

• Qu’arriverait-il aux saints s’ils n’abandonnaient pas la pratique du mariage plural ?

• Qu’est-ce que le président Woodruff a dit qu’il aurait été disposé à faire si Dieu ne lui avait pas donné cette révélation et ce commandement ?

• Quel principe en tirer au sujet des prophètes et de la révélation à partir des enseignements du président Woodruff ? (Aidez les élèves à trouver le principe suivant : le Seigneur accorde la révélation continue à ses prophètes en fonction des besoins et des situations de son Église et de son peuple. Écrivez ce point de doctrine au tableau.)

• À votre avis, pourquoi est-ce important de savoir que le Seigneur accorde la révélation continue à ses prophètes en fonction des besoins et des situations de son Église et de son peuple ?

Invitez un élève à finir de lire à haute voix le récit de frère Roberts. Demandez à la classe de relever ce qui l’a aidé à développer un témoignage du Manifeste.

« Peu à peu, j’ai commencé à me souvenir de l’éclair de lumière perçu lorsque j’avais entendu parler pour la première fois [du Manifeste], et mes sentiments se réconcilièrent enfin avec. Peut-être avais-je péché en rejetant le premier témoignage que j’en avais reçu et en permettant à mes préjugés personnels, à mon manque de vision et à la raison humaine de s’opposer à l’inspiration de Dieu et au témoignage qu’il m’avait rendu que le Manifeste était juste. Quand ce fait a commencé à naître dans mon esprit, je me suis repenti de mes erreurs, j’ai sincèrement sollicité l’Esprit de Dieu pour obtenir un témoignage et il m’est venu peu à peu » (B. H. Roberts Diary, cité dans « B. H. Roberts and the Woodruff Manifesto », p. 365).

• Comment l’expérience de frère Roberts peut-elle aider quelqu’un pour qui il est difficile de suivre les directives et les conseils des prophètes du Seigneur ?

Expliquez qu’un petit nombre de saints des derniers jours ont continué d’accomplir de nouveaux mariages pluraux après la publication du Manifeste. En 1904, Joseph F. Smith a publié un second manifeste qui déclare que « tous les mariages [pluraux] sont interdits, et [que] si l’un des officiers ou membres de l’Église prend la responsabilité de célébrer ou de contracter un mariage de cette nature, il sera […] excommunié » (dans Conference Report, avril 1904, p. 75). Cette règle est toujours d’application aujourd’hui.

Concluez en témoignant que le Seigneur guide l’Église et ses membres en fonction de leur situation, au moyen de la révélation à ses prophètes.