„Обществото за взаимопомощ подготвя жените за благословиите на вечния живот чрез увеличаване на вярата и личната праведност, укрепване на домовете и семействата и издирване и подпомагане на нуждаещите се“ („Целта на Обществото за взаимопомощ“, lds.org/callings/relief-society/purposes). Този урок ще помогне на учениците по–добре да разберат основаването на Обществото за взаимопомощ и неговите цели. Учениците също така ще видят, че жените имат големи възможности и отговорности в изграждането на Божието царство, които са само техни.
Покажете следното изявление на президент Спенсър У. Кимбал (1895–1985) и помолете един ученик да го прочете на глас:
„Повечето от големия растеж на Църквата в последните дни ще се дължи на това, че много от добрите жени от света … ще бъдат привлечени в Църквата. Това ще става според степента, в която жените в Църквата изразяват праведност и яснота в живота си и според степента, в която те биват виждани като отделни и различни – по един щастлив начин – от жените на света“ (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball 2006г., с. 222–223),
Какво си мислите, след като помислите върху това изявление?
Познавате ли жени, които дават пример за щастие чрез праведен живот? Как те са променили живота на хората, които ги познават?
Обяснете, че този урок ще се съсредоточи над начините, по които Обществото за взаимопомощ благославя дъщерите и синовете на Небесния Отец във възстановената Църква на Исус Христос.
Кажете на учениците да отворят на Учение и завети 25 и да потърсят във въведението към кого се обръща Господ в това откровение. След това прочетете стих 3 на глас. Обяснете на учениците, че в очите на Господ Ема Смит е „избрана жена“. На първото събрание на Женското общество за взаимопомощ на Наву Джозеф Смит обяснява, че „избрана означава подбрана за определено дело“. Той каза още, че откровението, дадено на Ема Смит, е „изпълнено чрез избирането на Ема в президентството на Обществото за взаимопомощ“ (в History of the Church, 4:552–553). Разделете класа на две и поканете половината да прочетат Учение и завети 25:4–9, а другата половина – Учение и завети 25:10–15. Поканете учениците да открият мисията или призованията, които Господ отправя към Ема Смит. Те могат да направят списък на тези отговорности или да ги отбележат в своите Писания. След достатъчно време поканете учениците да споделят какво са открили.
Как изпълняването на тези отговорности ще допринесе за растежа на Църквата?
Какви благословии обещава Господ на Ема Смит, ако се подчинява на Неговите заповеди?
Макар това откровение да е дадено на Ема Смит, по какъв начин словата на Господ към нея могат да се отнесат до нас? (Ученията за подчинението и други евангелски принципи, проповядвани в това откровение, се отнасят за всеки от нас. (Забележка: Обяснете, че отнасянето на Писанията към нашите собствени преживявания е важно умение при изучаване на Писанията, което ни помага да видим паралели между нашите преживявания и тези на хората в Писанията).
Докато учениците споделят своите отговори на този въпрос, помогнете им да разберат следната истина: Ако вярно спазваме заповедите и изпълняваме нашите задачи от Господ, ние ще се увенчаем с корона от праведност. Може да свидетелствате за тази истина.
Обществото за взаимопомощ е важна част от възстановената Църква на Исус Христос.
Кажете на учениците, че Господ открива организирането на Църквата ред по ред. Като част от този процес, Той отправя много важно призование към Ема Смит. Помолете един ученик да прочете на глас следното обобщение за организирането на Обществото за взаимопомощ. Поканете учениците да слушат как визията на Пророка Джозеф Смит за Обществото за взаимопомощ разширява първоначалната визия на жените.
В Наву жените светии са благословени с тяхна собствена организация в Църквата. Началото е поставено, когато няколко жени, водени от Сара Грейнджър Кимбал, се организират да ушият ризи за мъжете, работещи в храма. Жените решават да се организират официално, след което молят сестра Илайза Р. Сноу да напише устав за тяхната група. Когато разговарят с Пророка Джозеф Смит, той им казва, че техният устав е отличен, но предлага да организира жените по–добре. На 17 март 1842 г. Пророка, заедно със старейшини Джон Тейлър и Уилард Ричардз, се среща с 20 жени в горната стая на магазина от червени тухли, където той организира Женското общество за взаимопомощ на Наву. Ема Смит е избрана за президентка на организацията, като така изпълнява откровението, което я определя като „избрана жена“ (У. и З. 25:3). По–късно Пророкът заявява, че целта на организацията е да „облекчава страданията на бедните“ и „да спасява души“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит 2007 г., с. 483).
На 28 април 1842 г. Пророка отново се среща със сестрите. Той им казва, че ще получават инструкции чрез реда на свещеничеството и после заявява: „Сега аз ви превъртам ключа заради вас в името на Бог, и това Общество ще се възрадва, и от този момент знание и интелигентност ще се леят“ (Учения: Джозеф Смит, с. 481-482).
Можете да обърнете внимание на учениците, че те могат да прочетат протоколите с бележки на първоначалното Общество за взаимопомощ на josephsmithpapers.org/paperSummary/Nauvoo-relief-society-minute-book.
Как визията на Пророка за потенциала на Обществото за взаимопомощ разширява първоначалната визия на Сара Кимбал?
Какво според вас означава следното изказване на Пророка Джозеф Смит: „Сега аз превъртам ключа заради вас в името на Бог“? (Обществото за взаимопомощ е организирано под ръководството на свещеничеството от онези, които държат свещеническите ключове).
Покажете следните изказвания на сестра Зина Д. Х. Йънг (1821–1901) и сестра Джули Б. Бек, бивши общи президентки на Обществото за взаимопомощ, относно целите на Обществото за взаимопомощ и поканете трима ученика да ги прочетат. Помолете класа да следят текста и да помислят какво съдържат тези три изказвания относно целите на Обществото за взаимопомощ.
„Обществото за взаимопомощ … първоначално е създадено преди близо половин век от Пророка Джозеф Смит; по примера на светото свещеничество и под негово ръководство, да раздава материални благословии на бедните и нуждаещите се, да дава кураж на слабите, да възпрепятства грешащите, и за по–добро развитие и упражняване на съчувствието и милосърдието на жената, за да има възможност тя да получи духовна сила и мощ за постигане на по–голямо добро в делото на изкуплението на човечеството“ (Зина Д. Х. Йънг, „First General Conference of the Relief Society“, Woman’s Exponent, апр. 1889 г., с. 172).
Busath.com
„Пророкът Джозеф Смит определя целта на Обществото за взаимопомощ и запознава сестрите с техните цели. … Ние сме организация, която продължава и днес да бъде водена от пророци, гледачи и откровители“ (Джули Б. Бек, „Обществото за взаимопомощ: свещено дело“,Лиахона, ноем. 2009 г., с. 110–111).
„Точно както Господните пророци непрекъснато са учили старейшините и висшите свещеници на техните цели и задължения, те споделят своята визия за сестрите от Обществото за взаимопомощ. От техния съвет стават ясни целите на Обществото за взаимопомощ: да увеличават вярата и личната праведност, да укрепват семейства и домове и да издирват и помагат на изпадналите в нужда. Вяра, семейство и взаимопомощ – тези три прости думи изразяват визията на пророците за сестрите в Църквата“ (Джули Б. Бек, „Визията на пророците за Обществото за взаимопомощ: вяра, семейство, взаимопомощ“,Лиахона, май 2012 г., с. 83).
Как целите на Обществото за взаимопомощ благославят цялата Църква? (Учениците трябва да разпознаят следната истина: Обществото за взаимопомощ се стреми да увеличава вярата и личната праведност, да укрепва домовете и семействата и да помага на нуждаещите се. Цялата Църква е благословена, когато жените постигат тези цели).
Виждали ли сте Обществото за взаимопомощ да постига своите цели?
Покажете следното изявление и нека един ученик го прочете на глас:
„Пророкът Джозеф Смит заявява: „Организирането на Църквата не бе съвършено, докато не бяха организирани жените“ (Учения: Джозеф Смит, с. 481). …
Освен Джозеф Смит и други пророци от последните дни свидетелстват, че организирането на Обществото за взаимопомощ е вдъхновена част от възстановяването, поради което жените в Църквата са призовани в църковни длъжности да служат една на друга и да благославят Църквата. Президент Джозеф Ф. Смит … казва: „Тази организация е божествено създадена, божествено одобрена, божествено пусната в действие, поставена от Бог да служи за спасяване душите на жени и мъже“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Ф. Смит 1998 г.,с. 184)“ („Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society“, 2011 г.,с. 7).
Какво казва това изявление за ролята, която Обществото за взаимопомощ играе във възстановяването на Евангелието? (Докато учениците отговарят, уверете се, че те разбират тази истина, дори да я изразяват с различни думи: Обществото за взаимопомощ е божествено вдъхновена част от възстановяването на Църквата на Исус Христос. Напишете тази истина на дъската).
Как знанието, че организирането на Обществото за взаимопомощ е част от възстановяването, променя живота ви?
Как участието на жените в призованията в Църквата й помагат да бъде „съвършено организирана“?
Жените и свещеничеството
Обяснете на учениците, че има хора, които се чудят защо жените не са ръкополагани в свещенически санове. Подчертайте, че ние не знаем защо жените не са ръкополагани в свещенически санове, но знаем, че жените участват в свещеничеството в своите църковни призования и в своите домове.
Раздайте копие на следното изявление от старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли на всеки ученик и помолете един ученик да го прочете на глас. Поканете учениците да разпознаят начините, по които жените могат да упражняват свещеническа власт:
Жените и свещеничеството
Старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли казва:
„В една реч към Обществото за взаимопомощ, президент Джозеф Фийлдинг Смит, по това време президент на Кворума на дванадесетте апостоли, казва следното: „Въпреки че на сестрите не е дадено свещеничеството, това, че те не биват ръкополагани, не означава, че Господ не им е дал власт. … На човек може да му е дадена власт или може да е дадена на сестра, за да извършва определени неща в Църквата, които са обвързващи и абсолютно необходими за нашето спасение, като например работата, която сестрите извършват в Дома Господен. На тях е дадена власт да вършат някои велики и прекрасни неща, свещени за Господ и също толкова обвързващи, както и благословиите, които се дават от мъже, които са носители на свещеничеството“ („Relief Society—An Aid to the Priesthood“, Relief Society Magazine, ян. 1959 г., с. 4).
В тази бележита реч президент Смит казва отново и отново, че на жените е дадена власт. Той казва на жените: „Вие можете да говорите с власт, защото Господ ви е дал власт“. Той казва също, че на Обществото за взаимопомощ „е дадена сила и власт, за да върши страшно много неща. Работата, която те вършат, се извършва с божествена власт“. Разбира се, църковната работа извършвана от жени и мъже, независимо дали в храма или в районите и клоновете, се осъществява под ръководството на онези, които притежават свещенически ключове. Затова, когато говори за Обществото за взаимопомощ, президент Смит обяснява: „(Господ) им е дал тази велика организация, в която те имат властта да служат под напътствията и съгласието на епископите на районите …, да се грижат за духовните и материални нужди на членовете“ („Relief Society—An Aid to the Priesthood“, с. 4–5). …
Не сме свикнали да говорим за жените, че имат властта на свещеничеството в техните църковни призования, но каква друга власт може да бъде това? Когато една жена, млада или възрастна, е отделена, за да проповядва Евангелието като пълновременна мисионерка, на нея се дава свещеническата власт да изпълнява свещеническа задача. Така е и когато една жена е отделена да действа като служител или учител в църковна организация, под ръководството на някой, който държи ключовете на свещеничеството. Всеки, който действа в някой сан или някое призование, получено от някой, който има свещеническите ключове, упражнява свещеническа власт при изпълнението на възложените му задължения“ („Ключовете и властта на свещеничеството“,Лиахона, май 2014 г., с. 50–51).
Какви истини за ролята и отговорностите на жените в Църквата научавате от старейшина Оукс? (Докато учениците споделят своите отговори, уверете се, че разбират тази истина: Когато жените са отделени да служат в Църквата, те получават свещеническа власт да изпълняват своите отговорности).
За да задълбочите разбирането на учениците и техните чувства за истините, които са обсъдили в клас, разделете ги по двойки и им кажете да обсъдят следното:
Как можем да подобрим това, което казваме за жените в Църквата, за да отразим истинското значение на техния принос?
Поканете учениците да споделят своите чувства за влиянието на жените и работата, която те вършат като ученици в Господното царство. Насърчете учениците да действат според това, което са усетили по време на урока, особено за увеличаването на важността на Обществото за взаимопомощ в техния живот.