След първата година от организирането на Църквата Господ заповядва на светиите да се съберат в района на Охайо (вж. У. и З. 37:3). След това светиите се събират на различни места, защото се опитват да следват живия пророк и да установят сигурни места за живот. В този урок учениците ще научат, че Господ събира Своя народ, за да ги укрепи и да ги подготви да получат благословии, включително благословиите на храма (вж. У. и З. 84:4).
Поканете учениците да открият основните местонахождения на следните значими събития от възстановяването: Първото видение (Манчестър, Ню Йорк), възстановяването на свещеничеството (Хармони, Пенсилвания), и организирането на Църквата (Файет, Ню Йорк).
После поканете няколко ученика по ред да прочетат на глас следното изказване:
„Сидни Ригдън, бивш (свещено)служител и нов обърнат във вярата член от района на Къртланд, и негов приятел - не член по име Едуард Партридж, нямали търпение да се срещнат с Пророка и да научат още от ученията на Църквата. През декември 1830 г. те изминават над 250 мили до Файет, Ню Йорк, за да посетят Джозеф Смит. Те го молят да потърси Господната воля относно тях и светиите от Къртланд. В отговор Господ открива, че нюйоркските светии следва “да се съберат заедно в Охайо“ (У. и З. 37:3). На третата и последна конференция на Църквата в Ню Йорк, проведена във фермата Уитмър на 2 януари 1831 г., Господ повтаря Своето нареждане (членовете на Църквата да се преместят в Охайо). … Това е първото призование за светиите в тази евангелска епоха да се съберат заедно. …
… Към средата на април 1831 г. около 68 членове от Колсвил са на път към Охайо. Еднакво подчиняващи се на заповедите на Господ са и 80 члена от клона във Файет, както и 50 члена от клона Манчестър, които напускат своите домове в началото на май 1831 г. … Към средата на май всички клонове на Църквата от щат Ню Йорк успяват да отпътуват с кораб през езерото Ери до Феърпорт Харбър, Охайо, където са посрещнати от братя светии и отведени в направление към общините Къртлънд и Томпсън. Голямото събиране на Израил в последните дни започва“ (Нашето наследство: Кратка история на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни 1996 г., с. 16–17).
Поканете един ученик да прочете Учение и завети 38:31–33 на глас. Поканете класа да следят текста и да открият начините, по които светиите ще са благословени, ако се подчинят на заповедта да се съберат в Охайо. Учениците следва да открият четири благословии: (1) „да можете да избегнете силата на врага“; (2) „да бъдете събрани в (Бог) като един праведен народ“; (3) да приемат Божия закон и (4) „ще бъдете надарени със сила свише“. Може да предложите на учениците да отбележат тези благословии в своите Писания. (Забележка: Откриването на списъци в Писанията може да помогне на учениците да разпознават основно точки, на които Бог или Пророка наблягат).
Напишете следното на дъската: Господ събира Своя народ, за да го защити и укрепи духовно. Можете да посочите, че в Писанията учението за събирането често се свързва със защита. „Връзката е отношение или свързка между идеи, хора, неща или събития, а Писанията са пълни с връзки“ (Дейвид А. Беднар, „A Reservoir of Living Water“ (Brigham Young University fireside, 4 февр. 2007 г.) с. 4 speeches.byu.edu).
Обяснете, че също както Господ повежда древен Израил към планина Синай и им дава Своя закон, така Той напътства светиите от последните дни да се съберат в Охайо, за да получат Неговия закон в тази евангелска епоха (вж. У. и З. 38:32). В Охайо, Господ започва да открива Своя закон на Църквата (вж. въведението към У. и З. 42). След това попитайте:
Как събирането с хората, които споделят вашите вярвания и стандарти, ви помага да бъдете защитени от силата на Сатана?
Как приемането на Божиите закони ни укрепва духовно?
Какво според вас означава, че в Охайо светиите ще бъдат „надарени със сила свише“?
Обяснете, че обещаните благословии да бъдат „надарени със сила свише“ започват да се изпълняват, когато храмът в Kъртлънд е завършен пет години след събирането на светиите в Охайо. Небесни пратеници посещават завършения храм, за да възстановят на Джозеф Смит и Оливър Каудъри ключовете и властта, необходими за извършване на свещени обреди. Духовни проявления започват да се изсипват върху много светии по времето на освещаването на храма. А малък брой светии получават храмови умивания и помазвания в храма. Няколко години по–късно в Наву обещанието да бъдат надарени със сила продължава да се изпълнява, когато обредите на храмовото надаряване биват представени на светиите. Покажете следното изказване, направено в Наву от пророка Джозеф Смит и помолете един ученик да го прочете на глас:
Изображение
Пророка Джозеф Смит
„Каква била целта на събирането … на Божия народ във всички времена на света? … Главната цел била да се съгради дом Господен, където Той да може да открива на Своя народ обредите на дома Си и славата на царството Си, и да учи хората на пътя на спасението“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит 2007 г., с. 445).
По какъв начин сте виждали, че Бог благославя светиите от последните дни, когато те се събират и строят храмове както Той е наредил?
Обяснете, че не след дълго след като светиите от Ню Йорк се събират в Охайо, много лъжовни вестникарски разкази и слухове представят изкривено и злословят срещу Църквата. По това време Пророка Джозеф Смит получава откровение за място, определено за събиране, място на мир и сигурност.
Поканете един ученик да прочете Учение и завети 45:62–67 на глас. Поканете класа да следят текста и да открият с каква цел Господ заповядва на светиите да се съберат в „западните земи“ (У. и З. 45:64). Обмислете да зададете следните въпроси:
За какво Господ казва, че е „тъкмо пред вратите“? Какво означава за вас изразът „тъкмо пред вратите”?
Какво Господ желае светиите да направят, когато се събрат заедно в западните земи?
Защо светиите следва да съберат богатствата си? (Обяснете, че думата „наследство“ се отнася за земята, която светиите трябва да закупят, за да могат да живеят и да се покланят на Господ).
Как ще се нарича земята на наследството на светиите?
Обяснете, че в Писанията думата „Сион“ може да има няколко значения. Понякога думата се отнася за народа на Сион, които са описани като „чистите по сърце“ (У. и З. 97:21). На други места „Сион“ се отнася за цялата Църква и коловете по целия свят (вж. У. и З. 82:14). Думата „Сион“ също така може да се отнася за конкретни географски местоположения. В Учение и завети 45:66–67, „Сион“ се отнася за физически град, който светиите ще установят и в който ще се съберат, понякога наричан и Нов Ерусалим (вж. също 3 Нефи 20:22; 21:23; Етер 13:1–8; Ръководство към Писанията, „Сион“). Обсъдете следните въпроси:
Как Господ описва Новия Ерусалим или Сион? (Учениците могат да използват различни думи, но трябва да разпознават следния принцип: Новият Ерусалим ще бъде място на мир и безопасност и славата Господна ще обитава там).
По какъв начин това, че сте член на Църквата, ви е осигурило сигурността и мира, откривани в Сион?
Обяснете, че при приключването на четвъртата конференция на Църквата, проведена през юни 1831 г. в Къртланд, Охайо, Господ заповядва на Джозеф Смит и други старейшини да пътуват по двойки близо 900 мили до Мисури, като проповядват по пътя за там (вж. У. и З. 52, резюме на стиховете). След като пристигат, Пророкът получава откровение, сочещо Мисури като „земята на обещание и място на град Сион“, като Индипендънс, Мисури е определен за „централно място“ (У. и З. 57:1–3). През следващите няколко години стотици светии от последните дни, нетърпеливи да построят Сион, се местят в района на окръг Джаксън, Мисури. За нещастие назрява конфликт между членовете на Църквата и други граждани на района и ситуацията се изпълва с насилие. Светиите са принудени да напуснат домовете си в окръг Джаксън през ноември и декември 1833 г.
За да онагледите усилията на светиите да се събират на допълнителни места на сигурност и мир, покажете картата„Преместване на Църквата в посока на запад“ (раздел с карти в Писанията, №6), намиращ се в края на Учения и завети.
Обяснете, че на края светиите са принудени да напуснат Къртлънд, Охайо, както и местата в западно Мисури. През 1839 г. светиите започват да се събират в Наву, Илинойс, където те създават голям град. Но скоро след смъртта на Пророка Джозеф Смит членовете на Църквата отново биват принудени да напуснат домовете си. Те се отправят към Скалистите планини и създават селища в цяла Северна Америка, като централата на Църквата е установена в Солт Лейк Сити.
Според тези стихове, какви благословии са обещани на онези, които се събират в коловете на Сион? (Отговорите трябва да включват следната истина: Ние се събираме в коловете на Сион за отбрана и убежище срещу злото).
По какви начини коловете на Сион осигуряват на членовете на Църквата отбрана и убежище в родните им страни?
Кога вие сте усещали сила и защита, когато сте се събирали със светии във вашия район или клон?
За да помогнете на учениците по–добре да разберат какво означава днес за членовете на Църквата да се събират в коловете на Сион, покажете следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли и поканете един ученик да го прочете на глас:
Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс
„В ранните години на тази последна диспенсация събирането в Сион включвало различни места в САЩ: в Къртлънд, в Мисури, в Наву и по върховете на планините. Това винаги са били и събиранията около бъдещите храмове. Със създаването на колове и изграждането на храмове в страните със значителен брой вярващи, сегашната заповед е не да се събираме на една място, но да се събираме в коловете в родните си земи. Там вярващите могат да се радват на пълните благословии на вечността в дома Господен. … По този начин коловете на Сион са „защита и убежище от бурята и от гнева, когато те неумолимо се излеят върху цялата земя“ (У. и З. 115:6„Подготовка за Второто пришествие“,Лиахона, май 2004 г., с. 8).
Помолете един от учениците да прочете на глас следното изявление на президент Спенсър У. Кимбъл (1895–1985):
Изображение
Президент Спенсър У. Кимбъл
„Събирането на Израил се състои от присъединяване към истинската Църква и от получаване на знание за истинския Бог. … Следователно, всеки човек, който приеме възстановеното Евангелие и който се стреми да се покланя на Господ на своя собствен език и със светиите в страната, в която живее, е спазил закона за събирането на Израил и е наследник на всички благословии, обещани на светиите в тези дни“ (The Teachings of Spencer W. Kimball, изд. Edward L. Kimball, 1982 г., с. 439).
Какво сте забелязвали, че се случва с броя на храмовете, които Църквата строи през живота ви?
Били ли сте благословени от членството си в кол или окръг на Сион? Как сте били благословени от светия храм?
Приключете урока, като поканите учениците да помислят какво биха могли да направят, за да помогнат на други хора да получат духовна закрила и сила, които идват от вярно участие в коловете на Сион и поклонение в светия храм. Поканете учениците да действат според подтиците на Духа, които може да получат.