На 15 май 1829 г. Иоан Кръстител се явява на Джозеф Смит и Оливър Каудъри и възстановява Аароновото свещеничество. Скоро след това трима от първоначалните апостоли – Петър, Яков и Иоан – се явяват на Джозеф и Оливър и възстановяват Мелхиседековото свещеничество. Мелхиседековото свещеничество има власт над всички санове в Църквата и се грижи за всички духовни неща. Този урок ще помогне на учениците да разберат как Църквата работи под ръководството на Мелхиседековото свещеничество.
Покажете картина на кръщение (вж. Кръщение на млад мъж (Евангелски произведения на изкуството 2009 г., № 103; вж. също LDS.org) и картина, изобразяваща раздаването на причастието (вж. Благославяне на причастието (Евангелски произведения на изкуството, № 107; вж. също LDS.org). Поканете учениците да опишат как би бил различен живота им, ако нямаха достъп до тези свещени обреди. Напомнете на учениците, че тези обреди представляват някои от благословиите, които получаваме благодарение на възстановяването на Аароновото свещеничество.
Поканете един ученик да прочете Джозеф Смит–История 1:68 на глас. Помолете останалите да следят текста, като търсят какво е нещото, което Джозеф и Оливър правят, което ги подтиква да попитат Господ за кръщението. Кажете им да отговорят какво са открили.
Поканете един ученик да прочете Джозеф Смит–История 1:69 на глас. Посочете, че думите на пратеника, който е Иоан Кръстител, са записани и в Учение и завети 13. Попитайте класа:
Защо е необходимо Джозеф Смит и Оливър Каудъри да получат свещеничеството от небесен пратеник? (Няма никой на земята по това време, който да държи ключовете на свещеничеството (вж. Символът на вярата 1:5).
Помолете учениците да прочетат Джозеф Смит–История 1:70–71. Обяснете, че тези стихове разясняват, че Пророкът Джозеф е първият, който упражнява свещеничеството в тази евангелска епоха. Някои хора се чудят защо Иоан Кръстител не кръщава Джозеф Смит и Оливър Каудъри и защо на двамата мъже им е наредено да дадат отново свещеничеството един на друг. Може да обясните, че макар да е необходимо небесния вестител да носи истинска власт, за да възстанови свещеническата власт на земята за новата евангелска епоха, щом свещеничеството бъде възстановено всички земни обреди като кръщение и ръкополагане се извършват от смъртните хора. В допълнение, нареждането на Иоан Кръстител към Джозеф и Оливър да си предадат свещеничеството един на друг поставя „ръкополагането и кръщението в пряка връзка (или в правилен ред)“ (Джозеф Фийлдинг Смит, Doctrines of Salvation, съст. Брус Р. Макконки, 3 тома (1954–1956), 3:91).
Напишете следния въпрос на дъската:
По какъв начин Аароновото свещеничество ни помага да получаваме благословиите на Единението на Исус Христос?
Насърчете учениците да помислят по този въпрос, докато вие четете на глас следното изказване на старейшина Далин Х. Оукс от Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Далин Х. Оукс
„Какво означава, че Аароновото свещеничество държи „ключа на служението на ангели“ и на „Евангелието на покаяние и кръщение за опрощаване на греховете“? Значението може да бъде открито в обреда на кръщението и причастието. Кръщението служи за опрощаване на греховете, а посредством причастието подновяваме заветите и благословиите на кръщението. Покаянието трябва да предхожда и двата обреда. …
Няма човек (между нас), който никога да не е извършвал грях след своето кръщение. Без средство, чрез което можем да се очистим след кръщението, всеки един от нас ще бъде загубен за духовните неща. …
Заповядано ни е да се покаем за греховете си, да дойдем при Господ със съкрушено сърце и каещ се дух и да вземем от причастието, като приемем заветите, които то ни предоставя. Когато подновяваме кръщелния си завет по този начин, Господ подновява очистващия ефект на нашето кръщение. …
Трудно е да се опише значението, което има Аароновото свещеничество във връзка с това. Всички тези жизнено важни стъпки, които водят до опрощение на греховете, се извършват посредством спасителния обред на кръщението и обновителните обреди на причастието“ („The Aaronic Priesthood and the Sacrament“, Ensign, ноем. 1998 г., с. 37–38).
Поканете учениците да споделят своите отговори на въпроса, написан на дъската. Свидетелствайте, че обредите на Аароновото свещеничество дават достъп до много благословии чрез Единението на Исус Христос, включително кръщението за опрощение на греховете.
Петър, Яков и Иоан възстановяват Мелхиседековото свещеничество
Поканете класа да следят, докато един ученик чете Джозеф Смит–История 1:72 на глас. За да помогнете на учениците да разширят своето разбиране за контекста на този откъс обяснете, че скоро след посещението на Иоан Кръстител Джозеф Смит и Оливър Каудъри получават Мелхиседековото свещеничество от Петър, Яков и Иоан. Това се случва през май 1829 г. някъде в близост до река Саскуахана (вж. Лари К. Портър, „The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods“, Ensign, дек. 1996 г., с. 30–47). След организирането на Църквата, Пророкът получава други откровения за учението и целта на свещеничеството. Свещеничеството е често срещана тема в цялата книга Учение и завети.
Поканете учениците да проучат Учение и завети 84:19 и 107:8, 18–19 наум, като търсят как тези стихове описват властта на Мелхиседековото свещеничество. Можете да предложите на учениците да си отбележат тези откъси като препратки. (Забележка: Записването на препратки е начин за изучаване на Писанията, който може да даде повече информация и разбиране по изучаваните стихове). След като сте им предоставили достатъчно време, поканете учениците да споделят какво са научили за Мелхиседековото свещеничество. Докато учениците отговарят, напишете следните изречения на дъската:
Отслужва Евангелието
Държи ключовете за тайнствата на царството
Държи ключа на познанието за Бог
Държи ключовете за духовните благословии на Църквата
Държи ключовете за получаване на откровение
Държи ключовете за общуване с небесни пратеници и пребиваване с Отца и Сина
Може да обобщите отговорите на дъската, като обърнете внимание на следната истина: Мелхиседековото свещеничество държи ключовете за всички обреди и духовни благословии на Църквата. За да помогнете на учениците да разберат изреченията от дъската, обсъдете някои или всички от следните въпроси:
Кои са някои от начините, по които Мелхиседековото свещеничество „отслужва Евангелието“? (У. и З. 84:19). (Отговорите могат да включват определени обреди или председателстване и ръководене на Църквата).
Какво според вас означава, че Мелхиседековото свещеничество „държи ключа на тайнствата на царството“? (У. и З. 84:19). (Може да обясните, че „тайнствата на Бог са духовни истини, които стават известни само чрез откровение“ (Ръководство към Писанията, „Тайнствата на Бог“, scriptures.lds.org). Освен за други тайнства, този стих се отнася и за храмовите обреди, които скоро ще бъдат разкрити на Джозеф Смит и за факта, че те трябва да се извършват от властта на Мелхиседековото свещеничество. В храма, достойните членове на Църквата могат да научат някои от „тайнствата на Бог“, като взимат участие в обредите извършвани там и спазват съответните завети).
Как Мелхиседековото свещеничество ни помага да получим „познанието за Бог“? (У. и З. 84:19). (Ние получаваме познание за Бог, докато участваме в обреди, които се извършват от Мелхиседековото свещеничество).
За да помогнете на учениците да разберат израза „познание за Бог“, може да прочетете следното изказване на президент Джеймз Е. Фауст (1920–2007) от Първото президентство:
Изображение
Президент Джеймз Е. Фауст
„Какво е ключът на познанието за Бог и може ли някой да го получи? Без свещеничеството не може да има пълнота на познанието за Бог. Пророкът Джозеф Смит казва, че „Мелхиседековото свещеничество … е канал, през който от небесата се разкриват цялото знание, учения, плана на спасение и всеки важен въпрос“ [(Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит 2007 г., с. 109)“ („Ключът на познанието за Бог“, Лиахона ноем. 2004 г., с. 52).
Поканете един ученик да прочете Учение и Завети 84:20-22. Кажете на класа да следят и да търсят начини, по които духовните благословии, достъпни чрез Мелхиседековото свещеничество, могат да бъдат получени от всеки член на Църквата. После задайте следните въпроси:
Кои обреди могат да бъдат извършвани само чрез властта на Мелхиседековото свещеничество? (Потвърждаване, даване на Мелхиседеково свещеничество, храмови обреди, благославяне на бебета, благославяне на болни, патриархални благословии, отделяне на човек за призование).
Как свещеническите обреди могат да помогнат на човек да почувства „силата на божествеността“, т.е. силата да стане по–подобен на Бог?
Как обредите на Мелхиседековото свещеничество могат да ни подготвят да видим лицето на Бог?
Как свещеническите обреди са ви помогнали да станете по–подобни на Бог?
Какви други преживявания са допринесли за вашата признателност и свидетелство за свещеничеството?
Може да споделите своето свидетелство за благословиите на свещеничеството. Насърчете учениците да обмислят какво биха могли да направят, за да се настроят по–добре към насоката, задавана от техните църковни ръководители.