”Lektion 16 – Förberedelsematerial till lektionen: Templet i Kirtland och prästadömets nycklar”, Återställelsens grunder – Lärarmaterial (2019)
”Lektion 16 – Förberedelsematerial till lektionen”, Återställelsens grunder – Lärarmaterial
Lektion 16 – Förberedelsematerial till lektionen
Templet i Kirtland och prästadömets nycklar
Guds befallning att bygga ”ett Guds hus” (L&F 88:119) var en nödvändig del av evangeliets återställelse. Kyrkans tidiga medlemmar var villiga att ge allt de hade för att kunna ta emot den utlovade välsignelsen att ”begåvas med kraft från höjden” (L&F 38:32). Sök i dina studier efter de välsignelser som kom av de heligas villighet att göra uppoffringar för att kunna bygga templet i Kirtland.
Del 1
Vad kan jag lära mig av de tidiga heligas uppoffringar för att kunna bygga templet i Kirtland?
I en uppenbarelse som mottogs den 27 och 28 december 1832 befallde Herren de heliga att bygga ett tempel i Kirtland i Ohio.
Om den här befallningen skrev profeten Joseph Smith: ”Detta är Herrens ord till oss, och vi måste, ja, Herren hjälpe oss, vi ska lyda: på villkor av vår lydnad har han lovat oss stora ting, ja, till och med besök från himlarna för att hedra oss med sin egen närvaro” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith [2007], s. 411).
Eliza R. Snow, som bodde i Kirtland när templet byggdes, berättade senare:
De heliga var få till antalet och de flesta av dem mycket fattiga, och, om det inte varit för förvissningen om att Gud hade talat och hade befallt att ett hus skulle byggas i hans namn, … hade ett försök att bygga detta tempel under dåvarande omständigheter av alla berörda ansetts som befängt. …
Med ett ringa kapital förutom hjärna, ben och senor, tillsammans med orubblig tillit till Gud, arbetade män, kvinnor och till och med barn med sin styrka, … deras krafter stimulerades av utsikten att få vara med om välsignelsen av ett hus som byggdes genom den Allra högstes ledning och godtogs av honom. (I Eliza R. Snow, an Immortal [1957], s. 54, 57)
En annan utmaning fördröjde också fortskridandet av tempelbyggnationen:
Våren och sommaren 1834 var svåra tider för byggnationen av templet eftersom de flesta männen i området tillsammans med Joseph Smith begav sig till Missouri med Israels läger. … När männen var borta fick kvinnorna fortsätta med arbetet. En del av dem murade, andra drev på boskap och fraktade sten, och åter andra sydde, spann och stickade för att tillverka kläder till arbetarna. (Lisa Olsen Tait och Brent Rogers, ”A House for Our God”, Revelations in Context [2016], s. 170)
För att bistå de heliga i deras ansträngningar att bygga ett tempel, uppenbarade Herren för Joseph Smith och hans rådgivare i första presidentskapet en anmärkningsvärd syn i vilken de såg de detaljerade planerna för templet. Frederick G. Williams, andre rådgivare i första presidentskapet, berättade senare:
Joseph [Smith] tog emot Herrens ord att han skulle ta med sig sina två rådgivare, [Frederick G.] Williams och [Sidney] Rigdon, och komma inför Herren, som då skulle visa planen eller modellen för hur hans hus skulle byggas. Vi gick ner på våra knän, åkallade Herren och byggnaden syntes inom synavstånd; jag var den förste att upptäcka den. Sedan såg vi den tillsammans. När vi noga betraktat exteriören verkade det som om byggnaden kom rakt över oss. (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith, s. 271)
En av de som uppoffrade en hel del för att bygga templet i Kirtland var en nyomvänd vid namn John Tanner:
[John] ”fick ett känsla genom en dröm eller syn i natten av att han … genast behövde bege sig till kyrkan” i Kirtland. Han gjorde sig av med sina egendomar – ett flertal blomstrande gårdar, ett hotell och fruktodlingar – satte sin stora familj och flera grannar i vagnar på juldagsmorgonen för en färd på 80 mil, och kom fram till Kirtland en söndag i januari 1835.
Han behövdes verkligen. En belåning av templets tomt höll på att löpa ut och, enligt vissa redogörelser, hade den utarmade profeten Joseph Smith och några av bröderna bett om hjälp.
John Tanner tvekade inte. Han lånade ut 2 000 dollar till profeten mot ett skuldebrev, lånade ut 13 000 dollar till tempelkommittén, skrev under ett skuldebrev för 30 000 dollar med profeten och andra för varor som inhandlades i New York och ”donerade frikostigt” till templets byggnation. (Leonard J. Arrington, ”The John Tanner Family”, Ensign, mars 1979, s. 46.)
President Thomas S. Monson förklarade varför sista dagars heliga har varit villiga att göra uppoffringar för att bygga tempel och dyrka Herren i dessa heliga byggnader:
En viss uppoffring har alltid varit förbunden med tempelbygge och tempelbesök. Oräkneliga är de som har arbetat och kämpat för att skaffa sig och sina familjer de välsignelser som står att finna i Guds tempel.
Varför är så många villiga att ge så mycket för att få templets välsignelser? De som förstår de eviga välsignelser templet har att ge, vet att ingen uppoffring är för stor, inget pris är för tungt, inget bemödande för svårt för att få de välsignelserna. (Thomas S. Monson, ”Det heliga templet – en ledstjärna för världen”, Liahona, maj 2011, s. 92.)
Del 2
Hur kan de prästadömsnycklar som överlämnades av himmelska budbärare i templet i Kirtland vara till välsignelse i mitt liv i dag?
Gud belönade de heligas uppoffringar för att bygga templet i Kirtland genom att utgjuta andliga manifestationer dagarna före och efter invigningen (se Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, vol. 1, The Standard of Truth, 1815–1846 [2018], s. 232–235, 237–239).
Många heliga vittnade om att himmelska väsen närvarade vid invigningsmötena.
Eliza R. Snow erinrade sig: ”Ceremonierna under denna invigning kan återges, men ingen dödlig tunga kan beskriva de himmelska manifestationerna denna minnesvärda dag. Änglar visade sig för somliga, medan en känsla av gudomlig närvaro upplevdes av alla närvarande och varje hjärta var fyllt av ’obeskrivlig, himmelsk glädje’” [1 Petr. 1:8].
Den kvällen, när profeten samlades med omkring 400 prästadömsbärare i templet ”hördes ett ljud som av en vinande kraftig vind vilket fyllde templet och hela församlingen reste sig på samma gång, driven av en osynlig makt”. Enligt profeten ”började [många] tala tungomål och profetera, andra såg härliga syner och jag såg att templet var fyllt av änglar vilket jag tillkännagav för församlingen” (Kyrkans presidenters lärdomar: Joseph Smith, s. 305–306).
Den allra viktigaste andliga manifestationen inträffade på påsksöndagen den 3 april 1836, en vecka efter invigningen av templet. Medan Joseph Smith och Oliver Cowdery bad i templet visades en syn för dem och Herren Jesus Kristus visade sig. Han förkunnade att han godtog templet och lovade att utgjuta välsignelser över de heliga (se L&F 110:1–10).
Den synen följdes av att himmelska budbärare visade sig och överlämnade de prästadömsnycklar som var nödvändiga för att utföra Guds verk i den sista tiden. Markera gärna i de följande skriftställena vilka som visade sig för Joseph och Oliver och vilka nycklar de överlämnade i kyrkans ledares händer:
President Joseph Fielding Smith sa:
Mose hade nycklarna till Israels insamling. Han ledde Israel ut ur Egypten in i Kanaans land. Han var utnämnd till att komma i den här utdelningen och återställa de här nycklarna för den nutida insamlingen. (Joseph Fielding Smith, Church History and Modern Revelation [1953], 2:48)
”En man vid namn Elias levde av allt att döma på Abrahams tid. Han överlämnade Abrahams evangeliums tidsutdelning till Joseph Smith och Oliver Cowdery. … Vi har inga detaljerade uppgifter om hans liv eller verksamhet på jorden” (Bible Dictionary, ”Elias”).
Äldste Bruce R. McConkie förklarade varför Elias visade sig i templet i Kirtland.
Människan Elias för tillbaka ”Abrahams evangelium”, Abrahams storslagna förbund varigenom de trofasta erhåller löften om evig avkomma, löften att deras eviga avkomma genom celestiala äktenskap ska bli talrika som sandkornen på havets strand eller som stjärnorna på himlen. (Bruce R. McConkie, ”Rikets nycklar”, Nordstjärnan, okt. 1983, s. 36)
President Joseph Fielding Smith sa:
Denna beseglingsmakt som förlänades Elia, är den makt som binder samman män och hustrur, och barn till föräldrar för tid och evighet. Det är den bindande makt som finns i varje evangelieförrättning. … Det är genom denna makt som alla frälsningens förrättningar binds, eller beseglas, och det var Elias mission att komma och återställa den. (Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and His Mission [1957], s. 5)
Den gammaltestamentlige profeten Elias besök uppfyllde löften som Herren givit genom profeten Malaki och igen förkunnade för profeten Joseph Smith genom Moroni när han första gången visade sig i Josephs sovrum den 21 september 1823.