2-е к Фессалоникийцам

Введение

Вскоре после написания своего первого послания к Святым в Фессалонике Апостол Павел написал им второе послание, в котором разъяснил истины относительно Второго пришествия Иисуса Христа. Он учил, что Спаситель придет снова не раньше, чем произойдет отступничество. Затем Павел проповедовал против праздности и лени и наставлял Святых «не уныва[ть], делая добро» (2-е к Фессалоникийцам 3:13).

2-е к Фессалоникийцам 1–2

Павел воодушевляет Святых, пророчествуя о Втором пришествии Иисуса Христа

Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «С восхищением и поддержкой я обращаюсь ко всем, кому нужно оставаться твердым и в эти последние дни, и особенно к молодежи Церкви: если этого еще не произошло, когда-нибудь вы обнаружите, что вам нужно отстаивать свою веру или даже претерпеть нападки лично на вас только потому, что вы являетесь членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. В такие моменты с вашей стороны может потребоваться как мужество, так и учтивость» («Цена и благословения ученичества», Ensign или Лиахона, май 2014 г., стр. 6).

В своей тетради для изучения Священных Писаний напишите о случае, когда вам нужно было защищать свою веру или претерпевать противостояние в связи со своим членством в Церкви. Напишите также, какова была ваша реакция в этой ситуации. Если вам не приходилось защищать свою веру или сталкиваться с противостоянием в связи со своим членством в Церкви, напишите о том, как, по вашему мнению, вы бы повели себя, если бы попали в подобную ситуацию.

Апостол Павел написал второе письмо к Святым в Фессалонике, затронув несколько тем, включая гонения, с которыми они столкнулись. В процессе изучения 2-го Послания к Фессалоникийцам 1 найдите принцип, который может помочь вам преодолевать противостояние и испытания, с которыми вы можете столкнуться, будучи членом Церкви.

Прочитайте 2-е Послание к Фессалоникийцам 1:3–5 и найдите, за что Павел хвалил Святых в Фессалонике.

Вы можете выделить или отметить в стихе 5 награду, которую Святые получат за то, что будут преодолевать гонения и испытания « с «терпением… и верою» (2-е к Фессалоникийцам 1:4).

Из 2-го Послания к Фессалоникийцам 1:3–5 мы узнаем, что, если мы будем преданно преодолевать противостояние и испытания с терпением и верой, мы можем удостоиться Царства Божьего.

Подумайте о том, что значит терпеливо преодолевать испытания. Почему нам нужно иметь веру, чтобы терпеливо преодолевать противостояние или испытания?

Прочитайте следующее высказывание президента Дитера Ф. Ухтдорфа, члена Первого Президентства, и выделите в нем, что значит терпеливо преодолевать испытания: «Терпение – это не пассивная покорность и неспособность действовать из-за наших страхов. Терпение – это активное ожидание и претерпевание. Это упорство, мобилизация всех наших сил – труда, надежды и веры; стойкое перенесение трудностей, даже ценой отсрочки желаний нашего сердца. Терпение – это не просто претерпевание; это – преодоление!» («Пребудьте в терпении», Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 57).

Подумайте о ком-то, кого вы знаете или о ком вы читали в Священных Писаниях и кто с верой и терпением преодолевает гонения и испытания. В своей тетради для изучения Священных Писаний напишите о том, почему пример этого человека имеет для вас особое значение.

Поразмышляйте о том, с каким противостоянием или испытаниями вы сталкиваетесь в настоящее время, и решите, как вы можете преодолевать эти трудности с терпением и верой. Вы можете помолиться о помощи.

Павел пророчествовал о Втором пришествии Иисуса Христа. Прочитайте 2-е Послание к Фессалоникийцам 1:6–10 и найдите слова и фразы, которые Павел использовал, чтобы описать Второе пришествие. В процессе чтения обратите внимание на то, чем опыт праведных будет отличаться от опыта нечестивых, когда Господь придет.

Одна из истин, которые мы можем почерпнуть из этих стихов, состоит в том, что при Втором пришествии Иисуса Христа праведники будут отдыхать, а нечестивые будут уничтожены.

Как вы думаете, от чего праведники будут отдыхать?

Как это учение может утешить тех, кто в настоящее время преодолевают трудности в связи со своей приверженностью Иисусу Христу?

Вы когда-либо задавались вопросом, когда наступит Второе пришествие Иисуса Христа? Во 2-м Послании к Фессалоникийцам 2:2 говорится о том, что Святые в Фессалонике, вероятно, думали, что Второе пришествие Господа вот-вот наступит или уже произошло. Павел беспокоился, что они были введены в заблуждение.

Прочитайте 2-е Послание к Фессалоникийцам 2:1 и найдите, что, как сказал Павел, произойдет до Второго пришествия. В стихе 3 слова «день тот» относятся ко Второму пришествию, а «отступление» – к отступничеству, или отступлению от истины. (Обратите внимание на то, что 2-е к Фессалоникийцам 2:1–3 входит в список отрывков для углубленного изучения Священных Писаний. При желании вы можете выделить его в тексте особым образом, чтобы в будущем его было проще найти.)

Из 2-го Послания к Фессалоникийцам 2:1–3 мы узнаем, что до Второго пришествия Иисуса Христа произойдет отступничество.

В этих стихах Павел сказал, что членов Церкви в его дни должно больше беспокоить отступничество, уже начавшееся среди них, нежели время Второго пришествия Господа. Следующее объяснение может помочь вам понять Великое отступничество, произошедшее вскоре после смерти Павла и других Апостолов. Павел знал, что это отступление произойдет до Второго пришествия Господа.

«После смерти Иисуса Христа нечестивые люди преследовали Апостолов и членов Церкви и убили многих из них. Со смертью Апостолов ключи священства и руководящая власть священства были удалены с Земли. Апостолы сохраняли Евангельские учения в чистоте и поддерживали уровень и нормы достоинства для членов Церкви. В отсутствие Апостолов учения со временем исказились, а в организацию Церкви и в таинства священства, такие, как крещение и передача дара Святого Духа, были внесены неправомочные изменения.

Не имея откровений и власти священства, люди истолковывали Священные Писания, а также законы и таинства Евангелия Иисуса Христа полагаясь на человеческую мудрость. За истины выдавались и проповедовались ложные идеи. Многие знания об истинной личности и природе Бога-Отца, Его Сына Иисуса Христа и Святого Духа были утрачены. Учения о вере в Иисуса Христа, покаянии, крещении и даре Святого Духа были искажены или забыты. Власти священства, полученной Апостолами от Христа, больше не было на Земле. Это отступничество в конце концов и привело к появлению многих церквей» (Проповедовать Евангелие Мое: Пособие по миссионерскому служению [2004], стр. 37).

Исходя из того, что вы узнали об Отступничестве, поразмышляйте над тем, почему перед пришествием Господа было необходимо восстановить Евангелие Иисуса Христа и Его Церковь.

Слова «человек греха», о котором упоминается во 2-м Послании к Фессалоникийцам 2:3, относятся к сатане. Восстановление Евангелия, включая появление Книги Мормона, раскрыло обман и ложь сатаны и его последователей.

Во 2-м Послании к Фессалоникийцам 2:4–17 мы читаем, что Павел пророчествовал, что Господь позволит сатане обманывать жителей Земли до Своего Второго пришествия (см. Перевод Джозефа Смита, 2-е к Фессалоникийцам 2:7–9 [в Руководстве к Священным Писаниям]). Павел призывал Святых твердо «сто[ять]» в тех истинах, которым их учили (2-е к Фессалоникийцам 2:15).

Углубленное изучение Священных Писаний – 2-е к Фессалоникийцам 2:1–3

С помощью вспомогательных материалов (например, сносок, Руководства к Священным Писаниям и пр.) найдите еще один отрывок, в котором говорится об Отступничестве. Можно написать или отметить эту ссылку в своих Священных Писаниях рядом со 2-м Посланием к Фессалоникийцам 2:1-3. В своей тетради для изучения Священных Писаний напишите, как бы вы с помощью этих стихов объяснили основные учения об Отступничестве и Восстановлении человеку, который не является членом Церкви.

2-е к Фессалоникийцам 3

Павел предостерегает о тех, кто не следует наставлениям Господа, и проповедует о самостоятельности

В то время, когда Павел писал свое Второе послание к Фессалоникийцам, некоторые члены Церкви были ленивы и не стремились стать самостоятельными. Они ожидали, что будут жить за счет труда других людей.

К каким проблемам могла привести эта ситуация?

Согласно 2-му Посланию к Фессалоникийцам 3:1–9, Павел похвалил Святых в Фессалонике, которые были верны, и предостерег их об общении с теми, кто поступали «бесчинно» (стих 6). Одно из значений слова бесчинно – это недисциплинированно, а в контексте 2-го Послания к Фессалоникийцам 3 оно указывает на лень или праздность. Члены Церкви, которые поступали бесчинно, – это те члены Церкви, которые могли трудиться, чтобы содержать себя, но отказывались это делать. Павел отметил, что он со своими спутниками показал пример самостоятельности, обеспечивая себя сам.

Прочитайте 2-е Послание к Фессалоникийцам 3:10–13 и найдите, что Павел наставлял Святых делать в отношении тех, кто отказывались работать.

Павел также наставлял Святых «не уныва[ть], делая добро» (2-е к Фессалоникийцам 3:13). Он советовал им совершенствоваться во всех областях и помогать окружающим (см. также У. и З. 64:33).

Из наставлений Павла мы узнаем, что нам заповедано стремиться быть самостоятельными и помогать окружающим.

Прочитайте следующее утверждение и найдите, что значит быть самостоятельным:

«Одно из благословений труда – это развитие самостоятельности. Когда вы самостоятельны, то используете благословения и способности, данные вам Богом, чтобы заботиться о себе и своей семье и решать свои собственные проблемы. Самостоятельность не означает, что вы должны быть в состоянии делать все своими силами. Чтобы быть действительно самостоятельными, вы должны научиться работать с другими людьми и обратиться к Господу за Его помощью и силой.

Помните, что у Бога для вас есть великая работа. Он благословит вас в ваших усилиях выполнить эту работу» (Во имя нравственной силы молодежи [брошюра, 2011], стр. 41).

Подумайте, что вы можете делать, чтобы стать более самостоятельным сейчас и в будущем. Поставьте перед собой соответствующую цель и ищите помощи Господа в ее достижении.

Как записано во 2-м Послании к Фессалоникийцам к 3:14–18, Павел завершил свое послание, призвав Святых помогать тем, кто были ленивы, становиться более самостоятельными, «не сообща[ясь] с» ними, или удаляясь от них (стих 14). Однако он призвал Святых относиться к ленивым или праздным людям не как к врагам, а как к братьям и сестрам в Евангелии.

В своей тетради для изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:

Мною пройден урок по 2-му Посланию к Фессалоникийцам и выполнены задания (дата).

Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне бы хотелось поделиться со своим учителем: