Блок 2, День 1: От Матфея 1–2

Блок 2: День 1

От Матфея 1–2

Введение

Матфей привел родословие Иисуса Христа; ангел возвестил Иосифу Божественное происхождение Иисуса. Волхвы с Востока отправились на поиски младенца, чтобы поклониться ему. Иосиф во сне получил повеление отвести свою семью в Египет, поскольку Ирод хотел убить Иисуса.

От Матфея 1:1–17

Матфей приводит родословие Иисуса

Посмотрите на фотоснимки своих родителей и постарайтесь определить, какие физические и другие качества вы унаследовали от них. На предложенных ниже строках перечислите некоторых из этих качеств (например, цвет глаз, цвет волос, рост, личные качества или интеллектуальные способности):

Изучая от Матфея 1–2, ищите истины о родителях Спасителя: Небесном Отце и Марии – а также о качествах, унаследованных Им от них.

В Евангелии от Матфея 1:1–17 перечисляются предки Спасителя. В стихе 1 упоминается, что Иисус Христос был потомком Давида (который умертвил Голиафа и позднее стал царем Израиля) и Авраама (который известен как отец заветного Божьего народа).

«Ветхозаветные пророчества гласили, что Мессия будет потомком Давида (см. 2-я Царств 7:12–13; Исаия 9:6–7; Иеремия 23:5–6) и что один из семени Авраама благословит ‘все народы земли’ (Бытие 22:18; см. также Авраам 2:11)» (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 12). Матфей писал, обращаясь к читателям-иудеям. Он хотел, чтобы они знали, что Иисус исполнил ветхозаветные пророчества о Мессии. Родословие, которое приводится в Евангелии от Матфея 1:1–17, указывает на то, что Иисус и был обещанным Мессией и полноправным наследником престола Давида. Изучая Евангелие от Матфея, старайтесь найти примеры исполнения Иисусом Христом пророчеств Ветхого Завета о Мессии.

Прочитайте от Матфея 1:16 и найдите титул, данный Иисусу.

Слово Христос – древнегреческая форма арамейского слова «Мессия», что значит «помазанник». В предземном существовании Иисус Христос был помазан Небесным Отцом, чтобы стать нашим «Пророк[ом], Священник[ом], Цар[ем] и Освободител[ем]» (Руководство к Священным Писаниям, «Помазанник», «Мессия», scriptures.lds.org).

От Матфея 1:18–25

Ангел возвещает Иосифу Божественное происхождение Иисуса

В Евангелии от Матфея 1:16, в конце родословия Иисуса, Матфей упоминает, что Мария была женой Иосифа. В Евангелии от Матфея 1:18–25 рассказывается о событиях, предшествующих их бракосочетанию и рождению Иисуса.

Как записано в Евангелии от Матфея 1:18, Матфей объяснил, что Иосиф и Мария были обручены. Это значит, что они были помолвлены и приняли законные обязательства друг перед другом, хотя пока не жили вместе как муж и жена. Однако перед свадьбой Иосиф узнал, что Мария ждет ребенка.

Прочитайте от Матфея 1:19 и выясните, как решил поступить Иосиф.

«Тайно отпустить ее» значит, что Иосиф планировал решить вопрос с беременностью Марии, не придавая ее публичному унижению.

Что этот стих сообщает нам о характере Иосифа и его любви к Марии?

Прочитайте от Матфея 1:20 и выясните, что произошло, когда Иосиф задумал разорвать помолвку (формальное обручение) с Марией.

Почему ангел велел Иосифу не бояться заключить брак с Марией?

Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, написал о том, как Иосиф получил личное свидетельство об истине:

«Иосиф размышлял и молился. Зачала ли Мария силой Святого Духа или каким-либо иным образом? Что касается настоящего отца неродившегося ребенка, Мария знала; знала и Елисавета; знал и Захария. Все они обрели свидетельство через откровение, и теперь Иосифу предстояло тоже получить его тем же образом …

Можно с полным правом предположить, что Мария рассказала Иосифу о своем положении; что затем она отправилась к Елисавете; что Иосиф почти три месяца не знал, как ему решить возникшую проблему, проходя серьезное испытание; что Гавриил принес слово; что Иосиф послал Марии весть о своем обращении в веру; что она вернулась поспешно и с радостью; что немедленно была проведена вторая часть брачной церемонии» (The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary, 4 vols. [1979–81], 1:332–33).

Чтобы понять смысл фразы «от Духа Святого» (от Матфея 1:20), прочитайте следующее высказывание старейшины Макконки: «Точно так же, как Иисус буквально был Сыном Марии, Он есть личный и в буквальном смысле Сын Бога, Отца Вечного… Утверждение Матфея: ‘оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого’ – на самом деле должно переводиться так: ‘оказалось, что она имеет во чреве силой Духа Святого’ (от Матфея 1:18). В повествовании Луки (от Луки 1:35) произошедшее характеризуется именно так. Алма точно описывает зачатие и рождение Господа, пророчествуя: Христос ‘родится от Марии… она же будет девой, драгоценным и избранным сосудом, которая будет осенена и зачнет силой Духа Святого и родит сына, да, Самого Сына Божьего’ (Алма 7:10.) Об этом же сказал Нефий, объясняя, что при зачатии Мария ‘была унесена Духом’, в результате чего родившееся у нее дитя было ‘Агнц[ем] Божь[им], да, Сам[им] Сын[ом] Отца Вечного’ (1 Нефий 11:19–21)» (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:82–83).

Эти учения подтверждают следующую доктрину: Иисус Христос есть Божественный Сын Небесного Отца и Марии. Вы можете написать это учение рядом со стихами от Матфея 1:18–25 на полях своих Священных Писаний.

Вернитесь к фотографии своих родителей, которую вы рассматривали, и составленному списку унаследованных от них черт. Затем прочитайте следующее высказывание старейшины Джеймса Э. Талмейджа, стараясь выяснить, почему важно понимать, что Иисус есть Божественный Сын Небесного Отца и Марии: «Дитя, Которое должно было появиться у Марии, было рождено от Элохима, Отца Вечного… В Его сущности должны были сочетаться силы Божества, а также способности и возможности смертных людей… Ребенку Иисусу надлежало унаследовать физические, умственные и духовные черты, наклонности и способности, которые отличали Его родителей: одного из них – бессмертного и прославленного Бога, второго – существа человеческого, женщины» (Иисус есть Христос, стр. 88–89).

Что Иисус Христос унаследовал от Своего Отца? Что Он унаследовал от Своей матери?

Поскольку Иисус был Сыном бессмертного Отца и смертной матери, Он обладал способностью, при желании, жить вечно, а также способностью умереть. Эта Божественная сущность придала Ему уникальную способность пострадать за наши грехи, умереть на кресте и воскреснуть (см. Алма 34:9–10).

Представьте себе, что у вас появилась возможность помочь другу, который не является христианином, понять, кто такой Иисус Христос. Как бы вы объяснили Божественную природу Иисуса Христа этому другу? Запишите свой ответ в тетради для изучения Священных Писаний.

От Матфея 2:1–12

Волхвы находят путь к Иисусу

Кто принес Спасителю дары после Его рождения?

Только в Евангелии от Матфея приводится повествование о волхвах. Напишите ответы на следующие вопросы о волхвах на свободном месте справа от вопроса.

Что вам известно о волхвах?
Как волхвы узнали о рождении Иисуса?
Зачем волхвы хотели найти Мессию?
Откуда первосвященники и книжники узнали, где должен родиться Мессия?
Какого действия Ирод ожидал от волхвов после того, как они найдут Мессию?
Что волхвы сделали вместо этого?

Теперь прочитайте от Матфея 2:1–12 и найдите ответы на эти вопросы. При необходимости внесите поправки в свои ответы.

Узнали ли вы что-нибудь новое о волхвах? Если да, нарисуйте звездочку рядом с вопросами, благодаря которым вы узнали что-то новое.

«Нам не сказано, кем были эти мужи, но, несомненно, они были необыкновенными людьми. То, что им выпала честь искать Сына Божьего и передать Ему дары, и что они были духовно чуткими и открытыми для знаний, указывает, что они были пророками, выполняющими наказ свыше» (Bible Dictionary, «Wise Men of the East»).

Волхвов «вел Дух, чтобы они могли узреть Сына Божьего и… вернуться к своему народу и принести свидетельство о том, что царь Еммануил, поистине, родился во плоти» (Bible Dictionary, «Magi»).

Люди часто полагают, будто волхвы посетили Спасителя в ночь Его рождения, вместе с пастухами. Однако, судя по Евангелию от Матфея 2:11, это произошло позднее, между первым и вторым годами Его жизни (волхвы нашли Иисуса в доме, а не в яслях, и Он был «младенцем», а не новорожденным). Также отметьте, что, повелевая волхвам вернуться после встречи с Мессией, Ирод преследовал цель убить Его (см. от Матфея 2:13).

Откуда волхвы узнали, где найти Мессию?

Пример волхвов помогает нам понять следующий принцип: Если мы искренне и усердно ищем Спасителя, нам будет указан путь к Нему.

Ответьте на следующий вопрос в своей тетради для изучения Священных Писаний: Как вы можете усердно искать Спасителя?

Найдя Спасителя, волхвы принесли Ему свои дары. Одной из их целей было показать свое поклонение и восхищение Им. Чему нас может научить пример волхвов, когда они принесли Иисусу дары?

Чтобы понять, как мы можем приносить значимые дары Спасителю, прочитайте следующее высказывание старейшины Д. Тодда Кристоферсона, члена Кворума Двенадцати Апостолов:

«В древности, когда люди хотели поклоняться Господу и искали Его благословений, они часто приносили дары …

Есть ли в вас или в вашей жизни что-то нечистое или недостойное? Когда вы избавляетесь от этого, это и есть ваш дар Спасителю. Существует ли какая-то хорошая привычка или качество, которого недостает в вашей жизни? Когда вы обретаете его и делаете частью своего характера, вы делаете дар Господу. Иногда это трудно сделать, но стали бы ваши дары покаяния и послушания достойными дарами, если бы они вам ничего не стоили? Не бойтесь работы над собой. И помните: от вас не требуется делать это в одиночку. Иисус Христос поможет вам сотворить из себя достойный дар» («Когда ты обращен», Лиахона, май 2004 г., стр. 12).

Поразмышляйте над высказыванием старейшины Кристоферсона и подумайте, какие дары, по вашим ощущениям, вам нужно принести Спасителю. Запишите в своей тетради для изучения Священных Писаний свои мысли и планы, каким образом вы принесете эти дары Иисусу Христу. (Если дары, которые вы хотите принести Спасителю, носят глубоко личный характер, вы можете записать их на отдельном листе бумаги, который можно сохранить и к которому можно обращаться, а затем напишите в своей тетради для изучения Священных Писаний, что вы выполнили это задание.)

Говоря о первых годах земной жизни Иисуса Христа, старейшина Брюс Р. Макконки отметил:

«Хотя хронологический порядок странствий и скитаний первых лет жизни нашего Господа окончательно не ясен, можно с уверенностью сказать следующее:

(1) Во время обручения и вступления в брак Иосиф и Мария жили в Назарете, в восточной части провинции Галилея (от Луки 1:26–35; 1 Нефий 11:13).

(2) Следуя Божественному провидению, они отправились в Вифлеем, город Давидов, где Иисус родился в хлеву (от Луки 2:1–7).

(3) В восьмой день, пока супруги все еще находились в Вифлееме, Иисус получил обрезание (от Луки 2:21).

(4) После дней очищения Марии продолжительностью в сорок дней, Левит 12) святая семья пришла в Иерусалим, где Иисус был представлен в храме и Симеон и Анна принесли свидетельство о Его Божественном происхождении (от Луки 2:22–38).

(5) Затем, после того как они ‘совершили все по закону Господню’, они немедленно отправились в Назарет (от Луки 2:39). Понятно, что волхвы пока не могли прийти и поклониться своему Царю, поскольку сразу за их визитом следует бегство в Египет. То, что они не могли уйти в Египет и вернуться в Вифлеем за сорок дней, совершенно ясно, (а) потому что они находились в Египте в момент смерти Ирода, которая произошла приблизительно спустя два года после рождения Иисуса, и (б) потому что из Египта они вернулись в Назарет, а не в Вифлеем.

(6) Далее, по неизвестным и не записанным причинам, Иосиф и Мария с ребенком вернулись в Вифлеем, приобрели там дом и стали жителями городка, куда и пришли волхвы (от Матфея 2:1–12).

(7) Получив предупреждение от Бога, святая семья бежала в Египет, проделав неизвестный нам путь, который мог занять всего несколько недель, а мог длиться и месяцы (от Матфея 2:13–15).

(8) После смерти Ирода они вернулись с явным намерением снова поселиться в Вифлееме, где, должно быть, у них имелось хорошее место для жизни. Однако опасаясь Архелая, сына Ирода, они оставили провинцию Иудея ради более безопасной Галилеи. Так они вернулись и стали жить в Назарете (от Матфея 2:19-23).

(9) С того времени и до формального начала Его служения, в течение двадцати семи или двадцати восьми лет Господь продолжал жить в Назарете (от Луки 2:51–52; I. V. от Матфея 3:22–26)» (Doctrinal New Testament Commentary, 1:108–9).

От Матфея 2:13–23

Иосиф, Мария и Иисус бегут в Египет

Как записано в Евангелии от Матфея 2:13–23, Ирод разгневался, когда волхвы «отошли в страну свою» (от Матфея 2:12), не сказав ему, где находится Мессия. Надеясь убить Мессию, он приказал умертвить всех детей в возрасте двух лет и младше в Вифлееме и окружающей местности.

Прочитайте от Матфея 2:13–14 и выясните, откуда Иосиф узнал, что делать, чтобы его семья осталась в безопасности.

Куда Иосиф повел Марию и Иисуса?

Иосиф, Мария и Иисус оставались в Египте до смерти Ирода. Как записано в Евангелии от Матфея 2:19–23, Бог во сне велел Иосифу вместе с семьей вернуться в Иудею, и они поселились в городе Назарет.

Как чуткость Иосифа к духовному благословляла жизнь окружающих его людей?

Дополните следующую фразу, чтобы получился принцип, которому нас учит Иосиф: Если мы чутки к Духу, тогда .

Подумайте, что вы можете делать, чтобы быть более чуткими к Духу и получать наставления и руководство в своей жизни (см. 2 Нефий 32:3). Запишите свои мысли в тетради для изучения Священных Писаний и наметьте цель следовать всем побуждениям, которые вы получаете.

Хотя о детстве и юности Иисуса написано очень мало, Перевод Библии сделанный Джозефом Смитом, содержит три дополнительных стиха, которые должны следовать за от Матфея 2:23 в Библии короля Иакова. Эти стихи помогают лучше понять эту пору жизни Спасителя. Читая следующее дополнение из Перевода Джозефа Смита, подумайте, насколько смиренным Иисус был в юношестве:

«И было так, что Иисус вырастал с братьями Своими, укреплялся и уповал на Господа в ожидании времени служения Своего.

И Он действовал под властью Отца Своего и говорил не так, как другие люди, и учить Его никто не мог, ибо Он не нуждался, чтобы кто-либо учил Его.

И по прошествии многих лет приблизился час служения Его» (Перевод Библии, выполненный Джозефом Смитом, от Матфея 3:24–26, [Руководство к Священным Писаниям]).

В своей тетради для изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:

Мною пройден урок по Евангелию от Матфея 1–2 и выполнены задания (дата).

Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне хотелось бы поделиться со своим учителем: