Блок 28: День 1
К Евреям 5–6
Введение
Апостол Павел учил, что те, кто получают священство, должны быть призваны Богом и что Иисус Христос был «наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека» (к Евреям 5:10). Павел призвал членов Церкви быть усердными, верными, терпеливыми и с надеждой ожидать исполнения обещаний Бога.
К Евреям 5
Павел учит, что получающие священство должны быть призваны Богом
Вообразите, будто ваш знакомый написал на листочке бумаги титул Врач и прикрепил его себе как бейдж. Несмотря на то, что на его бейджике написан существующий титул, какие сомнения у вас бы возникли, если бы этот человек попытался сделать вам операцию после несчастного случая? Что бы вас встревожило, если бы на нем был бейджик с титулом Страж правопорядка и он попытался оштрафовать вас за проступок?
Почему вы бы не горели особым желанием позволить этому человеку выполнять действия, связанные с титулом, который он присвоил себе?
Несмотря на бейджик с надлежащим титулом, у этого человека может не быть соответствующих полномочий и способностей совершать указанные действия. Подобно тому как в обществе существуют устоявшиеся способы получения полномочий для исполнения определенных обязанностей, Бог утвердил способ обретения полномочий от Него для исполнения конкретных обязанностей в Его Церкви. Изучая Послание к Евреям 5, постарайтесь найти порядок, утвержденный Богом для обретения власти от Него.
Апостол Павел описал Спасителя как «Первосвященника великого» (к Евреям 4:14). Прочитайте Послание к Евреям 5:1–3 и выясните, что Павел сказал о роли первосвященника среди израильтян в законе Моисеевом.
«Согласно закону Моисееву, председательствующего служителя в Священстве Аароновом называли первосвященником. Этот чин передавался по наследству первенцам в роду Аарона, а сам Аарон стал первым первосвященником Ааронова сана». Обычно первосвященник служил на протяжении оставшейся части своей жизни, однако в итоге этот сан оказался у нечестивых людей. «Первосвященники начали назначаться и освобождаться от сана ненадлежащим образом, по усмотрению Ирода и римлян. В промежуток между 37-ым годом до Р. Х. и 68-ым годом от Р. Х. этот сан имели 28 разных мужей» (Bible Dictionary, «High priest»).
Прочитайте Послание к Евреям 5:4 и выясните, как должен избираться первосвященник.
Чтобы понять, каким образом Аарон был «призываем… Богом» (к Евреям 5:4), прочитайте Исход 28:1, где написано об общении Бога с Моисеем на горе Синай.
Подумайте, в чем значимость того факта, что Бог открыл призвание Аарона Моисею, а не самому Аарону или кому-либо еще. Моисей был Пророком, а потому был уполномочен получить такое откровение и руководить применением священства на земле.
Из наставлений Павла в Послании к Евреям 5:4 мы узнаём, что те, кто посвящены в священство, обязаны быть призваны Богом через откровение, полученное Его уполномоченными служителями. В современной Церкви уполномоченные руководители священства должны проводить собеседование с каждым кандидатом на посвящение и должны искать руководства Святого Духа, решая, готов и достоин ли этот кандидат быть посвященным во священство.
Как эта истина связана с процессом призвания людей на служение в других должностях в Церкви?
Прочитайте Символы веры 1:5 и выясните, как эта истина, найденная в Послании к Евреям 5:4, а также «призван[ие] Богом, как и Аарон», отражены в словах Джозефа Смита. Отметьте, что слово пророчество связано с откровением.
Согласно Пятому символу веры, что, помимо «призван[ия] Богом через пророчество», должно произойти, чтобы человек получил полномочия «проповедовать Евангелие и исполнять таинства его»?
Как в Ветхом, так и в Новом Завете сказано, что Пророки, носители священства и учителя Евангелия получали свои призвания через возложение рук от уполномоченного носителя священства (см. Числа 27:18–23; Деяния 6:5–6; 13:2–3; 1-е к Тимофею 4:14).
-
Ответьте на один или оба вопроса в своей тетради для изучения Священных Писаний:
-
Как процесс призвания людей на определенные должности в Церкви в наше время отражает порядок, утвержденный в Священных Писаниях?
-
Почему важно знать, что власть священства может быть получена только этим путем?
-
Прочитайте Послание к Евреям 5:5–6 и выясните, кто дал Спасителю Его власть.
Согласно этим стихам, Небесный Отец передал священство Своему Сыну, Иисусу Христу. Ему надлежало стать «священник[ом] вовек по чину Мелхиседека» (к Евреям 5:6).
Будучи саном Священства Мелхиседекова, чин первосвященника «относится к Иисусу Христу как к великому Первосвященнику. Адам и все патриархи тоже были первосвященниками. В наши дни три председательствующих Первосвященника составляют Президентство Церкви и председательствуют над всеми другими носителями священства и членами Церкви. Кроме этого, по всей Церкви сегодня достойные мужчины посвящаются в первосвященники» (Руководство к Священным Писаниям, «Первосвященник», scriptures.lds.org).
Прочитайте Послание к Евреям 5:7–10 и при желании выделите в стихе 9 кем стал Иисус Христос. Стихи 7–8 относятся к Мелхиседеку, Пророку и царю, жившему во времена Авраама.
Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил, что эти стихи «относятся как к Мелхиседеку, так и ко Христу, потому что Мелхиседек был прообразом Христа и служение этого Пророка символизировало и предваряло служение Господа нашего» (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:157).
-
Как записано в Послании к Евреям 5:11–14, Павел выразил желание дать больше учений на эту тему, однако отметил, что народу не хватает духовного понимания и зрелости, чтобы понять более сложные учения.
К Евреям 6
Святые получили призыв быть усердными, верными, терпеливыми и с надеждой ожидать исполнения обещаний Бога
Бог обещает Своим детям благословения, например, покой, счастье, прощение, ответы на молитвы, благословения, упомянутые в патриархальных благословениях, воскресение и вечную жизнь. Некоторые из этих благословений зависят от нашего выбора.
Приведите пример одного из обещанных благословений, которое вы с нетерпением хотите получить.
Как записано в Послании к Евреям 6, Павел призвал Святых не прекращать стремиться к получению обещанных благословений от Господа. Читая эту главу, ищите истины, которые могут вам помочь получить благословения, обещанные Богом.
Прочитайте Послание к Евреям 6:1–3 и выясните, к чему Павел призывает продвигаться Святых. Отметьте, что в Переводе Джозефа Смита, к Евреям 6:1 (в Руководстве к Священным Писаниям) сказано: «Потому, не оставляя основ учения Христова» (курсив составителей). Перевод Джозефа Смита, к Евреям 6:3 (в Руководстве Священных Писаний) гласит: «И мы пойдем вперед к совершенству, если Бог позволит».
Быть совершенным – значит быть духовно зрелым или полным (см. Руководство к Священным Писаниям, «Совершенный», scriptures.lds.org). В Послании к Евреям 6:1–2 мы читаем, что первые принципы и таинства Евангелия составляют фундамент, на котором мы должны созидать свою жизнь, продвигаясь к совершенству, то есть духовной зрелости.
Как записано в Послании к Евреям 6:4–8, Павел описал тех, кого называют сыновьями погибели, – тех, кто имеют полное и совершенное знание, что Иисус есть Христос, но в итоге отворачиваются от истины и становятся врагами Богу. Павел противопоставил таких людей Святым, к которым он обращается в этом послании, которые трудятся во имя Христа (см. к Евреям 6:9–10).
Прочитайте Послание к Евреям 6:11–15 и выясните, что Павел призвал делать Святых, стремящихся унаследовать благословения, обещанные Богом. Вам может пригодиться знание о том, что фраза «для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца» в стихе 11 указывает на необходимость быть усердными до того времени, когда мы получим благословения, обещанные Богом.
Павел описал Авраама как образец усердия, веры и терпения, человека, стремящегося к достижению обещанных Богом благословений. Аврааму было 75 лет, когда Бог обещал ему потомство, а потом он с верой ждал 25 лет, пока это потомство не исполнилось через рождение Исаака. Из наставлений Павла мы узнаём, что благодаря усердию до самого конца, вере в Иисуса Христа и терпению мы можем унаследовать благословения, обещанные Богом.
-
-
Как вы думаете, почему усердие, вера в Иисуса Христа и терпение так важны, когда мы стремимся к получению обещанных Богом благословений?
-
В каких случаях вы получали обещанные благословения благодаря усердию, вере в Иисуса Христа и терпению?
-
Как записано в Послании к Евреям 6:16–18, Павел учил, что Бог сдерживает Свои обещания и никогда не лжет. А потому мы можем надеяться на Его обещания и можем быть уверены в их исполнении.
Прочитайте Послание к Евреям 6:19–20 и выясните, как наша надежда на обещания Бога влияет на нашу жизнь.
Одна из истин, которые можно найти в Послании к Евреям 6:19, такова: наша надежда на обещания Бога служит духовным якорем для нашей души. Надежда – это «уверенное ожидание и желание обрести обещанные благословения праведности» (Руководство к Священным Писаниям, «Надежда», scriptures.lds.org).
-
Поразмышляйте, как вы можете более эффективно развивать усердие, веру, терпение и надежду. При желании запишите побуждения, которые вы получите, в личном дневнике.
-
Мною пройден урок по Посланию к Евреям 5–6 и выполнены задания (дата).
Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне хотелось бы поделиться со своим учителем: