Блок 12: День 2
От Луки 22
Введение
Когда земное служение Иисуса подходило к концу, Он учредил причастие, наказал Своим ученикам служить окружающим и заповедал Петру укреплять своих братьев. Принесение Спасителем Своей искупительной жертвы началось в Гефсиманском саду. Его взяли под стражу и допрашивали перед Каиафой. Пока Спасителя допрашивали, Петр отрекся от Него.
От Луки 22:1–38
Спаситель учреждает причастие и наставляет Своих Апостолов
Представьте, что вы и один из членов вашей семьи сидите на полу у себя дома. Член вашей семьи хочет встать и просит вас о помощи. Насколько хорошо вы сможете помочь ему или ей, если останетесь сидеть на полу? Что изменится, если вы сперва встанете?
Данная аналогия может помочь вам понять, что мы можем делать, чтобы укреплять окружающих в духовном плане.
В процессе изучения от Луки 22 найдите истины, которые помогут вам узнать, как вы можете помогать окружающим встать в духовном плане.
Из Евангелия от Луки 22:1–30 мы узнаем, что ближе к концу Своего земного служения Спаситель встретился со Своими Апостолами для празднования Пасхи. В это время Он провозгласил, что один из них предаст Его, учредил причастие и заповедал, чтобы оно прислуживалось в память о Нем, и учил их, что те, кто служит окружающим, выше всех. Спаситель также похвалил Своих Апостолов за то, что они продолжали следовать за Ним, и пообещал им, что однажды они воссядут на престолах и будут судить двенадцать колен Израилевых.
Прочитайте от Луки 22:31–32 и найдите, что, по словам Спасителя, желал сатана.
Перевод Джозефа Смита разъясняет стих 31 следующим образом: «И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять детей Царства как пшеницу (Перевод Джозефа Смита, от Луки 22:31). Другими словами, сатана хотел завести Петра в ловушку, чтобы ему было легче сделать то же и с другими членами Церкви.
«Пшеница просеивается путем отделения зерна от мякины. Ценные зерна собираются, а мякина выкидывается. Если Святые поддадутся искушению и вкусят грехи мира, они потеряют свою самобытность и станут подобны мякине» (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 183). В аналогии, приведенной Спасителем, вера и свидетельство Петра и других людей могут быть подобны зерну, которое сатана желал отделить от них или забрать у них.
Перечислите одну-две вещи, которые вы узнали о Петре, показывающие, что у него уже было свидетельство об Иисусе Христе и Его Евангелии:
Вы можете выделить в Евангелии от Луки 22:32 то, что, как сказал Спаситель, Петру все еще нужно было испытать прежде, чем он смог бы укреплять своих братьев.
Наличие свидетельства о Евангелии означает, что человек получил «знание и духовное подтверждение от Святого Духа» (Руководство к Священным Писаниям, «Свидетельство», scriptures.lds.org). Обращение в Евангелие означает «перемен[у] убеждений, сердца и жизни, чтобы уверовать и следовать воле Бога» (Руководство к Священным Писаниям, «Обращение (в веру), обращенный», scriptures.lds.org).
Из того, что Господь сказал Петру в Евангелии от Луки 22:32, мы можем сформулировать следующую истину: Как только мы обратимся в Евангелие Иисуса Христа, мы сможем укреплять окружающих.
-
Когда мы обращены в веру, наши убеждения и действия согласуются с волей Бога, и мы можем помогать окружающим или укреплять их. Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
-
Каким образом аналогия, где говорится о помощи человеку встать, связана с этим принципом?
-
Как вы думаете, что могло бы помочь человеку стать более обращенным в Евангелие?
-
Прочитайте от Луки 22:33–34 и найдите, что Петр ответил на увещевание Спасителя и что, как пророчествовал Спаситель, Петр сделает. Можно выделить в тексте то, что вы найдете.
Более подробное описание этой истории записано в Евангелии от Матфея 26. Прочитайте от Матфея 26:35 и найдите, что Петр сказал Спасителю после того, как он услышал это пророчество.
От Луки 22:39–53
Спаситель страдает в Гефсимании, истекая кровью из каждой поры, и сталкивается с предательством Иуды
После Пасхи Иисус со Своими Апостолами пошел в Гефсиманский сад. Прочитайте от Луки 22:39–43 и найдите, что Спаситель там делал. Можно выделить в стихе 43, кто укреплял Его.
Из этой истории мы узнаем, что, если мы готовы повиноваться Небесному Отцу, Он поможет нам обрести силу выполнить Его волю.
Каким образом Небесный Отец может укрепить нас?
Обдумайте случай из жизни, когда вы ощущали, что Небесный Отец укрепил вас, поскольку вы стремились выполнять Его волю.
Повествование Луки о страданиях Спасителя в Гефсиманском саду включает важную подробность, которая отсутствует в повествованиях Матфея и Марка. Прочитайте от Луки 22:44 и найдите, как Лука описал страдания Спасителя там. Вы можете выделить слова, которые повествуют о следующей истине: Когда Иисус Христос страдал в Гефсиманском саду, Он истекал кровью из каждой поры.
Спаситель описал собственные страдания в откровении, данном через Пророка Джозефа Смита. Прочитайте Учение и Заветы 19:18 и найдите, как Спаситель описал собственные страдания. Также прочитайте Мосия 3:7. Можно написать Учение и Заветы 19:18 и Мосия 3:7 в своих Священных Писаниях в качестве перекрестной ссылки к стиху от Луки 22:44.
-
-
Какие мысли вызывает у вас знание о том, что Иисус Христос настолько сильно пострадал за вас?
-
Каким образом знание этой истины укрепляет ваше свидетельство о любви Спасителя к вам?
-
Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, говорил следующее о страданиях Спасителя:
«Мы не знаем, мы не можем сказать, никакой земной разум не в состоянии постичь все значение того, что Христос совершил в Гефсимании.
Мы знаем, что Он истекал кровью из каждой поры, когда осушил горькую чашу, данную Ему Его Отцом.
Мы знаем, что Он страдал телом и духом сильнее, чем может страдать человек, если не умрет от этого.
Мы знаем, что каким-то непостижимым для нас образом Его страдание удовлетворило требования правосудия, искупило кающиеся души от боли и наказания за грех и сделало милосердие доступным для верующих в Его святое имя.
Мы знаем, что Он распростерся на земле, обессилевший от боли и мучений, вызванных этим невероятным бременем, которое заставило Его трепетать так, что Он был готов отказаться от этой горькой чаши.
Мы знаем, что Ангел спустился с Небес и укреплял Его в этом суровом испытании, и мы предполагаем, что это был могущественный Михаил, который прежде пал, дабы человечество могло быть.
Насколько мы можем судить, это безграничное мучение, это ни с чем не сравнимое страдание продолжалось в течение трех или четырех часов» («The Purifying Power of Gethsemane», Ensign, May 1985, 9).
Из Евангелия от Луки 22:45–48 мы узнаем, что после того, как Спаситель прошел через страдания в Гефсимании, Его предал Иуда Искариот.
Прочитайте от Луки 22:49–51 и найдите, что Петр (см. от Иоанна 18:10) сделал, когда первосвященники и другие люди пришли взять Иисуса под стражу. Вы можете выделить в тексте то, что Спаситель сделал для слуги первосвященника.
Из Евангелия от Луки 22:52–53 мы узнаем, что Спаситель спросил, почему первосвященники и другие люди хотели взять Его под стражу ночью, а не днем, когда Он был в храме.
От Луки 22:54–71
Иисуса судят перед Синедрионом, и Петр отрекается от Него
Из Евангелия от Луки 22:54 мы узнаем, что, когда Спасителя повели в дом первосвященника, чтобы судить, Петр последовал за Ним.
-
|
Ссылка |
Кто говорил с Петром? |
Что Петр сказал? |
|---|---|---|
Закончив работу с таблицей, ответьте в своей тетради для изучения Священных Писаний на следующий вопрос: Как вы думаете, почему Петр отрекся от Христа перед каждым из этих людей?
Прочитайте от Луки 22:61–62 и найдите, что произошло после того, как Петр отрекся от Спасителя.
Представьте себя на месте Петра после того, как он трижды отрекся от Спасителя. Какие бы мысли или чувства у вас были, если бы на вас посмотрел Спаситель? Почему бы вы так чувствовали?
Старейшина Брюс Р. Макконки говорил о Петре следующее:
«Петр представляет собой классический пример того, что сила обращения делает для восприимчивой души. В течение земного служения Господа у Петра было свидетельство от Духа о Божественной природе Христа и о великом плане спасения, который был во Христе. ‘Ты – Христос, Сын Бога Живого’, – сказал он то, что Святой Дух вложил в его уста. (Мф. 16:13–19.) Когда другие люди отпали, Петр выступил с апостольской неустрашимостью: ‘И мы уверовали и познали, что Ты – Христос, Сын Бога живого’. (от Иоанна 6:69.) Петр знал, и его знание пришло через откровение.
Но Петр не был обращен, потому что он не стал новым созданием Святого Духа. Напротив, уже спустя какое-то время после того, как Петр обрел свидетельство, и именно тем вечером, когда Иисуса взяли под стражу, Он сказал Петру: ‘И ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих’. (от Луки 22:32.) Сразу же после этого и вопреки своему свидетельству Петр отрекся от Христа. (От Луки 22:54–62.) После распятия Спасителя Петр пошел ловить рыбу, но его вновь призвал к служению уже воскресший Господь. (от Иоанна 21:1–17.) Духовный дар был, наконец, получен в день Пятидесятницы. Петр и все верные ученики стали новыми созданиями Святого Духа. Они стали поистине обращенными, и их последующие успехи свидетельствуют о крепости их обращения. (Деяния 3; 4.)» (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 162–63).
Из Деяний мы узнаем, что после того, как Петр получил дар Святого Духа, он стал полностью обращенным и провел остаток своей жизни, как преданный ученик Иисуса Христа (см. Деяния 4:13–17; 5:25–29).
-
-
Какие уроки мы можем извлечь из опыта Петра?
-
Знаете ли вы кого-то, кто, как вам кажется, истинно обращен в Евангелие Иисуса Христа? Что этот человек сделал, чтобы продемонстрировать свое обращение?
-
Обдумайте, что вы можете сделать, чтобы углубить свое обращение в Евангелие Иисуса Христа. Следуйте любым полученным побуждениям.
Из Евангелия от Луки 22:63–71 мы узнаем, что первосвященники издевались над Спасителем и били Его.
-
Мною пройден урок по Евангелию от Луки 22 и выполнены задания (дата).
Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне бы хотелось поделиться со своим учителем: